บทที่ 29

29.1. การใช้ Parasmaipada (परस्मैपद) และ Ātmanepada (आत्मनेपद) ในรูปเหตุกัตตุวาจก

Kausativum ส่วนใหญ่เป็น Ubhayapada (उभयपद)

ในรูป Kausativum ใช้ Ātmanepada (आत्मनेपद):

1. เมื่อผลของการกระทำที่ถูกทำให้เกิดขึ้นเป็นประโยชน์ต่อผู้สั่งให้ทำ:

ตัวอย่าง:

रामः कटं कारयते = "Rāma ให้ทำเสื่อสำหรับตนเอง (เพื่อประโยชน์ส่วนตน)"

2. เมื่อ Kausativum ของกริยาโอนย้ายใช้ในเชิงสะท้อน ("ปรากฏตัว", "ทำให้ได้ยิน" ฯลฯ) หรือเมื่อกรรมของกริยาพื้นฐานเป็น Agens (कर्तृ) ของ Kausativum:

ตัวอย่าง:

विष्णुर्भक्तान्दर्शयते = "Viṣṇu ปรากฏแก่ผู้ภักดีของพระองค์"

ผลลัพธ์: भक्ता विष्णुं पश्यन्ति = "ผู้ศรัทธาเห็น Viṣṇu"

ดังนั้นกฎเหล่านี้โดยทั่วไปสอดคล้องกับกฎสำหรับการใช้ Ātmanepada (आत्मनेपद) ในกริยา Ubhayapada (उभयपद)

29.2. รายการคำศัพท์

Präverben:

उद्° : ขึ้น, สูงขึ้น, เหนือขึ้นไป, ออกไป, จาก-

परि° : รอบ, วน (สถานที่, เวลา), ไปรอบๆ

भू + परि 1P परिभवति : (กลายเป็นรอบๆ ใครบางคน = ล้อมรอบ =) ยึดครอง, ชัยชนะ ; ไม่สนใจ, ดูถูก

अवज्ञान n.: การดูถูก

गुप्त 3: ปกป้อง, ป้องกัน

गृहस्थ 3: อยู่ในบ้าน ; m. เจ้าของบ้าน (บุคคลที่อยู่ใน आश्रम ลำดับที่ 2)

ग्रस् 1Ā ग्रसते : กิน, กัดกิน

Fut. ग्रसिष्यते
Pass. ग्रस्यते
Kaus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "ป่าเถื่อน", รุนแรง, คม, เข้มงวด, ดุเดือด, พูดจาคมคาย

न्याय m.: บรรทัดฐาน, กฎ, วิธีที่ถูกต้อง; วิธีการ, ตรรกะ (มาจาก इ + नि)

परिव्राजक m.: ผู้เร่ร่อน, ภิกษุผู้บวชเรียน, นักแสวงบุญ

ภาพประกอบ: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

पालयति : มีความหมายเดียวกันกับ  पाति पुनर् Indekl.: อีกครั้ง, ซ้ำแล้วซ้ำอีก, กลับคืนมา, อีกหนหนึ่ง ; ทว่า, แต่ (ก่อนเสียงก้องยกเว้น r-: पुनर्)

प्रजा f.: การสืบพันธุ์, การเกิด, ลูกหลาน

मत्स्य m.: ปลา

จากคำนี้:

मात्स्य 3: เป็นของปลา (เป็นของพวกปลา)

ภาพประกอบ: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

मृदु  3 (f.: मृद्वी): อ่อนโยน, นุ่มนวล, นิ่มนวล ; ช้า, อ่อนแอ

यथा Adv.: เหมือน, เสมือน

रम् 1Ā रमते : หยุดนิ่ง, พักผ่อน, อยู่; พบความพอใจ, สนุกสนาน

อนาคต रंस्यते
ปาสนะ रम्यते
สาเหตุ रमयति
PPP रत
อนุปสรรค रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: ผู้บำเพ็ญตบะในป่า (บุคคลที่อยู่ใน आश्रम ที่สาม)

शुचि 3: ส่องแสง, ประกายงาม, พิเศษ ; m.: ความบริสุทธิ์

पूज् 10P पूजयति : เคารพ, บูชา

PPP पूजित

29.3. แบบฝึกหัดแปลเพื่อทบทวน

แปลอย่างตรงตัวเป็นภาษาเยอรมันที่ดี และท่องจำข้อความภาษาสันสกฤต:

1. นิยามของ अविद्या :

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ॥योगसूत्र २.५॥

คำอธิบาย: आत्मसु = Lok. sg. ของ आत्मन् m. "จิตวิญญาณ ; สิ่งสัมบูรณ์ ในแง่ที่มันถูกทำให้เป็นจริงในปัจเจกบุคคล"

2. कौटिलीयार्थशास्त्र 1.4. เกี่ยวกับการใช้ दण्ड ที่ถูกต้อง :

तीक्ष्णदण्डो भूतानामुद्वेजनीयो भवति ।८। मृदुदण्डः परिभूयते ।९। यथार्हदण्डः पूज्यते ।१०। सुविज्ञातप्रणीतो हि दण्डः प्रजा धर्मार्थकामैर्योजयति ।११। दुष्प्रणीतः कामक्रोधाभ्यामवज्ञानाद्वा वानप्रस्थपरिव्राजकानपि कोपयति, किमङ्ग पुनर्गृहस्थान् ।१२। अप्रणीतस्तु मात्स्यन्यायमुद्भावयति ।१३। बलीयान अबलं हि ग्रसते दण्डधराभावे ।१४। स तेन गुप्तः प्रभवतीति ।१५।

चतुर्व र्णाश्रमो लोको राज्ञा दण्डेन पालितः । स्वधर्मकर्माभिरतो वर्तते स्वेषु वर्त्मसु ॥१६॥

ภาพประกอบ: मात्स्यन्याय:
(ภาพวาด: Namcha Payer, 2002-11)
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

คำอธิบาย:

।८। उद्वेजनीय ३ "สิ่งใด (ใคร) ที่ทำให้ต้องหวาดกลัว"

।११। विज्ञात ३ "ที่รู้จัก" ; n.: การรู้จำ

।११। योजयति (Kaus. ของ युज्) "ผูก, เชื่อมต่อด้วย, รวมเข้ากับ"

।१२। कामक्रोधाभ्याम् : Instr., Dat. Abl., Dual mask. ของ कामक्रोध (Dualdvandva)

।१२। किमङ्ग "ยิ่งกว่านั้นอีก"

।१४। बलीयान् : Nom. sg. mask. ของ बलीयस् ३ "แข็งแกร่งกว่า"

।१६। चतुर् "สี่" ในฐานะส่วนหน้าของคำประสม

राज्ञा Instr. sg. mask. ของ राजन् m. "ราชา"

स्वेषु : Lok. plur. mask. / neutr. ของ स्व ३ "เป็นของตัวเอง (ของฉัน, ของคุณ, ของเขา ฯลฯ)"

वर्त्मसु : Lok. plur neutr. ของ वर्त्मन् n. "เส้นทาง, ราง, เส้นทาง"

29.4. Future และ Kausativ ของรากศัพท์ที่เรียนมาจนถึงปัจจุบัน

ราก धातु	อนาคต ऌत्	สาเหตุ कारित
अद् २ प	अत्स्यति	आदयति
अर्ह् १ प	अर्हिष्यति	अर्हयति
अश् ५ आ	अशिष्यते अक्ष्यते	आशयति
अस् २ प	--	--
अस् ४ प	असिष्यति	आसयति
आप् ५ प	आप्स्यति	आपयति
आस् २ आ	आसिष्यते	आसयति
इ २ प	एष्यति	आययति
इष् ६ प	एषिष्यति	एषयति
कम् १० आ	कामयिष्यते कमिष्यते	कामयति
कुप् ४ प	कोपिष्यति	कोपयति
कृ ८ उ	करिष्यति	कारयति
कृष् १ प, ६ उ	कर्क्ष्यति क्रक्ष्यति	कर्षयति
क्रुध् ४ प	क्रोत्स्यति	क्रोधयति
खाद् १ प	खादिष्यति	खादयति
ख्या २ प	--	--
गम् १ प	गमिष्यति	गमयति
चर् १ प	चरिष्यति	चारयति
चुर् १० उ	चोरयिष्यति	चोरयति
चेष्ट् १ आ	चेष्टिष्यते	चेष्टयति
जन् ४ आ	जनिष्यते	जनयति
जि १ प	जेष्यति	जापयति
जीव् १ प	जीविष्यति	जीवयति
तन् ८ उ	तनिष्यति	तानयति
त्यज् १ प	त्यक्ष्यति	त्याजयति
त्वर् १ आ	त्वरिष्यते	त्वरयति
दह् १ प	धक्ष्यति	दाहयति
दिश् ६ उ	देक्ष्यति	देशयति
दुष् ४ प	दोक्ष्यति	दूषयति दोषयति
दुह् २ उ	धोक्ष्यति	दोहयति
दृश्	द्रक्ष्यति	दर्शयति
द्विष् २ उ	द्वेक्ष्यति	द्वेषयति
धृ १ उ	धरिष्यति	धारयति
नी १ उ	नेष्यति	नाययति
नृत् ४ प	नर्तिष्यति	नर्तयति
पच् १ उ	पक्ष्यति	पाचयति
पत् १ प	पतिष्यति	पातयति
पद् ४ आ	पत्स्यते	पादयति
पा १ प	पास्यति	पाययति
पा २ प	पास्यति	पालयति
प्रच्छ् ६ प	प्रक्ष्यति	प्रच्छयति
बुध् १ उ	बोधिष्यति	बोधयति
बुध् ४ आ	भोत्स्यते	बोधयति
ब्रू २ उ	--	--
भज् १ उ	भक्ष्यति	भाजयति
भू १ प	भविष्यति	भावयति
मद् ४ प	मदिष्यति	मदयति मादयति
मन् ४ आ	मंस्यते	मानयति
मुच् ६ उ	मोक्ष्यति	मोचयति
मुह् ४ प	मोक्ष्यति मोहिष्यति	मोहयति
मृ ४ आ	मरिष्यति	मारयति
यज् १ उ	यक्ष्यति	याजयति
या २ प	यास्यति	यापयति
युध् ४ आ	योत्स्यते	योधयति
रक्ष् १ प	रक्षिष्यति	रक्षयति
रुद् २ प	रोदिष्यति	रोदयति
लभ् १ आ	लप्स्यते	लम्भयति
लिप् ६ उ	लेप्स्यति	लेपयति
लुभ् ४ प	लोभिष्यते	लोभयति
वच् २ प	वक्ष्यति	वाचयति
वद् १ प	वदिष्यति	वाद्यायति
वस् १ प	वत्स्यति	वासयति
वस् २ आ	वसिष्यते	वासयति
वह् १ उ	वक्ष्यति	वाहयति
वा २ प	वास्यति	वापयति
विद् २ प	वेदिष्यति	वेदयति
विद् ६ उ	वेदिष्यति वेत्स्यति	वेदयति
विश् ६ प	वेक्ष्यति	वेशयति
वृत् १ आ	वर्तिष्यते वर्त्स्यति	वर्तयति
वृध् १ आ	वर्धिष्यते	वर्धयति
शक् ५ प	शक्ष्यति	शाकयति
शास् २ प	शासिष्यति	शासयति
श्रु ५ प	श्रोष्यति	श्रावयति
सद् १ प	सत्स्यति	सादयति
सह् १ आ	सहिष्यते	साहयति
सिच् ६ उ	सेक्ष्यति	सेचयति
सु ५ उ	सोष्यति	सावयति
सृज् ६ प	स्रक्ष्यति	सर्जयति
सेव् १ आ	सेविष्यते	सेवयति
स्तु २ उ	स्तोष्यति	स्तावयति
स्था १ प	स्थास्यति	स्थापयति
स्मृ १ प	स्मरिष्यति	स्मारयति स्मरयति
हन् २ प	हनिष्यति	घातयति
हृ १ उ	हरिष्यति	हारयति