Skip to content

บทที่ 11

ในบทนี้ท่านจะได้เรียนรู้:

  • กริยากรรมสองอย่าง (กริยากรรมของผู้และของ)
  • การใช้อนุภาค iti, evam และ na
  • คำศัพท์พื้นฐานเช่น dharma, adharma และ putra
  • การสร้างนามจากรากศัพท์ vad, prach และ iṣ

11.1. กริยากรรมสองอย่าง

กริยาบางชนิดสามารถบังคับให้ใช้กริยากรรมสองอย่าง (dvitīyā) ได้แก่ กริยากรรมของผู้และกริยากรรมของ

ซึ่งรวมถึง:

  • กริยาแห่งการพูด: พูดกับใครบางคน (กริยากรรม) เกี่ยวกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง (กริยากรรม); บอกอะไรบางอย่าง (กริยากรรม) แก่ใครบางคน (กริยากรรม)
  • กริยาแห่งการถาม: ถามใครบางคน (กริยากรรม) เกี่ยวกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง (กริยากรรม)
  • กริยาแห่งการสอน: สอนอะไรบางอย่าง (กริยากรรม) แก่ใครบางคน (กริยากรรม)
  • กริยาอื่นๆ อีกบางชนิด ซึ่งมีการระบุไว้ในรายการคำศัพท์

เมื่อโครงสร้างดังกล่าวถูกเปลี่ยนเป็นเสียง被动 (Passive) ผู้ (ผู้ที่ถูกถาม ฯลฯ) จะอยู่ในกริยาบทประธาน (prathamā) ส่วนของ (สิ่งที่ถูกถาม ฯลฯ) ยังคงอยู่ในกริยากรรม

เช่น rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Rāma ถามพราหมณ์เกี่ยวกับธรรมะ"
» เสียง被动: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते

กฎนี้มีผลเฉพาะเมื่อทั้งผู้และของเป็นวัตถุ หากมีเพียงสิ่งเดียวที่เป็นวัตถุ สิ่งนั้นจะอยู่ในกริยาบทประธาน (prathamā) ตามรูปแบบพื้นฐานของประโยคเสียง被动:

เช่น rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Rāma ถามเกี่ยวกับธรรมะ"
» เสียง被动: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते

11.2. รายการคำศัพท์

เรียนรู้คำต่อไปนี้:

  • iti इति : อย่างนี้

    • อยู่ หลัง การแสดงความคิด ความปรารถนา คำพูด หรือคำquoted เสมือนหนึ่งเป็นเครื่องหมายคำพูด (").
    • เช่น sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "พราหมณ์กล่าวว่า 'ผู้ศักดิ์สิทธิ์ไปสู่สวรรค์'" = "พราหมณ์กล่าวว่าการที่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ไปสู่สวรรค์"
    • ในภาษาสันสกฤตไม่มีคำพูดทางอ้อม; การสร้างด้วย iti มักต้องแปลเป็นภาษาเยอรมันในรูปของคำพูดทางอ้อม
    • ... (quoted) ... iti śrutiḥ = "ดังนั้นพระเวท"
    • บ่อยครั้งหลัง iti มีกริยาแห่งการคิดเพิ่มเติม: "คิดว่า '...' เขาทำเช่นนั้น" แปลเป็นภาษาเยอรมันตามสำนวน (เช่น "เพราะเขารู้สึกหิว เขาจึงไป...")
  • evam एवम् : อย่างนี้ (กริยาวิเศษณ์ เช่น evaṃ jayati "เขาชนะอย่างนี้")

  • na : ไม่

    • ปฏิเสธคำเดียว (อยู่ตรงหน้า: na sādhuḥ "ผู้ไม่ดี") หรือประโยคทั้งหมด (อยู่ต้นหรือตรงหน้ากริยา)
  • putra ชาย पुत्र : ลูกชาย (ในอินเดียจำเป็นต้องมีลูกชายเพื่อทำพิธีบูชาบรรพบุรุษ)

  • dharma ชาย धर्म : ("สิ่งที่มั่นคง" หมายถึง) ความถูกต้อง กฎหมาย จารีต ลักษณะ

    • ตรงกับกฎธรรมชาติ/ศีลธรรมมากที่สุด ทุกคนมีหน้าที่ของตนเองตาม varṇa และ āśrama (ระยะชีวิต) (svadharma)
  • adharma ชาย अधर्म : ความไม่ถูกต้อง (ตรงข้ามกับ dharma)

  • iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : ต้องการ (iṣ-ccha-ti)

การสร้างคำนามบางประการ:

  • vad 1 P वद् : พูด
    • vāda m. वाद : คำพูด, ถ้อยคำ, วาจา
    • vadana n. वदन : การพูด; อวัยวะสำหรับการพูด: ปาก, ใบหน้า


ภาพประกอบ: vadanāni = वदनानि
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

  • prach 6 P प्रच्छ् : ถาม

    • praśna m. प्रश्न : คำถาม (suffix -na เหมือนใน yaj-ña)
  • iṣ 6 P इष् : ต้องการ

    • iṣṭi f. इष्टि : ความปรารถนา (iṣ + -ti)

11.3. แบบฝึกหัด

ก) จงแปลประโยคด้านล่าง:

  1. ऋषिः सत्यं वदति ।
  2. ब्राह्मणः पुत्रमिच्छति ।
  3. साधुः स्वर्गं गच्छति ।
  4. ब्राह्मणो ऽनृतं वदतीति स्मृतिः ।
  5. क्षत्रियो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति ।
  6. एवं ब्राह्मणो यज्ञेन देवं यजति ।
  7. पुत्रः पापं करोतीति वैश्या मन्यते ।
  8. क्षत्रियः क्षत्रियेण सह युध्यते
  9. अधर्मो ऽनृतमिति पुत्रः पापं करोति । |
  10. अयं क्षत्रियो धर्मं रक्षति । |
  11. को ऽग्निं यजते । |
  12. श्रावको बुद्धं धर्मं पृच्छति ॥

ข) จงเปลี่ยนประโยคในข้อ ก) เป็นรูปถูกกระทำ (Passive voice)

ค) จงเปลี่ยนในประโยคข้อ ก) โดยทำให้ประธาน กรรม และกริยาอยู่ในรูปพหูพจน์ เมื่อมีความเหมาะสม

ง) จงสร้างรูปถูกกระทำ (Passive voice) จากประโยคที่ได้จากการทำข้อ ค)


ภาพประกอบ: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

11.4. แบบฝึกทบทวน

ก) จงแปลเป็นภาษาสันสกฤตโดยใช้รูปถูกกระทำ (Passive voice):

  1. สตรีวรรณะไวศยะถามพระพราหมณ์เกี่ยวกับธรรมะ
  2. ครูกล่าวมนต์คาถา
  3. สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์เข้าถึงสวรรค์
  4. มุนีในพระเวทไม่กระทำสิ่งชั่วร้ายใดๆ
  5. พราหมณ์ในฐานะผู้ประกอบพิธีบูชายัญเคารพบูชาเทพีด้วยการถวายเครื่องสังเวย
  6. สตรีวรรณะศูทรไปยังหมู่บ้าน
  7. ใครเห็นความจริง?

ข)

  1. จงระบุหน้าที่ของชนสองครั้งเกิด (Dvija) ทั้งหมดโดยใช้คำประกอบชนิดทวندวะ (Dvandva) และจงแยกวิเคราะห์คำประกอบนั้นในภาษาสันสกฤต
  2. จงระบุหน้าที่ของชนวรรณะไวศยะโดยใช้คำประกอบชนิดทวندวะ (Dvandva) และจงแยกวิเคราะห์คำประกอบนั้นในภาษาสันสกฤต

ค) จงแปล:

  1. श्रवणेन श्रूयते । |
  2. कर्षर्कैः कृष्यते । |
  3. श्रावकेणेश्वरो नेज्यते । |
  4. रक्षिक्या गुरू रक्ष्यते । |
  5. ब्राह्मणेनानृतं नोद्यते । |
  6. शूद्रेतरा । |
  7. शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । |
  8. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनीतयो विद्याः ॥

ง) จงแปลและเปลี่ยนในภาษาสันสกฤตโดยทำให้ผู้กระทำ (Agent), กรรม และกริยาอยู่ในรูปพหูพจน์:

  1. फलमश्नुते । |
  2. गुरुणा सत्यमुद्यते । |
  3. वैश्यः पशुं लभते । |
  4. पुत्रः पुण्यं करोति ॥

จ) จงเปลี่ยนประโยคในข้อ ค) 1-5 เป็นรูปกระทำ (Active voice)


ภาพประกอบ: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(ที่มาของภาพ: รายละเอียด)

Part of Tüpfli's Global Village Library