บทที่ 30
30.1. ชั้นปัจจุบันกาลที่ 9 (क्र्यादि = "क्री ฯลฯ")
การสร้าง:
รากที่แข็งแรง: ศัพท์รากเสียงต่ำ + -nā-
รากที่อ่อนแอ:
ก่อนพยัญชนะ: ศัพท์รากเสียงต่ำ + -nī-
ก่อนสระ: ศัพท์รากเสียงต่ำ + -n-
ตัวอย่าง:
क्री 9U "ซื้อ"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสไมปะทะ | क्रीणाति (krī + nā + ti) | क्रीणन्ति (krī + n + anti) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันปะทะ | क्रीणीते (krī + nī + te) | क्रीणते (krī + n + ate) |
ในชั้นปัจจุบันกาลนี้ ควรสังเกตการสร้างรากปัจจุบันจากศัพท์ราก ज्ञा 9U "รู้, รู้จัก":
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสไมปะทะ | जानाति (jā-nā-ti) | जानन्ति (jā-n-anti) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันปะทะ | जानीते (jā-nī-te) | जानते (jā-n-ate) |
รูป जा ซึ่งอยู่เบื้องหลังรากปัจจุบันของ ज्ञा สามารถอธิบายได้โดยอนุกรมอับลาถะ -ā (เสียงต่ำ) -nā (เสียงสูง) หรือโดยการลดรูปจาก *jñā-nā-ti
ศัพท์รากบางตัวที่มีสระยาวจะลดความยาวของสระนั้นก่อนคำลงท้ายรากปัจจุบันกาลชั้นที่ 9:
ตัวอย่าง:
पू 9U "ชำระให้บริสุทธิ์"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสไมปะทะ | पुनाति (pu-nā-ti) | पुनन्ति (pu-n-anti) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันปะทะ | पुनीते (pu-nī-te) | पुनते (pu-n-ate) |
การสร้างคำคุณศัพท์ปัจจุบัน ปารัสไมปะทะ:
ตัวอย่าง:
क्रीणन्त् (krī + n + ant) ; หญิง: क्रीणती (krī + n + at + ī)
30.2. การใช้คำออปติฟ (लिङ्)
คำออปติฟถูกใช้เพื่อ:
1. เพื่อแสดง
- ความปรารถนา
- คำขอร้อง
- คำสั่งที่อ่อนลง
(ในกรณีนี้ คำออปติฟ - लिङ् - ซ้อนทับกับคำอิมเพอเรทีฟ - लोट्)
ตัวอย่าง:
दासो ग्राममागच्छेत् = "ทาสจงมาที่หมู่บ้าน"
2. เมื่อสิ่งใดถูกแสดงว่าเป็น
- เป็นไปได้
- น่าจะเป็น
- น่าจะ
เพื่อแสดงออก
ตัวอย่าง:
ग्रामाच्चेद्गच्छेद्गुरुं न शृणुयात् = "หากเขาออกจากหมู่บ้าน เขาจะไม่ได้ยินเสียงอาจารย์"
3. ประโยคสัมพัทธ์ที่มีออปติฟบางครั้งมีความหมายว่า: "หากใครก็ตาม ..."
ตัวอย่าง:
यो नृतं वदेत्स नरकं पतेत् = "หากใครพูดคำเท็จ เขาจะตกนรก = หากใครพูดคำเท็จ เขาก็ตกนรก"
30.3. คำลงท้ายที่สองของบุคคลที่สาม เอกพจน์และพหูพจน์
คำออปติฟ (लिङ्), อิมเฟรกต์ (लङ्), อาโอริสต์ (लुङ्), เปรเคตีฟ (आशिर्लिङ्) และคอนดิชันนาลิส มีสิ่งที่เรียกว่า คำลงท้ายที่สอง:
| บุคคลที่สาม เอกพจน์ | บุคคลที่สาม พหูพจน์ | |
|---|---|---|
| ปารัสเมยปะทะ | -t | ชั้นที่มิใช่สระ: -an หรือ -ur ออปติฟ: -ur |
| อาตมันเนปะทะ | -ta | ชั้นที่มิใช่สระ: -ata (จาก *nta) ออปติฟ: -ran |
30.4. การสร้างออปติฟปัจจุบัน (लिङ्)
30.4.1. ชั้นปัจจุบันที่มีสระนำ
ก่อนท่อนท้ายที่ขึ้นด้วยพยัญชนะ:
รากปัจจุบัน + -i- (ซึ่งรวมกับ -a- กลายเป็น -e-) + ท่อนท้ายทุติยภูมิ
ก่อนท่อนท้ายที่ขึ้นด้วยสระ:
รากปัจจุบัน + -i- (» -e-) + -y- + ท่อนท้ายทุติยภูมิ
ตัวอย่าง:
1. ชั้นปัจจุบัน:
भू
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | भवेत् (bhava + i + t) | भवेयुर् (bhava + i + y + ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | भवेत (bhava + i + ta) | भवेरन् (bhava + i + ran) |
4. ชั้นปัจจุบัน:
नृत्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | नृत्येत् (nṛtya + i + t) | नृत्येयुर् (nṛtya + i + y + ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | नृत्येत (nṛtya + i + ta) | नृत्येरन् (nṛtya + i + ran) |
6. ชั้นปัจจุบัน
विश्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | विशेत् (viśa + i + t) | विशेयुर् (viśa + i + y + ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | विशेत (viśa + i + ta) | विशेरन् (viśa + i + ran) |
10. ชั้นปัจจุบันและkausative
चुर्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | चोरयेत् (coraya + i + t) | चोरयेयुर् (coraya + i + y + ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | चोरयेत (coraya + i + ta) | चोरयेरन् (coraya + i + ran) |
30.4.2. ชั้นปัจจุบันที่มิใช่สระ
ปารัสเมยปะทะ:
รากปัจจุบันที่อ่อน + -yā- (ก่อน -ur: -y-) + ท่อนท้ายทุติยภูมิ
Ātmanepada:
รากปัจจุบันที่อ่อน + -ī- + ท่อนท้ายทุติยภูมิ
ตัวอย่าง:
2. ชั้นปัจจุบัน:
द्विष्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | द्विष्यात् (dviṣ-yā-t) | द्विष्युर् (dviṣ-y-ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | द्विषीत (dviṣ-ī-ta) | द्विषीरन् (dviṣ-ī-ran) |
5. ชั้นปัจจุบัน
सु
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | सुनुयात् (sunu-yā-t) | सुनुयुर् (sunu-y-ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | सुन्वीत (sunu + ī + ta) | सुन्वीरन् (sunu + ī + ran) |
8. ชั้นปัจจุบัน
तन्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | तनुयात् (tanu-yā-t) | तनुयुर् (tanu-y-ur) |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | तन्वीत (tanu + ī + ta) | तन्वीरन् (tanu + ī + ran) |
kṛ :br(कृ)
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุคคลที่ 3 ปารัสเมยปะทะ | कुर्यात् | कुर्युर् |
| บุคคลที่ 3 อาตมันเนปะทะ | कुर्वीत | कुर्वीरन् |
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| บุรุษที่ 3 ปารณมิตถา | क्रीणीयात् (krīṇī-yā-t) | क्रीणीयुर् (krīṇī-y-ur) |
| บุรุษที่ 3 อัตมเนปาทะ | क्रीणीत (krīṇ-ī-ta) | क्रीणीरन् (krīṇ-ī-ran) |
30.5. สันธะของ -r ที่ออกท้าย
ยกเว้น -ar กฎสันธะสำหรับ -r ที่ออกท้ายนั้นเหมือนกับกฎสำหรับ -s ที่ออกท้าย
-ar ก่อนเสียงวรรคจะคงเป็น -ar แต่ก่อน r- จะตัด -r ออก และเปลี่ยน -a- เป็น -ā-
ตัวอย่าง:
भवेयुर् + च » भवेयुश्च
पुनर् + अग्निः » पुनरग्निः
पुनर् + रोदिति » पुना रोदिति
30.6. คำศัพท์
क्री 9U क्रीणाति : ซื้อ
อนาคต क्रेष्यति
ปาสนะ क्रीयते
พุทธานุภาพ क्रीत
อินฟินิตีฟ क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : ขาย
อับโซลูต विक्रीय
ภาพ: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
ज्ञा 9U जानाति : รู้จัก, รับรู้, ทราบ, เข้าใจ
อนาคต ज्ञास्यति
ปาสนะ ज्ञायते
คาวสุส ज्ञापयति
คาวสุส พุทธานุภาพ ज्ञप्त / ज्ञापित
พุทธานุภาพ ज्ञात
อินฟินิตีฟ ज्ञातुम्
จากนั้น:
ज्ञाति m.: (เลือด)ญาติ (ญาตินั้นคือผู้ที่รู้จัก!)
ज्ञान n.: ความรู้, ความเข้าใจ, การรับรู้ (โดยเฉพาะ "ความจริง" สูงสุดในศาสนาและปรัชญา)
ภาพ: ज्ञातयः
Darewadi, Ahmed Nagar District = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
पू 9U पुनाति : ทำความสะอาด
อนาคต पविष्यति
ปาสนะ पूयते
คาวสุส पावयति
พุทธานุภาพ पूत
อินฟินิตีฟ पवितुम्
ภาพ: श्रोत्राणि पुनाति
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
अश् 9P अश्नाति : กิน, บริโภค
อนาคต अशिष्यति
ปาสนะ अश्यते
คาวสุส आशयति
พุทธานุภาพ अशित
อินฟินิตีฟ अशितुम्
ภาพ: अश्नीयात्
थाली, ใต้ของอินเดีย
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
प्रिय ३: รัก, รักใคร่, เป็นมิตร
ภาพ: प्रिया
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
चेत् คำสันธาน: ถ้า; โดยสมมติว่า (ไม่อยู่ต้นประโยค)
न चेत् : ถ้าไม่
यदि คำสันธาน: ถ้า
यद्यपि : แม้แต่, แม้ว่า, ทั้งที่
यद्येवम् : ถ้าเป็นเช่นนั้น, ในกรณีนี้
पुनर् : อีกครั้ง, ซ้ำแล้วซ้ำเล่า, กลับไป, อีกครั้งหนึ่ง, ตรงกันข้าม, แต่
पुनः पुनर् : ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
จากนั้น:
पुनर्भव m.: การเกิดใหม่
ภาพ: पुनर्भवः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
जीव् 1P जीवति : มีชีวิต
อนาคต जीविष्यति
ปาสนะ जीव्यते
คาวสุส जीवयति
พุทธานุภาพ जीवित : มีชีวิต
อินฟินิตีฟ जीवितुम्
จากนั้น:
जीव m./n.: ชีวิต, จิตวิญญาณส่วนบุคคล
सनातन ३ fem.: सनातनी : นิรันดร์, ไม่เสื่อมสลาย, มั่นคง
30.7. แบบฝึกหัด
A) แปลงรูปคำกริยาต่อไปนี้ให้อยู่ในรูปออปติฟที่สอดคล้องกับบุรุษ จำนวน และเพศ:
- ह्रियते
- ध्नन्ति
- स्मरति
- स्थापयन्ति
- स्तौति
- सर्ज्यते
- सुन्वन्ति
- सिञ्चति
- शृणोति
- शक्नुवन्ति
- वर्तन्ते
- वेशयन्ति
- वस्ते
- उष्यते
- वाद्यते
- उच्यते
- लम्भ्यते
- रक्षयन्ति
- युध्यते
- इज्यते
- म्रियते
- मुञ्चन्ति
- मन्यन्ते
- भवति
- भजन्ति
- ब्रवीति
- बुध्यते
- पृच्छन्ति
- पुनाति
- पाति
- पीयते
- पद्यते
- पतति
- पाचयन्ति
- नृत्यन्ति
- नीयते
- द्विषते
- पश्यन्ति
- दोग्धि
- दुष्यति
- देशयन्ति
- दहति
- तनुते
- जानाति
- जानते
- जयन्ति
- जायन्ते
- चोर्यते
- चारयति
- गच्छन्ति
- खाद्यते
- क्रीणीते
- क्रियते
- कोपयति
- कामयते
- इच्छति
- आययन्ति
- आस्यते
- आप्नुवते
- अस्यते
- सन्ति
- अश्नुते
- अर्हति
- अदन्ति
- अध्यापयन्ति
B) จงแปลประโยคต่อไปนี้และแยกคำสมาสในภาษาสันสกฤต:
जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥
ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥
ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥
अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥
क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥
कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥
ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥
यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ ॥मनुस्मृति ४.१३८॥
30.8. แบบฝึกหัดทบทวนเรื่องรูปคำ
จงระบุและแปลรูปคำต่อไปนี้:
- भारे
- अध्ययनम्
- वस्तुतस्
- वस्त्राणि
- प्रतिमया
- आचाराय
- आचार्यैः
- अश्वेषु
- ताम्
- वृत्त्यै
- चरितस्य
- अर्हता
- शक्तीः
- कामम्
- भिक्षवे
- भगवद्गीतायाम्
- भगवति
- भक्त्याः
- स्थानात्
- स्थित्या
- मात्रायै
- प्रभृतौ
- हस्तेन
- आदेः
- दिष्टिम्
- रुद्रः
- मृत्यौ
- मृतिः
- द्विजातये
- जातिभिः
- व्याघ्रान्
- पूजाः
- शत्रोः
- उक्तिभ्यः
- महान्ति
- महति
- सा
- तस्यै
- तस्मिन्
- सते
lekt3001: Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान [แหล่งที่มาของภาพ: earth2marsh. -- http://www.flickr.com/photos/earth2marsh/56270619/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-21. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ห้ามใช้เพื่อการค้า ห้ามดัดแปลง)]
lekt3002: Darewadi, Ahmed Nagar District = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र [แหล่งที่มาของภาพ: Robin Murphy / World Resources Institute. -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555776315/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-21. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ห้ามใช้เพื่อการค้า แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt3003: [แหล่งที่มาของภาพ: Karmalize. -- http://www.flickr.com/photos/agaylon/1799930862/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-21. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt3005: थाली, ใต้ของอินเดีย [แหล่งที่มาของภาพ: Matthew Winterburn. -- http://www.flickr.com/photos/bezoire/2330831734/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-21. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต ห้ามใช้เพื่อการค้า แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt3004: [แหล่งที่มาของภาพ: Mary Wollstonecraft Shelley. -- http://www.flickr.com/photos/awflicks/3032833609/. -- เข้าถึงเมื่อ 2008-12-21. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ให้เครดิต แบ่งปันแบบเดียวกัน)]
lekt2904: [แหล่งที่มาของภาพ: Wikipedia / สงวนลิขสิทธิ์โดย Himalayan Academy Publications, Kapaa, Kauai, Hawaii. -- Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5]