🇦🇱 SQ - Shqip
🇦🇱 SQ - Shqip
Pamja
🇦🇱 SQ - Shqip
🇦🇱 SQ - Shqip
Pamja
Disa folje mund të regulojnë një akuzativ të dyfishtë (dvitīyā): Akuzativ i personit dhe akuzativ i gjërës.
Në këtë kategori përfshihen:
Folje të foljes: flas me dikë (akuzativ) për diçka (akuzativ); i them dikujt (akuzativ) diçka (akuzativ)
Folje të pyetjes: e pyes dikë (akuzativ) për diçka (akuzativ)
Folje të mësimdhënies: e mësoj dikë (akuzativ) diçka (akuzativ)
disa folje të tjera, për të cilat do të bëhet shënim në listat e fjalëve
Kur një konstrukim i tillë vendoset në zanafillor (passiv), personi (ai që pyetet etj.) vendoset në nominativ (prathamā), ndërsa gjëra (për të cilën pyetet etj.) mbetet në akuzativ.
p.sh. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Rāma e pyet brahmanin për dharma-n."
» Zanafillor: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते
Kjo rregull vlen vetëm kur si personi ashtu edhe gjëra janë objekte. Nëse një gjër është objekti i vetëm, ajo qëndron sipas skemës bazë të fjalisë zanafillore në nominativ (prathamā):
p.sh. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Rāma pyet për dharma-n."
» Zanafillor: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते
Mësoni fjalët e mëposhtme:
iti इति : kështu
Qëndron pas formulimit të një mendimi, dëshireje, shprehjeje ose citati si lloj thonjëzesh ("").
p.sh. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Brahmanët thonë: 'Njerëzit e shenjtë shkojnë në qiell'" = "Brahmanët thonë se njerëzit e shenjtë shkojnë në qiell".
Në sanskritisht nuk ka fjalë të drejtpërdrejtë; formime me iti shpesh duhet të përkthehen në sanskritisht si fjalë e drejtpërdrejtë.
... (citati) ... iti śrutiḥ = "kështu thotë Veda".
Shpesh pas iti duhet të mendohet një folje e mendimit: "duke mendojtë: '...' ai bën këtë". Në gjermanisht përkthehet idiomatikisht (p.sh. "Meqenëse ka uri, ai shkon...").
evam एवम् : kështu (adverbialisht, p.sh. evaṃ jayati "kështu ai fiton").
na न : jo
Nukonon fjalë të vetme (ndodhet menjëherë përpara: na sādhuḥ "jo i mirë") ose tërheqje (ndodhet në fillim ose menjëherë përpara foljes).
putra m. पुत्र : bir (Në Indi ishte e nevojshme të lindësh një bir që mund t'i ofronte flijimet paraardhësve.)
dharma m. धर्म : ("ajo që është e fortë", d.m.th.) ligj, rregull, zakon, karakter.
Përputhet më së miri me ligjin natyror/moral. Çdo person ka detyrimet e veta sipas varṇa dhe āśrama (fazës së jetes) (svadharma).
adharma m. अधर्म : padrejtësi (kundërshtari i dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : të dëshirosh (iṣ-ccha-ti).
Disa formime emrash:
vad 1 P वद् : të them
vāda m. वाद : deklaratë, pohim, fjalë
vadana n. वदन : të folurit; organ i fjalimit: gojë, fytyrë

Fig.: vadanāni = वदनानि
(Burimi i imazhit: Detaje)
prach 6 P प्रच्छ् : të pyes
praśna m. प्रश्न : pyetje (sufiksi -na si në yaj-ña)
iṣ 6 P इष् : të dëshirosh
iṣṭi f. इष्टि : dëshirë (iṣ + -ti)
A) Përktheni fjali më poshtë:
B) Shkruani pohimet nga A) në formë pasive.
C) Në pohimet e A), ku është e arsyeshme, shndërroni subjektin, objektin dhe predikatin në numrin shumës.
D) Formoni formën pasive për pohimet e krijuara sipas C).

Fig.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Burimi i imazhit: Detaje)
A) Përktheni në sanskritisht me konstrukcione pasive:
B)
C) Përktheni:
D) Përktheni dhe shndërrojeni në sanskritisht agjentin, objektin dhe foljen në numrin shumës:
E) Shnderrni deklarativen C) 1-5 në konstrukta aktive.

Fig.: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Burimi i imazhit: Detaje)