บทที่ 8
ในบทนี้ท่านจะได้เรียนรู้:
- การสร้างนามศัพท์ (suffix kṛt และ taddhita)
- suffix นามศัพท์สำคัญ (-a, -ana, -tra, -ti, -tva, -tā)
- ชั้นปัจจุบันที่ 8 (tanādi)
- การผันคำของ kṛ (tun, ทำ)
8.1. เกี่ยวกับการสร้างนามศัพท์
ในไวยากรณ์อินเดียแบบดั้งเดิม มีการแยกแยะ suffix ที่ใช้สร้างรากนามศัพท์ ดังนี้:
- suffix kṛt (कृत्) (primary suffix): สร้างรากนามศัพท์, absoltiva และ infinitive จากรากกริยา (dhātu m. = धातु) และรากกริยา
- suffix taddhita (तद्धित) (secondary suffix): ต่อท้ายรากนามศัพท์และ indeclinable เพื่อสร้างรากนามศัพท์หรือ indeclinable ใหม่
แผนภาพ:
ราก + suffix kṛt » รากนามศัพท์ ฯลฯ + suffix taddhita » รากนามศัพท์ใหม่ ฯลฯ
รากนามศัพท์ + การผันกรณี » นามศัพท์ที่สามารถทำหน้าที่ทางไวยากรณ์ได้
8.2. การจำแนก suffix นามศัพท์
kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
- kārakakṛt (कारककृत्) » nomina agentis (หมายถึงบุคคลที่ทำสิ่งที่รากกริยาระบุ)
- kṛtikṛt (कृतिकृत्) » nomina actionis (หมายถึงการกระทำที่แสดงโดยรากกริยา) หรือ abstracta
taddhita
- viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » adjective
- bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » abstracta
- tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » แสดงความเป็นเจ้าของ (เช่น -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
- tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » การเปรียบเทียบ (comparative, superlative), การเปรียบเทียบกับ
- pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » เลขลำดับ (อันดับหนึ่ง ฯลฯ)
- vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » แทนการผันกรณี (เช่น -tas -तस्, -tra -त्र)
- abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (การสร้าง cvi च्वि, -sāt -सात्)
การจำแนกตามการแปรสระ (Ablaut):
- guṇya (गुण्य): การสร้างระดับสูง
- na guṇya (न गुण्य): การสร้างระดับต่ำ
- vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): การสร้างระดับยาว
8.3. suffix นามศัพท์สำคัญบางประการ
8.3.1. -a ชาย (kṛt)
suffix kṛt -a สร้างคำนามเพศชาย (หาได้ยากที่เป็นกลาง) ซึ่งหมายถึงการกระทำหรือสถานะที่ระบุโดยรากกริยา; บางครั้งยังสร้าง adjective หรือคำนามที่แสดงถึงผู้กระทำ (kartṛ) ของการกระทำที่ระบุโดยรากกริยา สำหรับสระหน้าสุดท้ายสั้น (= สระนำหน้าพยัญชนะซึ่งรากกริยาลงท้าย) หรือสระรากกริยาที่ลงท้าย มักจะแทนด้วยระดับสูง (guṇa) หรือระดับยาว (vṛddhi)
ตัวอย่าง:
| Wurzel धातु | + -a (kṛt) | ความหมาย |
|---|---|---|
| ji 1 P आप् "siegen" | jaya m. जय | "การชนะ, ชัย" |
| muh 4 P मुह् "verwirrt sein" | moha m. मोह | "ความสับสน, ความหลงผิด, ความผิดพลาด" |
| krudh 4 P क्रुध् "zürnen" | krodha m. क्रोध | "ความโกรธ" |
| kup 4 P कुप् "zürnen" | kopa m. कोप | "ความโกรธ" |
| lubh 4 P लुभ् "begehren" | lobha m. लोभ | "ความอยาก" |
| labh 1 Ā लभ् "bekommen" | lābha m. लाभ | "การได้รับ, ผลกำไร" |
| sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen" | sarga m. सर्ग | "การปล่อย, การปลดปล่อย, การสร้างสรรค์" (ดู sandhi ของ j » g ในภายหลัง) |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrava m. श्रव | "การฟัง" |
| bhū 1 P भू "werden, sein" | bhāva m. भाव | "การเป็น, การมีอยู่ (บางอย่าง), ธรรมชาติ, ลักษณะ" |
| yudh 4 Ā युध् "kämpfen" | yodha m. योध | "นักสู้, นักรบ, ทหาร" |
8.3.2. -อน น. (กฤต)
suffix kṛt -ana ส่วนใหญ่สร้างคำนามกลางที่หมายถึง การกระทำ, สภาวะ หรือเครื่องมือ/อุปกรณ์ ที่ทำให้การกระทำซึ่งระบุโดยรากศัพท์หรือฐานกริยาเกิดขึ้น สำหรับสระสั้นในพยางค์ก่อนสุดท้ายหรือสระท้ายของรากศัพท์ มักจะถูกแทนที่ด้วยระดับสูง (guṇa)
ตัวอย่าง:
| Wurzel धातु | + -ana (kṛt) | ความหมาย |
|---|---|---|
| gam 1 P गम् "gehen" | gamana n. गमन | "การเดิน" |
| nī 1 U नी "führen" | nayana n. नयन | "(เครื่องมือของการนำทาง, คือ) ตา" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śravaṇa n. श्रवण | "(อวัยวะการได้ยิน =) หู" |
| kṛ 8 U कृ "tun" | kāraṇa n. कारण | "(สิ่งที่ทำให้สิ่งใดเกิดขึ้น, คือ) สาเหตุ, เหตุผล" |
| bhū 1 P भू "werden" | bhavana n. भवन | "การเกิด, การเกิดขึ้น" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | darśana n. दर्शन | "การเห็น, มุมมอง, ระบบปรัชญา, การปรากฏ, โดยเฉพาะ: Darśan" |

ภาพ: Maa Batakali Darshan, Puri, Orissa
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)
"Darshan" หรือ "Darshana" เป็นศัพท์ในศาสนาฮินดูที่หมายถึง การมองเห็นและประสบการณ์ต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเทพเจ้า ภายใต้ Darshana อาจหมายถึงการพบกันอย่างเป็นทางการระหว่างศิษย์และครู ซึ่งศิษย์ได้รับเชิญจากครู นอกจากนี้ยังสามารถหมายถึงการ จมดิ่ง ลงในการพิจารณาภาพเทพเจ้า ความหมายหลังนี้เป็นความหมายที่พบบ่อยที่สุดในภาษาฮินดีสมัยใหม่ ในบริบทของ Mata Amritanandamayi Darshan หมายถึงการกอดจากคุรุ
ชาวฮินดูผู้ศรัทธาไปวัดเพื่อรับสายตาของพระเจ้าผ่านสัญลักษณ์หรือประติมากรรม ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นการปรากฏทางจิตวิญญาณของเทพเจ้า ในความหมายนี้ยังหมายถึงพรจากเทพเจ้าด้วย อย่างไรก็ตาม Darshan สามารถได้รับผ่านการเห็นภาพเทพเจ้าขณะสวดมนต์หรือทำสมาธิ นอกจากนี้บุคคลที่มีชีวิตซึ่ง被视为เทพเจ้า incarnated เช่น Avatara ก็สามารถให้ Darshan ได้
(แหล่งที่มา: Wikipedia)
8.3.3. -ตฺร น. (กฤต)
suffix kṛt -tra สร้าง (ส่วนใหญ่) คำนามกลางที่หมายถึงเครื่องมือหรืออุปกรณ์ ที่ทำให้การกระทำซึ่งระบุโดยรากศัพท์เกิดขึ้น สระสั้นในพยางค์ก่อนสุดท้ายและสระท้ายของรากศัพท์จะถูกแทนที่ด้วยระดับสูง (guṇa)
ตัวอย่าง:
| Wurzel धातु | + -tra (kṛt) | ความหมาย |
|---|---|---|
| nī 1 U नी "führen" | netra n. नेत्र | "(เครื่องมือในการนำทาง =) ตา" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrotra श्रोत्र | "(เครื่องมือในการฟัง =) หู" |
| man 4 Ā मन् "denken" | mantra m. (!) मन्त्र | "(เครื่องมือในการคิด:) คำสวด, สูตร 'เวทมนตร์' (มंत्र)" |
| tan 8 U तन् "aufspannen" | tantra n. तन्त्र | "เส้นยืน" |
มंत्रต้นฉบับ Oṃ (ॐ) ในคัมภีร์อินเดียต่างๆ
![]() | ![]() |
|---|---|
| In Devanāgarī | In Bengali Schrift |
![]() | ![]() |
| ในอักษรคานนาดา | ในอักษรทมิฬ |
![]() | ![]() |
| In Malayalam-Schrift | Jaina-Oṃ |
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
8.3.4. -ติ ส. (กฤต)
ปัจจัย kṛt -ti สร้างคำนามเพศหญิง ซึ่งโดยทั่วไปแสดงถึงกริยาที่รากศัพท์ระบุหรือสถานะที่รากศัพท์ระบุ รูปของรากศัพท์อยู่ในระดับต่ำ (guṇa/vowel gradation).
ตัวอย่าง:
| Wurzel धातु | + -ti (kṛt) | ความหมาย |
|---|---|---|
| śru 5 P श्रु "hören" | śruti f. श्रुति | "การฟัง, พระเวท" |
| smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen" | smṛti f. स्मृति | "การระลึกถึง, ความจำ, การสืบทอด, สติ" |
| nī 1 U नी "führen" | nīti f. नीति | "การนำทาง, การบริหาร, พฤติกรรม" |
| sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen" | sṛṣṭi f. सृष्टि | "การปลดปล่อย, การสร้างสรรค์" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | dṛṣṭi f. दृष्टि | "สายตา, ใบหน้า, มุมมอง" |
| gam 1 P गम् "gehen" | gati f. गति | "การเดิน, เส้นทาง, เป้าหมายของการไป" (จาก *gm » ga + -ti) |
| man 4 Ā मन् "denken" | mati f. मति | "การคิด, ความคิด, ความคิดเห็น" (จาก *mn » ma + -ti) |
*หมายเหตุ: * หน้ารูปศัพท์หมายถึงว่ารูปศัพท์นั้นไม่ปรากฏในภาษาสันสกฤต แต่ถูกอนุมานขึ้นทางทฤษฎีว่าเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการสร้างรูปศัพท์หนึ่งๆ ระดับต่ำของ gam คือ gṃ = *gm ซึ่ง m จะถูกแทนที่ด้วย nasalis sonans เป็น a » ga หลักการเดียวกันนี้ใช้กับ man » ma.
8.3.5. -ตฺว น., -ตา ส. (ตัทธิต)
ปัจจัย taddhita -tva n. และ -tā f. สร้างคำนามนามธรรมจากคำนาม รูปของรากศัพท์พื้นฐานยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
ตัวอย่าง:
| Nominalstamm नामप्रातिपदिक | + -tva n. (taddhita) | + -tā f. (taddhita) | ความหมาย |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister" | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | "ความหนัก, ความเคารพ, ความเป็นอาจารย์ (ลักษณะหรือธรรมชาติของอาจารย์)" |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane" | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | "ความเป็นพราหมณ์, สิ่งที่ทำให้เป็นพราหมณ์, ลักษณะ / ธรรมชาติของพราหมณ์" |
| deva देव m. "Himmlischer, Gott" | — | devatā f. देवता | "เทพ" |
การสร้างคำเหล่านี้สามารถทำได้กับคำนามเกือบทุกชนิด และพบได้บ่อยมากในผลงานทางวิชาการภาษาสันสกฤต
8.4. ชั้นที่ 8 ของกริยาปัจจุบัน (tanādi = तनादि = "tan เป็นต้น")
การสร้างรากศัพท์:
- รากแข็ง: รากศัพท์ + -o-
- รากอ่อน: รากศัพท์ + -u- (ก่อนสระ: -v-)
ตัวอย่าง tan 8 U (तन्) "ยืด":
- 3. sg. P. tanoti :brतनोति
- 3. pl. P. tanvanti :brतन्वन्ति
- 3. sg. Ā. tanute :brतनुते
- 3. pl. Ā. tanvate :brतन्वते
[หมายเหตุ: เกี่ยวกับข้อโต้แย้งว่า tan เป็นรากศัพท์ของชั้นที่ 5 จริงหรือไม่ (*tn » ta + no-), ดู Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, หน้า 265
รากศัพท์ที่สำคัญที่สุดของชั้นที่ 8 คือ kṛ 8 U (कृ) "ทำ" การผันกริยาของมันเป็นแบบผิดปกติ:
kṛ 8 U (कृ) "ทำ"
- 3. sg. P. karoti :brकरोति
- 3. pl. P. kurvanti :brकुर्वन्ति
- 3. sg. Ā. kurute :brकुरुते
- 3. pl. Ā. kurvate :brकुर्वते
8.5. รายการคำศัพท์
เรียนรู้คำต่อไปนี้:
- ji 1 P (jayati) जि जयति : ชนะ, เอาชนะ
- labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : จับ, ได้รับ, ถือเอา
- tu तु : แต่ (อยู่หลังคำแรกของประโยคหรือส่วนประโยคที่ตรงข้าม)
- paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : เห็น, มองเห็น (ใช้แทนรากศัพท์ dṛś 0 "เห็น" ในรูปกริยาปัจจุบัน)
- kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : ทำ
- tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : ยืด
- rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : ปกป้อง
- sārathi m. सारथि : คนขับรถม้า
- kapi m. कपि : ลิง
- kumārī f. कुमारी : เด็กผู้หญิง, หญิงสาว
- nāga m. नाग : ผู้เปลือยกาย, ช้าง, งู (ช้างและงูไม่มีขน เช่นเดียวกับ "ลิงเปลือยกาย" มนุษย์)
- gaja m. गज : ช้าง
- śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : ร้องไห้
- śuka m. शुक : นกแก้ว
- pat 1 P (patati) पत् पतति : ตก, บิน
- patrikā f. पत्रिका : จดหมาย
- likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : แกะ, เขียน (เดิมใช้สิ่วบนใบลาน แต่ต่อมาหมายถึงการเขียนทั่วไป)

[ภาพ: likh (लिख्) : ดินสอเขียนเหล็กของอินเดียสำหรับแกะบนใบลาน
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

[ภาพ: likh (लिख्) : ไม้เขียนของชาวบาตัก (สุมาตรา) ซึ่งน่าจะเป็นที่นิยมใช้ในอินเดียเช่นกัน
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
- sukha n. सुख : ความสุข, สวัสดิภาพ
- duḥkha n. दुःख : ความทุกข์, ความเศร้า
8.6. แบบฝึกหัด
A) อธิบายคำนามต่อไปนี้โดยระบุรากศัพท์ที่มาและนามสกุลที่ต่อท้าย ระบุเพศและความหมาย:
- lobha
- rakṣa
- śrotra
- mati
- savana
- yodha
- lābha
- kāraṇa
- gati
- khādana
- smara
- sṛṣṭi
- tantra
- bhāva
- darśana
- netra
- veśana
- kopa
- sarga
- yajana
- moha
- śrava
- bhavana
- nīti
- nartana
- jaya
- nayana
- śravaṇa
B) สร้างนามธรรมจากคำนามทั้งหมดที่เรียนมาจนถึงปัจจุบัน และพิจารณาความหมาย (พูด)
C) ใช้เป็นกรรมตรงในรูปเอกพจน์และพหูพจน์:
- kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)
D) แปล:
- กษัตริย์คุ้มครองทั้งพราหมณ์และไวศยะและศูทร (2 วิธี)
- ชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เห็นทั้งสวรรค์และนรก
- เขาพิชิตกษัตริย์
- เธอขึงเส้นยืนผ้า
- ทหารต่อสู้
- พราหมณ์สร้างไฟ
- พราหมณ์สร้างไฟ
- นักสู้เหล่านี้ทำอะไร?
- ตาเห็นใคร?
- เทวดาปรารถนาอะไร?
- สาเหตุคืออะไร?
8.7. แบบฝึกหัดการอ่านและการแปล
- शूद्रो बालं नयति ।
- कविर्देवं यजते ।
- साधुः फलानि खादति ।
- गुरुः क्रोधं जयति ।
- देवो नरकं सृजति ।
- धेनुर्ग्रामं विशति ।
- कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
- देवतां यजति ।
- बाला भवति ।
- सारथी रथं नयति ।
- कपयः फलानि खादन्ति ।
- बाला लिखति ।
- कुमारी गृहं विशति ।
- देवो नागं सृजति ।
- बालो गजं नयति ।
- विमला शोचति । (विमला ชื่อเฉพาะ Vimalā)
- शुकः पतति ।
- बालः पत्रिकां लिखति ।






