บทที่ 61
61.1. การผันรากนามลงท้ายด้วย -ā, -ī, -ū
61.1.1. รากนามลงท้ายด้วย -ā ณ ท้ายของ तत्पुरुष
ก่อนทศวรรณยุกต์ (vocalic endings) สระฐานของรากในกรณียากมีระดับการหายไป Ø
การผันในเพศชายและเพศหญิงเหมือนกัน
ตารางการผัน:
विश्वपा m.f. "ผู้ปกป้องทุกสิ่ง"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | विश्वपास् | विश्वपौ | विश्वपास् |
| द्वितीया | विश्वपाम् | विश्वपस् | |
| तृतीया | विश्वपा | विश्वपाभ्याम् | विश्वपाभस् |
| चतुर्थी | विश्वपे | विश्वपाभ्यस् | |
| पञ्चमी | विश्वपस् | ||
| षष्ठी | विश्वपोस् | विश्वपाम् | |
| सप्तमी | विश्वपि | विश्वपासु |
61.1.2. รากนามเพศหญิงลงท้ายด้วย -ī
Vor vokalischer Endung wird -ī durch -iy ersetzt.
นอกจากการสร้างด้วยทศวรรณยุกต์กรณามาตรฐาน ใน Dat.Ab.Gen.Lok.sg. และ Gen.pl. ยังมีการสร้างตามรูปแบบของนามเพศหญิงพยางค์หลายพยางค์ลงท้ายด้วย -ī (देवी) ด้วย
ตารางการผัน:
धी f. "ความคิด"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | धीस् | धियौ | धियस् |
| द्वितीया | धियम् | ||
| तृतीया | धिया | धीभ्याम् | धीभिस् |
| चतुर्थी | धिये / धियै | धीभ्यस् | |
| पञ्चमी | धियस् / धिया्स् | ||
| षष्ठी | धियोस् | धियाम् / धीनाम् | |
| सप्तमी | धियि / धियाम् | धीषु |
ผิดปกติ: स्त्री f. "สตรี"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियौ | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् / स्त्रीम् | स्त्रियस् / स्त्रीस् | |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभ्याम् | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | ||
| षष्ठी | स्त्रियोस् | स्त्रीणाम् | |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु | |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियौ | स्त्रियस् |
ภาพ: स्त्रियः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
61.1.3. รากนามลงท้ายด้วย -ī ณ ท้ายของ तत्पुरुष
ก่อนทศวรรณยุกต์ -ī จะถูกแทนที่ด้วย -y หากมีพยัญชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรากตามหลังเพียงหนึ่งตัว หากมีพยัญชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรากหลายตัวนำหน้า -ī จะถูกแทนที่ด้วย -iy ก่อนทศวรรณยุกต์
การผันในเพศชายและเพศหญิงเหมือนกัน
ข้อยกเว้น: คำประสมลงท้ายด้วย -नी "ผู้leading" ใน Lok.sg. มีทศวรรณยุกต์ -ām (เช่น देवी):
เช่น ग्रामणी "ผู้leadingฝูงชน/หมู่บ้าน": Lok.sg.m.f. ग्रामण्याम्
ตารางการผัน:
शुद्धधी m., f. "ผู้คิดอย่างบริสุทธิ์"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | शुद्धधीस् | शुद्धध्यौ | शुद्धध्यस् |
| द्वितीया | शुद्धध्यम् | ||
| तृतीया | शुद्धध्या | शुद्धधीभ्याम् | शुद्धधीभिस् |
| चतुर्थी | शुद्धध्ये | शुद्धधीभ्यस् | |
| पञ्चमी | शुद्धध्यस् | ||
| षष्ठी | शुद्धध्योस् | शुद्धध्याम् | |
| सप्तमी | शुद्धध्यि | शुद्धधीषु |
यवक्री ก. วิ. "ผู้ซื้อข้าวบาร์เลย์"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | यवक्रीस् | यवक्रियौ | यवक्रियस् |
| द्वितीया | यवक्रियम् | ||
| तृतीया | यवक्रिया | यवक्रीभ्याम् | यवक्रीभिस् |
| चतुर्थी | यवक्रिये | यवक्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | यवक्रियस् | ||
| षष्ठी | यवक्रियोस् | यवक्रियाम् | |
| सप्तमी | यवक्रियि | यवक्रीषु |
61.1.4. รากนามเพศหญิงพยางค์เดียวลงท้ายด้วย -ū
รูปก่อนสระ: -uv
Deklination analog zu den femininen Wurzelnomina auf -ī
รูปแบบการผัน:
भू วิ. "แผ่นดิน"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | भूस् | भुवौ | भुवस् |
| द्वितीया | भुवम् | ||
| तृतीया | भुवा | भूभ्याम् | भूभिस् |
| चतुर्थी | भुवे / भुवै | भूभ्यस् | |
| पञ्चमी | भुवस् / भुवास् | ||
| षष्ठी | भुवोस् | भुवाम् | |
| सप्तमी | भुवि / भुवाम् | भूषु |
61.1.5. รากนามลงท้ายด้วย -ū ณ ท้ายของ तत्पुरुष
ก่อนรูปผันที่มีสระ -ū จะถูกแทนที่ด้วย -v หากมีพยัญชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรากคำตามหลังมาเพียงตัวเดียว หากมีพยัญชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรากคำหลายตัวตามมา -ū ก่อนรูปผันที่มีสระจะถูกแทนที่ด้วย -uv
การผันในเพศชายและเพศหญิงเหมือนกัน
รูปแบบการผัน:
खलपू ก. วิ. "ผู้กวาดยุ้งฉาง"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | खलपूस् | खलप्वौ | खलप्वस् |
| द्वितीया | खलप्वम् | ||
| तृतीया | खलप्वा | खलपूभ्याम् | खलपूभिस् |
| चतुर्थी | खलप्वे | खलपूभ्यस् | |
| पञ्चमी | खलप्वस् | ||
| षष्ठी | खलप्वोस् | खलप्वाम् | |
| सप्तमी | खलप्वि | खलपूषु |
ภาพ: रथ्याप्वः
काशीपुर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
61.1.6. การผันรากนามเพศหญิงหลายพยางค์ลงท้ายด้วย -ū
รากนามเพศหญิงหลายพยางค์ลงท้ายด้วย -ū ผันคล้ายกับรูปศัพท์หลายพยางค์ที่ลงท้ายด้วย -ī (देवी) แต่จะลงท้ายด้วย -s ในนามบัญญัติเอกพจน์
รูปแบบการผัน:
वधू วิ. "หญิงสาว, เจ้าสาว"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | वधूस् | वध्वौ | वध्वस् |
| द्वितीया | वधूम् | वधूस् | |
| तृतीया | वध्वा | वधूभ्याम् | वधूभिस् |
| चतुर्थी | वध्वै | वधूभ्यस् | |
| पञ्चमी | वध्वास् | ||
| षष्ठी | वध्वोस् | वधूनाम् | |
| सप्तमी | वध्वाम् | वधूषु | |
| आमन्त्रितम् | वधु | वध्वौ | वध्वस् |
ภาพ: वध्वौ
जोधपुर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
61.2. อนาคตแบบเพริฟราสติก (लुट्)
นอกเหนือจากอนาคตแบบง่าย (ऌत्) แล้ว ยังมีอนาคตแบบเพริฟราสติก (लुट्) ตามทฤษฎีของนักไวยากรณ์ท้องถิ่น จะใช้เพื่อระบุอนาคตอันไกล ("หลังจากวันปัจจุบัน") ในขณะที่อนาคตแบบง่ายระบุถึงอนาคตอันใกล้ ("ในวันปัจจุบัน") ในภาษาสันสกฤตคลาสสิก ดูเหมือนจะไม่มีความแตกต่างในการใช้งานระหว่างอนาคตทั้งสองรูปแบบ
การศึกษา:
อนาคตแบบเพอริฟราสติก (periphrastic future) ถูกสร้างโดยการเชื่อม nomina agentis ที่ลงท้ายด้วย -tṛ กับรูปปัจจุบันของ अस् 2. ในฐานะบุคคลที่สาม ใช้คำนามอย่างง่ายในจำนวนที่เหมาะสม โดยไม่มีการแยกแยะตามเพศทางไวยากรณ์ ในการเชื่อมกับ अस् คำนามในทุกบุคคลและจำนวนมีรูปเป็น Nom.sg. ที่ลงท้ายด้วย -tā.
ดังนั้น endings ของอนาคตแบบเพอริฟราสติกจึงมีดังนี้:
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | -tāsmi (-tā + asmi) | -tāsvas | -tāsmas (-tā smas) | -tāhe | -tāsvahe | -tāsmahe |
| 2. मध्यमः | -tāsi | -tāsthas | -tāstha | -tāse | -tāsāthe | -tādhve |
| 3. प्रथमः | -tā | -tārau | -tāras | -tā | -tārau | -tāras |
รูปของรากศัพท์: โดยทั่วไปรากศัพท์มีรูปเดียวกันกับอนาคตอย่างง่าย สิ่งนี้ใช้กับสระเชื่อม -i- ด้วย
ตัวอย่าง:
| दा 3U | दातास्मि, दतासि, दाता ฯลฯ |
|---|---|
| भू 1P | भवितास्मि ... भाविता ฯลฯ |
| तुद् 6U | तोत्तास्मि ... तोत्ता ฯลฯ |
| गै 1P | गातास्मि ... गाता ฯลฯ |
รูปแบบ:
दा 3U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | दातास्मि | दातास्वस् | दातास्मस् | sig[दाताहे] | दातास्वहे | दातास्महे |
| 2. मध्यमः | दातासि | दातास्थस् | दातास्थ | दातासे | दातासथे | दाताध्वे |
| 3. प्रथमः | दाता | दातारौ | दातारस् | दाता | दातारौ | दातारस् |
แทบจะไม่เคยเลยที่กริยา अस् จะแยกจากฐานนาม
61.3. คำเน้น (Frequentativum) (चर्करीतम्)
จากรากศัพท์หนึ่งพยางค์ที่ขึ้นต้นด้วยพยัญชนะของคลาสปัจจุบันเก้าชั้นแรก สามารถสร้างคำเน้น (चर्करीतम्) ได้; นั่นหมายความว่า ยกเว้นบางกรณี รากศัพท์สองพยางค์ (เช่น जागृ), รากศัพท์ที่ขึ้นต้นด้วยสระ และรากศัพท์ของคลาสปัจจุบันชั้นที่ 10 (चुरादिगण) ไม่สามารถสร้างคำเน้นได้
ความหมายของคำเน้นคือ:
ว่าบุคคลหรือสิ่งหนึ่งทำหรือประสบสิ่งที่รากศัพท์แสดงออกซ้ำแล้วซ้ำอีก
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "เขาทำซ้ำแล้วซ้ำอีก"
भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "เขาเป็น (กลายเป็น) บ่อยครั้ง"ว่าบุคคลหรือสิ่งหนึ่งทำหรือประสบสิ่งที่รากศัพท์แสดงออกอย่างเข้มข้น:
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "เขาทำอย่างเข้มข้น เขาทำอย่างเก่งกาจ"ในกรณีของรากศัพท์ที่แสดงการเคลื่อนไหว คำเน้นหมายถึงการเคลื่อนไหวแบบโค้ง:
व्रज् 1P: वव्रज्यते "เขาเดินในลักษณะโค้ง" (ไม่ใช่: "เขามักจะเดิน")ในบางกรณีของรากศัพท์ (รายการ: Kielhorn, Grammar § 458b) คำเน้นหมายถึงการตำหนิ:
लुप् 6U: लोलुप्यते "เขาตัดไม่ดี"
सद् 1P: सासद्यते "เขาตั้งตัวไม่ดี"
ภาพ: सर्पो वव्रज्यते ॥
กานนาฏกะ = ಕರ್ನಾಟಕ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
การสร้างรูปอินเทนซีฟัม (Intensivum):
มีรูปแบบการสร้างรูปอินเทนซีฟัมสองแบบ:
- อินเทนซีฟัมอัตมันเนปะทะ (Ātmanepada-Intensivum)
- อินเทนซีฟัมปารัสเมปะทะ (Parasmaipada-Intensivum)
ทั้งสองรูปสร้างจากรากที่ซ้ำด้วยตัวซ้ำ (reduplication) อย่างเข้มข้น ทั้งสองไม่มีความหมายแตกต่างกัน สามารถสร้างจากรากเดียวกันได้ทั้งสองแบบ
61.3.1. อินเทนซีฟัมอัตมันเนปะทะ (Ātmanepada-Intensivum)
การสร้าง:
รากที่ซ้ำ + -ya-
รูปแบบของราก: โดยทั่วไปเหมือนในรูปพาสซีฟ กล่าวคือ มักเป็นระดับต่ำ (tiefstufig):
ตัวอย่าง:
स्वप् 2P: พาส. सुप्यते ; อินเทน. सोषुप्यते
दा 3U: พาส. दीयते ; อินเทน. देदीयते
รายละเอียดกฎเกณฑ์ดูได้ที่เคิลฮอร์น, ไวยากรณ์ § 461
Reduplikation: nach den allgemeinen Regeln. Reduplikationsvokal aber: statt a,i,u steht ā, e, o
ตัวอย่าง:
| दा 3U | देदीय- |
|---|---|
| भू 1P | बोभूय- |
| कृ 8U | चेक्रीय- |
| जीव् 1P | जेजीव्य- |
| शास् 2P | शेशिष्य- |
| ज्ञा 9U | जाज्ञाय- |
รากที่มีรูปแบบ -a-นาสิก ไม่ขยายสระในพยางค์ตัวซ้ำ แต่จะซ้ำพยัญชนะนาสิก
เช่น यम् 1P: यंयम्य-
ในบางราก มี -nī- หรือ -rī- (ใช้ -rī- กับรากที่มี ṛ ในรูปอินเทนซีฟ) คั่นระหว่างสระของพยางค์ตัวซ้ำกับพยัญชนะต้นของราก
เช่น
पत् 1P: पsig[नी]पत्य-
वृत् 1Ā: वsig[री]वृत्य-
การผันคำ:
- รากปัจจุบัน: เหมือนกับอัตมันเนปะทะของชั้นปัจจุบันที่ 4 (दिवादिगण)
- พาสซีฟและรากกาลอื่นๆ: หากมีสระนำหน้า -ya- ของรากอินเทนซีฟ จะเปลี่ยน -ya- เป็น -y-, หากมีพยัญชนะนำหน้า -ya- จะตัด -ya- ออก:
- พาสซีฟปัจจุบัน: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
- เพอร์เฟกต์: แบบรอบคำ (periphrastic): बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
- ออริสต์: ออริสต์ iṣ (ออริสต์ 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
- ฟิวเจอร์: seṭ: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
- ฟิวเจอร์แบบรอบคำ: बोबुधिता ; बोभूयिता
61.3.2. อินเทนซีฟัมปารัสเมปะทะ (Parasmaipada-Intensivum)
รากปัจจุบัน (รูปอื่นพบได้หายมาก): การสร้างและการผันคำเหมือนกริยาชั้นปัจจุบันที่ 3 (जुहोत्यादिगण) โดยแตกต่างที่ว่าสระของพยางค์ตัวซ้ำเป็นระดับสูง (high-stufe), หากเป็น -a- จะเป็นระดับขยาย (dehnstufig)
ในเอกพจน์ อินดิเคทีฟ ปัจจุบัน และ 2.3.sg. อิมเฟรกต์ กับ 3.sg.อิมเพอเรทีฟ สามารถแทรก -ī- ระหว่างรากกับท้ายคำได้ หากแทรก -ī- นี้ สระสั้นที่ตำแหน่งรองสุดท้ายจะไม่ถูก guṇa
ในส่วนของการซ้ำด้วยนาสิก และการแทรก -nī- หรือ -rī- นั้นใช้กฎเดียวกับอินเทนซีฟัมอัตมันเนปะทะ แทนที่ -rī- อาจเลือกใช้ -ri- ได้
พาราดิเกม:
भू 1P
อินดิเคทีฟ ปัจจุบัน (लट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभोमि । बोभवीमि | बोभूवस् | बोभूमस् |
| 2. मध्यमः | बोभोषि । बोभवीषि | बोभूथस् | बोभूथ |
| 3. प्रथमः | बोभोति । बोभवीति | बोभूतस् | बोभुवति |
อดีตกาล (लङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | अबोभवम् | अबोभूव | अबिभूम |
| 2. मध्यमः | अबोभोस् । अबोभवीस् | अबोभूतम् | अबोभूत |
| 3. प्रथमः | अबोभोत् । अबोभवीत् | अबोभूताम् | अबोभुवुर् |
คำสั่ง (लोट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभवानि | बोभवाव | बोभवाम |
| 2. मध्यमः | बोभूहि | बोभूतम् | बोभूत |
| 3. प्रथमः | बोभोतु । बोभवितु | बोभूताम् | बोभुवतु |
อนุโมทนา (विधिलिङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभूयाम् | बोभूयाव | बोभूयाम |
| 2. मध्यमः | बोभूयास् | बोभूयातम् | बोभूयात |
| 3. प्रथमः | बोभूयात् | बोभूयाताम् | बोभूयुर् |
61.4. คำที่สร้างจากนาม (नामधातु)
คำที่สร้างจากนาม (नामधातवः) เมื่อเปรียบเทียบกับกริยาที่กล่าวมาจนถึงปัจจุบัน ไม่สร้างจากรากศัพท์ของกริยา แต่สร้างจากรากนาม โดยมีการสร้างหลายประเภท
61.4.1. การสร้างโดยไม่มีคำลงท้ายพิเศษ แบบปารัสไมปะทะ
ความหมาย:
บุคคลหรือสิ่งหนึ่งประพฤติตนเหมือน หรือคล้ายกับสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
การผัน:
ในรากปัจจุบัน เหมือนกับกริยาในกลุ่มปัจจุบันที่ 1 (भ्वादिगण). หากนามมีสระอา เป็นตัวสุดท้าย จะพิจารณาเฉพาะสระตัวสุดท้ายเหมือนรากศัพท์ของกริยาในกลุ่มที่ 1 สระท้ายจะหายไปก่อนคำหลัก หากมีสระนำหน้าเสียงนาสิกสุดท้าย จะเปลี่ยนเป็นสระยาวที่สอดคล้องกัน
ตัวอย่าง:
| कवि ชาย "กวี" | कवयति "เขาประพฤติตนเหมือนกวี" |
|---|---|
| भू หญิง "แผ่นดิน" | भवति "เขาประพฤติตนเหมือนแผ่นดิน" |
| पितृ "บิดา" | पितरति "เขาประพฤติตนเหมือนบิดา" |
| कृष्ण ชาย กฤษณะ | कृष्णति "เขาประพฤติตนเหมือนกฤษณะ" |
| माला หญิง "มาลัย" | मालाति "มันคล้ายกับมาลัย" |
| राजन् ชาย "กษัตริย์" | राजानति "เขาประพฤติตนเหมือนกษัตริย์" |
61.4.2. การสร้างด้วยคำลงท้าย -ยะ แบบปารัสไมปะทะ
ความหมาย:
- บุคคลหนึ่งปรารถนาสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
- บุคคลหนึ่งปฏิบัติหรือพิจารณาบุคคลหรือสิ่งหนึ่งเหมือนกับสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
การสร้างราก:
ก่อนคำลงท้าย -ยะ การออกเสียงสุดท้ายของรากนามมีการเปลี่ยนแปลงดังนี้:
- อ, อา » อี : पुत्र » पुत्रीय-
- อิ, อุ » อี, อู : कवि » कवीय-
- ฤ » ริด : कर्तृ » कर्त्रीय-
- โอ » อว : गो » गव्य-
- เอา » อาว : नौ » नाव्य-
- เสียงนาสิกสุดท้ายหายไป สระนำหน้าจะได้รับการปฏิบัติตามกฎข้างต้น: राजन् » राजीय-
- พยัญชนะออกเสียงอื่นๆ คงเดิม
ตัวอย่าง:
| पुत्र นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "บุตร" | पुत्रीयति "เขาปรารถนาจะไดบุตร" |
|---|---|
| कवि นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "กวี" | कवीयति "เขาปรารถนาจะไดกวี" |
| गो นามสตรี ความหมาย "โค" | गव्यति "เขาปรารถนาจะไดโค" |
| राजन् นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "ราชา" | राजीयति "เขาปรารถนาจะไดราชา" |
| विष्णु นามบุรุษที่ 1 วิษณุ | विष्णूयति "เขาปฏิบัติต่อผู้อื่นเสมือนวิษณุ" |
| प्रासाद นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "พระราชวัง" | प्रासादीयति "เขาเห็น (เช่น กระท่อมของตน) เสมือนพระราชวัง" |
โปรดสังเกตความหมายของ:
| तपस् นาม中性 ความหมาย "การบำเพ็ญตบะ" | तपस्यति "เขาบำเพ็ญตบะ" |
|---|---|
| नमस् นาม中性 ความหมาย "การบูชา" | नमस्यति "เขาบูช" |
ภาพ: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(แหล่งภาพ: รายละเอียด)
ภาพ: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(แหล่งภาพ: รายละเอียด)
61.4.3. การสร้างคำด้วยปัจจัย -kāmya, ปารัสไพบท
ความหมาย:
ผู้หนึ่งปรารถนาในสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
ตัวอย่าง:
| पुत्र นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "บุตร" | पुत्रकाय्म्यति "เขาปรารถนาจะไดบุตร" |
|---|---|
| यशस् นาม中性 ความหมาย "เกียรติยศ" | यशस्काम्यति "เขาปรารถนาจะไดเกียรติยศ" |
ภาพ: यशस्काम्यन्ति
मुंबई
(แหล่งภาพ: รายละเอียด)
61.4.4. การสร้างคำด้วยปัจจัย -sya หรือ -asya, ปารัสไพบท
ความหมาย:
ผู้หนึ่งต้องการอย่างแรงกล้าในสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
ตัวอย่าง:
| मधु นาม中性 ความหมาย "น้ำผึ้ง" | मधुस्यति । मध्वस्यति "เขาต้องการน้ำผึ้งอย่างแรงกล้า" |
|---|---|
| अश्व นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "ม้าผู้" | अश्वस्यति "(ตัวเมีย) ต้องการม้าผู้อย่างแรงกล้า" |
ภาพ: कस्तत्र न मधुस्यति ?
คาลี
(แหล่งภาพ: รายละเอียด)
61.4.5. การสร้างคำด้วยปัจจัย -ya, อาตมันเนท
ความหมาย:
ผู้หนึ่งปฏิบัติเสมือนเป็นสิ่งที่ หรือคล้ายกับสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง
การสร้างคำ:
- -a ท้ายคำ เปลี่ยนเป็น » -ā
- -ā ท้ายคำ คงไว้ไม่เปลี่ยนแปลง
- กรณีอื่นเหมือนก่อน -ya, ปารัสไพบท (ดูด้านบน 4.2.)
- -as ท้ายคำ เปลี่ยนเป็น » -ā ได้ตามใจ
- รากนามสตรี มักเปลี่ยนเป็น » รากนามบุรุษ
ตัวอย่าง:
| कृष्ण นามบุรุษที่ 1 กฤษณะ | कृष्णायते "เขาปฏิบัติเสมือนกฤษณะ" |
|---|---|
| यशस् 3 "มีชื่อเสียง" | यशायते । यशस्यते "เขาปฏิบัติเสมือนผู้มีชื่อเสียง" |
| कुमारी นามสตรี ความหมาย "เด็กหญิง" | कुमारायते "เขาปฏิบัติเสมือนเด็กหญิง" |
ในบางรากนาม ปัจจัยนี้มีความหมาย: สิ่งหนึ่งกลายเป็นเสมือนสิ่งนั้น หรือกลายเป็นสิ่งที่รากนามนั้นหมายถึง:
เช่น उन्मनस् 3 "เร้าใจ": उन्मनायते "เขาถูกเร้าใจ"
ในบางกรณี สร้างคำกริยาด้วยปัจจัยนี้ในความหมายอื่น:
ตัวอย่าง:
दुःख นาม中性 ความหมาย "ทุกข์" : दुःखायते "เขาประสบทุกข์"
शब्द นามบุรุษที่ 1 ความหมาย "เสียง" : शब्दायते "เขาเปล่งเสียงออกมา"
ภาพ: श्वानौ शब्दायेते
(แหล่งภาพ: รายละเอียด)
61.4.6. การสร้างคำด้วยปัจจัย -aya, -āpaya
ความหมายต่างๆ
ผันเหมือนคำ causative (Kausativa)
ตัวอย่าง:
| सत्य 3 "จริง" | स्तयपायति "เขาประกาศว่าเป็นความจริง" |
|---|---|
| मुण्ड 3 "โกนหัว" | मुण्डयति "เขาโกนหัว" |
ภาพ: भिक्षुर्मुण्डयते ।
ประเทศไทย - เมืองไทย
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
รายการคำนามบัญญัติ (Denominative) เช่น ใน:
ภาพ:
ค.ศ. 1845 - 1878 ศาสตราจารย์สาขาวิชาอินเดียศึกษาและตะวันออกศึกษาที่มหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกน
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
Westergaard, Niels Ludvig <1815-1878>: Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.
61.5. คำอวยพร (आशीर्लिङ्)
ความหมาย:
คำอวยพร
การสร้างคำ:
Parasmaipada (ปารัสเมยปะดา):
รากศัพท์ระดับต่ำ + yās + ปัจจัยรอง
เช่น बुध्यासम् "ขอให้ข้าพเจ้ารู้!"
Ātmanepada:
(ส่วนใหญ่) รากศัพท์ระดับสูง + sī(y) + ปัจจัยรอง
หรือ:
(รากศัพท์ระดับสูง) ราก + ै + sī(y) + ปัจจัยรอง
เช่น
जि : जेषीय "ขอให้ข้าพเจ้าชนะเพื่อประโยชน์ส่วนตน!"
बुध् : बोधिषीय "ขอให้ข้าพเจ้ารู้"
กฎเกี่ยวกับรูปแบบของรากศัพท์โดยละเอียด ดูใน Kielhorn, ไวยากรณ์ § 380ff.
ตารางผันคำ:
बुध् "ตื่น"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | बुध्यासम् | बुध्यास्व | बुध्यास्म | बोधिषीय | बोधिषीवहि | बोधिषीमहि |
| 2. मध्यमः | बुध्यास् | बुध्यास्तम् | बुध्यास्त | बोधिषीष्ठास् | बोधिषीयास्थाम् | बोधिषीध्वम् |
| 3. प्रथमः | sig[बुध्यात्] | बुध्यास्ताम् | sig[बुध्यासुर्] | बोधिषीष्ट | बोधिषीयास्ताम् | बोधिषीरन् |
ภาพ: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
โบสถ์ซานตาครูซ โคชิ = കൊച്ചി
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
61.6. คำเงื่อนไข (ऌङ्)
คำเงื่อนไข (ऌङ्) ใช้เมื่อต้องการแสดงในประโยคเงื่อนไขว่าสิ่งที่ระบุเป็นเงื่อนไขนั้นไม่ได้เกิดขึ้น / ไม่ได้เกิดขึ้นแล้ว / จะไม่เกิดขึ้น คำเงื่อนไขต้องใช้ในทั้งประโยคเงื่อนไขและประโยคหลักในกรณีดังกล่าว
ตัวอย่าง:
सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "หากฝนตกดี (หรือจะตก) จะมีอาหารอุดมสมบูรณ์ (แต่จริงๆ แล้วไม่ได้ตก)"
การสร้างคำเงื่อนไข (ऌङ्):
Augment (อ็อกเมนต์) + รากของอนาคตธรรมดา (ऌत्) + ปัจจัยรอง
นั่นคือ เหมือนกับ Imperfect (อิมเพอร์เฟกต์) (लङ्) กับรากอนาคต
เช่น अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्
ตารางผันคำ:
भू "เป็น, กลายเป็น"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अभविष्यम् | अभविष्याव | अभविष्याम | अभविष्ये | अभविष्यावहि | अभविष्यामहि |
| 2. मध्यमः | अभविष्यस् | अभविष्यतम् | अभविष्यत | अभविष्यथास् | अभविष्येथाम् | अभविष्यध्वम् |
| 3. प्रथमः | अभविष्यत् | अभविष्यताम् | अभविष्यन् | अभविष्यत | अभविष्येताम् | अभविष्यन्त |
61.7. การผันคำนามที่ลงท้ายด้วย -ai, -o, -au
ก่อนพยัญชนะ รากศัพท์เหล่านี้ลงท้ายด้วย -ai, -o, -au; ก่อนพยัญชนะ ลงท้ายด้วย -āy, -av, -āv
गो น.และส. "วัวผู้, วัวเมีย" มีการลดรูปของรากศัพท์ ดูคำอธิบายโดยละเอียดใน Thumb-Hauschild § 296/7
ตารางการผัน: Kielhorn, ไวยากรณ์ § 153:
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
ภาพประกอบ: हरिद्वारे गावः ॥
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
61.8. คำสรรพนามที่เหลือ
61.8.1. บุรุษสรรพนามวิภาค
Kielhorn, ไวยากรณ์ § 177:
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
ภาพประกอบ: आवां स्वसारौ ॥
ชาวอปาตานี, รัฐอรุณาจัลประเทศ
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
61.8.2. คำสรรพนามชี้เฉพาะ अदस् "นั่น (ไกล)"
ลิงค์เพศชาย (पुंस्)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमी |
| द्वितीया | अमुम् | अमून् | |
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमीभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्मै | अमीभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्मात् | ||
| षष्ठी | अमुष्य | अमुयोस् | अमीषाम् |
| सप्तमी | अमुष्मिन् | अमीषु |
ลิงค์เพศกลาง (नपुंसक)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | अदस् | अमू | अमूनि |
| द्वितीया |
ส่วนที่เหลือเหมือนลิงค์เพศชาย
ลิงค์เพศหญิง (स्त्री)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमूस् |
| द्वितीया | अमूम् | ||
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमूभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्यै | अमूभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्यास् | ||
| षष्ठी | अमुयोस् | अमूषाम् | |
| सप्तमी | अमुष्याम् | अमूषु |
61.9. การปล่อยตัวสู่มหาสมุทรแห่งวรรณกรรมสันสกฤต: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ
หลังจากเรียนจบหลักสูตรสันสกฤตแล้ว การ "ว่ายน้ำ" ที่แท้จริงในมหาสมุทรแห่งวรรณกรรมสันสกฤตจึงเริ่มต้นขึ้น เนื่องจากมหาสมุทรนี้เต็มไปด้วยอุปสรรค จึงเหมาะสมที่จะเริ่มช่วงชีวิตใหม่ด้วยการอัญเชิญพระพิฆเนศ:
ภาพประกอบ: श्रीगणनाथः
Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), ศตวรรษที่ 12/13 หลังคริสตกาล
(ที่มาภาพ: รายละเอียด)
| ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर | श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर |
ศีรีฆณาถ / sig[श्रीगणनाथ] โดยปุรันทะรทาสะ (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
นักประพันธ์และกวี: ปุรันทะรทาสะ (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
ราคะ: มาลาหะรี (เทียบเท่ากับ मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):
ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S
avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s
ตาล: รุปกะ: o |4
ภาพประกอบ: ทำนองเสียง ซึ่งอ้างอิงกับโน้ต c สามารถปรับระดับเสียงได้ตามช่วงเสียงของผู้ร้อง
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
ศีรีฆณาถ / श्रीगणनाथ อยู่ตอนเริ่มต้นของการเรียนการสอนดนตรีคานนาดา โปรดดูวิดีโอ: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-05
หลังจากที่คุณได้เรียนรู้พื้นฐานของภาษาสันสกฤตแล้ว ฉันหวังว่าคุณจะเหมือนเด็กเล็กในวิดีโอ: บางครั้งอาจไม่คล่องแคล่ว แต่มีความกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้และแสวงหาความรู้ และมีความสุขกับกระบวนการนี้ จงรักษา "จิตของผู้เริ่มต้น" (a beginner's mind) ไว้ตลอดชีวิตของคุณ
ความปรารถนาดีจากคุณ อาโลอิส ไพเออร์
ออฟเตอร์ดิงเงิน, 2009-03-09
sig[ॐ]
สิ้นสุดหลักสูตรสันสกฤต
lekt6102: [แหล่งที่มาของภาพ: ธนาคารโลก / คอร์ท แคนมาร์ค. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2241690863/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-06. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ไม่ดัดแปลง)]
lekt6106: काशीपुर [แหล่งที่มาของภาพ: ซุมิต. -- http://www.flickr.com/photos/sumit/107861850/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา, ไม่ใช้เพื่อการค้า, แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt6107: जोधपुर [แหล่งที่มาของภาพ: thebigdurian. -- http://www.flickr.com/photos/thebigdurian/2200364164/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา, ไม่ใช้เพื่อการค้า, แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt6104: คานนาฏกะ = ಕರ್ನಾಟಕ [แหล่งที่มาของภาพ: Flickr ของเจสสิก้า แรบบิท. -- http://www.flickr.com/photos/jessicarabbit/179116811/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-08. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ไม่ดัดแปลง)]
lekt6105: हरिद्वार [แหล่งที่มาของภาพ: นเรศ ดิฮيمان. -- http://www.flickr.com/photos/nareshdhiman/311832594/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-08. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา)]
lekt6103: [แหล่งที่มาของภาพ: frisse82. -- http://www.flickr.com/photos/frisse82/496195924/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-08. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา, ไม่ใช้เพื่อการค้า)]
lekt6109: मुंबई [แหล่งที่มาของภาพ: FrogStarB. -- http://www.flickr.com/photos/wormtongue/237776303/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์ ไม่ดัดแปลง)]
lekt6110: Karli [แหล่งที่มาของภาพ: Makwa. -- http://www.flickr.com/photos/makwa/140499307/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์ ไม่ดัดแปลง)]
lekt6111: [แหล่งที่มาของภาพ: technicolorcavalry. -- http://www.flickr.com/photos/technicolorcavalry/155364212/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต แบบเดียวกัน)]
lekt6113: ไทย - เมืองไทย [แหล่งที่มาของภาพ: Sailing "Footprints: Real to Reel" (Ronn ashore). -- http://www.flickr.com/photos/12392252@N03/2505961590/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์ ไม่ดัดแปลง)]
lekt6112: ค.ศ. 1845 - 1878 ศาสตราจารย์สาขาภาษาและวรรณคดีอินเดีย-ตะวันออกที่มหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกน
lekt6114: โบสถ์ซานตาครูส โคชิน = കൊച്ചി [แหล่งที่มาของภาพ: monsieur paradis. -- http://www.flickr.com/photos/zacharyparadis/3189670791/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ไม่ใช้ในเชิงพาณิชย์)]
lekt6118: [แหล่งที่มาของภาพ: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2086490984/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต)]
lekt6117: ชนชาติอปาตานี อرونจัลประเทศ [แหล่งที่มาของภาพ: ahinsajain. -- http://www.flickr.com/photos/ahinsajain/3165501187/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-03-09. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต)]
lekt6101: ฮาเลบีดู (ಹಳೆಬೀಡು) ศตวรรษที่ 12/13 น.ศ. [แหล่งที่มาของภาพ: Quadell / Wikipedia. GNU FDLicense]