บทที่ 51

51.1. उपपद-คอมโพสิตา

उपपद-คอมโพสิตา (उपपद n. "คำประกอบ") เป็น तत्पुरुष ที่มีนามกริยา (verbal noun) เป็นองค์ประกอบหลัง ซึ่งปรากฏเฉพาะในตำแหน่งองค์ประกอบหลังของคอมโพสิตาเท่านั้น ไม่ปรากฏเป็นคำเดี่ยวที่เป็นอิสระ उपपद ถูกสร้างด้วย कृत्-suffixes

• -Ø
• -a
• -t

ถูกสร้างขึ้น เป็นนามผู้กระทำ (nomina agentis) กล่าวคือ หมายถึง ผู้กระทำการ (कर्तृ) ซึ่งกระทำกิจการที่ระบุโดยรากศัพท์พื้นฐาน

คอมโพสิตาประเภทนี้ โดยผู้แสดงความคิดเห็นดั้งเดิมไม่ได้แก้ความด้วยการรวมกันของนาม แต่แก้ไขโดยใช้รูปกริยา:

ตัวอย่าง:

सुखकरः = सुखं करोतीति सुखकरः

कुलघ्नः = कुलम्हन्तीति कुलघ्नः

ตัวอย่าง:

a) कृत्-suffix -Ø

-नी 3 "ผู้leading" เช่น सेनानी m. "ผู้นำกองทัพ" (सेना f. "กองทัพ")

-भुज् 3 "ผู้享受着, กิน" เช่น भूमिभुज् m. "กษัตริย์" (भूमि f. "โลก")

-विद् 3 "ผู้รู้" เช่น धर्मविद् 3 "ผู้รู้จักธรรมะ"

Abb.: भूमिभुज्
ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008)
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

b) कृत्-suffix -t

-कृत् 3 "ผู้ทำให้" เช่น

कुलक्षयकृत् 3 "ผู้ทำให้เกิดการทำลายครอบครัว"

पापकृत् 3 "ผู้ทำชั่ว, ผู้กระทำผิด"

-जित् 3 "ผู้ชนะ", เช่น

शत्रुजित् 3 "ผู้ชนะศัตรู"

पुरुजित् 3 "ผู้ชนะจำนวนมาก" (पुरु 3 "มาก, อุดมสมบูรณ์")

-भृत् 3 "ผู้แบกรับ" เช่น भूमिभृत् m. "กษัตริย์"

Abb.: पापकृत्
भरतपुर, राजस्थान
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

c) कृत्-suffix -a

-ग 3 "ผู้ไป (ใน, ไปยัง)" (สันนิษฐานว่ามาจากราก gā, ระดับลึกสุด g + a) เช่น खग 3 "ผู้บิน" m. "นก, ดาวเคราะห์" (ख n. "รู, 'อวกาศ'")

-घ्न 3 "ผู้ฆ่า" เช่น कुलघ 3 "ผู้ฆ่าครอบครัว(们)"

-ज 3 (jña » jā » ระดับลึกสุด j + a) "สืบเชื้อสายจาก, เกิดใน" เช่น आत्मज "บุตร"

-ज्ञ 3 "ผู้รู้" (jñ-a) เช่น सर्वज्ञ 3 "ผู้รู้ทุกสิ่ง"

-द 3 "ผู้ให้" (d-a) เช่น वारिद m. "เมฆ" (वारि n. "น้ำ")

-प 3 "ผู้ดื่ม" (p-a) เช่น द्विप m. "ช้าง (ผู้ดื่มสองครั้ง)"

-प 3 "ผู้ปกป้อง" (p-a) เช่น भूप "ผู้ปกป้องโลก = กษัตริย์"

-स्थ 3 "ผู้ยืนใน, ผู้ตั้งอยู่ใน" (sth-a) เช่น गृहस्थ m. "ผู้จัดการบ้าน, บิดาของครอบครัว"

-कर 3 "ผู้ทำให้เกิด, ผู้ทำให้" เช่น सुखकर 3 "ผู้มอบความสุข"

-स्मर 3 "ผู้ระลึกถึง" เช่น जातिस्मर 3 "ผู้ระลึกถึงการเกิดในอดีต"

Abb.: द्विपो द्विर्पिबति : हस्तेन च मुखेन च
नेपाल
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

51.2. การผันคำของรากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะเดี่ยว (ยกเว้น Nasal, Halbvokal, -s)

รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะเดี่ยว (ยกเว้น Nasal, Halbvokal, -s) ไม่มีการผันระดับรากศัพท์ การผันคำเกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอโดยสมบูรณ์โดยการเติม ending ของกรณี (casus endings) ตามปกติ

ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียว: ในกรณี Nom., Akk., Vok. พหูพจน์ของเพศกลาง จะมีการแทรกตัวอักษรนาสัล (nasal) ไว้ก่อนเสียงสุดท้ายของรากศัพท์

51.2.1. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะหยุด (consonant) ที่ไม่ใช่พาละตา (non-palatal stop)

กฎการเปลี่ยนแปลงเสียงตามปกติใช้บังคับ กล่าวคือ

• ที่ตำแหน่งท้ายคำ (Auslaut) จะปรากฏเป็นพยัญชนะหยุดไม่พ่นลม (Nonaspirate) ที่ไม่มีเสียงร้อง (voiceless) ที่สอดคล้องกัน
• ก่อนส่วนต่อท้าย -su ของกรณี Lok. พหูพจน์ เสียงสุดท้ายของรากศัพท์จะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะหยุดไม่พ่นลมที่ไม่มีเสียงร้องที่สอดคล้องกันก่อน จากนั้นจึงเกิดการเปลี่ยนแปลงเสียงตามกฎที่เกี่ยวข้อง
• ก่อนพยัญชนะที่มีเสียงร้อง (voiced consonant) เสียงสุดท้ายของรากศัพท์จะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะหยุดไม่พ่นลมที่มีเสียงร้องที่สอดคล้องกัน

ตัวอย่าง:

शत्रुजित् 3 "ผู้ชนะศัตรู"

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

Nom.Vok. शत्रुजित् (śatrujit + s)
Akk. शत्रुजितम्

พหูพจน์:

Nom.Akk.Vok. शत्रुजितस्
Instr. शत्रुजिद्भिस्
Lok. शत्रुजित्सु

เพศกลาง

เอกพจน์ Nom.Akk.Vok. शत्रुजित्
พหูพจน์ Nom.Akk.Vok. มี sig[शत्रुजिन्ति]

सुयुध् 3 "ผู้ต่อสู้โดยดี"

เอกพจน์ Nom.Vok. m.f.n. सुयुत्
ฯลฯ

รูปแบบการผันคำที่สมบูรณ์ดูได้ที่ Kielhorn, Grammatik หน้า 16 เป็นต้นไป

51.2.2. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะหยุดพาละตา (palatal stop) (c, ch, j), ś, ṣ

ก่อนส่วนต่อท้ายที่ขึ้นต้นด้วยสระ เสียงสุดท้ายของรากศัพท์จะคงเดิมไม่เปลี่ยนแปลง

ก่อนส่วนต่อท้ายอื่นๆ ใช้กฎดังนี้:

• -c และ -j ที่ลงท้าย จะถูกแทนที่ด้วย k จากนั้นรากศัพท์จะถูกปฏิบัติเสมือนว่าลงท้ายด้วย -k
• ในคำบางคำ (ดูรายชื่อได้ที่ Kielhorn, Grammatik หน้า 18) -j ที่ลงท้ายจะถูกแทนที่ด้วย -ṭ
• -ch ที่ลงท้าย จะถูกแทนที่ด้วย -ṭ
• -ś และ -ṣ ที่ลงท้าย จะถูกแทนที่ด้วย -ṭ ยกเว้นบางกรณี ในกรณีพิเศษนั้น -ś และ -ṣ จะถูกแทนที่ด้วย -k

กล่าวคือ

• -c » -k
• -ch » -ṭ
• -j » -k หรือ -ṭ
• -ś » -ṭ หรือ -k
• -ṣ » -ṭ หรือ -k

ตัวอย่าง:

सत्यवाच् 3 "ผู้กล่าวความจริง" (बहुव्रीहि)

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

Nom.Vok. सत्यवाक्
Akk. सत्यवाचम्
Instr. सत्यवाचा

พหูพจน์:

Instr. सत्यवाग्भिस्
Lok. सत्यवाक्षु

เพศกลาง

เอกพจน์ Nom.Akk.Vok. सत्यवाक्
พหูพจน์ Nom.Akk.Vok. सत्यवाञ्चि

शेषभुज् 3 "ผู้กินเศษอาหาร"

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

Nom.Vok. शेषभुक्
Akk. शेषभुजम्

พหูพจน์:

Instr. शेषभुग्भिस्
Lok. शेषभुक्षु

เพศกลาง

เอกพจน์ Nom.Akk.Vok. शेषभुक्
พหูพจน์ Nom.Akk.Vok. शेषभुञ्जि

परिव्राज् m. "ภิกษุผู้จาริก"

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

Nom.Vok. परिव्राट्
Akk. परिव्राजम्

พหูพจน์:

Instr. परिव्राड्भिस्
Lok. परिव्राट्सु

ภาพประกอบ: परिव्राट्
पुष्कर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

51.2.3. รากศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -h

ก่อนส่วนต่อท้ายที่ขึ้นต้นด้วยสระ ตัว -h จะคงเดิมไม่เปลี่ยนแปลง

ก่อนส่วนต่อท้ายอื่นๆ

• โดยปกติแล้ว -h จะถูกแทนที่ด้วย -ḍh
• หากรากศัพท์พื้นฐานเริ่มต้นด้วย d- -h จะถูกแทนที่ด้วย -gh เช่นเดียวกันกับคำอื่นๆ บางคำซึ่งอาจเลือกได้หรือบังคับ (ดูสรุปได้ที่ Kielhorn, Grammatik §80,2)
• (ในตำแหน่งท้ายของชื่อรากศัพท์ -h จะถูกแทนที่ด้วย -dh)

หลังจากการแทนที่เหล่านี้ รากศัพท์จะถูกพิจารณาต่อไป เสมือนว่าลงท้ายด้วย -ḍh, -gh หรือ -dh

ดูตารางผันคำที่ Kielhorn, Grammatik, หน้า 20-21

ตัวอย่าง:

गुह् 3 "ผู้ซ่อนเร้น"

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

นาม/呼格 घुट् (กฎการลดแรงเสียดทานของ Grassmann: गुढ् + s)
อกรรม गुहम्

[L21> พหูพจน์:

เครื่องมือ घुड्भिस्
สถานที่ घुट्सु

द्रुह् "ผู้ทำลาย, ผู้เกลียดชัง" (เลือกได้ระหว่าง -ḍh/-gh)

เพศชาย, เพศหญิง:

เอกพจน์:

นาม/呼格 ध्रुट् । ध्रुक्
อกรรม द्रुहम्

พหูพจน์:

เครื่องมือ ध्रुड्भिस् । ध्रुग्भिस्
สถานที่ ध्रुट्सु । ध्रुक्षु

51.3. การประสมเสียงของ h- ที่ขึ้นต้นคำ

ก่อนหน้า h- ที่ขึ้นต้นคำ พยัญชนะหยุดตามหลังจะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะไม่พ่นลมที่มีเสียงร้องคู่กัน และ h- ที่ขึ้นต้นจะถูกแทนที่ด้วยพยัญชนะพ่นลมที่มีเสียงร้องคู่กันซึ่งสอดคล้องกับพยัญชนะหยุดนั้น:

तत् + हि » तद्धि

वाक् + हि » वाग्घि

परिव्राट् + हि » परिव्राड्ढि

51.4. การประสมเสียงของ ch- ที่ขึ้นต้นคำ

ch- ที่ขึ้นต้นคำจะถูกแทนที่ด้วย cch- หลังสระสั้น, หลัง मा "ไม่" และหลัง आ "เพื่อ":

न + छिन्दति » न च्छिन्दति

51.5. -ch- ภายในคำ

ภายในคำ -ch- หลังสระทุกชนิดจะถูกแทนที่ด้วย -cch-:

เช่น छिद् » चिच्छेद

51.6. รายการคำศัพท์

अजिन น.: หนังantilope โดยเฉพาะหนังของแอนติโลปสีดำ (Antilope cervicapra L. ) เดิมพบทั่วอนุทวีปอินเดียตั้งแต่ปัญจาบและสินธุถึงเบงกอล และจากเนปาลจนถึงคานยาकुमारी (Tamil: கன்னியாகுமரி) ดู:

Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ed. -- Baltimore [u.a.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 Bde. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Bd. 2. -- S. 1193f.

ภาพประกอบ:
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

अतिथि ก.: แขก

अभ्यन्तर 3: อยู่ภายใน, ใกล้ที่สุด ; ก. ผู้เกี่ยวข้องใกล้ชิดที่สุด, ชาวพื้นเมือง

अरण्य น.: ป่าลึก, ป่า

ऋतु ก.: วงจรเป็นระยะ, ฤดูกาล, ช่วงเวลา, ประจำเดือน, เวลาที่ผู้หญิงมีความสามารถในการตั้งครรภ์และมีสิทธิในการร่วมเพศกับสามี

เกี่ยวกับ ऋतु ดู Manu III, 45-48: ตามนั้น ऋतु ยาว 16 วัน (ตามคำแปลทางเลือก: 20 วัน) นับจากเริ่มมีประจำเดือน ในสี่วันแรกหลังเริ่มมีเลือดห้ามมีการร่วมเพศ (ตามคำแปลทางเลือก: ในแปดวันแรก (4 + 4) วัน) เช่นเดียวกับวันที่ 11. (หรือ 15.) และวันที่ 13. (หรือ 18.) วันที่คู่ผู้หญิงตั้งครรภ์ลูกชาย วันที่คี่ตั้งครรภ์ลูกสาว สำหรับส่วนที่เหลือถือว่า ऋतु รวม 16 วัน (ไม่ใช่คำแปลทางเลือก) ซึ่งบรรดาอรรถกถาพื้นเมืองส่วนใหญ่ก็ทำเช่นเดียวกัน และนั่นคือความเห็นที่โดดเด่น

เนื่องจากไข่ตก 14 วันก่อนเริ่มมีประจำเดือน การกำหนดช่วงเวลาที่อุดมสมบูรณ์นี้ทำให้ความอุดมสมบูรณ์เกือบ "รับประกัน" สำหรับระยะห่างของรอบประจำเดือนระหว่าง 19 ถึง 30 วัน วันที่ห้าม (วันที่ 11. และ 13.) เพิ่มความน่าจะเป็นสำหรับการร่วมเพศในวันที่ 12. และ 14. นั่นคือโอกาสตั้งครรภ์ในวงจร 28 วัน (อายุขัยของอสุจิในร่างกายผู้หญิงประมาณ 3 วัน) ข้อกำหนดเหล่านี้ถือเป็นการใช้งานในเชิงบวกของวิธี Knaus-Ogino

ภาพประกอบ: ऋतुः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

एकत्र กริยาวิเศษณ์: ณ ที่แห่งหนึ่ง

जटा ค.: ผมเปีย (ทรงผมของฤๅษี)

ภาพประกอบ: जटा
ऋषिकेश
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

तुल्य 3: เท่ากัน, เปรียบได้ (तृतीयया)

तरय 3 (ค.: तरयी): สามส่วน, ประกอบด้วยสามส่วน

प्राणान्तिक 3 (ค.: -ī): ถึงแก่ความตาย, นำมาซึ่งความตาย, จำคุกตลอดชีวิต

बाह्य 3: อยู่ภายนอก, อยู่ด้านนอก, เป็นคนแปลกหน้า

भिक्षा ค.: อาหารขอทาน, อาหารจากการบิณฑบาต

मार्यादा ค.: ขอบเขต

शिष् 7P शिनष्टि : ทิ้งไว้, เหลือทิ้ง

Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
Fut. शेक्ष्यति
Pass. शिष्यते
Kaus. शेषयति
PPPशिष्ट
Absol. -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : แยกแยะ

Pass. विशिष्यते : แตกต่างจาก (पञ्चम्या, तृतीयया), ดีกว่า (पञ्चम्या, तृतीयया), ดีที่สุดภายใต้ (षष्ठ्या, सप्तम्या)

समान 3: เหมือนกัน, เท่าเทียม, คล้ายคลึง ; ค.: เพื่อนร่วมวัย

स्व 3: เป็นของตัวเอง, ของตน (ของฉัน, ของเธอ ฯลฯ) บัญญัติศัพท์เหมือน सर्व ในกรณีเอกพจน์บุรุษที่สามและสัมพันธการก/สถานที่การก ชาย-หญิง และในกรณีพหูพจน์ชาย อาจบัญญัติศัพท์เหมือน देव ได้:

เอกพจน์ชาย-หญิง स्वस्मात् । sig[स्वात्]
เอกพจน์ชาย-หญิง. स्वस्मिन् । sig[स्]वे
พหูพจน์ชาย स्वे । sig[स्वास्]

गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : ด่าทอ, ตำหนิ

Perf I जगर्हे
Fut. गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित น.: (เนื้อสัตว์ที่เตรียมไว้)

ภาพประกอบ: पिशितम्
Kolkata = কলকাতা
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

उपहार ค.: การถวาย, เครื่องบูชา, ของขวัญ

मधु น.: น้ำผึ้ง, เครื่องดื่มหวาน, เมธ (ไวน์น้ำผึ้ง)

ภาพประกอบ: मधु
City Palace, उदयपुर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

मांस น.: เนื้อสัตว์

मृगया ค.: การล่าสัตว์

ภาพประกอบ: मृगया
การล่าด้วย चीता (Acinonyx jubatus venaticus) กุจราฏ = ગુજરાત, 1812
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

शिवा ค.: (หญิง) ชะนีทอง (ชะนีทอง = Canis aureus)

ภาพประกอบ: शिवा
Canis aureus, Kalatop Khajjiar Sanctuary
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

रुत น.: เสียงร้อง

कौशिक ค.: นกฮูก

ภาพประกอบ: कौशिकः
Brahma-Kauz (Athene brama), Mahesana = મહેસાણા
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

शकुनि ค.: นก

श्वन् ค.: สุนัข

รากศัพท์หนัก श्वान्
รากศัพท์เบา ก่อนสระ सुन्
รากศัพท์เบา ก่อนพยัญชนะ श्व

ภาพประกอบ: श्वा लिङ्गं च
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

परिचित 3: เป็นที่คุ้นเคย, รู้จัก

अटवी ค.: ป่า

शून्य 3: ว่างเปล่า, รกร้าง

आपान(क) น.: งานเลี้ยงเมา

ภาพประกอบ: आपानकम्
जोधपुर
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

क्रूर 3: ดิบ, โหดร้าย

दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : ทา, ป้าย

Perf. II दिदेह
Fut. धेक्ष्यति
Pass. दिह्यते
Kaus. देहयति
PPP दिग्ध

विष น.: ยาพิษ

ภาพประกอบ: मूषिकाविषाणि
บังกาลอร์ = ಬೆಂಗಳೂರು
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

भुजंग น.: งู

ภาพประกอบ: भुजंगः
งูกะปะ (Daboia russelii), บังกาลอร์ = ಬೆಂಗಳೂರು
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

सायक น.: ลูกศร

उत्साद น.: การพินาศ

कलत्र เพศกลาง: ภรรยา, ตัวเมีย

बन्दी น.: ผู้ถูกจับ, การปล้น

योषित् น.: หญิงสาว, เด็กผู้หญิง

शार्दूल น. = व्याघ्र น.

रुधिर น.: เลือด

अर्चन น. अर्चना น. = पूजा น.

बलि น.: การส่งมอบ, การบริจาค, อากร

मणि น.: อัญมณี

ภาพประกอบ: मणिः
Hope Diamond จากกุนตูร = ಗುಂತೂರು ปัจจุบันอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติสมิธโซเนียน วอชิงตัน ดี.ซี.
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

वन น.: ป่า

मद น.: ยังหมายถึง "น้ำอสุจิแห่งความกำหนัด" ของช้าง (ในสถานะ Musht)

ภาพประกอบ: मदः
(แหล่งที่มาของภาพ: รายละเอียด)

राग น.: ยังหมายถึง: สี, สีมแดง

कालन น.: ป่า

खन् 1U खनति : ขุด

Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : คิด, พิจารณา

शबर .: ชื่อเฉพาะของชนเผ่าที่ไม่ใช่ภาษาอารยัน

51.7. แบบฝึกหัดการแปล

१. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, ९ - १२ आश्रमधर्मः

गृहस्तस्य स्वधर्माजीवस्तुल्यैरसमानार्षिभिर्वैवाह्यमृतुगामित्वं देवपित्रातिथिपूजा भृत्येषु त्यागः शेषभोजनं च ।९।
ब्रह्मचारिणः स्वाध्यायो ऽग्निकार्याभिषेsig[कौ] भैक्षाव्रतित्वमाचार्ये प्राणान्तिकी वृत्तिस्तदभावे गुरुपुत्रे सब्रह्मचारिणि वा ।१०।
वानप्रस्थस्य ब्रह्मचर्यं भूमौ शय्या जाटाजिनधारणमग्निहोत्राभिषेsig[कौ] देवतापित्रतिथिपूजा वन्यश्चाहारः ।११।
प्रव्राजकस्य जितेन्द्रियत्वमनारम्भो निष्किंचनत्वं सङ्गत्यागो भैक्षाव्रतमनेकत्रारण्ये च वासो बाह्याभ्यन्तरं च शौचम् ॥१२॥

คำอธิบาย: -अभिषेकौ Nom.Akk.Vok.พจน์คู่.ชาย (Dualdvandva)

२. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, १६ - १७ เกี่ยวกับความจำเป็นของการเคารพต่อ वर्नाश्रमधर्म

तस्मात्स्वधर्मं भूतानाम्
राजा न व्यभिचारयेत् ।स्
स्वधर्मं संदधानो हि
प्रेत्य चेह च नन्दति ॥१६॥
व्यवस्थितार्यमर्यादः
कृतवर्णाश्रमस्थितिः ।
त्रय्याभिरक्षितो लोकः
प्रसीदति न सीदति ॥१७॥

३. बाण (ศตวรรษที่ 7 น.ศ.): कादम्बरी ed. K.P. Parab, 1896, น. 65ff.: ข้อพิจารณาของนกแก้ว वैशम्पायन เกี่ยวกับชีวิตนักล่า:

आसीच्च मे मनसि -- अहो मोहप्रायमेतेषां जीवितं साधुजनगर्हितं च चरितम् । तथा हि । पुरुषपिशितोपहारे धर्मबुद्धिः , अहारः साधुजनगर्हितो मधुमांसादिः , श्रमो मृगया , शास्त्रं शिवारुतम् , समुपदेष्टारः सद्सतां कौशिकाः , प्रज्ञा शकुनिज्ञानम् , परिचिताः श्वानः , राज्यं शून्यास्वटवीषु , आपानकमुत्सवः , मित्राणि क्रुरकर्मसाधनानि धनूंषि , सहाया विषदिग्धमुखा भुजंगा इव सायकाः , गीतमुत्सादकारि मुग्धमृगाणाम् , कलत्राणि बन्दीगृहीताः परयोषितः , क्रूरात्मभिः शार्दूलैः सह संवासः , पशुरुधिरेण देवतार्चनम् , मांसेन बलिकर्म , चौर्येण जीवनम् , भूषणानि भुजंगमणयः , वनकरिमदैरङ्गरागः , यस्मिन्नेव कानने निवसन्ति तदेवोत्ख्यातमूलमशेषतः कुर्वत इति चिन्तयत्येव मयि शबरसेनापतिः समुपाविशत् ॥

४. คำอธิบายของ भानुचन्द्र (ศตวรรษที่ 16) ต่อส่วนก่อนหน้าของ कादम्बरी (การฝึกนี้ควรแปลภายใต้คำแนะนำของผู้สอน หากไม่มีผู้สอนดังกล่าว สามารถข้ามไปได้)

आसीच्चेति । मे मम मनसि चित्त आसीद्बभूव । खेद इति शेषः । तदेव दर्शयति -- अहो इत्यादिना । अहो इत्याश्चर्ये । एतेषां भिल्लानां जीवितं प्राणितं मोहो ऽज्ञानं प्रायं प्रचुरं यत्र तादृशम् । चः पुनरर्थे । चरितमाचरणं साधुजनैः सज्जनजनैर्गर्हितं निन्दितम् । तदेव विशेषतो दर्शयति -- तथा हीति । पुरुषेति । पुरुषस्य पुंसो यत्पिशितं मांसं तस्य य उपहारो भगवत्यै नैवेद्यदर्शनं तस्मिन्धर्मबुद्धिः श्रेयोधीः । आहार इति । आहारः प्रत्यवसानं साधुजनैर्गर्हितो निन्दितो मधुमांसादिर्मधुः मद्यं माक्षिकं वा । मांसं प्रतीतम् । ते आदौ यस्येति बहुव्रीहिः । आदिशब्दात्कन्दादिपरिग्रहः । श्रम इति । श्रमः शक्तिसाधनायासो मृगयाखेटकः । शास्त्रमिति । शिवा सृगाली तस्य रुतं शब्दितं शास्त्रमुच्चस्वरवेदपाठः । प्रबोधजनकत्वसाम्यात्तदुपमानम् । सदिति । सदसतां शुभाशुभानां समुपदेष्टारो बोधकाः कौशिका उलूकाः । प्रज्ञेति । शकुनयः पत्त्रिणस्तेषां स्थूलमहत्त्वादिना ज्ञानं तदेव प्रज्ञा विवेकबुद्धिः । परीति । श्वानः सारमेयाः परिचिता विश्वासपालत्राणि । राज्यमिति । शून्यासु जनरहितासु विन्ध्याटवीषु राज्यं स्वामित्वम् । आपानकेति । उत्सवः संतुष्टिकार्यं तदेवापानमेवापानकम् । स्वार्थे कः । पानगोष्ठिका । मित्राणीति । क्रूरं यत्कर्म तत्साधनानि तद्धेतुभूतानि धनूंष्येव चापान्येव मित्राणि सहृदः । हितचिन्तकानीति यावत् । सहाया इति । विषेण दिग्धं मुखमाननं येषामेवंविधाः सायका बाणास्त एव सहाया इष्टकार्यकर्तृत्वात्साहाय्यकारिणः । क इव । भुजंगाः सर्पा इव । एतेषां विषदिग्धमुखत्वं स्वाभाविकम् । तेषामौपाधिकमिति भावः । गीतमिति । मुग्धा अनभिज्ञा ये मृगा हरिणास्तेषामुत्साहकारि स्तब्धताविधायि गीतं गानम् । कलत्रेति । परयोषितो ऽन्यस्त्रिय एव बन्दी ग्रहकस्तद्रूपत्वेन गृहीताः स्त्रीकृताः कलत्राणि स्वपत्न्यः । क्रूरेति । क्रूरात्मभिर्दुष्टात्मभिः शार्दुलैश्चित्रकैः समं संवासः सहावस्थानम् । पश्वेति । पशवो महिषास्तेषां रुधिरेण रक्तेन देवतार्चनं देवपूजनम् । मांसेनेति । मांसेन पिशितेन बलिर्हन्तकरस्तत्कर्म तत्कृत्यम् । चौर्येणेति । चौर्येण परद्रव्यापहारेण जीवनं प्राणधारणम् । भूषणनीति । भूषणान्याभरणानि भुजंगमणयः सर्परत्नानि । पर्वतवासित्वात्तेषां ते सुलभा इति भावः । वनेति । वनकरिणामरण्यहस्तिनां मदैर्दानवारिभिरङ्गरागो विलेपनम् । यस्मिन्निति । अनिर्दिष्टनामनि कानने वने निवसन्ति निवासं कुर्वन्ति तदेव काननमशेषतः समग्रत उत्खातमुत्पाटितं मूलं मध्यभागो यस्यैवंभूतं कुर्वते विदधत इति पूर्वोक्तप्रकारेण मयि चन्तयति ध्यायति सत्येव ... ॥

lekt5101: ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008) [แหล่งภาพ: kanjiroushi. -- http://www.flickr.com/photos/kanjiroushi/321594765/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อแหล่งที่มา)]

lekt5103: भरतपुर, राजस्थान [แหล่งที่มาของภาพ: jeffmcneill. -- http://www.flickr.com/photos/jeffmcneill/83251043/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต)]

lekt5102: नेपाल [แหล่งที่มาของภาพ: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2420198291/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต)]

lekt5104: पुष्कर [แหล่งที่มาของภาพ: calamur. -- http://www.flickr.com/photos/gargi/360186369/. -- เข้าถึงเมื่อ2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ห้ามดัดแปลง)]

lekt5105: [แหล่งที่มาของภาพ: วิกิพีเดีย, สาธารณสมบัติ]

lekt5107: ऋषिकेश [แหล่งที่มาของภาพ: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, แบ่งปันแบบเดียวกัน)]

lekt5108: โกลกาตา = কলকাতা [แหล่งที่มาของภาพ: nicolas - نِيقُولاَوُسَ. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, แบ่งปันแบบเดียวกัน)]

lekt5109: พระราชวังเมือง, उदयपुर [แหล่งที่มาของภาพ: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, แบ่งปันแบบเดียวกัน)]

lekt5110: การล่าสัตว์ด้วย चीता (Acinonyx jubatus venaticus) กุจราฏ = ગુજરાત, 1812 [แหล่งที่มาของภาพ: วิกิพีเดีย. สาธารณสมบัติ]

lekt5111: Canis aureus, เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าคาลาท็อปขัชฌิยาร์ [แหล่งที่มาของภาพ: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ห้ามดัดแปลง)]

lekt5112: นกฮูกพรหม (Athene brama), มเหสีนา = મહેસાણા [แหล่งที่มาของภาพ: Umang Dutt. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า, ห้ามดัดแปลง)]

lekt5113: รัฐกรณาฏกะ = ಕರ್ನಾಟಕ [แหล่งที่มาของภาพ: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (การให้เครดิต, ไม่ใช้เพื่อการค้า)]

lekt5114: जोधपुर

lekt5115: บังกลาฬุร = ಬೆಂಗಳೂರು [แหล่งที่มาของภาพ: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อผู้สร้าง ห้ามใช้เพื่อการค้า)]

lekt5116: งูกะปะ (Daboia russelii), บังกลาฬุร = ಬೆಂಗಳೂರು [แหล่งที่มาของภาพ: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อผู้สร้าง ห้ามใช้เพื่อการค้า แบ่งปันแบบเดียวกัน)]

lekt5118: เพชร Hope จากกุนตูร = ಗುಂತೂರು ปัจจุบันอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติสมิธโซเนียน วอชิงตัน ดี.ซี. [แหล่งที่มาของภาพ: David Bjorgen / Wikipedia. ใบอนุญาต GNU FDLicense]

lekt5117: [แหล่งที่มาของภาพ: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- เข้าถึงเมื่อ 2009-01-13. -- ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ (ระบุชื่อผู้สร้าง ห้ามใช้เพื่อการค้า แบ่งปันแบบเดียวกัน)]