บทที่ 26
26.1. กฎการเปลี่ยนเป็นเสียงเพดานแข็งของ -s- ในกลางคำ
-s- จะถูกแทนที่ด้วย -ṣ- เมื่อ k, r, l หรือ สระ — ยกเว้น a, ā — ตามมาอย่างใกล้ชิดหรือคั่นด้วย अनुस्वार หรือ विसर्ग และตามหลังด้วยเสียงอื่นที่ไม่ใช่ ṛ, r
กฎสันธินี้ยังใช้กับ ⟪दुस्- ก่อนเสียงกัฏฐะและโอष्ठยะที่ไร้เสียงในคำประสม
ตัวอย่าง:
तेषाम् (จาก: te-sām)
แต่: तासाम् (tā-sām)
26.2. กฎการเปลี่ยนเป็นเสียงเพดานแข็งของเสียงทันตะในกลางคำ
เสียงอุดทันตะจะถูกแทนที่ด้วยเสียงอุฏฐิต (retroflex) ที่สอดคล้องกันเมื่อตามหลังเสียงอุฎฐิต (รวม -ṣ-)
- iṣ + -ta = iṣṭa (इष्ट)
- ti + sth + a + ti = tiṣṭhati (तिष्ठति)
(ṣ เนื่องจาก i ที่นำหน้า, ṭh เนื่องจาก ṣ ที่จะตามมา)
26.3. สันธิคำสำหรับเสียงเพดานแข็ง, เสียงกัฏฐะ, ṣ, h + -s
-k, -kh, -g, -gh; -c, -j; -ś, -ṣ; -h + s- » -kṣ
ดูตัวอย่างด้านล่าง
26.4. กฎการลดทอนเสียงห้าวของกราสมันน์
การที่เสียงห้าวสองตัวปรากฏติดกัน (เสียงห้าว - สระ - เสียงห้าว) ส่งผลให้เสียงแรกสูญเสียความห้าว:
ตัวอย่าง:
*dhu(gh) » du(g)h
หากเสียงที่สองสูญเสียความห้าวเนื่องจากกฎการเปลี่ยนเสียง เสียงแรกจะกลับมามีความห้าวอีกครั้ง
ตัวอย่าง: ดูด้านล่าง รูปอนาคตของ दुह् และ बुध्
ภาพประกอบ: Hermann Grassmann
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
26.5. สันธิคำสำหรับ -m, -n ก่อนเสียงเสียดสี
ก่อนเสียงเสียดสี -n และ -m จะถูกแทนที่ด้วย -ṃ-:
ตัวอย่าง: ดูด้านล่าง รูปอนาคตของ मन्
26.6. การใช้รูปอนาคตธรรมดา (ऌत्, भविष्यन्ती f.)
รูปอนาคตธรรมดา (ऌत्, भविष्यन्ती f.) แสดงถึง:
- อนาคต
- การกระทำที่ตั้งใจหรือต้องการ ("ฉันจะเดิน", "ฉันอยากเดิน")
- ความคาดหวัง ("มันจะต้องเกิดขึ้นเช่นนั้น")
- ความหวัง
- ความกังวล
- ความเป็นไปได้
- ความคิดเห็นของผู้พูด
- คำสั่ง
รูปอนาคตอยู่ในสถานะแข่งขันกับอนุสงคิต (ดูภายหลัง)
เช่น व्रतं करिष्यन्देवगृहं गच्छति = "บุคคลที่ต้องการทำปฏิญาณตน ไปที่วัด"
ภาพประกอบ: व्रतं करिष्यन्देवगृहं गच्छति
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)
26.7. การสร้างรูปอนาคตธรรมดา (ऌत्, भविष्यन्ती f.)
รูปอนาคตธรรมดา:
รากอนาคต + การลงท้ายปฐม
รากอนาคต:
(ส่วนใหญ่) รากระดับสูง + -sya
หรือ
(ส่วนใหญ่) รากระดับสูง + -i- + -sya (= - iṣya)
ว่ารากใดมีการสร้างรากอนาคตแบบใด ต้องเรียนรู้จากรูปฐาน!
โดยทั่วไป รูปแบบรากและสระเชื่อมของรูปอนาคตจะตรงกับนามวิเสส
รากบางชนิดสามารถสร้างรูปอนาคตได้ทั้งที่มีและไม่มีสระเชื่อม -i-
กิตากนามปารัสไพบทของรูปอนาคตสร้างโดยการเติมส่วนขยาย -nt- ที่รากอนาคต เพศหญิงอาจลงท้ายด้วย -ntī หรือ -tī:
कृ : करिष्यन्त्, करिष्यन्ती / करिष्यती
ตัวอย่าง:
| รากศัพท์ | อนาคตกาล บุรุษที่สาม เอกพจน์ (Ā) |
|---|---|
| नी | नेष्यति |
| भू | भविष्यति (भो + इ + स्य + ति) |
| दिश् | देक्ष्यति (देश् + स्य + ति) |
| दृश् | द्रक्ष्यति |
| पच् | पक्ष्यति |
| प्रच्छ् | प्रक्ष्यति |
| यज् | यक्ष्यति |
| सृज् | स्रक्ष्यति |
| पद् | पत्स्यति |
| अद् | अत्स्यति |
| दुह् | धोक्ष्यति (दोग् + स्य + ति) |
| बुध् | भोत्स्यते (बोध् ก่อนเสียงวรรค = भोत्) |
| मन् | मंस्यते (मन् + स्य + ते) |
26.8. แบบฝึกหัด
จงสร้างรูปอนาคตกาลที่สอดคล้องกันในจำนวน บุรุษ และเพศ (Parasmaipada, Ātmanepada):
A) โดยไม่มีสระเชื่อม -i-:
- अत्ति
- प्राप्नुवन्ति
- सम्यन्ति
- विजयन्ते
- दहन्
- आदिशन्ति
- दोग्धि
- पश्यति (สร้างอนาคตกาลของ दृश्)
- उपानयन्ति
- पचति
- उपपद्यन्ते
- पिबति
- पृच्छति
- बुध्यन्ते
- मन्यते
- मुञ्चति
- यजते
- युध्यन्ते
- भजति
- कृषति
- क्रुध्यन्ति
- दुष्यति
- द्वेष्टि
- पान्ति
- सीदति
- लभते
- वक्ति
- प्रविशन्ति
- शक्नोति
- शृणोति
- सिञ्चति
- सुन्वन्ति
- सृजति
- स्तौति
- तिष्ठति
B) โดยมีสระเชื่อม -i-:
- अस्यति
- आसते
- इच्छति
- संस्करोति
- खादति
- लुभ्यति
- तनुते
- उपागच्छन्ति
- चरति
- जायन्ते
- नृत्यति
- सहते
- पतन्ति
- रोदिति
- प्रभवति
- म्रियन्ते (ในอนาคตกาล Parasmaipada)
- जीवन्ति
- रक्षति
- वदति
- स्मरति
- घ्नन्ति
- अर्हन्ति
- कुप्यन्ति
C) อนาคตกาลอาจมีหรือไม่มีการใช้ -i-:
- मुह्यन्ति
- वर्तते
- अश्नुवते (ในอนาคตกาล Parasmaipada)