บทที่ 14

14.1. การแสดงออกถึงความสัมพันธ์ของสิ่งที่ระบุโดยคำนาม: วิภัตติที่หก (ṣaṣṭhī f. = षष्टी = วิภัตติที่หก)

หากต้องการระบุความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่แสดงด้วยคำนามสองคำ จะใช้วิภัตติที่หก (ṣaṣṭhī f. "วิภัตติที่หก") วิภัตตินี้แตกต่างจากวิภัตติอื่นๆ ทั้งหมดตรงที่ว่า -- ยกเว้นข้อยกเว้นเล็กน้อย -- ไม่ได้ทำหน้าที่กำหนดรายละเอียดของกริยาที่แสดงโดยคำกริยา แต่ใช้เพื่อแสดงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลหรือสิ่งของที่ระบุด้วยคำนาม โดยทั่วไปวิภัตตินี้ตอบสนองต่อคำถามว่า: "ของใคร?"

ตัวอย่าง:

कवेः पुत्रः "บุตรของกวี"

धनस्य लोभः "ความทะยานอยากในทรัพย์"

नगरस्यार्धम् "ครึ่งหนึ่งของเมือง"

रामस्य कृतम् "การกระทำของรามะ / การกระทำหนึ่งแห่งรามะ"

ตำแหน่งคำปกติคือ:

คำกำหนดในวิภัตติที่หก — คำนามที่ถูกกำหนดรายละเอียดอยู่ในวิภัตตินั้นๆ

วิภัตติที่หก และ PPP (Participle Past Passive):

ในกรณีของ PPP วิภัตติที่หกสามารถแทนที่วิภัตตินั้นๆ (tṛtīyā) สำหรับผู้กระทำ (kartṛ) ได้; ในการสร้างประโยคด้วยวิภัตตินั้นๆ PPP จะถูกพิจารณาว่าเป็นรูปกริยาแบบพาสซีฟ (สิ่งที่อยู่ในวิภัตตินั้นๆ หมายถึงผู้กระทำ) ในการสร้างประโยคด้วยวิภัตติที่หก PPP จะถูกพิจารณาว่าเป็นคำนามหรือคุณศัพท์ (ดังนั้นสิ่งที่อยู่ในวิภัตติที่หกจึงไม่ได้ทำหน้าที่เป็นผู้กระทำโดยตรง)

ตามกฎของปาณินิ 2.3.67 เมื่อ PPP มีความหมายในกาลปัจจุบัน (ดูด้านบน) จะใช้วิภัตตินั้นๆ หาก PPP มีความหมายในอดีตจะใช้อุปกรณวิภัตติ:

रामस्येष्टं फलम् "ผลไม้ที่รามะปรารถนา = ผลไม้ที่รามะกำลังปรารถนาอยู่ในปัจจุบัน"

रामेणेष्टं फलम् "ผลไม้ที่รามะได้ปรารถนาไว้"

แน่นอนว่าเมื่อ PPP เป็นกลางเอกพจน์ (Neutrum Singular) ซึ่งใช้ในฐานะนามกริยา -- กล่าวคือใช้เป็นคำนาม -- จะใช้วิภัตติที่หก

14.2. การสร้างรูปวิภัตติที่หก (ṣaṣṭhī f. = षष्ठी)

วิภัตติที่หกสำหรับรากคำกริยาที่มีการลดรูปเสียง จะสร้างจากรากอ่อน (weak stem)

วิภัตติที่หกของรากคำที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะ:

หลังพยัญชนะ วิภัตติที่หกตามปกติคือ:

• เอกพจน์: -as
• พหูพจน์: -ām

รากนาม	รากอ่อน	วิภัตติที่หก เอกพจน์	วิภัตติที่หก พหูพจน์
guṇa-vant- गुणवन्त्	guṇa-vat- गुणवत्	guṇa-vat-as गुणवतस्	guṇa-vat-ām गुणवताम्
paśu-mant- पशुमन्त्	paśu-mat- पशुमत्	paśu-mat-as पशुमतस्	paśu-mat-ām पशुमताम्

วิภัตติที่หกของรากคำที่ลงท้ายด้วยสระ ยกเว้นนามรากศัพท์หนึ่งพยางค์และรากคำที่ลงท้ายด้วยไดฟธองก์:

พหูพจน์:

วิภัตติที่หกพหูพจน์ของรากคำที่ลงท้ายด้วยสระสร้างดังนี้:

-สระยาวสุดท้ายของรากคำ + -nām

รากนาม	วิภัตติการพหูพจน์
deva m. देव	devā-nām देवानाम्
phala n. फल	phalā-nām फलानाम्
devatā f. देवता	devatā-nām देवतानाम्
kavi m. कवि	kavī-nām कवीनाम्
śruti f. श्रुति	śrutī-nām श्रुतीनाम्
devī f. देवी	devī-nām देवीनाम्
paśu m. पशु	paśū-nām पशूनाम्
dhenu f. धेनु	dhenū-nām धेनूनाम्

วิภัตติการเอกพจน์ของรากลงท้ายด้วยสระ:

วิภัตติการเอกพจน์ของรากลงท้ายด้วยสระถูกสร้างแบบไม่สม่ำเสมอ และควรจำให้ขึ้นใจ

กรณีวิภาคเอกพจน์ของรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยสระ:

กรณีวิภาคเอกพจน์ของรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยสระจะถูกสร้างแบบไม่สม่ำเสมอ และจำเป็นต้องจำให้แม่นยำ

รากศัพท์	กรณีวิภาคเอกพจน์
deva ชาย देव	devasya देवस्य
phala กึ่ง फल	phalasya फलस्य
devatā หญิง देवता	devatāyās देवतायास्
kavi ชาย कवि	kaves कवेस्
paśu ชาย पशु	paśos पशोस्
devī หญิง देवी	devyās देव्यास्
śruti หญิง श्रुति	śrutes / śrutyās श्रुतेस् / श्रुत्यास् (หมายถึงอย่างใดอย่างหนึ่งระหว่าง kavi หรือ devī)
dhenu หญิง धेनु	dhenos / dhenvās धेनोस् / धेन्वास् (หมายถึงอย่างใดอย่างหนึ่งระหว่าง paśu หรือคำนามหญิงพยางค์หลายพยางค์ที่ลงท้ายด้วย -ū)

สรรพนามคำถามและสรรพนามชี้:

		kim	tad	etad	idam
เพศชาย / กึ่ง	กรณีวิภาคเอกพจน์	kasya कस्य	tasya तस्य	etasya एतस्य	asya अस्य
	กรณีวิภาคพหูพจน์	keṣām केषाम्	teṣām तेषाम्	eteṣām एतेषाम्	eṣām एषाम्
เพศหญิง	กรณีวิภาคเอกพจน์	kasyās कस्यास्	tasyās तस्यास्	etasyās एतस्यास्	asyās अस्यास्
	กรณีวิภาคพหูพจน์	kāsām कासाम्	tāsām तासाम्	etāsām एतासाम्	āsām आसाम्

ความเหมือนกันของรูป:

สำหรับรากศัพท์นามทั้งหมด ยกเว้นเพศชายและกึ่งที่ลงท้ายด้วย -a และสรรพนาม รูปกรณีวิภาคเอกพจน์จะเหมือนกับรูปอาเบตีฟ (pañcamī "วิภัตติที่ห้า") เอกพจน์!

14.3. เพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้ Genetiv (षष्ठी)

ขัดกับกฎพื้นฐานข้างต้น Genetiv ถูกใช้เพื่อแสดงวัตถุของกริยาบางตัว เช่น กริยาที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึง:

देवानां स्मरति "เขาระลึกถึงเทพเจ้า"

อย่างไรก็ตาม วัตถุของกริยาเหล่านี้สามารถอยู่ใน Akkusativ ได้เช่นกัน:

देवान्स्मरति "เขาระลึกถึงเทพเจ้า"

เพิ่มเติมในภายหลัง

14.4. รายการคำศัพท์

• śīla น. (शील) : ลักษณะนิสัยที่ดี, ศีลธรรม
• bhūṣ-aṇa น (भूषण) : เครื่องประดับ
• dīpa น. (दीप) : โคมไฟ

ภาพ: दीपाः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

• bala น. (बल) : ความรุนแรง, พลัง, กำลัง; กองทัพ
• bāla 3 (बाल) : หนุ่ม, เด็ก, โง่; น.ชาย เด็กผู้ชาย
• bālā น. (बाला) : เด็กผู้หญิง
• nara น. (नर) : ชาย, มนุษย์
• śatru น. (शत्रु) : ศัตรู
• loka น. (लोक) : โลก; เอกพจน์ และ พหูพจน์: ประชาชน, มนุษย์, ชาวบ้าน
• jala น. (जल) : น้ำ
• jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : เกิดขึ้น, ปรากฏตัว
  • jan-a น. (जन) : สิ่งมีชีวิต, มนุษย์, ประชาชน
• vac 2 P (vakti, ไม่มี 3. พหูพจน์!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : พูด, กล่าวถึง (dvitīyā)
  • uk-ti น. (उक्ति) : คำพูด, คำ
  • vac-ana น. (वचन) : การพูด, คำ
  • vāk-ya น. (वाक्य) : คำ, ถ้อยคำ

14.5. Subhāṣitāni = सुभाषितानि = คำสุภาษิต

จงแปลคำสุภาษิตต่อไปนี้และจำให้ขึ้นใจ:

नीचो वदati न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥१॥

शीलं नरस्य भूषणम् ॥२॥

सत्येन जनानां सुखं भवति ॥३॥

पापा नराः स्वर्गं न लभन्ते ॥४॥

सत्यं लोकस्य दीपः ॥५॥

14.6. แบบฝึกหัด

A) จงสร้างกรณีวิหาร (Genetiv) เอกพจน์และพหูพจน์ สำหรับคำต่อไปนี้ พร้อมระบุความหมายและเพศของคำ:

१. अनृत

२. ऋषि

३. पाद

४. बुद्धि

५. गुरु

६. स्वर्ग

७. नगर

८. धेनु

९. द्विज

१०. मुक्ता

११. विद्या

१२. वर्ण

१३. द्विजाति

१४. रूप

१५. प्रतिग्रह

१६. सोढ

१७. नायिका

१८. साध्वी

१९. अग्नि

२०. वैश्या

२१. लोक

२२. उक्ति

२३. शत्रु

२४. सुखवन्त्

२५. पुत्रवती

ภาพประกอบ: पुत्रवती
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

२६. जल

२७. मार्ग

२८. मोक्ष

२९. शूद्रा

३०. अन्न

३१. साधु

३२. नीति

३३. योध

३४. सत्यवन्त्

३५. लाभ

३६. मोह

३७. गति

३८. प्रश्न

३९. सृष्टि

४०. नेत्र

४१. गुरुता

४२. ईश्वर

४३. कारण

४४. कृत

४५. धर्मवन्त्

४६. युद्ध

४७. दर्शन

४८. धातु

४९. गूढा

५०. ईष्टा (มีความหมาย 2 แบบ)

५१. उदित

५२. इदम्

५३. किम्

ภาพประกอบ: अयं बालः कस्याः पुत्रः ।
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

B) จงแปลข้อความต่อไปนี้:

१. ब्राह्मणस्य पुत्रो ब्राह्मण्या ग्रामं गतः । (มี 2 วิธี)

२. यज्ञस्याग्निनान्नं दग्धम् ।

३. बुद्धः सत्यस्य बुद्ध्या मुक्तः ।

४. अधर्मो ऽनृतस्य वदनमित्यृषयो वदन्ति ।

५. नरा देवानां यज्ञैर्न मुच्यन्ते ।

६. बलवन्तः क्षत्रियाः शत्रूणां धनवन्ति नगराणि जयन्ति ।

७. कवेरुक्तिं शृण्वन्ति ।

८. कविर्देव्याः कृतं वदति ।

९. द्विजाः पशोर्लाभमिच्छन्ति ।

१०. रामः पुण्यवतो गुरोर्मन्त्रस्य स्मरति ।

११. अयं बालः कस्याः पुत्रः ।

१२. केषामिमानि गृहाणि ।

१३. कस्यान्नमनेनर्षिणेष्टम् ।

ภาพประกอบ: केषामिमानि गृहाणि ।
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)