🇧🇬 BG - Български
🇧🇬 BG - Български
Изглед
🇧🇬 BG - Български
🇧🇬 BG - Български
Изглед
Някои глаголи могат да управляват двоен винителен падеж (dvitīyā): винителен на лицето и винителен на нещата.
Към тях принадлежат:
Глаголи на говоренето: говоря към някого (винителен) за нещо (винителен); казвам на някого (винителен) нещо (винителен)
Глаголи на питането: питам някого (винителен) за нещо (винителен)
Глаголи на учене: уча някого (винителен) нещо (винителен)
някои други глаголи, за които се отбелязва в списъците с думи
Когато такава конструкция се постави в страдателен залог, лицето (питаният и т.н.) се поставя в именителен падеж (prathamā), а нещото (за което се пита и т.н.) остава във винителен падеж.
напр. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Рама пита брахмана за дхармата."
» Страдателен залог: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते
Тази правило важи само когато и лицето, и нещото са обект. Ако нещо е единственият обект, то стои в именителен падеж (prathamā) според основната схема на страдателното изречение:
напр. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Рама пита за дхармата."
» Страдателен залог: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते
Запомнете следните думи:
iti इति : така
Стои след формулирането на мисъл, желание, изказване, цитат почти като кавички (").
напр. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Брахманите казват: 'Праведните отиват в небето'" = "Брахманите казват, че праведните отиват в небето".
В санскрит няма косвена реч; образувания с iti често трябва да се предадат на немски като косвена реч.
... (цитат) ... iti śrutiḥ = "така е в Веда."
Често след iti трябва да се добави глагол на мисленето: "мислейки: '...' прави той това". На немски се предава идиоматично (напр. "Тъй като гладува, той отива...").
evam एवम् : така (наречие, напр. evaṃ jayati „така побеждава той“).
na न : не
Отрица отделни думи (стои непосредствено преди тях: na sādhuḥ „недобър“) или цели изречения (стои в началото или непосредствено преди глагола).
putra м. पुत्र : син (В Индия е било необходимо да се роди син, който могел да извършва жертвоприношенията за предците.)
dharma м. धर्म : („това, което е здраво“, т.е.) право, закон, обичай, характер.
Най-близко отговаря на природния закон/морален закон. Всеки има своите собствени задължения (svadharma) според varṇa и āśrama (жизнена фаза).
adharma м. अधर्म : неправда (противоположност на dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : желая (iṣ-ccha-ti).
Някои съществителни образувания:
vad 1 P वद् : казвам
vāda м. वाद : изречение, твърдение, дума
vadana ср. वदन : говоренето; орган за говорене: уста, лице

Ил.: vadanāni = वदनानि
(Източник на изображението: Подробности)
prach 6 P प्रच्छ् : питам
praśna м. प्रश्न : въпрос (суфикс -na като в yaj-ña)
iṣ 6 P इष् : желая
iṣṭi ж. इष्टि : желание (iṣ + -ti)
А) Преведете следните изречения:
B) Преобразувайте изреченията от А) в страдателен залог.
В) Преобразувайте в изреченията от А), където е уместно, подлога, обекта и сказуемото в множествено число.
Г) Съставете страдателен залог за изреченията, образувани по В).

Ил.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Източник на изображението: Подробности)
А) Преведете на санскрит, използвайки страдателен залог:
Б)
Г) Преведете:
Д) Преведете и преобразувайте на санскрит агенса, обекта и глагола в множествено число:
Е) Превърнете изреченията В) 1-5 в активни конструкции.

Ил.: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Източник на изображението: Подробности)