บทที่ 7

ในบทนี้ท่านจะได้เรียนรู้:

• ประโยคกริยาที่มีกรรมตรง
• กรรตุการก (Akkusativ) ของนามและสรรพนาม
• สันธิของ -n ที่ท้ายคำ
• ลิงค์กลาง (Neutrum) ของราก a-
• กลุ่มปัจจุบันกาลแบบไม่มีธัตถุ (ตามตัวอย่างของคลาสที่ 5)

สุภาษิตประจำสัปดาห์

धर्मो जयति नधर्मः
सत्यं जयति नानृतम् ।
क्षमा जयति न क्रोधो
देवो जयति नासुरः ॥

dharmo jayati nādharmaḥ
satyaṃ jayati nānṛtam |
kṣamā jayati na krodho
devo jayati nāsuraḥ ||

ความถูกต้องชนะ ไม่ใช่อธรรม
สัจจะชนะ ไม่ใช่ความเท็จ
ความอดทนชนะ ไม่ใช่ความโกรธ
พระเจ้าชนะ ไม่ใช่เทพผู้ร้าย

7.1. ประโยคกริยาที่มีกรรมตรง

แผนผัง:
(ผู้กระทำ = kartṛ ล.ชาย = कर्तृ) – กรรมตรง (karman ล.กลาง = कर्मन्) – กริยา

เช่น

• rāmaḥ phalaṃ khādati = रामः फलं खादति : "รามกิน (ทาน) ผลไม้หนึ่งผล"
• brāhmaṇo devaṃ yajati = ब्राह्मणो देवं यजति : "พราหมณ์บูชาเทพเจ้าหนึ่งองค์ด้วยการบูชายัญ (เพื่อผู้อื่น)"

หากกริยาอยู่ในรูปปารัสไมปะทะ (Parasmaipada) หรืออาตฺมเนปะทะ (Ātmanepada) โดยทั่วไปแล้วกรรมตรง (karman ล.กลาง = कर्मन्) จะอยู่ในรูป กรรตุการก (Wenfall, dvitīyā ล.หญิง = द्वितीया)

7.2. กรรตุการก (Wenfall, dvitīyā ล.หญิง = द्वितीया = "วิภัตติการกที่สอง")

วิภัตติกรรตุการก เอกพจน์ ชายและหญิง หลังสระ: -m

ล.ชายลงท้ายด้วย	กรรตุการก เอกพจน์
-a: deva	devam देवम्
-i: kavi	kavim कविम्
-u: guru	gurum गुरुम्
ล.หญิงลงท้ายด้วย	กรรตุการก เอกพจน์
-ā: devatā	devatām देवताम्
-i: śruti	śrutim श्रुतिम्
-ī: devī	devīm देवीम्
-u: dhenu	dhenum धेनुम्

กรรตุการก พหูพจน์ ล.ชาย ของรากสระ (ข้อยกเว้น: รากคำพยางค์เดียวที่มีสระยาว): การยืดเสียงสระท้าย + -n

ล.ชายลงท้ายด้วย	กรรตุการก พหูพจน์
-a: deva	devān देवान्
-i: kavi	kavīn कवीन्
-u: guru	gurūn गुरून्

กรรตุการก พหูพจน์ ล.หญิง ของรากสระ (ข้อยกเว้น: รากคำพยางค์เดียวที่มีสระยาว): การยืดเสียงสระท้าย + -s

ล.หญิงลงท้ายด้วย	กรรตุการก พหูพจน์
-ā: devatā	devatās देवतास्
-i: śruti	śrutīs श्रुतीस्
-ī: devī	devīs देवीस्
-u: dhenu	dhenūs धेनूस्

7.2.1. กรรตุการก เอกพจน์และพหูพจน์ ของสรรพนามคำถามและสรรพนามแสดงอาการ

		ล.ชาย	ล.หญิง	ล.กลาง
kim ใคร/อะไร	เอก.	kam कम्	kām काम्	kim किम्
	พหู.	kān कान्	kās कास्	kāni कानि
tad er/นั้น/es	sg.	tam तम्	tām ताम्	tad तद्
	pl.	tān तान्	tās तास्	tāni तानि
etad นี้/นี่/níi	sg.	etam / enam एतम् / एनम्	etām / enām एताम् / एनाम्	etad / enad एतद् / एनद्
	pl.	etān / enān एतान् / एनान्	etās / enās एतास् / एनास्	etāni / enāni एतानि / एनानि
idam นี้/níi	sg.	imam / enam इमम् / एनम्	imām / enām इमाम् / एनाम्	idam / enad इदम् / एनद्
	pl.	imān / enān इमान् / एनान्	imās / enās इमास् / एनास्	imāni / enāni इमानि / एनानि

รูป enam (एनम्) เป็นต้น เป็นของรากศัพท์ enad (एनद्) ซึ่งสร้างรูปกริยาเฉพาะในบางกรณีเท่านั้น รูปเหล่านี้จะถูกใช้แทนรูปของ etad และ idam เมื่อสิ่งที่กล่าวถึงนั้นได้ถูกเอ่ยถึงไปแล้วในบริบทก่อนหน้า
เช่น ayaṃ devaḥ, enaṃ yajante. = अयं देवः । एनं यजन्ते ॥ : "พระองค์เป็นเทพเจ้า ผู้คนบูชามิใช่หรือ"

7.2.2. การใช้กริยาวิภัตติที่ 2 (กัมมการก, dvitīyā f. = द्वितीया = "วิภัตติที่ 2")

กริยาวิภัตติที่ 2 (dvitīyā f. = द्वितीया) หมายถึง:

1. ในประโยคกริยาที่ไม่ใช่รูปถูกกระทำ (non-passive): กรรมตรง (karman n. = कर्मन्) ของการกระทำที่แสดงโดยกริยา:
   เช่น
   • devaṃ yajati = देवं यजति : "พระองค์บูชาเทพเจ้าด้วยการบูชายัญ"
   • phalam āpnoti = फलमाप्नोति : "พระองค์ได้รับผล (เช่น ผลจากการกระทำ)"
2. ในกริยาที่แสดงการไป การเคลื่อนไหว การนำ หรือทำนองเดียวกัน กริยาวิภัตติที่ 2 หมายถึงเป้าหมายของการเคลื่อนไหว:
   เช่น
   • narakaṃ gacchati = नरकं गच्छति : "พระองค์ไปยังนรก"

การใช้งานอื่น ๆ ของกริยาวิภัตติที่ 2 จะกล่าวถึงในภายหลัง

7.3. สันธิตัวท้าย -n

ตัวท้าย -n:

1. จะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะนาสิกะที่สอดคล้องกับพยัญชนะสัมผัส (sparśa) ที่ออกเสียงตามหลัง และก่อน ś-:

   • -n ก่อน j-, jh-, ñ-, ś- » -ñ
   • -n ก่อน ḍ-, ḍh-, ṇ-, ṣ- » -ṇ
     เช่น kṣatriyān + jayati » kṣatriyāñ jayati = क्षत्रियांञ्जयति : "พระองค์พิชิตพวกกษัตริย์"
     ตัวต้น ś- มักจะถูกแทนที่ด้วย ch-:
     gurūn + śṛṇoti » gurūñ chṛṇoti (นอกเหนือจาก gurūñ śṛṇoti) = गुरूञ्छृणोति (गुरूञ्शृणोति) : "พระองค์ฟังครู" "พระองค์เชื่อฟังครู"

2. จะถูกแทนที่ด้วย -l พร้อมอนุนาสิก (พยัญชนะ l ที่ออกเสียง nasally, ในอักษร ल् พร้อมอนุนาสิก ँ) ก่อนตัวต้น l-:
   เช่น paśūn + labhate » पशूंल्लभते : "พระองค์ได้รับปศุสัตว์"

3. จะถูกแทนที่ด้วย anusvāra + พยัญชนะเสียดสี (zhi) ที่สอดคล้องกับพยัญชนะสัมผัสที่ออกเสียงตามหลัง:

   • -n ก่อน c-, ch- » -ṃś
   • -n ก่อน ṭ-, ṭh- » -ṃṣ
   • -n ก่อน t-, th- » -ṃs
     เช่น devān + ca » devāṃś ca = देवांश्च : "และเทพเจ้า (กัมมการก)"
     devān + tu » devāṃs tu = देवांस्तु : "แต่เทพเจ้า (กัมมการก)"

4. เว้นแต่หลังสระสั้น (ดูข้างล่าง) -n ที่ออกเสียงท้ายจะคงเดิมในทุกกรณีอื่นๆ

7.4. ลิงค์กลาง (napuṃsaka n. = नपुंसक)

ในลิงค์กลาง รูปนาม (prathamā) และรูปกรรม (dvitīyā) เหมือนกัน

7.4.1. ลิงค์กลางของรากศัพท์ลงท้ายด้วย -a

• รูปเอกพจน์: -m
  เช่น phala n. = फल = "ผลไม้": เอกพจน์ phalam = फलम्
• รูปพหูพจน์: -āni
  เช่น phala n. = फल: พหูพจน์ phalāni = फलानि

7.5. กลุ่มปัจจุบันแบบไม่มีสระTheme

กลุ่มปัจจุบันที่ 5 สร้างรากศัพท์ปัจจุบันแบบไม่มีสระTheme กล่าวคือ รากศัพท์ปัจจุบันไม่ลงท้ายด้วย "สระTheme" -a เหมือนกลุ่มปัจจุบันแบบมีสระTheme (กลุ่มที่ 1, 4, 6, 10)

กลุ่มปัจจุบันแบบไม่มีสระTheme มีการลดระดับรากศัพท์ กล่าวคือ มีสองรูปแบบของรากศัพท์ปัจจุบัน:

1. รากแข็ง: ระดับสูง (หากระดับขยายหายาก)
2. รากอ่อน: ระดับต่ำ

รากแข็งใช้:

• ในบอกเล่าเอกพจน์ ปารัสไพบท ปัจจุบัน (laṭ) และอดีตกาล (laṅ)
• ในคำสั่งทุกบุคคลของอิมเพอเรทีฟ (loṭ) ปารัสไพบท และอัตมานิปาท
• ในคำสั่งบุคคลที่สามเอกพจน์ ปารัสไพบท

รูปแบบอื่นๆ ใช้รากปัจจุบันแบบอ่อน

7.5.1. รูปจบหลักของบุคคลที่สามพหูพจน์ในรากศัพท์แบบไม่มีสระTheme

ในรากศัพท์ปัจจุบันแบบไม่มีสระTheme รูปจบหลักของบุคคลที่สามพหูพจน์คือ:

• ปารัสไพบท: -anti
• อัตมานิปาท: -ate

7.5.2. กลุ่มปัจจุบันที่ 5 (svādi = स्वादि = "su ฯลฯ")

• รากแข็ง: (ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับต่ำ (ตามที่กล่าวมา) + -no-
• รากอ่อน: (ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับต่ำ (ตามที่กล่าวมา) + -nu-

ก่อนรูปจบแบบสระ ในรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยเสียงสระ -nu- จะเปลี่ยนเป็น -nv- และในรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะ ก่อนรูปจบแบบสระ -nu- จะเปลี่ยนเป็น -nuv-

ตัวอย่าง:

Wurzel धातु	รากแข็ง	รากอ่อน	ก่อนสระ (อ่อน)
āp 5 P आप् "erreichen"	āp-no (3.sg. āpnoti = आप्नोति)	āp-nu	āp-nuv (3.pl. āpnuvanti = आप्नुवन्ति)
aś 5 Ā अश् "erreichen"	—	aś-nu (3.sg. aśnute = अश्नुते)	aś-nuv (3.pl. aśnuvate = अश्नुवते)
su 5 U सु "auspressen"	su-no (3.sg. sunoti = सुनोति)	su-nu (3.sg. sunute = सुनुते)	su-nv (3.pl. sunvanti = सुन्वन्ति, 3.pl. sunvate = सुन्वते)
śru 5 P श्रु "hören"	śṛ-ṇo (3.sg. śṛṇoti = शृणोति)	śṛ-ṇu	śṛ-ṇv (3.pl. śṛṇvanti = शृण्वन्ति)

7.6. รายการคำศัพท์

เรียนรู้คำต่อไปนี้:

• aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : บรรลุ, ถึง, ได้รับ
• āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : บรรลุ, ได้รับ
• kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : โกรธ
• krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : โกรธ
• khād 1 P (khādati) खाद् खादति : เคี้ยว, กิน
• śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : ฟัง (บางสิ่ง: อกรรม, บางคน: สัมพันธวิภัตติหรืออกรรม; เกี่ยวกับ: อกรรม; จากบางคน: สัมพันธวิภัตติ, อาปาทวิภัตติ, เครื่องมือ)
• su 5 U (sunoti) सु सुनोति : คั้น
• soma m. सोम : เครื่องดื่มคั้น, โสมา; ดวงจันทร์ (ไม่ทราบจนถึงปัจจุบันว่าโซมาจากพืชชนิดใด)

ภาพประกอบ: นั่นคือพืชโสมในพระเวทหรือไม่?: เห็ดพิษแดง: Amanita muscaria (L.) Lam.
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

• phala n. फल : ผล (ยังใช้ในเชิงเปรียบเทียบ: ผลกรรมของการกระทำ)
• nṛtya n. नृत्य : การเต้นรำ
• svarga m. स्वर्ग : สวรรค์
• naraka m. नरक : นรก (ตามความเชื่อของฮินดู จักรวาลมีรูปร่างเหมือนไข่ (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "ไข่ของพรหม"): เหนือพื้นโลกมีสวรรค์หกชั้นที่มีความสุขเพิ่มขึ้น ใต้พื้นโลกมีเจ็ดแห่งที่เรียกว่า pātāla n. = पाताल ซึ่งเป็นที่อยู่ของ nāga m. = नाग (งู) และสิ่งมีชีวิตในตำนานอื่นๆ ซึ่งด้านล่างมีนรกเจ็ดชั้นที่มีความทุกข์เพิ่มขึ้น)
• aṅga n. अङ्ग : อวัยวะของร่างกาย ส่วนประกอบ; ยังเท่ากับ vedāṅga = वेदाङ्ग
• gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : ไป (ตามการจำแนกประเภทกริยาภายในประเทศจัดอยู่ในชั้นปัจจุบันที่ 1 แต่ในความเป็นจริงเป็นการสร้างด้วยsuffixการสร้างรากศัพท์ปัจจุบัน -ccha-: gam » ระดับลึก (gm ») ga-ccha-ti)

7.7. แบบฝึกหัด

A) จงเติมกรรมตรงหรือกรรตุวิภัตติในรูปเอกพจน์และพหูพจน์:

1. brāhmaṇas ... yajati (deva, devī, viṣṇu, agni, devatā)
   ब्राह्मणस् ... यजति (देव, देवी, विष्णु, अग्नि, देवता)

ภาพประกอบ: วิษณุ = विष्णु, ศตวรรษที่ 8/9.
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

2. gurus ... khādati (phala)
   गुरुस् ... खादति (फल)
3. sādhus ... gacchati (svarga)
   साधुस् ... गच्छति (स्वर्ग)
4. śūdrā ... gacchati (naraka)
   शूद्रा ... गच्छति (नरक)
5. ... jayati (śūdra)
   ... जयति (शूद्र)
6. ... labhate (dhenu, paśu, phala)
   ... लभते (धेनु, पशु, फल)

B) จงเติมรูปกริยาที่เกี่ยวข้อง:

1. sādhuḥ svargaṃ ... (āp, gam, aś)
   साधुः स्वर्गम् ... (आप्, गम्, अश्)
2. brāhmaṇaḥ somam ... (su) (2 รูปแบบ)
   ब्राह्मणः सोमम् ... (सु)
3. sādhur gurum ... (śru)
   साधुर्गुरुम् ... (श्रु)
4. devī ... (kup, krudh)
   देवी ... (कुप्, क्रुध्)

C) จงเติมกรรตุ วัตถุ และกริยาในรูปพหูพจน์จากแบบฝึกหัดข้อ B)

D) จงเติมในรูปอัตเมนปท:

1. sunvanti.
   सुन्वन्ति ।
2. nayanti.
   नयन्ति ।
3. sunoti.
   सुनोति ।
4. yajati.
   यजति ।

ภาพประกอบ: yajati = यजति — พิธีบวงสรวงพระเวท = yajña m. = यज्ञ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

E) จงสร้างวิภัตติที่ 2 (กรรม) เอกพจน์และพหูพจน์สำหรับคำนามทั้งหมดที่ได้เรียนรู้มา

F) จงแปล:

1. narakāṃś ca svargāṃś ca gacchanti.
   नरकांश्च स्वर्गांश्च गच्छन्ति ।
2. gurūṃs tu śṛṇvanti.
   गुरूूंस्तु शृण्वन्ति ।
3. ศูทรบรรลุสวรรค์หนึ่งแห่ง
4. กษัตริย์บูชาเทพีด้วยพิธีบวงสรวงในฐานะเจ้าพิธี
5. ภรรยาไวศยะบูชาเทพเจ้าด้วยพิธีบวงสรวง
6. พระผู้เป็นเจ้าทรงกริ้ว
7. śikṣā kalpo vyākaraṇaṃ niruktaṃ chando jyotiṣam aṅgāni.
   शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
8. พราหมณ์นี้บูชาเทพเจ้าองค์ใด?

ภาพประกอบ: เทพเจ้าใดที่ผู้คนบูชายัญที่นี่? คำตอบ: Gaṇeśa (Gaṇapati) = गणेश (गणपति). Gaṇapatihoma (yajña)
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

9. ชายผู้ศักดิ์สิทธิ์นี้กำลังเคี้ยวอะไร?
10. บุคคลเหล่านี้ (ที่นี่) กำลังคั้นอะไร?
11. ท่านคือครู ผู้คนฟังคำสั่งของท่าน (= พวกเขาฟังท่าน)