บทที่ 41

41.1. सुभाषिते  (สุภาษิตสองบท)

पुस्तकस्था च या विद्या
परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने
न सा विद्या न तद्धनम् ॥१॥

คำอธิบาย: पर "อื่น"

ภาพประกอบ: पुस्तकस्था च या विद्या ...
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

उपदेशो हि मूर्खाणां
प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां
केवलं विषवर्धनम् ॥२॥

คำอธิบาย: पयस् น. = दुग्धम्

41.2. การสร้าง कृत् เพิ่มเติมบน -a

41.2.1. ปูรณนามปัจจุบัน (लडादेशः) Ā, ปูรณนามปัจจุบัน (लडादेशः) หน้าที่รับ, ปูรณนามอนาคต (ऌडादेशः) Ā

41.2.1.1. รากปัจจุบันตามธีม, หน้าที่รับ และอนาคต

การสร้าง:

รากปัจจุบัน / รากหน้าที่รับ / รากอนาคต + -māna (หญิง mānā)

ตัวอย่าง:

यज् 1U, ปูรณนามปัจจุบันĀ यजमान 3 "บุคคลที่เคารพบูชาด้วยพิธีกรรมเพื่อประโยชน์ส่วนตน = เจ้าของพิธีกรรม"

मन् 4Ā, ปูรณนามปัจจุบันĀ  मन्यमान 3 "ผู้คิด"

कृ 8U, ปูรณนามปัจจุบันหน้าที่รับ क्रियमाण 3 "สิ่งที่ถูกกระทำ"

दा 3U, ปูรณนามอนาคตĀ दास्यमान 3 "ผู้ซึ่งจะมอบเพื่อประโยชน์ส่วนตน"

41.2.1.2. กลุ่มปัจจุบันที่ไม่ใช่ธีม

การสร้าง:

รากปัจจุบันแบบอ่อน (ในรูปแบบที่มีก่อนส่วนท้าย -ate ของ 3.pl.Ā) + -āna (หญิง -ānā)

ตัวอย่าง:

ราก / กลุ่ม	ปูรณนามปัจจุบัน Ā
द्विष् 2U	द्विषाण
हु 3P	<जुह्वान> ju-hu + āna
सु 5U	सुन्वान su-nu + āna
रुध् 7U	रुन्धान ru-n-dh-āna
तन् 8U	तन्वान tan-u + āna
क्री 9U	क्रीणान krī + n-āna

41.2.2. "ปูรณนาม" ของความจำเป็นเชิงรับ (Gerundivum) (कृत्य)

เพื่อแสดงถึงความจำเป็นเชิงรับ ("สิ่งที่ควร/ต้องถูกกระทำ") สามารถสร้างคำคุณศัพท์จากรากและรากกริยาอนุพันธ์โดยเลือกต่อท้ายด้วยส่วนท้ายต่อไปนี้:

• -तव्य (หญิง -तव्या)
• -अनीय (หญิง -अनीया)
• -य (หญิง -या)
• -त्य (หญิง -त्या) (แทนที่ -य/-या)

41.2.2.1. ส่วนท้าย -तव्य / -तव्या

ส่วนท้าย -तव्य / -तव्या ถูกต่อเข้ากับรากและรากกริยาอนุพันธ์ (เช่น สาธก) ในลักษณะเดียวกันกับส่วนท้ายอนินทอฟ -तुम् (ดู บทที่ 23) นั่นคือ

• รากระดับสูง + तव्य

หรือ

• รากระดับสูง + -i- + तव्य

ในสาธก:

• รากสาธกระดับ -ay + -i- + तव्य

ตัวอย่าง:

जि 1P	जेतव्य 3	"ผู้ที่ต้องถูกพิชิต; ผู้ที่ต้องถูกพิชิต"
वृत् 1Ā	वर्तितव्य 3	"สถานที่ที่ควรอยู่"
बुध् สาธก.	बोधयितव्य	"ผู้ที่ควรถูกปลุก; ผู้ที่ต้องถูกปลุก"

41.2.2.2. ส่วนท้าย -अनीय / -अनीया

การสร้าง:

รากระดับสูง + -अनीय / -अनीया

กริยาทำให้และกลุ่มปัจจุบันที่ 10:

รากศัพท์ ตามที่ปรากฏในรากกริยาทำให้ โดยไม่มี -aya- + -अनीय / -अनीया

ตัวอย่าง:

दा 3U	दानीय 3	"สิ่งที่ควรให้; สิ่งที่จำเป็นต้องให้"
जि 1P	जयनीय 3	"ผู้ที่ควรเอาชนะ"
कृ 8U	करणीय 3	"สิ่งที่ควรทำ"
दृश्	दर्शनीय 3	"สิ่งที่จำเป็นต้องเห็น; สิ่งที่น่าดู"
बुध् กริยาทำให้	बोधनीय 3 bodh-aya - aya + -anīya	"ผู้ที่ควรปลุก"
दा กริยาทำให้	दापनीय 3 dā-paya - aya + -anīya	"สิ่งที่จำเป็นต้องให้"

41.2.2.3. สuffix -य / -या

การสร้าง:

รากศัพท์ (ในระดับต่ำ ระดับสูง หรือระดับยืด) + -य

ดูกฎเกณฑ์โดยละเอียดใน Kielhorn, Grammatik der Sanskrit-Sprache, หน้า 195 - 197!

การจัดการสระท้าย:

1. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -ā สร้างกริยาวิเศษณ์นี้ด้วย -eya

ตัวอย่าง:

ज्ञा 9U	ज्ञेय 3	"สิ่งที่ควรทราบ; สิ่งที่จำเป็นต้องรู้"
दा 3U	देय 3	"สิ่งที่จำเป็นต้องให้"

2. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -i /-ī / -u / -ū /-ṛ โดยทั่วไปมีระดับสูงหรือระดับยืด เว้นแต่จะเป็นรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -i / -u /-ṛ ที่สร้างกริยาวิเศษณ์ด้วย suffix -त्य (หญิง -त्या) (รายการรากศัพท์เหล่านี้ดูใน Kielhorn, Grammatik §537).

ตัวอย่าง:

स्मृ 1P	स्मर्य 3	"สิ่งที่จำเป็นต้องระลึกถึง"

2a. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -i/-ī มีระดับสูง

ตัวอย่าง:

विक्री 9Ā	विक्रेय 3	"สิ่งที่ควรขาย; ขายได้"
नी 1U	नेय 3	"ผู้ที่ควรนำทาง"

ภาพ: विक्रेयाणि पुष्पानि
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

2b. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -u /-ū แทนที่ระดับสูง -o ก่อน -ya ด้วย -av และระดับยืด -au ด้วย -āv การสร้างแบบระดับยืดในกรณีนี้หมายถึงความจำเป็น

ตัวอย่าง:

स्तु 2U	स्तव्य 3	"สิ่งที่ควรสรรเสริญ"
	स्ताव्य 3	"สิ่งที่จำเป็นต้องสรรเสริญ"

ตัวอย่างสำหรับรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะ (ดูกฎใน Kielhorn, Grammatik § 533ff.):

การสร้างแบบระดับต่ำ:

ตัวอย่าง:

दृश्	दृश्य 3	"สิ่งที่น่าดู"
शास् 2P	शिष्य 3	"บุคคลที่ควรได้รับการสอน = นักเรียน"

ภาพ: दृश्यो मन्दिरः
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

การสร้างแบบระดับสูง:

ตัวอย่าง:

द्विष् 2U	द्वेष्य 3	"ผู้ที่ควรเกลียด = ศัตรู"
भिद् 7U	भेद्य 3	"ผู้ที่ควรแยก"

กริยาทำให้และกริยาของกลุ่มปัจจุบันที่ 10 (चुरादि)

การสร้าง:

รากกริยาทำให้/กลุ่มปัจจุบัน โดยไม่มี -aya- + -य

ตัวอย่าง:

मन् กริยาทำให้¹	मान्य 3 mān-aya - aya + ya	"ผู้ที่ควรให้เกียรติ, ผู้ที่เคารพสูง"

¹ โดยตัวอักษรแล้วเป็นนามวิภัตติ (denominative) จาก मान

ภาพ: मान्यः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

41.2.2.4. สuffix -त्य / त्या (แทน -य / -या)

รายการรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -i / -u /-ṛ ซึ่งสร้างรูปเกรุนติว (gerundiv) แทนที่จะใช้ -य / -या โดยใช้ suffix -त्य (หญิง: -त्या) ดูที่ Kielhorn, ไวยากรณ์ §537

การสร้าง:

รากศัพท์ระดับต่ำ (tiefstufige Wurzel) + -त्य / -त्या

ตัวอย่าง:

इ 2P	इत्य 3	"สิ่งที่ควรค่าแก่การเห็น"
श्रु 5P	श्रुत्य 3	"สิ่งที่ควรค่าแก่การได้ยิน"
कृ 8U	कृत्य 3	"สิ่งที่ควรค่าแก่การทำ"

41.2.3. ด้านไวยากรณ์ของ " participle" ของความจำเป็นเชิงรับ (Gerundivum) (कृत्य)

เกรุนติวสามารถใช้ในลักษณะคุณศัพท์ (attributiv) ได้:

दर्शनीयं नगरम् = "เมืองที่จำเป็นต้องเห็น; เมืองที่น่าชม"

เกรุนติวยังสามารถทำหน้าที่เป็นนามประธาน (Prädikatsnomen) ในประโยคที่มีการสร้างแบบรับ (Passivkonstruktion) ซึ่งแสดงถึงข้อผูกพันหรือคำสั่ง (โดยใช้ न หมายถึงการห้าม หรือความเป็นไปไม่ได้):

काशी द्विजैर्द्रष्टव्या = "ผู้เกิดสองครั้งจำเป็นต้องเห็นเมืองวารานาสี"

ภาพ: दर्शनीयं नगरं काशी
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

41.2.4. ความแตกต่างในการใช้ suffix ของเกรุนติว

การใช้งานของ suffix เหล่านี้ทับซ้อนกันโดยส่วนใหญ่

• -तव्य (หญิง: -तव्या): แสดงความจำเป็นเสมอ และนิยมใช้ในลักษณะคำกริยา (prädikativ) น้อยครั้งที่ใช้ในลักษณะคุณศัพท์ (attributiv). การสร้างคำด้วย suffix นี้ไม่ควรใช้ในนาม compound
• -अनीय (หญิง: -अनीया) และ -य (หญิง: -या) / -त्य (หญิง: -त्या) (แทนที่ด้วย -य/-या): สามารถมีความหมายเพิ่มเติม (โดยเฉพาะ -य) ในความหมายของภาษาเยอรมัน "-wert" (เช่น "น่าชม") หรือเพียงความเป็นไปได้ "-bar" (दृश्य "มองเห็นได้") การสร้างคำด้วย suffix เหล่านี้สามารถถูกปฏิเสธโดย अ-/-अन्- (แต่ไม่รวมถึงการสร้างด้วย -तव्य) และยังมี तत्पुरुष เป็นส่วนประกอบหลังที่ปรากฏ

41.2.5. ไม่มีการเชื่อมต่อกับ सु- และ दुस्-

ด้วย सु- และ दुस्- ในความหมายว่า "ง่าย" หรือ "ยาก" เกรุนติวไม่สามารถเชื่อมต่อกได้ แทนที่ด้วย तत्पुरुष ประเภท सुकर 3 ("ง่ายต่อการทำ") (ดู บทเรียนที่ 18)

41.3. รายการคำศัพท์

मूर्ख ชาย = मूढ

भुजङ्ग ชาย: งู

ภาพ: भुजङ्गः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

केवलम् กริยาวิเศษณ์: เพียง, เฉพาะ, สมบูรณ์

विष กึ่ง: พิษ

ภาพ: भुजङ्गस्य विषम्
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

शास् 2P शास्ति : ตักเตือน, ควบคุม, สั่งสอน, สอน

มีรากศัพท์ปัจจุบันแบบอ่อน (schwachen Präsenstamm) शिष् : शिष्मस् แต่พหูพจน์ที่ 3 ของปัจจุบัน (3.Pl. P.) มีรากศัพท์แบบแข็ง: शासति (!! คำลงท้าย -ati) คู่ไปกับ शासन्ति เป็นครั้งคราว. अशासुर् ทั้ง ⟨आत्मनेपद⟫ ทั้งหมดที่มีอยู่ มีรากศัพท์แบบแข็ง: शास्ते

รูปปัจจุบัน शशास, शशासुर्
รูปอนาคต शासिष्यति
รูปอดีต -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : ผู้รู้, ผู้มีปัญญา
รูปนาม शासितुम्
รูปนามวิเศษ -शिष्य । -शास्य

จากนั้น:

शासना น.: พระราชโองการของกษัตริย์, คำสอน, ศาสนา

ภาพ: शासना
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

शास्त्र น.: คำสอน, หนังสือคำสอน

शास्त्रिन् ก.: ผู้รู้, นักปราชญ์

ภาพ: शास्त्री
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

शिष्य 3: ผู้ควรได้รับการสอน = นักเรียน

शरण 3: ปกป้อง, ป้องกัน ; น. การป้องกัน, ที่พึ่ง, การหาที่พึ่ง

सङ्घ น.: (จาก सम्-हन् : รวมกันตี): กลุ่ม, กอง, สังคม (เช่น พุทธศาสนา)

ดูเพิ่มเติม:

Payer, Alois <1944 - >: Vinayamukha : แนวคิดพื้นฐานของกฎสงฆ์และกฎหมายคณะสงฆ์ของเถรวาท. -- ส่วนที่ 1. -- (วัสดุสำหรับแนวคิดพื้นฐานของพุทธศาสนา). -- URL: http://www.payer.de/buddhgrund/vinaya01.htm

कन्या น.: เด็กผู้หญิง, ลูกสาว, หญิงพรหมจรรย์

अति คำนำหน้า: เหนือ, ผ่านไป, เกินไป (ในอวกาศ, ในเวลา, จำนวน, ปริมาณ, ลำดับ, อำนาจ, ความเข้มข้น), มากมาย

इ + अति 2P अत्येति : ผ่านไป

PPP अतीत : น. อดีต

41.4. แบบฝึกหัด

A) จงแปลสุภาษิตสองข้อที่เริ่มต้นบทเรียน

B) จงแปล:

बुद्धम् शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥१॥

काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥२॥

ภาพ: काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि ...
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥३॥

विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वश्यः पुण्यं चकारेति ॥४॥

गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥५॥

• ภาพ lekt4102.jpg (ภาพ: पुस्तकस्था च या विद्या ...): Bhubaneswar = ଭୁବନେଶ୍ବର [แหล่งที่มา: souravdas. -- http://www.flickr.com/photos/souravdas/2786531408/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-02. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้เพื่อการค้า)]
• ภาพ lekt4103.jpg (ภาพ: विक्रेयाणि पुष्पानि): महाराष्टre [แหล่งที่มา: Harshad Sharma. -- http://www.flickr.com/photos/harshadsharma/57609357/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-03. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ไม่ดัดแปลง)]
• ภาพ lekt4106.jpg (ภาพ: दृश्यो मन्दिरः): Bahá'í House of Worship, Delhi [แหล่งที่มา: Ray KOH. -- http://www.flickr.com/photos/raykoh/1497654220/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-03. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ใช้เพื่อการค้า, share alike)]
• ภาพ lekt4107.jpg (ภาพ: मान्यः): Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar = डॊ.भीमराव रामजी आंबेडकर (1891 - 1956) [แหล่งที่มา: Wikipedia. Public domain]
• ภาพ lekt4108.jpg (ภาพ: दर्शनीयं नगरं काशी): काशी द्विजैर्द्रष्टवया, मणिकर्णिका घाट, 1922 [แหล่งที่มา LoC/Wikipedia. Public domain]
• ภาพ lekt4105.jpg (ภาพ: भुजङ्गः): Banded Krait (Bungarus fasciatus) [แหล่งที่มา: J. Ewart. The poisonous snakes of India, 1878. Public domain]
• ภาพ lekt4104.jpg (ภาพ: भुजङ्गस्य विषम्): การรีดพิษงู (Krait), ไทย [แหล่งที่มา: TheLawleys. -- http://www.flickr.com/photos/lawley/4918566/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-03. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution)]
• ภาพ lekt4109.jpg (ภาพ: शासना): Ashoka-Edikt, Dhauli, Orissa [แหล่งที่มา: vegdevil. -- http://www.flickr.com/photos/vegdevil/915850174/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-03. -- ใบอนุญาต Creative commons (Attribution, ไม่ใช้เพื่อการค้า)]
• ภาพ lekt4110.jpg (ภาพ: शास्त्री): Max Müller (1823 - 1900), ประมาณปี 1898 [แหล่งที่มา: Wikipedia. Public domain]
• ภาพ lekt4111.jpg (ภาพ: काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्याมิ ...): [แหล่งที่มา: jpereira_net. -- http://www.flickr.com/photos/jpereira_net/2914877721/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-04. -- ใบอนุญาต Creative Commons (Attribution, ไม่ดัดแปลง)]