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Lección 12
12.1. Participio perfecto pasivo (PPP)
Una forma de formar oraciones pasivas en pasado es la construcción con el llamado participio perfecto pasivo (PPP).
En realidad, el PPP no es un verdadero participio, ya que no se forma a partir de un tema temporal. Es más bien una formación nominal de la raíz con el sufijo primario -ta o -na. Por eso, en la gramática india se habla del sufijo kta.
12.1.1. Esquema para verbos transitivos
Agente (kartṛ) en Instrumental (tṛtīyā) -- Objeto directo (karman) en Nominativoooooo (prathamā) -- Participio de Perfecto Pasivo
En este caso, el PPP concuerda con el objeto en número, caso y género.
No se necesita un verbo auxiliar ("ser").
Ejemplos:
sādhunā svarga āptaḥ = साधुना स्वर्ग आप्तः = "(Por el Santo fue alcanzado un cielo) = El Santo ha alcanzado un cielo."
brāhmaṇena devīṣṭā = ब्राह्मणेन देवीष्टा = "(Por el Brahmana fue venerada la Diosa con un sacrificio) = El Brahmana ha venerado a la Diosa con un sacrificio."
12.1.2. Esquema I para verbos intransitivos y verbos de movimiento
Agente (kartṛ) en nominativo (prathamā) -- Participio Perfecto Pasivo
En este caso, el PPP concuerda con el agente en número, caso y género. El Participio Perfecto "Pasivo" tiene un significado activo en el caso de verbos intransitivos (verbos sin objeto directo) y verbos de movimiento.
Ejemplo:
kṣatriyā nagaraṃ gatā = क्षत्रिया नगरं गता = "La mujer kṣatriya ha ido a la ciudad."
::: <!-- -->
12.1.3. Esquema II para verbos intransitivos y verbos de movimiento
Agente (kartṛ) en Instrumental (tṛtīyā) -- PPP en Nominativoooooo Singular Neutro
Ejemplo:
kṣatriyeṇa (nagaraṃ) gatam = क्षत्रियेण (नगरं) गतम् = „(Por el kṣatriya se fue (a la ciudad)) = El kṣatriya se fue (a la ciudad).“
La construcción según el Esquema II es mucho más rara que la construcción según el Esquema I.
12.2. Sobre el significado del PPP
Por lo tanto, mientras que el llamado „participio perfecto pasivo“ para verbos transitivos tiene principalmente un significado pasivo (āpta = „alcanzado (habiendo sido)“) y para verbos intransitivos y verbos de movimiento un significado activo (gata = „habiendo ido“), hay algunos verbos en los que el PPP puede tener tanto significado activo como pasivo:
por ejemplo
- gata = गत = „habiendo ido“ (activo); pero también: gato mārgaḥ = गतो मार्गः = „un camino habiendo sido recorrido“ (pasivo)
- āpta = आप्त = „habiendo sido alcanzado“ (pasivo), „habiendo alcanzado“ (activo)
12.3. Formación del PPP
Se presentan las siguientes formas de formación (¡para cada raíz se debe aprender su respectivo PPP!):
(por lo general) raíz en grado profundo
- + -ta
- con vocal de unión -i- antes: -ita
- sin vocal de unión: -ta
- + -na
Las raíces femeninas se forman con: -tā, -itā, -nā; el neutro se declina como phala n.
12.3.1. PPP en -ta (kta) <!-- -->
12.3.1.1. Sin vocal de unión -i- (aniṭ)
aniṭ = „sin (an-) la t del sufijo previa (-i-)“ (es decir, sin la vocal de unión i).
Sin vocal de unión, se forma el PPP en general de raíces que terminan en vocal, así como de muchas otras raíces, sin que se pueda dar una regla fija sobre en qué raíces estructuradas aparece o no la vocal de unión.
Una lista de raíces aniṭ se encuentra en Kielhorn, Grammatik § 298.
Ejemplos:
| Raíz | PPP (kta) |
|---|---|
| bhū 1 P (भू) | bhū-ta (भूत) |
| smṛ 1 P (स्मृ) | smṛ-ta (स्मृत) |
| nṛt 4 P (nṛt-ta) (नृत्त) | nṛt-ta (नृत्त) |
| nī 1 U (नी) | nī-ta (नीत) |
| man 4 Ā (मन्) | ma-ta (*mn-ta) (मत) |
| su 5 U (सु) | su-ta (सुत) |
| gam 1 P (गम्) | ga-ta (< *gm-ta) (गत) |
| ji 1 P (जि) | ji-ta (जित) |
| śru 5 P (श्रु) | śru-ta (श्रुत) |
| kṛ 8 U (कृ) | kṛ-ta (कृत) |
| tan 8 U (तन्) | ta-ta (< *tn-ta) (तत) |
| iṣ 6 P (इष्) | iṣ-ṭa (इष्ट) |
12.3.1.2. Con vocal de unión -i- (seṭ)
seṭ = sa-iṭ = „con (sa-) la t del sufijo previa (-i-)“ (es decir, con la vocal de unión i).
Ejemplos:
| Raíz | PPP (kta) |
|---|---|
| kup 4 P (कुप्) | kup-i-ta (कुपित) |
| khād 1 P (खाद्) | khād-i-ta (खादित) |
| rakṣ 1 P (रक्ष्) | rakṣ-i-ta (रक्षित) |
| vad 1 P (वद्) | ud-i-ta (< *vd-i-ta) (उदित) |
12.4. Leyes de la combinación de sonidos en la palabra
En las formaciones aniṭ se deben tener en cuenta las siguientes leyes de la combinación de sonidos en la palabra. Estas leyes son muy importantes para la comprensión de toda la morfología del sánscrito.
| 1. k, t, p ante oclusiva sorda (p. ej. t, th) permanecen sin cambio: | pt, tt, kt = प्त्, त्त्, क्त् |
| 2. ct se reemplaza por kt = क्त्: | muc + ta » muk-ta = मुक्त |
| 3. śt se reemplaza por ṣṭ = ष्ट्: | dṛś + ti » dṛṣṭi = दृष्टि dṛś + ta » dṛṣṭa = दृष्ट viś + ta » viṣṭa = विष्ट |
| 4. Oclusiva sonora no aspirada – excepto j – se reemplaza ante un sonido sordo por la correspondiente oclusiva sorda no aspirada: | d + t(h) » tt(h) = त्त्, त्थ् (importante para la 2. clase de presente) |
| 5. jt se reemplaza por kt o ṣṭ (¡no facultativo!): | yuj + ta » yuk-ta = युक्त yaj + ta » iṣ-ṭa = इष्ट (< *yj-ta) sṛj + ta » sṛṣ-ṭa = सृष्ट sṛj + ti » sṛṣ-ṭi = सृष्टि |
| 6. Oclusiva sonora aspirada + oclusiva sorda » oclusiva sonora no aspirada + oclusiva sonora aspirada (Ley del aspirado de Bartholomae): | bh-t » b-dh: labh + ta » lab-dha = लब्ध dh-t » d-dh: budh + ta » bud-dha = बुद्ध yudh + ta » yud-dha = युद्ध krudh + ta » krud-dha = क्रुद्ध |
| 7. h-t se reemplaza por ḍh con alargamiento de una i o u precedente; o por gdh. Ante un tal ḍh, a se reemplaza por o, raramente por ā: | dah + ta » dag-dha = दग्ध guh + ta » gūḍha = गूढ (guh 1 (gūhati) „etwas verbergen”) muh + ta » mug-dha / mūḍha = मुग्ध / मूढ sah + ta » soḍha = सोढ |
12.5. Lista de vocabulario
- budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : despertar, despertar al conocimiento, reconocer; PPP buddha 3 despertado, por lo tanto Buddha = "el Despertado" (no: el Iluminado)
Fig.: गौतमो बुद्धः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (algo) quemar
- sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : superar, soportar, soportar con paciencia = perdonar
- mṛga m. मृग : animal salvaje
- mārga m. मार्ग : camino (los caminos a menudo eran los senderos de animales)
Fig.: मार्गः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- api अपि : también (pospuesto)
A la 6. clase de presente se cuentan algunas raíces entre los gramáticos nativos, que forman la raíz del presente con infijo nasál y vocal temática a, por ejemplo:
- muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : soltar, liberar, liberar; del ciclo de renacimientos (saṃsāra m.) liberar = salvar
- sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : rociar
Para la formación de palabras:
- muc: mokṣa m. मोक्ष : desapego, liberación, salvación
- sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : rociado de un rey durante la consagración real, consagración real
- budh: bodhi m./f. बोधि : el despertar (por el cual un Buda o Jina alcanza la comprensión salvadora)
Fig.: महावीरो जिनः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : conocimiento, órgano del conocimiento.
12.5.1. Pasiva y PPP de las raíces aprendidas hasta ahora
| Raíz धातु | Passiv Presente 3. sg. Indikativ यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
12.6. Ejercicio
A) Formen a partir de las oraciones activas de Lección 7, Ejercicio A, oraciones pasivas en pasado con el PPP; con verbos intransitivos y verbos de movimiento, formen oraciones activas en pasado.
B) Formen los PPP correspondientes a las formas verbales de Lección 10, Ejercicio A. Tengan en cuenta que a una forma como sṛjati le corresponden PPPs en los tres géneros.
C) Transformen las oraciones de Lección 10, Ejercicio C, a pasiva en pasado.