บทที่ 22
22.1. อธิกরণ (क्त्वा । ल्यप्)
หากต้องการแสดงในภาษาสันสกฤตว่า การกระทำของกัมตะ (कर्तृ) เกิดขึ้นก่อนการกระทำของกัมตะอีกคน หรือเกิดขึ้นพร้อมกันในฐานะเงื่อนไขประกอบ จึงใช้อธิกরণ (क्त्वा । ल्यप्) ดังนั้น
"หลังจากที่เขาได้ทำสิ่งนั้นแล้ว เขาก็กระทำอีกสิ่งหนึ่ง" ; "เขาทำสิ่งนี้ แล้วจึงทำอีกสิ่งหนึ่ง" ; "เนื่องจากสิ่งนี้ เขาจึงกระทำอีกสิ่งหนึ่ง" ; "ฉันมา เห็น และชนะ" เป็นต้น
อธิกরণเป็นคำวิเศษณ์เชิงกริยา กล่าวคือ ไม่มีการผันรูปทั้งในแง่ของกาลและกรณี แต่โดยทั่วไป (ยกเว้นข้อยกเว้นบางประการ) จะมีกัมตะ (कर्तृ) เดียวกันกับการกระทำหลักที่อธิกরণนั้นชี้ไปถึงหรือประกอบอยู่ กัมตะของอธิกจึงอยู่ในกรณีนามเอกพจน์ (प्रथमा) หรือกรณีกรณียา (तृतीया)
นอกเหนือจากคำสมาสแล้ว อธิกরণเป็นเครื่องมือแสดงออกที่พบบ่อยที่สุดในภาษาสันสกฤต
ในการแปลเป็นภาษาเยอรมัน ควรหลีกเลี่ยงการใช้คำว่า "หลังจาก" ซ้ำๆ ให้ใช้รูปแบบการแสดงออกทางเวลาที่ใช้กันทั่วไปในภาษาเยอรมันแทน
แผนภาพ:
(คำระบุเพิ่มเติมสำหรับอธิก: คำบอกเงื่อนไข, วัตถุ ฯลฯ) - อธิก - อธิก - ... - อธิก - ... กัมตะ + วาจยประโยค (ในรูปกัมมปาฏิภัตต์หรือกรรมวาจก)
ตัวอย่าง:
गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = โครงสร้างกรรมวาจก: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
"ชายคนนั้นเข้าบ้าน เห็นเด็กหญิงตัวน้อย และกล่าวกับเธอ"
พหูพจน์: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।
22.2. การสร้างอธิก
การสร้างอธิก
- กริยาที่ไม่มีคำอุปสรรค: อธิกรูป -tvā
- กริยาที่มีคำอุปสรรค: อธิกรูป -ya หรือ -tya
22.2.1. กริยาที่ไม่มีคำอุปสรรค: อธิกรูป -त्वा
การสร้าง:
(ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับต่ำสุดในรูปที่มีก่อน PPP + -tvā (-त्वा)
มีเพียงคำปฏิเสธ a- / an- เท่านั้นที่ยอมรับsuffix -त्वा : अकृत्वा "โดยไม่มีการกระทำ"
ตัวอย่าง:
आप्त्वा "หลังจากที่เขา/เธอ/มัน/ฉัน/คุณ/เรา/พวกท่าน/พวกเขา/พวกเราทั้งสอง/พวกท่านทั้งสอง/พวกเขาสองคนมาถึงแล้ว"
आसित्वा "หลังจากที่เขา (...) นั่งแล้ว"
इत्वा "หลังจากที่เขา (...) ไปแล้ว"
स्थित्वा "หลังจากที่เขา (...) ยืนแล้ว"
जित्वा "หลังจากที่เขา (...) ชนะแล้ว"
उक्त्वा "หลังจากที่เขา (...) พูดแล้ว"
22.2.2. กริยาที่มีคำอุปสรรค
22.2.2.1. รากศัพท์ที่มีสระยาว (ยกเว้น -ā) หรือพยัญชนะ
(ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับต่ำสุด + -ya
ตัวอย่าง:
उपनीय "หลังจากที่เขา (...) นำมาแล้ว"
प्रभूय "หลังจากที่เขา (...) โผล่ออกมา" "หลังจากที่เขา (...) มีอำนาจแล้ว"
प्राप्य "หลังจากที่เขา (...) บรรลุแล้ว"
22.2.2.2. รากศัพท์ลงท้ายด้วย -ā
รากศัพท์ระดับสูงคงเดิม + -ya
ตัวอย่าง:
उपस्थाय "หลังจากที่ (...) เขาย่างก้าวเข้าไป / อยู่แล้ว" ; (แต่ไม่มีคำนำหน้า: स्थित्वा)
22.2.2.3. รากศัพท์ที่ในระดับต่ำลงท้ายด้วย -i, -u, -ṛ สั้น
รากศัพท์ระดับต่ำ + -tya
ตัวอย่าง:
प्रस्तुत्य "หลังจากที่ (...) เขาได้สรรเสริญอย่างดังแล้ว / ได้ทำ"
विस्मृत्य "หลังจากที่ (...) เขาได้ลืมไปแล้ว / ได้ทำ"
संस्कृत्य "หลังจากที่ (...) เขาได้เตรียมไว้สำหรับพิธีบูชาแล้ว / ได้ทำ"
22.2.2.4. รากศัพท์ลงท้ายด้วย -am / -an ซึ่งในระดับต่ำลงท้ายด้วย -a
ตัวเลือก:
รากศัพท์ลงท้ายด้วย -am / -an + -ya
หรือ:
รากศัพท์ลงท้ายด้วย -a + -tya
ตัวอย่าง:
विगम्य หรือ विगत्य "หลังจากที่ (...) เขาได้ล่วงเลยไปแล้ว / อยู่แล้ว"
22.3. รายการคำศัพท์
काम นามเพศชาย: ความปรารถนา, ความใคร่; ของขวัญที่พึงประสงค์, กามสุข, รัก, เทพเจ้าแห่งความรัก
कामम् กริยาวิเศษณ์กรณี accusative: ตามความปรารถนา, ตามใจชอบ
ภาพ: कामदेवः
ศตวรรษที่ 19
ภาพ: कामदेवः
ศตวรรษที่ 19
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : มีความสามารถ, สามารถ
จากนั้น:
शक्ति นามเพศหญิง: ความสามารถ, ศักยภาพ, ทักษะ, พลัง; นอกจากนี้: พลังแห่งเทพเจ้า, บุคคลเป็นหญิงโดยเฉพาะของ शिव
शक्र นามเพศชาย: ผู้ทรงพลัง (นามแฝงของ इन्द्र)
ภาพ: दुर्गाशक्तिः
คัลกัตตา = কলকাতা
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : ได้รับสิ่งที่สมควร (เป็น worthy ของสิ่งใด), ควร, มีหน้าที่ต้องทำ, ควร (ในบุรุษที่ 2 अर्ह् + กริยาวิเศษณ์ มักใช้เป็นการสั่งอย่างอ่อนโยน: "เธอควร")
अर्हन्त् 3 Part. Präs. P: ผู้มีคุณธรรม ในพุทธศาสนาและเชนศาสนา: บุคคลที่บรรลุการหลุดพ้นขั้นสุดท้ายแล้ว
व्रत นาม neuter: คำปฏิญาณ, หน้าที่ทางศาสนา, การปฏิบัติทางศาสนา (บุคคลให้คำมั่นกับเทพเจ้าเพื่อขอสิ่งใดจากท่าน ตัวอย่าง: มารดาปฏิญาณว่าจะถวายบุตรสาวเป็นเทวทาสี (देवदासी) หากบุตรสาวของเธอหายจากโรคสำคัญ व्रत ในปัจจุบัน: การถือศีล; การละเว้นจากอาหารที่ตนรัก; ความบริสุทธิ์ทางเพศ; การอ่านคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์; การประกอบพิธีกรรมเฉพาะ; การเลี้ยงดูพราหมณ์ ฯลฯ สรุปสั้นๆ เกี่ยวกับ व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, หน้า 581f. อย่างละเอียด: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 หน้า 1 - 462. ที่นั่นหน้า 253 - 462 รายการของ व्रत และเทศกาลทางศาสนา ("รายการต่อไปนี้ ... ไม่ได้มีClaimว่าครอบคลุมอย่างสมบูรณ์" !!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (ภาษาสันสกฤต: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : เลี้ยงดู, เดินเตร่, เคลื่อนไหว, กระทำ, ปฏิบัติ (เช่น व्रतं चर्: ปฏิบัติคำปฏิญาณ โดยเฉพาะความบริสุทธิ์ทางเพศ)
จากนั้น:
चर ३: เคลื่อนที่ได้; นาม neuter: สิ่งที่สามารถเคลื่อนไหวได้ = สัตว์ (ต่างจากพืช)
चरण น., ชาย: เท้า
चरित น.: การดำเนินชีวิต, กิจวัตร
ब्रह्मचर्य น.: การปฏิบัติเวท (ब्रह्मन्) = การศึกษาพระเวทในขั้นชีวิตแรก (คือของ ब्रह्मचारिन्) ซึ่งต้องมีการควบคุมทางเพศอย่างเคร่งครัด; ดังนั้นจึงหมายถึง: การคุมสมรรถภาพทางเพศ, ชีวิตแบบพรหมจรรย์
ภาพ: धेनवश्चरन्ति
กัว = गोंय
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
22.4. แบบฝึกหัด
A) สร้างและแปลประโยค Absolute กับกริยาต่อไปนี้:
- आप्
- प्राप्
- समास्
- आस्
- समि
- संस्कृ
- कृ
- गम्
- उपगम् (2 รูปแบบ)
- जि
- विजि
- तन्
- दह्
- उपदिश्
- नी
- पच्
- उपपद्
- पा १
- प्रच्छ्
- बुध्
- सम्बुध्
- भज्
- भू
- प्रभू
- मन्
- मुच्
- विमुच्
- मृ
- यज्
- लभ्
- उपलभ्
- वच्
- प्रवच्
- वद्
- प्रवद्
- हन्
B) แปลและแยกคำประสมในภาษาสันสกฤต:
अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥
इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
C) เปลี่ยนประโยคข้างต้น (ยกเว้นประโยคที่ 8 และ 10) เป็นรูป Passive
ภาพ: अन्नं पक्त्वा
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
lekt2201: กัว = गोंय [ที่มาภาพ: Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-12. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์, ไม่มีดัดแปลง)]
lekt2202: ศตวรรษที่ 19 [ที่มาภาพ: Wikipedia, สาธารณสมบัติ]
lekt2203: โคลกัตตา = কলকাতা [ที่มาภาพ: The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-12. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์, ไม่มีดัดแปลง)]
lekt2204: [ที่มาภาพ: Curt Carnemark / World Bank. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183558378/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-12. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์, ไม่มีดัดแปลง)]