Skip to content

บทที่ 12

12.1. Participle Perfekt Passiv (PPP)

หนึ่งในวิธีการสร้างประโยค passive ในอดีต คือการใช้โครงสร้างที่เรียกว่า Participle Perfekt Passiv (PPP)

ในความเป็นจริงแล้ว PPP ไม่ใช่ participle ที่แท้จริง เนื่องจากไม่ถูกสร้างจากรากของกาลเวลา (tense stem) แต่เป็นรูปแบบนาม (nominal formation) จากศัพท์รากฐานพร้อมด้วย suffix หลัก -ta หรือ -na ดังนั้นในไวยากรณ์อินเดียจึงเรียก suffix นี้ว่า kta

12.1.1. แผนภาพสำหรับกริยากรรม (transitive verbs)

ผู้กระทำ (kartṛ) ในกรณีเครื่องมือ (tṛtīyā) -- กรรมตรง (karman) ในกรณีนาม (prathamā) -- Participle Perfekt Passiv

ในกรณีนี้ PPP จะตรงกันกับกรรมในจำนวน กรณี และเพศ

ไม่จำเป็นต้องใช้กริยาช่วย (เช่น "เป็น")

ตัวอย่าง:

sādhunā svarga āptaḥ = साधुना स्वर्ग आप्तः = "(โดยฤๅษีได้สวรรค์) = ฤๅษีได้รับสวรรค์"

brāhmaṇena devīṣṭā = ब्राह्मणेन देवीष्टा = "(โดยพราหมณ์ได้เทพีด้วยการบูชา) = พราหมณ์ได้อาราธนาเทพีด้วยการบูชา"

12.1.2. แผนภาพ I สำหรับกริยาอกรรม (intransitive verbs) และกริยาสถานที่

ผู้กระทำ (kartṛ) ในกรณีนาม (prathamā) -- Participle Perfekt Passiv

ในกรณีนี้ PPP จะตรงกันกับผู้กระทำในจำนวน กรณี และเพศ Participle Perfekt "Passive" สำหรับกริยาอกรรม (กริยาที่ไม่มีกรรมตรง) และกริยาสถานที่ มีความหมายเชิง active

ตัวอย่าง:

kṣatriyā nagaraṃ gatā = क्षत्रिया नगरं गता = "หญิงกษัตริย์ได้เข้าไปในเมือง"

12.1.3. แผนภาพที่ II สำหรับกริยาอกรรมกริยาและการเคลื่อนไหว

ผู้กระทำ (kartṛ) ในกรณียที่ 3 (tṛtīyā) -- PPP ในนามเอกพจน์กลาง

ตัวอย่าง:

kṣatriyeṇa (nagaraṃ) gatam = क्षत्रियेण (नगरं) गतम् = „(โดยกษัตริย์) (เข้าไปในเมือง) ได้เดินไป“ = กษัตริยะนั้นได้ (เข้าไปในเมือง) ไปแล้ว.“

โครงสร้างตามแผนภาพที่ II พบน้อยกว่าโครงสร้างตามแผนภาพที่ I มาก

12.2. เกี่ยวกับความหมายของ PPP

ดังนั้น ในขณะที่คำว่า „Participle Perfekt Passiv“ สำหรับกริยากรรมกริยามักมีความหมายแบบถูกกระทำเป็นหลัก (āpta = „ได้รับการบรรลุ“) และสำหรับกริยาอกรรมกริยาและการเคลื่อนไหวมีความหมายแบบกระทำ (gata = „ไปแล้ว“) มีบางกริยาที่ PPP สามารถมีความหมายได้ทั้งแบบกระทำและถูกกระทำ:

เช่น
gata = गत = „ไปแล้ว“ (แบบกระทำ); แต่ยังมี: gato mārgaḥ = गतो मार्गः = „ทางที่เดินไปแล้ว“ (แบบถูกกระทำ)
āpta = आप्त = „ได้รับการบรรลุ“ (แบบถูกกระทำ), „ผู้ที่ได้บรรลุแล้ว“ (แบบกระทำ)

12.3. การสร้าง PPP

มีวิธีการสร้างดังต่อไปนี้ (สำหรับรากศัพท์แต่ละคำ ต้องเรียนรู้ PPP ของมันด้วย!):

(ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับต่ำ

+ -ta
มีสระเชื่อม -i- นำหน้า: -ita
ไม่มีสระเชื่อม: -ta
+ -na

รากศัพท์เพศหญิงลงท้ายด้วย: -tā, -itā, -nā; เพศกลางผันเหมือน phala n.

12.3.1. PPP ลงท้ายด้วย -ta (kta)

12.3.1.1. ไม่มีสระเชื่อม -i- (aniṭ)

aniṭ = „ไม่มี (an-) นำหน้าด้วย (-i-) t“ (นั่นคือ ไม่มีสระเชื่อม i).

โดยทั่วไป การสร้าง PPP (Participle Past Passive) จากรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยสระนั้นไม่มีการใช้สระเชื่อม (Bindevokal) และจากรากศัพท์อื่นๆ อีกจำนวนมาก โดยไม่สามารถระบุกฎตายตัวได้ว่า รากศัพท์แบบใดควรมีหรือไม่มีสระเชื่อม

รายชื่อรากศัพท์ประเภท aniṭ สามารถพบได้ใน Kielhorn, Grammatik § 298.

ตัวอย่าง:

รากศัพท์ (Wurzel)PPP (kta)
bhū 1 P
(भू)
bhū-ta
(भूत)
smṛ 1 P
(स्मृ)
smṛ-ta
(स्मृत)
nṛt 4 P
(nṛt-ta)
(नृत्त)
nṛt-ta
(नृत्त)
1 U
(नी)
nī-ta
(नीत)
man 4 Ā
(मन्)
ma-ta (*mn-ta)
(मत)
su 5 U
(सु)
su-ta
(सुत)
gam 1 P
(गम्)
ga-ta (< *gm-ta)
(गत)
ji 1 P
(जि)
ji-ta
(जित)
śru 5 P
(श्रु)
śru-ta
(श्रुत)
kṛ 8 U
(कृ)
kṛ-ta
(कृत)
tan 8 U
(तन्)
ta-ta (< *tn-ta)
(तत)
iṣ 6 P
(इष्)
iṣ-ṭa
(इष्ट)

12.3.1.2. พร้อมสระเชื่อม -i- (seṭ)

seṭ = sa-iṭ = “มี (sa-) ท่อน้ำเสียงนำหน้า (-i-) t” (นั่นคือ มีสระเชื่อม i)

ตัวอย่าง:

รากศัพท์ (Wurzel)PPP (kta)
kup 4 P
(कुप्)
kup-i-ta
(कुपित)
khād 1 P
(खाद्)
khād-i-ta
(खादित)
rakṣ 1 P
(रक्ष्)
rakṣ-i-ta
(रक्षित)
vad 1 P
(वद्)
ud-i-ta (< *vd-i-ta)
(उदित)

12.4. กฎของการรวมเสียงภายในคำ

ในการสร้างรูป aniṭ ต้องคำนึงถึงกฎเกณฑ์ของการรวมเสียงภายในคำดังต่อไปนี้ กฎเกณฑ์เหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเข้าใจรูปศัพท์ภาษาสันสกฤตโดยรวม

1. k, t, p หน้าพยัญชนะหยุดไม่ก้อง (เช่น t, th) จะคงเดิม:pt, tt, kt = प्त्, त्त्, क्त्
2. ct จะถูกแทนที่ด้วย kt = क्त्:muc + ta » muk-ta = मुक्त
3. śt จะถูกแทนที่ด้วย ṣṭ = ष्ट्:dṛś + ti » dṛṣṭi = दृष्टि
dṛś + ta » dṛṣṭa = दृष्ट
viś + ta » viṣṭa = विष्ट
4. พยัญชนะหยุดไม่ก้องและไม่มีลมหายใจ – ยกเว้น j – จะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะหยุดไม่ก้องและไม่มีลมหายใจที่สอดคล้องกัน เมื่ออยู่หน้าเสียงไม่ก้อง:d + t(h) » tt(h) = त्त्, त्थ् (สำคัญสำหรับชั้นปัจจุบันที่ 2)
5. jt จะถูกแทนที่ด้วย kt หรือ ṣṭ (ไม่ใช่ทางเลือก!):yuj + ta » yuk-ta = युक्त
yaj + ta » iṣ-ṭa = इष्ट (< *yj-ta)
sṛj + ta » sṛṣ-ṭa = सृष्ट
sṛj + ti » sṛṣ-ṭi = सृष्टि
6. พยัญชนะหยุดมีลมหายใจและก้อง + พยัญชนะหยุดไม่ก้อง » พยัญชนะหยุดไม่มีลมหายใจและก้อง + พพยัญชนะหยุดมีลมหายใจและก้อง (กฎการมีลมหายใจของบาร์โธโลเม):bh-t » b-dh:
labh + ta » lab-dha = लब्ध
dh-t » d-dh:
budh + ta » bud-dha = बुद्ध
yudh + ta » yud-dha = युद्ध
krudh + ta » krud-dha = क्रुद्ध
7. h-t จะถูกแทนที่ด้วย ḍh พร้อมการยืดเสียง i หรือ u ที่ตามมา; หรือแทนที่ด้วย gdh. หน้า ḍh ดังกล่าว a จะถูกแทนที่ด้วย o และหาได้ยากด้วย ā:dah + ta » dag-dha = दग्ध
guh + ta » gūḍha = गूढ (guh 1 (gūhati) „ซ่อนเร้น”)
muh + ta » mug-dha / mūḍha = मुग्ध / मूढ
sah + ta » soḍha = सोढ

12.5. คำศัพท์

budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : ตื่นขึ้น, ตื่นรู้สู่ความเข้าใจ; PPP buddha 3 ผู้ตื่นแล้ว ดังนั้น Buddha = "ผู้ตื่น" (ไม่ใช่: ผู้ตรัสรู้)


ภาพ: गौतमो बुद्धः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : เผา (สิ่งใดสิ่งหนึ่ง)
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : เอาชนะ, ทนทาน, อดทน = อภัย
mṛga m. मृग : สัตว์ป่า
mārga m. मार्ग : เส้นทาง (เส้นทางมักเป็นทางเดินของสัตว์ป่า)


ภาพ: मार्गः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

api अपि : ยัง (วางไว้หลัง)

สำหรับชั้นปัจจุบันที่ 6 ไวยากรณ์ท้องถิ่นนับรากศัพท์บางชนิดว่าเป็นส่วนหนึ่งของชั้นนี้ ซึ่งสร้างฐานปัจจุบันด้วย Nasalinfix และ Themavokal a เช่น:

muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : ปลดปล่อย, ปล่อยวาง, ปลดเปลื้อง; ปลดเปลื้องจากวัฏสงสาร (saṃsāra m.) = ปลดปล่อย
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : รดน้ำ

การสร้างคำ:

muc: mokṣa m. मोक्ष : การหลุดพ้น, การปลดปล่อย, การไถ่ถอน
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : การรดน้ำพระราชาในพระราชพิธีบรมราชาภิเษก, พระราชพิธีบรมราชาภิเษก
budh: bodhi m./f. बोधि : การตื่นรู้ (ซึ่งทำให้พระพุทธเจ้าหรือไชนะบรรลุความเข้าใจที่นำไปสู่การปลดปล่อย)


ภาพ: महावीरो जिनः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : การรู้แจ้ง, อวัยวะแห่งการรู้แจ้ง

12.5.1. ปาฏิปัดและพีพีพีของรากศัพท์ที่เรียนมาจนถึงปัจจุบัน

รากศัพท์
धातु
ปาฏิปัด ปัจจุบันกาล 3. เอกพจน์ อินดิเคทีฟ
यक् लट्
พีพีพี
क्त
5 อา
अश्
aśyate
अश्यते
aṣṭa
अष्ट
āp 5 ปา
आप्
āpyate
आप्यते
āpta
आप्त
as 2 ปา
अस्
bhūta
भूत
bhaj 1 อุ
भज्
bhajyate
भज्यते
bhakta
भक्त
bhū 1 ปา
भू
bhūyate
भूयते
bhūta
भूत
budh 4 อา / 1 อุ
बुध्
budhyate
बुध्यते
buddha
बुद्ध
dah 1 ปา
दह्
dahyate
दह्यते
dagdha
दग्ध
div 4 ปา
दिव्
dīvyate
दीव्यते
dyūta
द्यूत
dṛś
दृश्
dṛśyate
दृश्यते
dṛṣṭa
दृष्ट
gam 1 ปา
गम्
gamyate
गम्यते
gata
गत
grah 9 อุ
ग्रह्
gṛhyate
गृह्यते
gṛhīta
गृहीत
hṛ 1 อุ
हृ
hriyate
ह्रियते
hṛta
हृत
i 2 ปา
īyate
ईयते
ita
इत
iṣ 6 ปา
इष्
iṣyate
इष्यते
iṣṭa
इष्ट
jan 4 อา
जन्
janyate
जन्यते
jāta
जात
ji 1 ปา
जि
jīyate
जीयते
jita
जित
kath 10 อุ
कथ्
kathyate
कथ्यते
kathita
कथित
khād 1 ปา
खाद्
khādyate
खाद्यते
khādita
खादित
kṛ 8 อุ
कृ
kriyate
क्रियते
kṛta
कृत
krudh 4 ปา
क्रुध्
krudhyate
क्रुध्यते
kruddha
क्रुद्ध
kup 4 ปา
कुप्
kupyate
कुप्यते
kupita
कुपित
labh 1 อา
लभ्
labhyate
लभ्यते
labdha
लब्ध
man 4 อา
मन्
manyate
मन्यते
mata
मत
mṛ 6 อา
मृ
mriyate
म्रियते
mṛta
मृत
muc 6 อุ
मुच्
mucyate
मुच्यते
mukta
मुक्त
1 อุ
नी
nīyate
नीयते
nīta
नीत
paś
पश्
(dṛśyate)
दृश्यते
(dṛṣṭa)
दृष्ट
pat 1 ปา
पत्
patyate
पत्यते
patita
पतित
prach 6 ปา
प्रच्छ्
pṛcchyate
पृच्छ्यते
pṛṣṭa
पृष्ट
pūj 10 อุ
पूज्
pūjyate
पूज्यते
pūjita
पूजित
rakṣ 1 ปา
रक्ष्
rakṣyate
रक्ष्यते
rakṣita
रक्षित
ram 1 อา
रम्
ramyate
रम्यते
rata
रत
sah 1 อา
सह्
sahyate
सह्यते
soḍha
सोढ
sic 6 อุ
सिच्
sicyate
सिच्यते
sikta
सिक्त
śru 5 ปา
श्रु
śrūyate
श्रूयते
śruta
श्रुत
su 5 อุ
सु
sūyate
सूयते
suta
सुत
svap 2 ปา
स्वप्
supyate
सुप्यते
supta
सुप्त
tyaj 1 ปา
त्यज्
tyajyate
त्यज्यते
tyakta
त्यक्त
uch
उछ्
uṣita
उषित
vad 1 ปา
वद्
udyate
उद्यते
udita
उदित
vas 1 ปา
वस्
uṣyate
उष्यते
uṣita
उषित
vadh
वध्
vadyate
वद्यते
hata
हत
yaj 1 อุ
यज्
ijyate
इज्यते
iṣṭa
इष्ट
yudh 4 อา
युध्
yudhyate
युध्यते
yuddha
युद्ध

12.6. แบบฝึกหัด

A) จงสร้างประโยคปฏิกิริยา (Passiv) ในอดีตจากประโยคกัมมะวาจก์ (Aktivsätze) ของ บทที่ 7 แบบฝึกหัด A สำหรับกริยาอกรรมกิริยา (intransitive verbs) และกริยาแห่งการเคลื่อนไหว ให้สร้างเป็นประโยคกัมมะวาจก์ในอดีต

B) จงสร้างรูป PPP (Participles of the Past Passive) ที่สอดคล้องกับรูปกริยาจาก บทที่ 10 แบบฝึกหัด A โปรดสังเกตว่ารูปกริยาเช่น sṛjati นั้นสอดคล้องกับ PPP ในทั้งสามเพศ (ชาย หญิง และกลาง)

C) จงแปลงประโยคจาก บทที่ 10 แบบฝึกหัด C ให้เป็นประโยคปฏิกิริยา (Passiv) ในอดีต

ส่วนหนึ่งของห้องสมุดหมู่บ้านทั่วโลกของ Tüpfli