Lektion 11

11.1. Doppelter Akkusativ

Einige Verben können einen doppelten Akkusativ (dvitīyā) regieren: Akkusativ der Person und Akkusativ der Sache.

Hierzu gehören:

• Verben des Sprechens: spreche zu jemandem (Akkusativ) über etwas (Akkusativ); jemandem (Akkusativ) etwas (Akkusativ) sagen
• Verben des Fragens: jemanden (Akkusativ) nach etwas (Akkusativ) fragen
• Verben des Lehrens: jemanden (Akkusativ) etwas (Akkusativ) lehren
• einige weitere Verben, bei denen es in den Wortlisten vermerkt wird

Wird eine solche Konstruktion ins Passiv gesetzt, wird die Person (die gefragt wird usw.) in den Nominativ (prathamā) gesetzt, die Sache (nach der gefragt wird usw.) bleibt im Akkusativ.

z.B. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Rāma fragt den Brahmanen nach dem Dharma."
» Passiv: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते

Diese Regel gilt nur, wenn sowohl Person als auch Sache Objekt sind. Ist eine Sache das einzige Objekt, steht diese nach dem Grundschema des Passivsatzes im Nominativ (prathamā):

z.B. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Rāma fragt nach dem Dharma."
» Passiv: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते

11.2. Wortliste

Lernen Sie folgende Wörter:

• iti इति : so

  • Steht nach der Formulierung eines Gedankens, Wunsches, Ausspruchs, Zitats gleichsam als Anführungszeichen (").
  • z.B. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Brahmanen sagen: 'Heilige kommen in den Himmel'" = "Brahmanen sagen, dass Heilige in den Himmel kommen".
  • Im Sanskrit gibt es keine indirekte Rede; Bildungen mit iti müssen im Deutschen oft in indirekter Rede wiedergegeben werden.
  • ... (Zitat) ... iti śrutiḥ = "so der Veda".
  • Oft ist nach iti ein Verb des Denkens hinzuzudenken: "denkend: '...' tut er das". Im Deutschen idiomatisch wiedergeben (z.B. "Weil er Hunger hat, geht er...").

• evam एवम् : so (adverbiell, z.B. evaṃ jayati "so siegt er").

• na न : nicht

  • Verneint einzelne Worte (steht unmittelbar davor: na sādhuḥ "ein nicht guter") oder ganze Sätze (steht zu Beginn oder unmittelbar vor dem Verb).

• putra m. पुत्र : Sohn (In Indien war es notwendig, einen Sohn zu zeugen, der die Opfer für die Vorfahren darbringen konnte.)

• dharma m. धर्म : ("das, was fest ist", d.h.) Recht, Gesetz, Sitte, Charakter.

  • Entspricht am ehesten dem Naturgesetz/Sittengesetz. Jeder hat nach varṇa und āśrama (Lebensstadium) seine eigenen Pflichten (svadharma).

• adharma m. अधर्म : Unrecht (Gegensatz zu dharma).

• iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : wünschen (iṣ-ccha-ti).

Einige Nominalbildungen:

• vad 1 P वद् : sagen
  • vāda m. वाद : Ausspruch, Aussage, Wort
  • vadana n. वदन : das Sprechen; Sprechwerkzeug: Mund, Gesicht

Abb.: vadanāni = वदनानि
(Bildquelle: Details)

• prach 6 P प्रच्छ् : fragen

  • praśna m. प्रश्न : Frage (Suffix -na wie in yaj-ña)

• iṣ 6 P इष् : wünschen

  • iṣṭi f. इष्टि : Wunsch (iṣ + -ti)

11.3. Übung

A) Übersetzen Sie untenstehende Sätze:

1. ऋषिः सत्यं वदति ।
2. ब्राह्मणः पुत्रमिच्छति ।
3. साधुः स्वर्गं गच्छति ।
4. ब्राह्मणो ऽनृतं न वदतीति स्मृतिः ।
5. क्षत्रियो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति ।
6. एवं ब्राह्मणो यज्ञेन देवं यजति ।
7. पुत्रः पापं करोतीति वैश्या मन्यते ।
8. क्षत्रियः क्षत्रियेण सह युध्यते
9. अधर्मो ऽनृतमिति पुत्रः पापं न करोति । |
10. अयं क्षत्रियो धर्मं रक्षति । |
11. को ऽग्निं यजते । |
12. स श्रावको बुद्धं धर्मं पृच्छति ॥

B) Setzen Sie die Sätze von A) in Passivkonstruktion.

C) Setzen Sie in den Sätzen A), wo es sinnvoll ist, Subjekt, Objekt und Prädikat in den Plural.

D) Bilden Sie zu den nach C) gebildeten Sätzen die Passivkonstruktion.

Abb.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Bildquelle: Details)

11.4. Wiederholungsübung

A) Übersetzen Sie ins Sanskrit mit Passivkonstruktionen:

1. Vaiśyafrauen fragen Brahmanen nach dem Dharma.
2. Der Lehrer spricht ein Mantra.
3. Heilige Frauen gelangen in einen Himmel.
4. Ein vedischer Weiser tut nichts Böses.
5. Brahmanen verehren als Opferpriester die Göttin mit Opfern.
6. Die Śūdrafrau geht ins Dorf.
7. Wer sieht die Wahrheit?

B)

1. Geben Sie mit einem Dvandva die Aufgaben aller Zweimalgeborenen an. Lösen Sie das Kompositum in Sanskrit auf.
2. Geben Sie mit einem Dvandva die Aufgaben der Vaiśyas an. Lösen Sie das Kompositum in Sanskrit auf.

C) Übersetzen Sie:

1. श्रवणेन श्रूयते । |
2. कर्षर्कैः कृष्यते । |
3. श्रावकेणेश्वरो नेज्यते । |
4. रक्षिक्या गुरू रक्ष्यते । |
5. ब्राह्मणेनानृतं नोद्यते । |
6. शूद्रेतरा । |
7. शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । |
8. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनीतयो विद्याः ॥

D) Übersetzen Sie und setzen Sie in Sanskrit Agens, Objekt und Verb in den Plural:

1. फलमश्नुते । |
2. गुरुणा सत्यमुद्यते । |
3. वैश्यः पशुं लभते । |
4. पुत्रः पुण्यं करोति ॥

E) Verwandeln Sie die Sätze C) 1-5 in Aktivkonstruktionen.

Abb.: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Bildquelle: Details)