บทที่ 48

48.1. सुभाषितानि

सत्यम् वद ॥१॥

धर्मं चर ॥२॥

मातृदेवो भव ॥३॥

गौरवं प्राप्यते दानात् ॥४॥

श्वः कार्यमद्य कुर्वीत ॥५॥

विद्याविहीनः पशुः ॥६॥

लाघवं वैयाकरणस्य भूषणम् ॥७॥

48.2. การสร้างคำกริยาคำสั่ง (लोट्) รากปัจจุบันที่ไม่ใช่ทฤษฎี

48.2.1. สuffix ของคำกริยาคำสั่งที่รากปัจจุบันที่ไม่ใช่ทฤษฎี

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	-āni	-ai	-āma	-āmahai
2. Person मध्यमः	-dhi -hi -ø -āna -tāt¹	-sva	-ta	-dhvam
3. Person प्रथमः	-tu -tāt¹	-tām	-antu 3.Kl.: -atu (aus. -*ntu)	-atām (aus: -*ntām)

หมายเหตุ: ¹ สuffix ของบุคคลที่ 2 และ 3.เอกพจน์ สามารถแทนด้วย -tāt ได้ หากต้องการแสดงคำอวยพร -tāt จะปรากฏ (รวมถึงในบุคคลที่ 3.เอกพจน์) ที่รากอ่อน

รูปแบบของ suffix ของบุคคลที่ 2.เอกพจน์ คำกริยาคำสั่ง:
-ø	รากของชั้นที่ 5 และ 8 ซึ่งตามหลัง -u มีเพียงพยัญชนะหนึ่งตัว
-āna	รากของชั้นที่ 9 ซึ่งลงท้ายด้วยพยัญชนะ แทน -nī+suffix ด้วย -āna
-hi	รากปัจจุบันที่เหลือทั้งหมด ซึ่งลงท้ายด้วยสระหรือกึ่งสระ (ข้อยกเว้น: जुहुधि สำหรับ हु 3)
-dhi	กรณีที่เหลือทั้งหมด

48.2.2. รูปแบบของรากปัจจุบัน

รากแข็งแรง:

• บุคคลที่ 1 ทั้งหมดของคำกริยาคำสั่ง
• 3.เอกพจน์ คำกริยาคำสั่ง

รากอ่อน: รูปแบบที่เหลือทั้งหมด

48.2.3. ชั้นปัจจุบันที่สอง (अदादि)

द्विष् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	द्वेषानि	द्वेषाम	द्वेषै	द्वेषामहै
2. Person मध्यमः	द्विड्ढि (dviṣ + dhi) द्विष्टात्	द्विष्ट	द्विक्ष्व (dviṣ + sva)	द्विड्ढ्वम् (dviṣ + dhvam)
3. Person प्रथमः	द्वेष्टु द्विष्टात्	द्विषन्तु	द्विष्टाम्	द्विषताम् (dviṣ-atām)

आस् 2Ā

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	आसै	आसामहै
2. Person मध्यमः	आस्स्व	आध्वम् (ās + dhvam)
3. Person प्रथमः	आस्ताम्	आसताम्

दुह् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दोहानि	दोहाम	दोहै	दोहामहै
2. Person मध्यमः	दुग्धि (duh + dhi)	दुग्ध (duh + ta)	धुक्ष्व (duh + sva)	धुग्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दोग्धु (doh + tu)	दुहन्तु	दुग्धाम्	दुहताम्

इ 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	अयानि (e + āni)	अयाम
2. Person मध्यमः	इहि	इत
3. Person प्रथमः	एतु	यन्तु (y-antu)

शी 2Ā (เสมอสูง!)

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शयै (śe + ai)	शयामहै
2. Person मध्यमः	शेष्व	शेध्वम्
3. Person प्रथमः	शेताम्	शेरताम्

हन् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	हनानि	हनाम
2. Person मध्यमः	जहि¹	हत (aus: *hn-ta)
3. Person प्रथमः	हन्तु	घ्नन्तु

หมายเหตุ: ¹ คำอธิบายของ जहि ดู Thumb-Hauschild I,2 หน้า 253

स्तु 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	स्तवानि (sto + āni)	स्तवाम	स्तवै	स्तवामहै
2. Person मध्यमः	स्तुहि स्तुवीहि	स्तुत स्तुवीत	स्तुष्व स्तुवीष्व	स्तुध्वम् स्तुवीध्वम्
3. Person प्रथमः	स्तौतु स्तवीतु	स्तुवन्तु	स्तुताम् स्तुवीताम्	स्तुवताम्

अस् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	असानि	असाम
2. Person मध्यमः	एधि (aus: *s-dhi)	स्त
3. Person प्रथमः	अस्तु	सन्तु

शास् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शासानि	शासाम
2. Person मध्यमः	शाधि (aus: śās + dhi) unregelm. hochstufig	शिष्ट
3. Person प्रथमः	शास्तु	शासतु unregelm. hochstufig

48.2.4. ชั้นปัจจุบันที่สาม (जुहोत्यादि)

คำกริยาบุพบทพหูพจน์ที่ 3 ลงท้ายด้วย -atu !

हु 3P

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जुहवानि (ju-ho + āni)	जुहवाम	जुहवै	जुहवामहै
2. Person मध्यमः	जुहुधि unregelmässig¹	जुहुत	जुहुष्व	जुहुध्वम्
3. Person प्रथमः	जुहोतु	जुह्वतु (ju-hu + atu)	जुहुताम्	जुह्वताम्

หมายเหตุ: ¹ การลดความซ้ำซ้อน ทำให้ไม่มีพยางค์สองพยางค์ที่ลงท้ายด้วย ह् ติดกัน

धा 3U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दधानि (da-dhā + āni)	दधाम	दधै (da-dhā + ai)	दधामहै
2. Person मध्यमः	धेहि¹	धत्त (da-dh + ta)	धत्स्व	धद्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दधातु	दधतु (da-dh-atu)	धत्ताम्	दधताम्

หมายเหตุ: ¹ धेहि จาก *dhazdhi: การหายไปของเสียงเสียดแทรกอินโด-ยูโรเปียน z โดยมีการแทนที่ด้วยการยืดเสียง; ดู Thumb-Hauschild I,1 หน้า 302

हा บุคคลที่ 3

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जहानि	जहाम
2. Person मध्यमः	जहाहि unregelm. stark. St. जहीहि जहिहि	जहीत जहित
3. Person प्रथमः	जहातु	जहतु (ja-h-atu)

48.3. เกี่ยวกับการสร้างคำนาม: तद्धित-ประสม -a และ -ya

ด้วยประสม -a และ (หาได้ยาก) -ya สามารถอนุวัตคำนามหนึ่งไปเป็นอีกคำนามหนึ่ง โดยพยางค์แรกของนามเดิมจะอยู่ในระดับยืดเสียง (वृद्धि) หากนามเดิมลงท้ายด้วย -a อยู่แล้ว वृद्धि จะเป็นเครื่องหมายเดียวของการอนุวัต เนื่องจากส่วนท้ายของรากคำไม่เปลี่ยนแปลง

คำที่อนุวัตมีความหมายว่า:

"มีสัมพันธ์บางอย่างกับสิ่งที่ระบุโดยคำพื้นฐาน"

เช่น

• "สืบเชื้อสายจาก"
• "เป็นของ"

คำที่สร้างด้วยวิธีนี้เป็นคำคุณศัพท์ แต่สามารถเปลี่ยนเป็นคำนามได้ เช่นเป็น Patronymica (การสร้างชื่อตามพ่อ: "บุตรของ N.N.") หรือ Abstrakta (ส่วนใหญ่เป็นกลาง)

ตัวอย่าง:

คำพื้นฐาน	การอนุวัต
शुचि บุคคลที่ 3 "ส่องแสง บริสุทธิ์"	शौच น. "ความบริสุทธิ์"
पुत्र ก. "บุตร"	पौत्र ก. "สืบเชื้อสายจากบุตร = ลูกของลูก หลาน"
गोतम ก. "เจ้าของวัวจำนวนมาก" ชื่อเฉพาะ	गौतम ก. "บุตรของ Gotama"
ब्रह्मन् น. "ความจริงที่กำหนดไว้ เวด สิ่งสัมบูรณ์"	ब्राह्मण ก. "ผู้กำหนดความจริง พราหมณ์"
शूर บุคคลที่ 3 "กล้าหาญ"	शौर्य น. "ความกล้าหาญ ความองอาจ"
राजन् ก. "กษัตริย์"	राज्य น. "ราชอาณาจักร"
देव ก. "เทพเจ้า พระ"	दैव्य บุคคลที่ 3 "เป็นของสวรรค์"
ग्राम ก. "หมู่บ้าน"	ग्राम्य บุคคลที่ 3 "เป็นของหมู่บ้าน"

การจัดการส่วนท้ายของรากคำก่อนประสม -a:
-ṛ	-a tritt in der Regel an den Auslaut -r::brz.B. जेतृ "Sieger" » जैत्र 3 "siegreich"
-a	แทนที่ -a ของคำพื้นฐานด้วยประสมใหม่ -a ดูตัวอย่างข้างต้น
-i	Wegfall des -i z.B. प्रकृति f. "Natur" » प्राकृत 3 "natürlich, normal, üblich, vulgär"
-u	meistens: -av-a z.B. गुरु 3 "schwer"; m. "Meister, Lehrer" » गौरव 3 "zum Meister gehörig, vom Meister stammend"; n. "Gewicht, Schwere, Würde"
รากคำผันรูปอื่นๆ:	ดู Wackernagel, Altind. Grammatik II,2 § 38

ก่อนประสม -ya ส่วนท้ายของรากคำได้รับการจัดการคล้ายกับก่อนประสม -a

ดูตัวอย่างข้างต้น!

ด้วยประสมเหล่านี้ สามารถสร้างอนุวัตจากคำประกอบได้

เช่น स्वश्व ก. "ผู้ whose ม้าดี" ชื่อเฉพาะ » सौवश्व ก. "ผู้สืบเชื้อสายของ Svaśva"

ในคำประกอบ ที่ซึ่งเนื่องจาก Sandhi ในส่วนหน้า -i หรือ -u ที่ออกเสียงสุดท้ายถูกแทนที่ด้วย -y หรือ -v และนำหน้าสระแรกของคำพื้นฐาน (เช่น คำประกอบที่มี ni-, vi-, su-), वृद्धि จะถูกสร้างราวกับว่า -iy หรือ -uv อยู่

เช่น व्याघ्र น. "เสือ" » वैयाघ्र 3 "ซึ่งสืบเชื้อสายจากเสือ หรือเป็นของเสือ"

ภาพ: वैयाघ्रं विजृम्भणम्
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

48.4. รายการคำศัพท์

श्वस् : พรุ่งนี้

अद्य : วันนี้

लघु 3: เบา (ไม่หนัก ไม่ยาก) เร็ว สั้น (ในการแสดงออก)

व्याकरण น.: ไวยากรณ์ (เกี่ยวกับ व्याकृ)

तन्त्र น.: สาย; เครื่องทอผ้า, เส้นยืนของผ้า, เนื้อผ้า; พื้นฐาน, มาตรฐาน, กฎเกณฑ์; คำสอน, หนังสือคำสอน; ตันตระ; คาถาอาคม; วิธี, กลอุบาย, ยา; การปกครอง, อำนาจ

ภาพ: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

ภาพ: तन्त्री
นักดนตรีสายSitara = सितारवादकः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

स्त्री ส.: หญิง, ภรรยา; คำคุณศัพท์เพศหญิง

การผันคำ:

स्त्री ส.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

ภาพ: स्वतन्त्राः स्त्रियः
กลุ่มช่วยเหลือตนเอง (SHG), รัฐทมิฬนาฑู = தமிழ்நாடு
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

दिवानिशम् กริยาวิเศษณ์: ทั้งกลางวันและกลางคืน

सज्ज् 1P सज्जति : แขวน, ติดพัน

कुमार น.: เด็ก, หนุ่มเจ้าชาย; คำเรียกขานของ कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന്‍ / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

ภาพ: कुमारः
เทศกาลThaipusam = தைப்பூசัม, ถ้ำ Batu, มาเลเซีย
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

कुमारी ส.: เด็กหญิง, ลูกสาว

ภาพ: कुमारी
नेपाल
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

कौमर น.: วัยเด็ก

यौवन น.: วัยหนุ่มสาว

स्थविर 3: แก่, ชราภาพ

ภาพ: स्थविराः
जोधपुर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

स्थाविर น.: (วัย) สูง

वाच्य 3: นอกจากนี้ยังหมายถึง: น่าตำหนิ

सूक्ष्म 3: เล็ก, จิ๋ว, บางเบา

ภาพ: सूक्ष्मम्
ทะเลสาบKaranji = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

प्रसङ्ग น.: ความติดพัน, ความโน้มเอียง; โอกาส

विशेष น.: ความแตกต่าง, ลักษณะพิเศษ

प्रसूति ส.: การเกิด, ลูกหลาน

चरित्र น.: ประเพณี, ธรรมเนียมปฏิบัติ, กฎหมายตามจารีต; การเปลี่ยนแปลง

जाया ส.: ภรรยา

ภาพ: मम जाया
(ภาพ: Payer)
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

48.5. แบบฝึกหัด

A) จงแปล सुभाषितानि ที่เริ่มต้นบทเรียน

B) จงแปลเป็นภาษาสันสกฤต (ใช้คำสั่งและรากศัพท์ของชั้นที่ 2 และ 3 ของปัจจุบันให้มากที่สุด):

1. หลังจากที่คุณมีบุตรแล้ว จงละทิ้งครอบครัว!
2. ลูกหลานของปุรุ จงเกรงกลัวต่อผู้ที่ได้กระทำความชั่ว!
3. บรรดาหญิงสาวจงให้อาหารแก่บรรดาขอทาน
4. เราจักกล่าวคำ
5. ด้วยถ้อยคำว่า "จงมาเถิด พระภิกษุ" พุทธเจ้าได้ทรงรับชายผู้นั้นเข้าในบรรพชา (उपसम्पद् การกัตถะ)
6. จงเป็นทายาทที่แท้จริงของมนู!
7. ข้าพเจ้าจักสรรเสริญ शिव และเทวดาอื่นๆ
8. จงเล่า!
9. จงสำรวจนรกทั้งหลาย!
10. พวกเขา (พหูพจน์) จงนอนบนที่นอนเหล่านี้
11. บรรดาบุรุษผู้ดุจเสือจงประหารผู้ที่ศัตรูต่ออินทร์
12. จงมีสมาธิ!
13. จงนั่งที่นี่!
14. เราจักบริโภคผลไม้เหล่านี้
15. ทาสีจงรีดนมวัว
16. พระเจ้าข้า จงรักษาธรรมะและประชาชน
17. จงสอนศิษย์ให้รู้พระเวท!
18. เขาจงสวมเสื้อผ้าใหม่
19. พวกเขา (พหูพจน์) จงนั่งในบ้านของฉัน
20. สามีจงอุปถัมภ์ภรรยาของตน (ในความหมายของการเลี้ยงดู)

48.6. แบบฝึกหัดการแปล

मनुस्मृति ९ (स्त्रीधर्मः):

अस्वतन्त्राः स्त्रियः कार्याः पुरुषैः स्वैर्दिवानिशम् ।
विषयेषु च सज्जन्त्यः संस्थाप्या आत्मनो वशे ॥२॥
पिता रक्षति कौमरे भर्ता रक्षति यौवने ।
रक्षन्ति स्थाविरे पुत्रा न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥३॥
काले ऽदाता पिता वाच्यो वाच्यश्चानुपनयन्पतिः ।
मृते भर्तरi पुत्रस्तु वाच्यो मातुररक्षिता ॥४॥
सूक्ष्मेभ्यो ऽपि प्रसङ्गेभ्यः स्त्रियो रक्ष्या विशेषतः ।
द्वयोर्हि कुलयोः शोकमावहेयुररक्षिताः ॥५॥
इमं हि सर्ववर्णानां पश्यन्तो धर्ममुत्तमम् ।
यतन्ते रक्षितुं भार्यां भर्तारो दुर्बला अपि ॥६॥
स्वां प्रसूतिं चरित्रं च कुलमात्मानमेव च ।
स्वं च धर्मं प्रयत्नेन जायां रक्षन्हि रक्षति ॥७॥
पतिर्भार्यां संप्रविश्य गर्भो भूत्वेह जायते ।
जायायास्तद्धि जायात्वं यद् अस्यां जायते पुनः ॥८॥

คำอธิบาย:
द्वयोर्हि कुलयोः : Gen. (षष्ठी) Dual ไปยัง द्वे कुले "สองครอบครัว"