🇮🇳 PA - ਪੰਜਾਬੀ
🇮🇳 PA - ਪੰਜਾਬੀ
Appearance
🇮🇳 PA - ਪੰਜਾਬੀ
🇮🇳 PA - ਪੰਜਾਬੀ
Appearance
ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ ਪੈਸਿਵ ਵਾਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੋਜ਼. ਪਰਟਕੈਪਸੀਵ (PPP) ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ PPP ਅਸਲੀ ਪਰਟਕਿਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕੋਈ ਟੈਂਪਸ ਸਟਾਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਈਮਰੀ ਸਫਿਕਸ -ta ਜਾਂ -na ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਾਮੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਕਰਨ ਵਿੱਚ kta ਸਫਿਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏਜੈਂਸ (kartṛ) ਇਨਸਟ੍ਰੂਮੇਂਟਲਿਸ ਵਿੱਚ (tṛtīyā) -- ਸਿੱਧਾ ਆਬਜੈਕਟ (karman) ਨੋਮੀਨੇਟਿਵ ਵਿੱਚ (prathamā) -- ਪਰਟਕੈਪਸੀਵ
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ PPP ਆਬਜੈਕਟ ਨਾਲ ਸੰਖਿਆ, ਕੇਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਲਹਿਜ਼ੀ ਕ੍ਰਿਆ ("ਹੋਣਾ") ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
sādhunā svarga āptaḥ = साधुना स्वर्ग आप्तः = „(ਸਾਧੂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ) = ਸਾਧੂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਵਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।“
brāhmaṇena devīṣṭā = ब्राह्मणेन देवीष्टा = „(ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਯਜ਼ਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ) = ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਯਜ਼ਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।“
ਏਜੈਂਸ (kartṛ) ਨੋਮੀਨੇਟਿਵ ਵਿੱਚ (prathamā) -- ਪਰਟਕੈਪਸੀਵ
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ PPP ਏਜੈਂਟ ਨਾਲ ਸੰਖਿਆ, ਕੇਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਟਕੈਪਸੀਵ "ਪੈਸਿਵ" ਦਾ ਅਟ੍ਰਾਂਜ਼ਿਟਿਵ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ (ਸਿੱਧੇ ਆਬਜੈਕਟ ਵਾਲੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ) ਅਤੇ ਚਾਲੂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਰਖਦੀ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ:
kṣatriyā nagaraṃ gatā = क्षत्रिया नगरं गता = „ਕਸ਼ਤਰੀ ਔਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗਈ ਹੈ।“
ਕਰਤਾ (kartṛ) ਕਾਰਣ ਵਿੱਚ (tṛtīyā) -- PPP ਨਾਮਵਾਕ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਚਨ ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ
ਉਦਾਹਰਣ:
kṣatriyeṇa (nagaraṃ) gatam = क्षत्रियेण (नगरं) गतम् = „(ਕਸ਼ਤਰੀ ਵੱਲੋਂ (ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ) ਜਾਇਆ ਗਿਆ) = ਕਸ਼ਤਰੀ (ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ) ਗਿਆ ਹੈ।“
ਸਕੀਮ II ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਤਰ, ਸਕੀਮ I ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਤਰ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਜ਼ੀਟਿਵ (ਕਰਮ ਕਾਰਕ ਵਾਲੀਆਂ) ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਈ „ਪਾਸਿਵ ਪਰਫੈਕਟ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ“ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਸਿਵ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (āpta = „ਪਹੁੰਚਿਆ (ਗਿਆ)“) ਅਤੇ ਅਕਰਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੇ ਗਤੀ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਐਕਟਿਵ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (gata = „ਗਿਆ“), ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ PPP ਐਕਟਿਵ ਅਤੇ ਪਾਸਿਵ ਦੋਨਾਂ ਅਰਥ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ
gata = गत = „ਗਿਆ“ (ਐਕਟਿਵ); ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: gato mārgaḥ = गतो मार्गः = „ਇੱਕ ਗਿਆ ਰਾਹ“ (ਪਾਸਿਵ)
āpta = आप्त = „ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ“ (ਪਾਸਿਵ), „ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ“ (ਐਕਟਿਵ)
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਬਣਤਰ ਵਿਧੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ (ਹਰੇਕ ਧਾਤੂ ਲਈ ਉਸਦਾ PPP ਸਿੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ!):
(ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਡੂੰਘੀ ਸਤਹ ਵਾਲੀ ਧਾਤੂ
+ -ta
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਸਵਰ -i- ਨਾਲ: -ita
ਬਿਨਾਂ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਸਵਰ ਦੇ: -ta
+ -na
ਔਰਤ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ਬਦ -tā, -itā, -nā ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ phala n. ਵਾਂਗ ਵਿਭਾਜਨ (decline) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
aniṭ = „ਬਿਨਾਂ (an-) ਸਫ਼ਿਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਗੇ (-i-) t“ (ਯਾਨੀ ਬਿਨਾਂ ਜੋੜ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ i ਦੇ)।
ਜੋੜ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, PPP ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਰਾਂਤ ਵਿਅੰਜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਲ ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਲ ਧਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਠੋਸ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਧਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
aniṭ ਧਾਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ Kielhorn, Grammatik § 298 ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
| ਮੂਲ ਧਾਤ | PPP (kta) |
|---|---|
| bhū 1 P (भू) | bhū-ta (भूत) |
| smṛ 1 P (स्मृ) | smṛ-ta (स्मृत) |
| nṛt 4 P (nṛt-ta) (नृत्त) | nṛt-ta (नृत्त) |
| nī 1 U (नी) | nī-ta (नीत) |
| man 4 Ā (मन्) | ma-ta (*mn-ta) (मत) |
| su 5 U (सु) | su-ta (सुत) |
| gam 1 P (गम्) | ga-ta (< *gm-ta) (गत) |
| ji 1 P (जि) | ji-ta (जित) |
| śru 5 P (श्रु) | śru-ta (श्रुत) |
| kṛ 8 U (कृ) | kṛ-ta (कृत) |
| tan 8 U (तन्) | ta-ta (< *tn-ta) (तत) |
| iṣ 6 P (इष्) | iṣ-ṭa (इष्ट) |
seṭ = sa-iṭ = „ਸਹਿਤ (sa-) ਸਫ਼ਿਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਗੇ (-i-) t“ (ਯਾਨੀ ਜੋੜ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ i ਨਾਲ)।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
| ਮੂਲ ਧਾਤ | PPP (kta) |
|---|---|
| kup 4 P (कुप्) | kup-i-ta (कुपित) |
| khād 1 P (खाद्) | khād-i-ta (खादित) |
| rakṣ 1 P (रक्ष्) | rakṣ-i-ta (रक्षित) |
| vad 1 P (वद्) | ud-i-ta (< *vd-i-ta) (उदित) |
aniṭ ਬਣਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਧੁਨੀ ਜੋੜ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਯਮ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
| 1. ਕ, ਟ, ਪ ਅਗੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਵਰੋਧੀ (ਜਿਵੇਂ ਟ, ਠ) ਹੋਣ 'ਤੇ ਅਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: | pt, tt, kt = प्त्, त्त्, क्त् |
| 2. ct ਨੂੰ kt ਦੁਆਰਾ क्त् ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: | muc + ta » muk-ta = मुक्त |
| 3. śt ਨੂੰ ṣṭ ਦੁਆਰਾ ष्ट् ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: | dṛś + ti » dṛṣṭi = दृष्टि dṛś + ta » dṛṣṭa = दृष्ट viś + ta » viṣṭa = विष्ट |
| **4. ਘੋਸ ਅਵਰੋਧੀ (ਜ਼ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: | d + t(h) » tt(h) = त्त्, त्थ् (ਦੂਜੇ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ) |
| 5. jt ਨੂੰ kt ਜਾਂ ṣṭ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ!): | yuj + ta » yuk-ta = युक्त yaj + ta » iṣ-ṭa = इष्ट (< *yj-ta) sṛj + ta » sṛṣ-ṭa = सृष्ट sṛj + ti » sṛṣ-ṭi = सृष्टि |
| 6. ਘੋਸ ਧੁਨੀ ਜੋੜ ਦੇ ਨਿਯਮ): | bh-t » b-dh: labh + ta » lab-dha = लब्ध dh-t » d-dh: budh + ta » bud-dha = बुद्ध yudh + ta » yud-dha = युद्ध krudh + ta » krud-dha = क्रुद्ध |
| 7. h-t ਨੂੰ ḍh ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ i ਜਾਂ u ਦਾ ਲੰਬਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ gdh ਦੁਆਰਾ। ਅਜਿਹੇ ḍh ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ a ਨੂੰ o, ਘੱਟ ਵਿੱਚ ā ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: | dah + ta » dag-dha = दग्ध guh + ta » gūḍha = गूढ (guh 1 (gūhati) „ਕੁਝ ਛੁਪਾਉਣਾ”) muh + ta » mug-dha / mūḍha = मुग्ध / मूढ sah + ta » soḍha = सोढ |
budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : ਜਾਗਣਾ, ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਗਣਾ, ਪਛਾਣਨਾ; PPP buddha 3 ਜਾਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ Buddha = "ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ" (ਨਹੀਂ: ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਿਲਿਆ)

ਚਿੱਤਰ: गौतमो बुद्धः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (ਕੁਝ) ਜਲਾਉਣਾ
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : ਸੰਭਾਲਣਾ, ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ = ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ
mṛga m. मृग : ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ
mārga m. मार्ग : ਰਾਹ (ਰਾਹ ਅਕਸਰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਹੁੰਦੇ ਸਨ)

ਚਿੱਤਰ: मार्गः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
api अपि : ਵੀ (ਪਿੱਛੇ ਰਖਿਆ ਗਿਆ)
ਛੇਵੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਕਲਾ ਲਈ, ਸਥਾਨਕ ਵਿਆਕਰਣਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਧਾਤੂਆਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਮੂਲ ਨੂੰ ਨਾਸਿਕ ਇਨਫ਼ਿਕਸ ਅਤੇ ਥੀਮ-ਵੋਕਲ a ਨਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ:
muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : ਛੁਡਾਉਣਾ, ਛੱਡਣਾ, ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ; ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ (saṃsāra m.) ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ = ਬਚਾਉਣਾ
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : ਛਿੜਕਣਾ
ਸ਼ਬਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ:
muc: mokṣa m. मोक्ष : ਛੁਟਕਾਰਾ, ਮੁਕਤੀ, ਬਚਾਅ
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : ਰਾਜੇ ਦੀ ਧਾਰ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਛਿੜਕਣਾ, ਰਾਜਭਿਸ਼ੇਕ
budh: bodhi m./f. बोधि : ਜਾਗਣਾ (ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਜੀਨ ਮੁਕਤੀਦਾਇਕ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ)

ਚਿੱਤਰ: महावीरो जिनः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਅੰਗ।
| ਜੜ੍ਹ धातु | ਪੈਸਿਵ ਵਰਤਮਾਨ 3. sg. ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
A) ਲੇਖ 7, ਅਭਿਆਸ A ਤੋਂ ਕਰਤਾ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂਤ ਕਾਲ ਦੇ ਕਰਮ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ, ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਮਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਤੇ ਚਾਲ-ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂਤ ਕਾਲ ਦੇ ਕਰਤਾ ਵਾਕ ਬਣਾਓ।
B) ਲੇਖ 10, ਅਭਿਆਸ A ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆ-ਰੂਪਾਂ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਭੂਤ ਕਾਲ ਦੇ ਪੁരുੱਖ ਵਾਚਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ (PPP) ਬਣਾਓ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ sṛjati ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਦੇ PPP ਤਿੰਨਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
C) ਲੇਖ 10, ਅਭਿਆਸ C ਦੇ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਮ ਵਾਚਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂਤ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ।