บทที่ 56

56.1. ออริสต์แบบเติมเสียงซ้ำ (reduplicated Aorist)

การสร้าง:

อ็อกเมนต์ + รากศัพท์ที่เติมเสียงซ้ำ + a + การลงท้ายแบบทุติยภาคตามธีม (thematic secondary ending)

พยางค์รากศัพท์อาจมีระดับเสียงต่ำหรือสูงได้ สำหรับรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -i หรือ -u ระดับเสียงต่ำเป็นกฎทั่วไป

-i, -u ที่ลงท้ายจะถูกแทนที่ด้วย -iy หรือ -uv

-ā (สำหรับ -e) ที่ลงท้ายจะหายไป

ตารางผันคำ:

श्रि 1U "มุ่งหน้าไปยัง, พึ่งพา"

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्)	अशिश्रियाम	अशिश्रिये	अशिश्रियामहि
2. द्वितीयः	अशिश्रियस्	अशिश्रियत	अशिश्रियथास्	अशिश्रियध्वम्
3. प्रथमः	अशिश्रियत्	अशिश्रियन्	अशिश्रियत	अशिश्रियन्त

รูปของออริสต์นี้สร้างโดยรากศัพท์ต่างๆ รวมถึง:

• श्रि 1U "มุ่งหน้าไปยัง"
• द्रु 1P "วิ่ง"
• कम् 1Ā "รัก": अचकमत / अचीकमत (ดูด้านล่าง!)
• पत् 1P "ตก": अपप्तत् (a-pa-pt-a-t; pt = ระดับเสียงต่ำของ pat)
• वच् 2P "พูด": अवोचत् (a-va + uc-a-t)

รากศัพท์ทั้งหมดของชั้นปัจจุบันที่ 10 และคำ causative ทั้งหมดจะสร้างออริสต์แบบเติมเสียงซ้ำเสมอ

56.1.1. การสร้างออริสต์ของคำ causative และรากศัพท์ของชั้นปัจจุบันที่ 10

พยางค์ฐาน:

จุดเริ่มต้นคือรูปของฐานปัจจุบันหรือฐาน causative ซึ่งเหลืออยู่หลังจากที่องค์ประกอบทางการ -aya- หายไป (ดังนั้นฐานลงท้ายด้วย -p สำหรับคำ causative ที่ลงท้ายด้วย -paya-)

สระของพยางค์ฐานดังกล่าวนี้ในออริสต์ถูกกำหนดตามกฎต่อไปนี้:

• -ā- ก่อน辅音เดี่ยวจะถูกแทนที่ด้วย -a-
  पॄ 3P: Caus. sig[पार]यति, Aor. अपिsig[पर]त्
  द्रु 1P: Caus. sig[द्राव]यति, Aor. अदुsig[द्रव]त् / अदिsig[द्रव]त्
  नी 1U: Caus. sig[नाय]यति, Aor. अनीsig[नय]त्
  ज्ञा 9U: Caus. sig[ज्ञाप]यति, Aor. अजिsig[ज्ञप]त्

• -ī-, -e-, -ai- ก่อน辅音เดี่ยวจะถูกแทนที่ด้วย -i-
  चित् 1P: Caus. sig[चेत]यति, Aor. (Ā) अचीsig[चित]त

• -u-, -o-, -au- ก่อน辅音เดี่ยวจะถูกแทนที่ด้วย -u-
  चुर् 10U: sig[चोर]यति, Aor. अचूsig[चुर]त्

สำหรับรากศัพท์บางตัว การเปลี่ยนแปลงที่กล่าวมาข้างต้นอาจเป็นทางเลือกหรือต้องละเว้น:

• ar, ār, īr, al ซึ่งแทนที่ด้วย ṛ, ṝ, ḷ และอยู่ถัดจาก辅音ของพยางค์ฐานโดยตรง จะคงไว้เป็นทางเลือกหรือถูกแทนที่ด้วย ṛ หรือ ḷ:
  कॢप् 1Ā: Caus. sig[कल्प]यति, Aor. अचsig[कल्प]त् / अचीsig[कॢ]पत्
  कृष् 1P/6U: Caus. sig[कर्ष]यति, Aor. अचsig[कर्ष]त् / अचीsig[कृ]षत्

สระของพยางค์เติมเสียงซ้ำ:

หลังจากใช้กฎที่กล่าวมาข้างต้นกับพยางค์ฐานแล้ว ต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้สำหรับสระของพยางค์เติมเสียงซ้ำ:

จุดเริ่มต้นคือสระเติมเสียงซ้ำปกติ นั่นคือ

• a สำหรับ a, ā, ṛ, ṝ, ḷ
• i สำหรับ i, ī, e, ai
• u สำหรับ u, ū, o, au

สระเสียงหนักของการซ้ำพยางค์นี้มีการเปลี่ยนแปลงดังต่อไปนี้:

• i, u จะถูกแทนที่ด้วย ī, ū เมื่อพยางค์ฐานเริ่มต้นด้วยพยัญชนะเพียงตัวเดียวและสั้นตามจังหวะ:
  भिद् 7U: Kaus. भेदयति, Aor. अsig[बी]भिदत्
  तुद् 6U: Kaus. तोदयति, Aor. अsig[तू]तुदत्

• a จะถูกแทนที่ด้วย ī เมื่อพยางค์ฐานสั้นตามจังหวะและเริ่มต้นด้วยพยัญชนะเพียงตัวเดียว หากพยางค์ฐานสั้นตามจังหวะแต่เริ่มต้นด้วยพยัญชนะมากกว่าหนึ่งตัว สระ a ในพยางค์ซ้ำจะถูกแทนที่ด้วย i หากพยางค์ฐานยาวตามจังหวะ สระ a จะคงอยู่:
  नी 1U: Kaus. नाययति, พยางค์ฐานของ Aor. नय्, Aor. अsig[नी]नयत्
  कृ 8U: Kaus. कारयति, พยางค์ฐานของ Aor. कर्, Aor. अsig[ची]करत्
  त्यज् 1P: Kaus. त्याजयति, พยางค์ฐานของ Aor. त्यज्, Aor. अsig[ति]त्यजत्
  भू 1P: Kaus. भावयति, พยางค์ฐานของ Aor. भव्, Aor. अsig[बी]भवत्

ลักษณะเฉพาะของรากศัพท์บางประการใน Kielhorn, Grammatik § 435c เป็นต้นไป

พยางค์ฐานที่เริ่มต้นด้วยสระจะถูกซ้ำตามกฎต่อไปนี้:

• หากตามหลังสระต้นมีพยัญชนะเพียงตัวเดียวหรือกลุ่มพยัญชนะที่สมาชิกแรกไม่ใช่ nasal หรือ d หรือ r พยางค์ซ้ำจะ звучดังนี้:

สระ - พยัญชนะตัวแรกตามหลัง (หรือตัวแทนที่จำเป็นในพยางค์ซ้ำ) - i - พยัญชนะทั้งหมด

अश् 9P: Kaus. आशयति, พยางค์ซ้ำ आशिश्, Aor. आशिशत्
इष् 6P: Kaus. एषयति, พยางค์ซ้ำ एषिष्, Aor. ऐषिषत्
ईक्ष् 1Ā: Kaus. ईक्षयति, พยางค์ซ้ำ ईचिक्ष्, Aor. ऐचिक्षत्

• หากตามหลังสระต้นมีกลุ่มพยัญชนะที่เริ่มต้นด้วย nasal หรือ d หรือ r พยัญชนะตัวที่สองของกลุ่ม (หรือตัวแทน) จะถูกแทรกด้วย i ตามรูปแบบต่อไปนี้:

สระ - พยัญชนะตัวแรก - พยัญชนะตัวที่สอง (ตัวแทน) - i - พยัญชนะตัวที่สอง

अञ्ज् 7P: Kaus. अञ्जयति, พยางค์ซ้ำ अञ्जिज्, Aor. आञ्जिजत्
ऋ 1P: Kaus. अर्पयति, พยางค์ซ้ำ अर्पिप्, Aor. आर्पिपत्
अर्ह् 1P: Kaus. अर्हयति, พยางค์ซ้ำ अर्जिह्, Aor. आर्जिहत्

รูปแบบการซ้ำนี้ของรากศัพท์อนุพันธ์ที่เริ่มต้นด้วยสระ (Kausative) เรียกว่า "การซ้ำแบบแอตติก"

56.2. อินจังก์ทีฟ (Injunktiv)

อินจังก์ทีฟคือรูปแบบที่ไม่มี augment สำหรับรูปแบบที่มี augment กล่าวคือ รูปแบบของมันเหมือนกับรูปแบบไม่มีaugmentของ Indikativ Imperfekt หรือ Aorist ไวยากรณ์อินเดียพื้นเมืองไม่ได้ยอมรับอินจังก์ทีฟเป็นหมวดหมู่ไวยากรรมพิเศษ

ตามงานพื้นฐาน:

ภาพประกอบ:
ศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ มหาวิทยาลัยเออร์ลังเงิน-เนือร์นแบร์ก (1955 - 1983)
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

Hoffmann, Karl <1915 - 1996>: Der Injunktiv im Veda : eine synchronische Funktionsuntersuchung / โดย Karl Hoffmann. -- ไฮเดลแบร์ก : Winter, 1967. -- 298 หน้า. -- (Indogermanische Bibliothek : ลำดับที่ 3, การศึกษา)

ในพระเวท คำกริยาเชิงคำสั่ง (Injunktive) มีลักษณะดังนี้:

• ไม่ใช้เพื่อรายงาน แต่ใช้เพื่อกำกับ
• ไม่มีระดับเวลา
• Injunktive ปัจจุบัน (= Imperfect ที่ไม่มี augment) หมายถึง aspect ที่ยังไม่สมบูรณ์
• Injunktive Aorist หมายถึง aspect ที่สมบูรณ์

ในภาษาสันสกฤตหลังพระเวท คำกริยาเชิงคำสั่ง (Injunktive) จะปรากฏเฉพาะในบริบทของอนุภาคห้าม मा (+ Injunktive Aorist) หรือ मा स्म (+ Injunktive ปัจจุบันหรือ Aorist) เท่านั้น โดยความแตกต่างของ aspect มักจะไม่ถูกนำมาใช้อีกต่อไป

(โดยมี aspect

• मा + Injunktive Aorist จะหมายถึงประโยคห้าม (Prohibitive sentence): "อย่าเริ่ม..." หรือ "อย่าทำ...!"
• मा स्म + Injunktive ปัจจุบัน จะหมายถึงประโยคยับยั้ง (Inhibitive sentence) นั่นคือ การกระทำที่กำลังดำเนินอยู่หรือสถานะที่มีอยู่แล้วถูกห้าม: "หยุด..." หรือ "เลิก...!"

อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างนี้มักไม่ถูกใช้ในภาษาสันสกฤตคลาสสิก)

56.3. ประโยคห้าม

รูปแบบหลัก:

मा + Injunktive Aorist

मा स्म + Injunktive Aorist หรือ Injunktive ปัจจุบัน

ตัวอย่าง:

मा कर्महेतुर्भूः "อย่าเป็นผู้ที่ถูกกระตุ้นโดยผลของการกระทำ!" (Injunktive Aorist) (भगवद्गीता 2,47c)

क्लैब्यं मा स्म गमः "อย่าเป็นผู้ชายไม่สมศักดิ์ศรี!" (Injunktive Aorist) (भगवद्गीता 2,3a)

ภาพ: क्लैब्यं मा स्म गमः
โปสเตอร์ (เออร์เนสตو เช เกวารา) ของพรรคการเมืองในวัลลาชิระ (വാല്ലചിര), ตรีชัวร์ (തൃശ്ശൂര്‍) "คำแปลอย่างหยาบของข้อความที่เขียนไว้คือ: การพลีชีพเป็นประสบการณ์ที่น่าสนใจสำหรับนักปฏิวัติ และเป็นที่พึ่งที่น่าเกรงขามสำหรับผู้ทรยศ เกวาราไม่ใช่แบบอย่างสำหรับคนขี้ขลาด"
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

ตัวอย่างทั้งสองมีนัยยะของการห้าม ดังนั้น Injunktive Aorist จึงถูกใช้ในความหมายดั้งเดิมของมัน (การที่ Injunktive Aorist ครอบงำในประโยคดังกล่าวอาจอธิบายได้จากการที่มีประโยคห้าม (Prohibitive sentences) มากกว่าประโยคยับยั้ง (Inhibitive sentences) แต่คำถามนี้ยังต้องได้รับการตรวจสอบสำหรับภาษาสันสกฤตคลาสสิก)

รูปแบบอื่นของประโยคห้าม:

• मा + (स्म) + Imperative (หาได้ยาก)
  เช่น मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणि

• अलम् หรือ कृतम् = Instrumental ในประโยคยับยั้ง
  เช่น अलं विषादेन "พอกับความท้อแท้แล้ว! = หยุดรู้สึกท้อแท้! = ก้าวหน้า!"

• न + Gerundive (Participle แห่งความจำเป็น)

นอกจากนี้ยังมีรูปแบบอื่นของประโยคห้ามที่หาได้ยากกว่า ดูเช่น

Speyer, Jacob S. (Jacob Samuel) <1849-1913>: Sanskrit sytax. -- Leyden : Brill, 1886. -- § 353.

ภาพ: अलं विषादेन
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

56.4. स्म

स्म เน้นความหมาย: "แน่นอน, แท้จริง, แน่นอน, โดยเฉพาะ"

นอกจากนี้ โครงสร้างต่อไปนี้มีความสำคัญมาก:

स्म + Indicative ปัจจุบัน ใช้เพื่อเล่าเรื่องในอดีต โดยเฉพาะเพื่อบอกถึงระยะเวลาในอดีต:

เช่น वसति स्म “มีอยู่ครั้งหนึ่ง” (स्म อาจหายไปบางครั้ง)

56.5. แบบฝึกหัด

A) จงระบุและแปลรูปต่อไปนี้โดยไม่มีเครื่องมือช่วย (!):

1. अस्मत्
2. अस्मात्
3. दध्यौ
4. लिल्यिरे
5. अगामि
6. आगामी
7. अक्लिद्यत्
8. अक्लिदत्
9. अचिक्लिदत्
10. स्त्रीघ्नाय
11. नेद
12. प्लवमान
13. अकारि
14. अद्य
15. अतन्द्रिते
16. अन्तरे
17. महीक्षितम्
18. आर्दिधाम
19. आसम्
20. आसाम्
21. आसि
22. अनूनुदत्
23. जिघ्रति
24. जाग्रति
25. आस्थत्
26. आस्थात्
27. अबीभषम्
28. अशुषः
29. कपी
30. आततायी
31. महती
32. इतरेतरेषाम्
33. धेक्षि
34. अश्यन्
35. कन्ये
36. सौमि
37. आर्पिपन्
38. परिव्राट्
39. जेरिम
40. अततर्पत
41. तत्रिरे
42. मात्रीकुरु
43. आनीः
44. मानुषाभ्याम्
45. अजिघ्रपम्
46. रते
47. जातु
48. जाती
49. जाता
50. अपरस्मै
51. अदीपि
52. अजूजुषाम
53. नवानाम्
54. अश्रुणोः
55. पृथक्पृथक्
56. असिष्णिहम्
57. मन्मय्यः
58. औजिहः
59. अशिनट्
60. पाप्यभूवन्
61. शोत्स्यामः
62. अदीर्यथाः
63. भस्मसात्संपेदे
64. नवधा
65. अविनक्
66. आन
67. शान्तयोः
68. वारीणि
69. वारिणी
70. वारिणि
71. अद्भिः
72. अदिध्मपन्
73. अववर्जन्
74. शितवत्यौ
75. अहो
76. एकशः
77. अपप्तः
78. अकस्मात्
79. मित्रध्रुक्
80. अवोचन्

lekt5601: ศาสตราจารย์สาขาวิชาภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ มหาวิทยาลัยเออร์ลังเงิน-เนือร์นแบร์ค (1955 - 1983) [แหล่งที่มาของภาพ: http://titus.uni-frankfurt.de/personal/galeria/hoffma-k.htm. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-02-27]

lekt5602: โปสเตอร์ (เออร์เนสโต “เช” เกบารา) ของพรรคการเมืองในวาลลาคิรา (വാല്ലചിര), ทริชเชอร์ (തൃശ്ശൂര്‍) “คำแปลอย่างหยาบของข้อความที่เขียนไว้คือ: การพลีชีพเป็นประสบการณ์ที่น่าหลงใหลสำหรับนักปฏิวัติ และเป็นที่พึ่งที่ท้าทายสำหรับผู้ขี้ขลาด เชไม่ใช่แบบอย่างของผู้ขี้ขลาด” [แหล่งที่มาของภาพ: Hari_Menon. -- http://www.flickr.com/photos/me_haridas/2282563515/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-02-27. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อผู้สร้าง ห้ามใช้เพื่อการค้า แบบเดียวกัน)]

lekt5603: [แหล่งที่มาของภาพ: ธนาคารโลก / คอร์ท แคนเนมาร์ค. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2244549274/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-02-27. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อผู้สร้าง ห้ามใช้เพื่อการค้า ห้ามดัดแปลง)]