บทที่ 9

9.1. สมาหารทวันทวะ (สมาหารทฺวนฺทฺว = "ทวันทวะแบบรวม")

เมื่อ Dvandva ต้องการสื่อว่าสิ่งของหลายรายการเป็นหนึ่งเดียว โดยทั่วไปจะอยู่ในรูปเอกพจน์ เพศกลาง:

เช่น āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = आहारनिद्रामैथुनभयम् ไม่ได้หมายถึง "การกิน (āhāra m.), การนอน (nidrā f.), การผสมพันธุ์ (maithuna n.) และความกลัว (bhaya n.)" แต่หมายถึงสิ่งเหล่านี้ทั้งสี่เป็น หน่วยเดียว ที่ลักษณะของชีวิตสัตว์

นอกเหนือจากกฎพื้นฐานนี้สำหรับการสร้าง Samāhāradvandvas ยังมีกฎอื่นๆ อีกจำนวนมากที่คุณสามารถพบได้ในปาณินิ 2,4,2-17 หรือตัวอย่างเช่น Mr. R. Kale, A higher Sanskrit grammar, reprint 1969, § 189 - 192 a ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาภาษาไม่ได้ปฏิบัติตามกฎเดียวกันเสมอไป!

9.2. การสร้างรากศัพท์นาม

9.2.1. -ก (ตัทธิต)

ส่วนต่อท้าย taddhita -ka สร้างสิ่งต่างๆ รวมถึง:

1. Diminutiva (รูปแบบลดขนาด เช่น ภาษาเยอรมัน -chen, -lein, -li, -le):
putra m. "Sohn" » putraka m. पुत्रक "Söhnchen"

2. คำนามที่แสดงถึงความคล้ายคลึงโดยประมาณ:
aśva m. "ม้า" » aśvaka m. अश्वक "ม้าน้อย, สิ่งที่คล้ายม้า"

3. Nomina ที่ไม่มีความแตกต่างของความหมายจากนามพื้นฐาน:
putraka m. पुत्रक = putra m. पुत्र

4. คำนามที่แสดงถึง "ความสัมพันธ์กับแนวคิดของคำพื้นฐาน":
kāśi f. "พาราณสี" » kāśika 3 काशिक "เกิดในพาราณสี, มาจากพาราณสี"
rūpa n. "รูปร่าง" » rūpaka 3 रूपक "มีรูปร่างของบางสิ่ง"

9.2.2. -อก (กฤต), เพศหญิงมักเป็น -อิกา

ส่วนต่อท้าย kṛt -aka, เพศหญิงมักเป็น -ikā สร้าง Nomina agentis (Nomina ที่สื่อถึงผู้กระทำ) จากทุกธาตุ.

สระสุดท้ายของธาตุและ -a- ที่ตำแหน่งรองสุดท้ายของธาตุจะถูกแทนที่ด้วยระดับการยืดเสียง (vṛddhi) ของพวกมัน (มีข้อยกเว้นบางประการ) สระอื่นๆ จะถูกแทนที่ด้วยระดับสูง (guṇa) ของพวกมัน

ตัวอย่าง:

Wurzel धातु	+ -aka / -ikā (kṛt)	Bedeutung
kṛ 8 U कृ "machen"	kāraka (कारक)	"Bewirker, machend"
śru 5 P श्रु "hören"	śrāvaka m. (श्रावक)	"Hörer, Schüler, buddh.: Anhänger des Buddha"
nī 1 U नी "führen"	nāyaka m. (नायक) / nāyikā f. (नायिका)	"Führer, Gebieter, Gatte, Liebhaber / Geliebte, Dame"
yaj 1 U यज् "opfern"	yājaka m. (याजक)	"Opferer, Opferpriester"
nṛt 4 P नृत् "tanzen"	nartaka m. (नर्तक) / nartakī f. (नर्तकी)	"นักเต้นชาย / นักเต้นหญิง"
ji 1 P जि "siegen"	jayaka 3 (जयक)	"ผู้ชนะ"

คำสร้างบางคำมีความหมายเฉพาะว่า: "ผู้กระทำตามนิสัยหรือหน้าที่ หรือทำอย่างถูกต้อง โดยอาศัยรากศัพท์"

ดูด้านบน เช่น śrāvaka, yājaka, jayaka

ตัวอย่าง:

Wurzel धातु	+ -aka (kṛt)	ความหมาย
kṛṣ 6 U कृष् "pflügen"	kṛṣaka m. (कृषक)	"ชาวนา" (ระดับต่ำ!)
kliś 9 P क्लिशु "quälen"	kleśaka m. (क्लेशक)	"ผู้ทรมาน"
khād 1 P खाद् "kauen, essen"	khādaka m. (खादक)	"ผู้กิน, ผู้หิว"

นอกจากนี้ยังมีการใช้งานอื่นๆ ของคำลงท้าย -aka ที่สำคัญน้อยกว่าบ้าง ดู Wackernagel, Altindische Grammatik, II, §45ff.

9.3. รายการคำศัพท์

เรียนรู้คำต่อไปนี้:

• adhyayana n. (अध्ययन) : การศึกษา, โดยเฉพาะการศึกษาพระเวท

ภาพ: adhyayana = अध्ययन, ศรีสกันทคุรุ วิทยาละยัม, ทิรปารันกุณดรัม ใกล้มาดูไร
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

• kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : ช่างฝีมือ

ภาพ: kāru = कारु, กุจราฏ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

• kuśīlava m. (कुशीलव) : นักแสดงเร่, นักละคร, นักร้อง
• kusīda n. (कुसीद) : การเรียกดอกเบี้ยสูง
• kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : ดึง
• kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : ไถ
  • จากคำนี้: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : การทำเกษตร
• dāna n. (दान) : การให้, ของขวัญ, ความเอื้อเฟื้อ
• pratigraha m. (प्रतिग्रह) : การรับ, ของขวัญ
• pravacana n. (प्रवचन) : คำพูด, การสอน (แบบปากเปล่า)
• pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : การเลี้ยงสัตว์, การปศุสัตว์
• เกี่ยวกับ yaj 1 U:
  • ijyā f. (इज्या) : การบูชา (จาก *yj » ij + คำลงท้าย yā)
  • yajana n. (यजन) : การบูชาแทนผู้อื่น
• rūpa n. (रूप) : รูปลักษณ์, รูปทรง, ความงาม, ธรรมชาติ, สัตถุ
• vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : การค้า
• śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : ความเชื่อฟัง, การรับใช้ด้วยความเชื่อฟัง

9.4. แบบฝึกหัด

ก) พยายามกำหนดความหมายที่เป็นไปได้ของคำต่อไปนี้:
1. brāhmāṇaka ब्राह्मणक
2. mati मति
3. śravaṇa श्रवण
4. dhenuka m. धेनुका
5. jayaka जयक
6. rakṣikā रक्षिका
7. karṣaka कर्षक

ภาพ: karṣaka = कर्षक
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

8. kleśa (क्लेश)
9. nāyikātva (नायिकात्व)
10. tantraka (तन्त्रक)
11. nartaka (f. nartakī) (नर्तक / नर्तकी)
12. naraka (नरक)
13. lābhaka (लाभक)
14. īśvaratā (ईश्वरता)
15. dhenukā f. (धेनुका)
16. yodhaka (योधक)
17. kopa (कोप)
18. veśaka (वेशक)
19. darśaka (दर्शक)
20. kopaka (कोपक)

ข) จงแปล:

1. หน้าที่ของชนสองครั้งเกิดทั้งหมด:
   ijyādhyayanadānāni
   इज्याध्ययनदानानि
   (ยัญญวาลก์ธัมมศาสตร์ I, 118)

2. บทบาทเฉพาะของพราหมณ์:
   pravacanayājanapratigrahāḥ
   प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः
   (กौตัมธรรมาสutra บทที่ 10 ข้อ 2)

3. บทบาทเฉพาะของกษัตริย์:
   rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
   रक्षणं सर्वभूतानाम्
   (sarvabhūtānām = วิภัคดีกรณ case: "สัตว์ทั้งปวง"; กौตัมธรรมาสutra บทที่ 10 ข้อ 7)

4. บทบาทเฉพาะของไวศยะ:
   kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
   कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्
   (ตามกौตัมธรรมาสutra บทที่ 10 ข้อ 49)

5. บทบาทของศูทร:
   dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
   द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च
   (ตามกौติลียะarthashastra 1.3.8.)
   คำอธิบาย: dvijātīnām = วิภัคดีกรณ case พหูพจน์ของ dvijāti (แปลในบริบทนี้ว่า "ต่อหน้าผู้เกิดสองครั้ง"); kārukuśīlavakarma เป็น compound ประเภท Tatpuruṣa โดยมี Dvandva (kārukuśīlava) อยู่ส่วนหน้า karma = เอกพจน์ nominative ของ karman n. "การกระทำ, กิจกรรม, กรรม" จากรากศัพท์ kṛ 8 U). แปลว่า "การกระทำ/กิจกรรมของ... (genitive)" (ตามที่ระบุโดย Dvandva)

6. kṛṣiḥ pāśupālyaṃ vāṇijyā ca vārttā.
   कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता ।
   (ตามกौติลียะarthashastra 1.4.1.)