🇮🇳 TA - தமிழ்
🇮🇳 TA - தமிழ்
Appearance
🇮🇳 TA - தமிழ்
🇮🇳 TA - தமிழ்
Appearance
செவ்விய காலத்திற்கான எதிர்மை வாக்கியங்களை உருவாக்க ஒரு வழி, அழைக்கப்படும் முழுமை எதிர்மை பங்கீடு (PPP) கட்டமைப்புடன் ஆகும்.
உண்மையில், PPP என்பது உண்மையான பங்கீடு அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு கால மூலத்திலிருந்து உருவாக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, அது -ta அல்லது -na முதன்மை பின்னசொல்லுடன் மூலத்திற்கான ஒரு பெயர் உருவாக்கம் ஆகும். எனவே, இந்திய இலக்கணத்தில் kta பின்னசொல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
செவ்விய காலத்திற்கான எதிர்மை வாக்கியங்களை உருவாக்க ஒரு வழி, அழைக்கப்படும் முழுமை எதிர்மை பங்கீடு (PPP) கட்டமைப்புடன் ஆகும்.
உண்மையில், PPP என்பது உண்மையான பங்கீடு அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு கால மூலத்திலிருந்து உருவாக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, அது -ta அல்லது -na முதன்மை பின்னசொல்லுடன் மூலத்திற்கான ஒரு பெயர் உருவாக்கம் ஆகும். எனவே, இந்திய இலக்கணத்தில் kta பின்னசொல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஒரு உதவி வினைச்சொல் („இருத்தல்“) தேவையில்லை.
உதாரணங்கள்:
sādhunā svarga āptaḥ = साधुनास्वर्गआप्तः = „(பரிசுத்தரால் ஒரு வானம் அடைக்கப்பட்டது) = பரிசுத்தரொரு வானத்தை அடைந்தார்.“
brāhmaṇena devīṣṭā = ब्राह्मणेनदेवीष्टा = „(பிராமணரால் தேவியொரு பலியால் வழிபடப்பட்டாள்) = பிராமணரொரு தேவியைப் பலியால் வழிபட்டார்.“
செவ்விய காலத்திற்கான எதிர்மை வாக்கியங்களை உருவாக்க ஒரு வழி, அழைக்கப்படும் முழுமை எதிர்மை பங்கீடு (PPP) கட்டமைப்புடன் ஆகும்.
உண்மையில், PPP என்பது உண்மையான பங்கீடு அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு கால மூலத்திலிருந்து உருவாக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, அது -ta அல்லது -na முதன்மை பின்னசொல்லுடன் மூலத்திற்கான ஒரு பெயர் உருவாக்கம் ஆகும். எனவே, இந்திய இலக்கணத்தில் kta பின்னசொல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உதாரணம்:
kṣatriyā nagaraṃ gatā = क्षत्रिया नगरं गता = „கṣatriயா நகரம் கதா“ = „கṣatriயா பெண் நகருக்கு சென்றாள்.“
செவ்விய காலத்திற்கான எதிர்மை வாக்கியங்களை உருவாக்க ஒரு வழி, அழைக்கப்படும் முழுமை எதிர்மை பங்கீடு (PPP) கட்டமைப்புடன் ஆகும்.
உதாரணம்:
kṣatriyeṇa (nagaraṃ) gatam = क्षत्रियेण (नगरं) गतम् = „(கட்சத்திரியனால் (நகருக்கு) செல்லப்பட்டது) = கட்சத்திரியன் (நகருக்கு) சென்றுள்ளான்.“
இரண்டாம் வகை அமைப்பு, முதல் வகை அமைப்பை விட மிகவும் அரிதாகக் காணப்படுகிறது.
எனவே, பரிமாண வினைகளுக்கு „பார்டிசிப் பெர்ஃபெக்ட் பாசிவ்“ என்பது முதலில் பாசிவ அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது (āpta = „அடைந்தது“), மற்றும் அப்பரிமாண வினைகள் மற்றும் இயக்க வினைகளுக்கு செயல் அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது (gata = „சென்றது“), சில வினைகள் உள்ளன, அவற்றில் பிபிபு செயல் மற்றும் பாசிவ அர்த்தம் இரண்டையும் கொண்டிருக்கலாம்:
எ.கா.
கீழ்க்கண்ட உருவாக்க முறைகள் காணப்படுகின்றன (ஒவ்வொரு மூலச்சொல்லிற்கும் அதன் பிபிபி-யைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்!):
(பொதுவாக) ஆழ்நிலை மூலச்சொல்
பெண்பால் மூலங்கள்: -tā, -itā, -nā; நடுவினம் phala ந. போல் அசைகிறது.
(பொதுவாக) ஆழ்நிலை மூலச்சொல்
இணைப்பு உயிரெழுத்து இல்லாமல், பொதுவாக உயிரெழுத்துடன் முடிவடையும் மூலச்சொற்கள் மற்றும் பல பிற மூலச்சொற்களிலிருந்து PPP உருவாக்கப்படுகிறது; இணைப்பு உயிரெழுத்து எப்போது தோன்றும் அல்லது தோன்றாது என்பதற்கு நிலையான விதி எதுவும் இல்லை.
முன்னால் இணைந்நயன் -i- உடன்: -ita
இணைந்நயன் இல்லாமல்: -ta
| மூலம் | PPP (kta) |
|---|---|
| bhū 1 P (भू) | bhū-ta (भूत) |
| smṛ 1 P (स्मृ) | smṛ-ta (स्मृत) |
| nṛt 4 P (nṛt-ta) (नृत्त) | nṛt-ta (नृत्त) |
| nī 1 U (नी) | nī-ta (नीत) |
| man 4 Ā (मन्) | ma-ta (*mn-ta) (मत) |
| su 5 U (सु) | su-ta (सुत) |
| gam 1 P (गम्) | ga-ta (< *gm-ta) (गत) |
| ji 1 P (जि) | ji-ta (जित) |
| śru 5 P (श्रु) | śru-ta (श्रुत) |
| kṛ 8 U (कृ) | kṛ-ta (कृत) |
| tan 8 U (तन्) | ta-ta (< *tn-ta) (तत) |
| iṣ 6 P (इष्) | iṣ-ṭa (इष्ट) |
seṭ = sa-iṭ = „இணைப்பு (sa-) முன்னொட்டாக (-i-) t“ (அதாவது, இணைப்பு எழுத்து i உடன்).
உதாரணங்கள்:
| Wurzel | PPP (kta) |
|---|---|
| kup 4 P (कुप्) | kup-i-ta (कुपित) |
| khād 1 P (खाद्) | khād-i-ta (खादित) |
| rakṣ 1 P (रक्ष्) | rakṣ-i-ta (रक्षित) |
| vad 1 P (वद्) | ud-i-ta (< *vd-i-ta) (उदित) |
aniṭ வடிவமைப்புகளில், சொற்றொடரில் ஒலி இணைப்பின் கீழ்க்கண்ட விதிகளைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த விதிகள் முழு சமசுகிருத வடிவியலையும் புரிந்துகொள்ள மிகவும் முக்கியமானவை.
| 1. ஒலி இல்லாத அடைப்பு எழுத்துக்கு முன் (எ.கா. t, th) k, t, p மாற்றமின்றி இருக்கும்: | pt, tt, kt = प्त्, त्त्, क्त् |
| 2. ct என்பது kt ஆக மாற்றப்பட்டு क्त् ஆகும்: | muc + ta » muk-ta = मुक्त |
| 3. śt என்பது ṣṭ ஆக மாற்றப்பட்டு ष्ट् ஆகும்: | dṛś + ti » dṛṣṭi = दृष्टि dṛś + ta » dṛṣṭa = दृष्ट viś + ta » viṣṭa = विष्ट |
| 4. ஒலி உள்ள அடைப்பு எழுத்து – j தவிர – ஒலி இல்லாத ஒலிக்கு முன், அதற்கு ஒத்த ஒலி இல்லாத அடைப்பு எழுத்தால் மாற்றப்படும்: | d + t(h) » tt(h) = त्त्, त्थ् (2-வது இறந்தகால வகுப்புக்கு முக்கியம்) |
| 5. jt என்பது kt அல்லது ṣṭ ஆக மாற்றப்படும் (விருப்பமானது அல்ல!): | yuj + ta » yuk-ta = युक्त yaj + ta » iṣ-ṭa = इष्ट (< *yj-ta) sṛj + ta » sṛṣ-ṭa = सृष्ट sṛj + ti » sṛṣ-ṭi = सृष्टि |
| 6. ஒலி உள்ள உயிர்ப்பு அடைப்பு எழுத்து + ஒலி இல்லாத அடைப்பு எழுத்து » ஒலி உள்ள உயிர்ப்பற்ற அடைப்பு எழுத்து + ஒலி உள்ள உயிர்ப்பு அடைப்பு எழுத்து (பார்த்தலோமியின் உயிர்ப்பு விதி): | bh-t » b-dh: labh + ta » lab-dha = लब्ध dh-t » d-dh: budh + ta » bud-dha = बुद्ध yudh + ta » yud-dha = युद्ध krudh + ta » krud-dha = क्रुद्ध |
| 7. h-t wird ersetzt durch ḍh mit Dehnung eines vorhergehenden i bzw. u; oder durch gdh. Vor einem solchen ḍh wird a durch o, seltener durch ā, ersetzt: | dah + ta » dag-dha = दग्ध guh + ta » gūḍha = गूढ (guh 1 (gūhati) „etwas verbergen”) muh + ta » mug-dha / mūḍha = मुग्ध / मूढ sah + ta » soḍha = सोढ |

அடிப்படை: गौतमो बुद्धः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

அடிப்படை: मार्गः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)
6-வது முன்னிலை வகைக்கு உள்ளூர் இலக்கணவியலாளர்கள் சில மூலச்சொற்களைக் கணக்கில் கொள்கிறார்கள், அவை முன்னிலைத் தனிச்சொற்றை நேர்நிலை மற்றும் தீர்வு எழுத்து a ஆகக் கொண்டவை, எ.கா.:
சொல் அமைப்புக்கு:

அடிப்படை: महावीरो जिनः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)
| Wurzel धातु | Passiv Präsens 3. sg. Indikativ यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
அ) பாடம் 7, பயிற்சி அ-வற்றிலுள்ள செய்பொருள் வாக்கியங்களைக் கொண்டு, கழிப்பொருள் வாக்கியங்களைக் கடந்தகாலத்தில் உருவாக்கவும். அசரீரி வினைச்சொற்கள் மற்றும் இயக்க வினைச்சொற்களுக்குக் கடந்தகால செய்பொருள் வாக்கியங்களை உருவாக்கவும்.
ப) பாடம் 10, பயிற்சி அ-வற்றிலுள்ள வினை வடிவங்களுக்குப் பொருத்தமான பூர்வகால பகுத்தாய்வுச் சொற்களை (PPP) உருவாக்கவும். இதில், sṛjati போன்ற ஒரு வடிவத்திற்கு மூன்று பால் வகைகளிலும் பூர்வகால பகுத்தாய்வுச் சொற்கள் (PPPs) பொருந்தும் என்பதைக் கவனிக்கவும்.
ச) பாடம் 10, பயிற்சி ச-வற்றிலுள்ள வாக்கியங்களைக் கடந்தகால கழிப்பொருள் வடிவில் எழுதுக.