🇹🇭 TH - ไทย
🇹🇭 TH - ไทย
ลักษณะ
🇹🇭 TH - ไทย
🇹🇭 TH - ไทย
ลักษณะ
गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
การบูชาพระคเณศ

ภาพ 1.2: พระคเณศ, แอดัมสปีช, ศรีลังกา
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]
lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |
โอ้ผู้พุงพลุ้ย ผู้รักของหวาน,
ขอการบูชาจงมีแด่ท่านเสมอ!
พระเจ้า โปรดทำให้กิจการทั้งปวงของข้าพเจ้า
ปราศจากอุปสรรค!
मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"จุดเริ่มต้นอันเป็นมงคล"

ภาพ 1.1: อรธนาริศวะระ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये ।]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ ॥]
vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |
(กาลีดาสะ: ราชวัมศะ 1.1)
ข้าพเจ้าขอคารวะบิดามารดาแห่งโลก,
ปาร์วตี และ ศิวะ,
ผู้ซึ่งผูกพันกันอย่างแนบแน่น
ดั่งวจนะและเจตนาเพื่อความเข้าใจ
ในความหมายของคำ.
เริ่มต้นด้วยเรื่องแปลก:
"เมื่อวิลเลียม โจนส์ [1746–1794] และเฮนรี ทอมัส โคลบรูค (1765—1857) ได้ศึกษาภาษาสันสกฤตอย่างถ่องแท้เป็นครั้งแรก บางส่วนได้แปลและพบว่าภาษานี้มีวรรณกรรมอันอุดมสมบูรณ์และความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับภาษาคลาสสิกอื่นๆ พวกเขากลับพบกับการต่อต้านอย่างมาก เนื่องจากความสัมพันธ์อันลึกซึ้งของภาษาสันสกฤตกับภาษายุโรปซึ่งอยู่ห่างไกลทางภูมิศาสตร์นั้น ไม่สามารถสอดคล้องกับความเชื่อเดิมที่ either สืบสาภาษาทั้งหมดจากภาษาฮีบรู หรือมองว่าภาษานั้นๆ แยกขาดจากกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้น ดักลาส สจ๊วต (1753—1828) นักปราชญ์ชื่อดังจึงเลือกทางออกที่ง่ายที่สุด โดยประกาศว่าเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับภาษาสันสกฤตเป็นคำโกหก เขาได้เขียนบทความพยายามพิสูจน์ว่านักพรตพราหมณ์ที่เจ้าเล่ห์ได้ประดิษฐ์ขึ้นตามแบบภาษากรีกและละติน ทั้งตัวอักษร วรรณกรรม และภาษานั้นล้วนเป็นการปลอมแปลง มุมมองนี้ยังถูกขยายความโดยศาสตราจารย์ชาลส์ วิลเลียม วอลล์ ในดับลิน ในปี ค.ศ. 1840 อย่างละเอียด (Göttingische gelehrte Anzeigen 1842 หน้า 1888)."
[แหล่งที่มา: Kemmerich, Max (1876–1932): Kultur-Kuriosa. -- München : Langen. -- Bd. 2. -- 1923. -- S. 74. -- Online: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- เข้าถึงเมื่อ 2010-01-10]

ภาพ: หน้าปกฉบับหนังสือเล่มเล็ก
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986) The wonder that was India ส่วน: A survey of the culture of the Indian sub-continent before the coming of the Muslims. -- London : Sidgwick & Jackson, 1954. -- ต่อมามีการพิมพ์หลายครั้ง รวมถึงฉบับหนังสือเล่มเล็ก. -- อ่านบังคับ. ภาพรวมที่ดีเกี่ยวกับชีวิต ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมในอินเดียก่อนยุคอิสลาม. ภาพรวมทั่วไประหว่างสาขาต่างๆ ของคลาสสิกอินเดียศึกษา

ภาพ: หน้าปกหนังสือ
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
ไวยากรณ์เชิงระบบที่ดีที่สุด:
Kielhorn, Franz (1840–1908): Grammatik der Sanskrit-Sprache / แปลจากภาษาอังกฤษโดย W. Solf [1862 - 1936]. -- Berlin : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 หน้า. -- ชื่อเดิม: A grammar of the Sanscrit language

ภาพ: หน้าปกหนังสือ
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
ไวยากรณ์เชิงระบบที่ดี โดยอ้างอิงจากนักไวยากรณ์ท้องถิ่น และเป็นการแนะนำเกี่ยวกับปาณินิ:
Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / เขียนเดิมเป็นภาษามลายาลัม. แปลเป็นภาษาอังกฤษโดย K.V.R. Pai. -- Parathode : พิมพ์เอง, 1983. -- 818 หน้า ; 23 ซม.

ภาพปกหนังสือ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
คำอธิบายที่กระชับและดีเกี่ยวกับศัพท์เทคนิคทางภาษาศาสตร์ยุโรป สามารถพบได้ใน:
พจนานุกรมศัพท์รากศัพท์ของภาษาเยอรมัน / [Friedrich] Kluge (1856–1926). บรรณาธิการโดย Elmar Seebold. -- ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 24, แก้ไขและขยายความ. -- เบอร์ลิน [และอื่นๆ] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 หน้า : ขนาด 24 ซม. -- ISBN 3-11-017473-1 ฉบับปกอ่อน. -- หน้า XIII - XLVII.

ภาพปกหนังสือ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
สำหรับผู้ใฝ่รู้ที่ต้องการค้นคว้าเพิ่มเติม:
พจนานุกรมศัพท์ทางภาษาศาสตร์ / บรรณาธิการโดย Hadumod Bussmann. -- ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 4, แก้ไขและเพิ่มส่วนบรรณานุกรม / ร่วมทำงานโดย Hartmut Lauffer. -- สตุตการ์ท : Kröner, 2008. -- 816 หน้า ; ขนาด 22 ซม. -- ISBN 978-3-520-45204-7
เสียงของภาษาสันสกฤตตามการจัดหมวดหมู่แบบดั้งเดิมของอินเดีย และระบบการถอดเสียงทางวิทยาศาสตร์

(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
พจนานุกรมภาษาสันสกฤตสมัยใหม่เรียงลำดับตามการจัดหมวดหมู่นี้ การจัดหมวดหมู่ดังกล่าวมีความจำเป็นต่อการทำความเข้าใจไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต จึงจำเป็นต้องจำให้ได้:
การจัดหมวดหมู่
สระเดี่ยว (samānākṣara -- समानाक्षर):
अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
สระประสม (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
พยัญชนะ (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
य ya, र ra, ल la, व va
श śa, ष ṣa, स sa
ह ha
| พยัญชนะ/สระ | คำอธิบาย |
|---|---|
| a - अ | "สระ a สั้น" ในอินเดีย -- มาตั้งแต่โบราณกาล -- มักออกเสียงเป็น ə ในยุโรปออกเสียงเป็นสระ a สั้น ในเบงกอลออกเสียงเป็นสระ o สั้นที่เข้ม |
| ṛ - ऋ | เหมือนเสียง r ที่มีการออกเสียงเป็นสระในภาษาโบฮีเมีย (เช็ก) มีเสียงสะท้อนเบาๆ ของ i |
| ṝ - ॠ | เหมือนเสียง r ที่มีการออกเสียงเป็นสระในภาษาโบฮีเมีย (เช็ก) มีเสียงสะท้อนเบาๆ ของ u |
| jñ - ज्ञ् | ออกเสียงเหมือน dny (ในภาษามราฐี) หรือ gy (ในอินเดียเหนือ) |
| ś - श् | เสียง sch โดยปลายลิ้นโค้งลง คล้ายเสียง sch ในคำว่า "mischen" (ผสม) |
| ṣ - ष् | เสียง ach โดยปลายลิ้นโค้งกลับ มักออกเสียงลึกในลำคอมากจนเกือบเหมือน kh |
| h - ह् | เสียงพ่นลม (aspiration) ไม่ใช้เป็นเครื่องหมายยืดเสียง |
| ḥ - : | Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. เสียงพ่นลมที่ไม่มีเสียงร้อง (voiceless) โดยมีเสียงสะท้อนของสระก่อนหน้าหรือส่วนที่สองของไดฟทองก์ก่อนหน้า: agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu |
| ṃ | Anusvara -- अनुस्वर. ก่อนเสียงเสียดแทรก (sibilants), h, l: เป็นการทำให้สระเป็นเสียงจม (nasalization) ที่ท้ายคำ = m. ในกลางคำก่อนพยัญชนะ: เป็นเสียงจมที่ตรงกับพยัญชนะตามหลัง: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि |
การออกเสียงที่ดีที่สุดจะเกิดขึ้นเมื่อคุณอ่านประโยค บทกวี หรือคำศัพท์อย่างช้าๆ และราบเรียบ โดยคำนึงถึงความยาวของสระอย่างแม่นยำ
ก) อ่านคำต่อไปนี้:
B) อ่านออกเสียงคำศัพท์ภาษาสันสกฤตในตารางจำแนกประเภทตามเสียงข้างบน