🇸🇦 AR - العربية
🇸🇦 AR - العربية
Appearance
🇸🇦 AR - العربية
🇸🇦 AR - العربية
Appearance
إحدى طرق بناء جمل المبني للمجهول في الزمن الماضي هي استخدام ما يُعرف باسم اسم المفعول الماضي (PPP).
في الواقع، ليس اسم المفعول الماضي (PPP) اسماً حقيقياً للمفعول، لأنه لا يُشتق من جذر الزمان. بل هو اشتقاق اسمي للجذر مع اللاحقة الأولية -ta أو -na. ولذلك يُطلق على هذه اللاحقة في القواعد الهندية اسم kta.
الفاعل (kartṛ) في أداة الفاعل (tṛtīyā) -- المفعول به المباشر (karman) في الفاعل (prathamā) -- اسم المفعول الماضي
يتطابق اسم المفعول الماضي في هذه الحالة مع المفعول من حيث العدد والحالة والنوع.
لا حاجة لفعل مساعد (مثل "يكون").
أمثلة:
sādhunā svarga āptaḥ = साधुना स्वर्ग आप्तः = "(تم بلوغ الجنة من قبل الصالح) = لقد بلغ الصالح الجنة."
brāhmaṇena devīṣṭā = ब्राह्मणेन देवीष्टा = "(تم تعظيم الإلهة من قبل البراهماني بذبيحة) = لقد عظم البراهماني الإلهة بذبيحة."
الفاعل (kartṛ) في الفاعل (prathamā) -- اسم المفعول الماضي
في هذه الحالة، يتطابق اسم المفعول الماضي مع الفاعل من حيث العدد والحالة والنوع. يحمل اسم المفعول "المبني للمجهول" معنى فاعلاً عند الأفعال اللازمة (الأفعال التي لا مفعول بها مباشر) وأفعال الحركة.
مثال:
kṣatriyā nagaraṃ gatā = क्षत्रिया नगरं गता = "لقد ذهبت امرأة الكشترية إلى المدينة."
الفاعل (kartṛ) في أداة Instrumentalis (tṛtīyā) -- اسم المفعول الماضي PPP في حالة الرفع المفرد المذكر
مثال:
kṣatriyeṇa (nagaraṃ) gatam = क्षत्रियेण (नगरं) गतम् = „(من قبل الكشترية تم الذهاب (إلى المدينة)) = لقد ذهب الكشatriya (إلى المدينة).“
بناءً على المخطط الثاني هو أقل شيوعًا بكثير من البناء وفقًا للمخطط الأول.
بينما فإن ما يسمى بـ "اسم المفعول الماضي" للأفعال المتعدية له في المقام الأول معنى سلبي (āpta = „تم الوصول“) ولأفعال اللازمية وأفعال الحركة له معنى إيجابي (gata = „ذهب“) هناك بعض الأفعال التي يمكن أن يكون فيها اسم المفعول الماضي PPP له كل من المعاني الإيجابية والسلبية:
على سبيل المثال
gata = गत = „ذهب“ (إيجابي)؛ ولكن أيضًا: gato mārgaḥ = गतो मार्गः = „طريق قد سلك“ (سلبي)
āpta = आप्त = „تم الوصول إليه“ (سلبي) ، „في حالة الوصول“ (إيجابي)
توجد طرق التكوين التالية (لكل جذر يجب تعلم اسم المفعول الماضي PPP الخاص به!):
(في الغالب) جذر في درجة منخفضة
+ -ta
مع حرف ربط -i- قبله: -ita
بدون حرف ربط: -ta
+ -na
تصريف المؤنث: -tā، -itā، -nā؛ بينما المذكر يتصرف مثل phala n.
aniṭ = „بدون (an-) قبل اللاحقة -i- t“ (أي بدون حرف الربط i).
بدون حرف ربط، يُشتق الفعل الماضي التام (PPP) بشكل عام من الجذور التي تنتهي بحرف متحرك، وكذلك من العديد من الجذور الأخرى، دون وجود قاعدة ثابتة تحدد متى يظهر حرف الربط ومتى لا يظهر في الجذور ذات البنية المحددة.
توجد قائمة بالجذور aniṭ في كتاب كيلهورن، قواعد اللغة الفقرة 298.
أمثلة:
| الجذر | الفعل الماضي التام (kta) |
|---|---|
| bhū 1 P (भू) | bhū-ta (भूत) |
| smṛ 1 P (स्मृ) | smṛ-ta (स्मृत) |
| nṛt 4 P (nṛt-ta) (नृत्त) | nṛt-ta (नृत्त) |
| nī 1 U (नी) | nī-ta (नीत) |
| man 4 Ā (मन्) | ma-ta (*mn-ta) (मत) |
| su 5 U (सु) | su-ta (सुत) |
| gam 1 P (गम्) | ga-ta (< *gm-ta) (गत) |
| ji 1 P (जि) | ji-ta (जित) |
| śru 5 P (श्रु) | śru-ta (श्रुत) |
| kṛ 8 U (कृ) | kṛ-ta (कृत) |
| tan 8 U (तन्) | ta-ta (< *tn-ta) (तत) |
| iṣ 6 P (इष्) | iṣ-ṭa (इष्ट) |
seṭ = sa-iṭ = "مع (sa-) اللاحقة السابقة (*-i-) t" (أي مع حرف الربط i).
أمثلة:
| الجذر | الفعل الماضي التام (kta) |
|---|---|
| kup 4 P (कुप्) | kup-i-ta (कुपित) |
| khād 1 P (खाद्) | khād-i-ta (खादित) |
| rakṣ 1 P (रक्ष्) | rakṣ-i-ta (रक्षित) |
| vad 1 P (वद्) | ud-i-ta (< *vd-i-ta) (उदित) |
في تشكيلات aniṭ، يجب مراعاة قوانين الاتصال الصوتي التالية داخل الكلمة. هذه القوانين مهمة جداً لفهم صرف اللغة السنسكريتية بأكمله.
| 1. تبقى الحروف k, t, p قبل الإقفال غير المنطوق (مثل t, th) دون تغيير: | pt, tt, kt = प्त्, त्त्, क्त् |
| 2. يُستبدل ct بـ kt = क्त्: | muc + ta » muk-ta = मुक्त |
| 3. يُستبدل śt بـ ṣṭ = ष्ट्: | dṛś + ti » dṛṣṭi = दृष्टि dṛś + ta » dṛṣṭa = दृष्ट viś + ta » viṣṭa = विष्ट |
| 4. الإقفال المنطوق غير المطبق – ما عدا j – يُستبدل قبل الصوت غير المنطوق بالصوت الإقفالي غير المطابق له: | d + t(h) » tt(h) = त्त्, त्थ् (مهم لفئة Present II) |
| 5. يُستبدل jt بـ kt أو ṣṭ (ليس اختيارياً!): | yuj + ta » yuk-ta = युक्त yaj + ta » iṣ-ṭa = इष्ट (< *yj-ta) sṛj + ta » sṛṣ-ṭa = सृष्ट sṛj + ti » sṛṣ-ṭi = सृष्टि |
| 6. الإقفال المنطوق المطبق + الإقفال غير المنطوق » الإقفال المنطوق غير المطبق + الإقفال المنطوق المطبق (قانون التنقيح الخاص ببارتولوماي): | bh-t » b-dh: labh + ta » lab-dha = लब्ध dh-t » d-dh: budh + ta » bud-dha = बुद्ध yudh + ta » yud-dha = युद्ध krudh + ta » krud-dha = क्रुद्ध |
| 7. يُستبدل h-t بـ ḍdh مع إطالة i أو u السابقة؛ أو بـ gdh. قبل مثل هذا ḍdh، يُستبدل a بـ o، وأقل شيوعاً بـ ā: | dah + ta » dag-dha = दग्ध guh + ta » gūḍha = गूढ (guh 1 (gūhati) "يخفي شيئاً") muh + ta » mug-dha / mūḍha = मुग्ध / मूढ sah + ta » soḍha = सोढ |
budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati)، PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : أن يستيقظ، أن يستيقظ إلى الإدراك؛ PPP buddha 3 مستيقظ، ومن هنا Buddha = "المتيقظ" (وليس: المنير)

التسمية: गौतमो बुद्धः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
dah 1 P (dahati)، PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (شيء ما) يحرق
sah 1 Ā (sahate)، PPP soḍha सह् sahate soḍha : يتغلب على، يتحمل، يتحمله بصبر = يغفر
mṛga m. मृग : حيوان بري
mārga m. मार्ग : طريق (غالباً ما كانت الطرق مسارات للحيوانات البرية)

التسمية: मार्गः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
api अपि : أيضاً (مؤخر)
تُصنّف بعض الجذور من قِبل النحويين المحليين ضمن الصف السادس للأزمنة الحاضرة، حيث تُكوّن جذع الزمن الحاضر باستخدام infix الأنف وفتحة الموضوع a، على سبيل المثال:
muc 6 U (muñcati)، PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : يحرر، يطلق سراحه؛ تحرير من دورة التناسخ (saṃsāra m.) = الخلاص
sic 6 U (siñcati)، PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : يرش
حول تكوين الكلمات:
muc: mokṣa m. मोक्ष : التحرر، الخلاص، الفداء
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : رش الملك عند تتويجه، تتويج ملك
budh: bodhi m./f. बोधि : الاستيقاظ (الذي من خلاله يصل بوذا أو جينا إلى البصيرة الخلاصة)

التسمية: महावीरो जिनः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : المعرفة، أداة المعرفة.
| الجذر धातु | المبني للمجهول، المضارع، الغائب المفرد، الخبري यक् लट् | الاسم المفعول (PPP) क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
أ) صيغ جمل المبني للمجهول في الماضي من الجمل الفعالة الواردة في الدرس 7، التمرين أ، وفيما يتعلق بالأفعال اللازمة وأفعال الحركة صيغ جمل فعلية في الماضي.
ب) كوّن التصريفات المناسبة من Participium Perfekt Passiv (PPP) لأشكال الأفعال الواردة في الدرس 10، التمرين أ. لاحظ أن شكلاً مثل sṛjati يقابله PPP في جميع الأجناس الثلاثة.
ج) حوّل جمل الدرس 10، التمرين ج، إلى المبني للمجهول في زمن الماضي.