Isifundo 11

11.1. Ukubili kwesibalo sesibili

Amaphoyisa ambalwa angaphatha ukubili kwesibalo sesibili (dvitīyā): isibalo sesibili somuntu nesibalo sesinto.

Kulezi zifaka:
Amaphoyisa okukhuluma: ukukhuluma nomuntu (isibalo sesibili) ngesinto (isibalo sesibili); ukuthi umuntu (isibalo sesibili) athi into (isibalo sesibili)
Amaphoyisa okubuza: ukubuza umuntu (isibalo sesibili) ngesinto (isibalo sesibili)
Amaphoyisa okufundisa: ukufundisa umuntu (isibalo sesibili) into (isibalo sesibili)
amanye amaphoyisa ambalwa, lapho kusho khona emaphoyiseni

Uma le ndlela ibekwe ngokuphenduka, umuntu (okubuzwayo njll.) ubekwa esibalweni sokuqala (prathamā), into (okubuzwayo ngesinto njll.) ihlala esibalweni sesibili.

isib. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "uRāma ubuza uBrahman ngeDharma."
» Ukuphenduka: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते

Leli qiniso lisebenza kuphela uma kokubili umuntu kanye nesinto kuyizinto ezibekwe. Uma into iyinto eyodwa, leyo into ibekwa esibalweni sokuqala (prathamā) ngokwesakhiwo esijwayelekile sesibalo sesibili:

isib. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "uRāma ubuza ngeDharma."
» Ukuphenduka: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते

11.2. Uhlu lwamagama

Funda lamagama alandelayo:

iti इति : kanjalo
Iphuma ngemuva kokuchaza ingqikithi, ukukhathazeka, ukukhuluma, ukukhuluma, njll. ngokufanayo njengophawu lokukhuluma (").
isib. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Abrahman bathi: 'Abangcwe bayaya ezulwini'" = "Abrahman bathi abangcwe bayaya ezulwini".
Akukho ukukhuluma okungqondile kuSanskrit; izakhiwo ezine-iti kufanele zibuyiselwe ngokukhuluma okungqondile ngesiJalimane.
... (ukukhuluma) ... iti śrutiḥ = "kanjalo iVeda."
Ngokuvamile ngemuva kuka-iti kufanele kucabangele amaphoyisa okucabanga: "ukucabanga: '...' enza lokho". Kubuyiselwe ngokwesiJalimane (isib. "Ngoba unesivunguvungu, uya...").

evam एवम् : kanj (ngokwe-adverb, isib. evaṃ jayati "kanj uwinza").
na न : akukho
Inqaba amagama athile (ihlela ngqo ngaphambi kwawo: na sādhuḥ "owakukubi") noma amasentensi aphelele (ihlela ekuqaleni noma ngqo ngaphambi kwe-verb).

putra m. पुत्र : indodana (eNdiya kwakuyimfuneko ukuzala indodana engabekezela iziphakamiso zabaphathi.)
dharma m. धर्म : ("lowo onamandla", okungukuthi) ilungelo, umthetho, imvelaphi, isimo.
Ilungisa kakhulu umthetho wendalo/umthetho wezethu. Wonke umuntu unemisebenzi yakhe ngokwe-varṇa ne-āśrama (isigaba sobomi) (svadharma).
adharma m. अधर्म : ukungelungile (ukuphikisana no-dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : ukufuna (iṣ-ccha-ti).

Kukhiqizwa okuthile kwe-Nominal:

vad 1 P वद् : ukuthi
vāda m. वाद : ukukhuluma, ukusho, igama
vadana n. वदन : ukukhuluma; isixhumi sokukhuluma: umlomo, ubuso

Abb.: vadanāni = वदनानि
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

prach 6 P प्रच्छ् : ukubuza
praśna m. प्रश्न : umbuzo (isuffix -na njengo-yaj-ña)

iṣ 6 P इष् : ukufuna
iṣṭi f. इष्टि : ukufuna (iṣ + -ti)

11.3. Umzamo

A) Thumela amasentensi alandelayo:

1. ऋषिः सत्यं वदति ।
2. ब्राह्मणः पुत्रमिच्छति ।
3. साधुः स्वर्गं गच्छति ।
4. ब्राह्मणो ऽनृतं न वदतीति स्मृतिः ।
5. क्षत्रियो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति ।
6. एवं ब्राह्मणो यज्ञेन देवं यजति ।
7. पुत्रः पापं करोतीति वैश्या मन्यते ।
8. क्षत्रियः क्षत्रियेण सह युध्यते
9. अधर्मो ऽनृतमिति पुत्रः पापं न करोति । |
10. अयं क्षत्रियो धर्मं रक्षति । |
11. को ऽग्निं यजते । |
12. स श्रावको बुद्धं धर्मं पृच्छति ॥

B) Guqisa izitatimende zika-A ngokwakha isimo sokwenziwa.

C) Zama ukuthi, ezitatimendweni zika-A, lapho kuyafaneleka khona, shintsha isihloko, into ebhekiswayo, nenjalo zibe ngokuphindwe kabili.

D) Yakha izimo zokwenziwa ezitatimendweni ezakhiwe ngokuka-C.

Isith.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
Umthombo wesithombe: Imininingwane

11.4. Ukuqinisekisa ukufunda kabusha

A) Thumela isiSanskrit ngokwakha izimo zokwenziwa:

1. Abesifazane be-Vaiśya babuza ama-Brahmana nge-Dharma.
2. Uthisha ukhuluma i-Mantra.
3. Abesifazane abangcwe bafika esibhakabhakeni.
4. Umprofethi we-vedic akwenzi lutho olubi.
5. Ama-Brahmana abonisa ukuthandaza njengabapristi bezithokozo ngokunikezela.
6. Umfazi u-Śūdraya uya esixukwini.
7. Ubona yini iqiniso?

B)

1. Nika izimiso zonke abazalwa kabili ngokusebenzisa i-Dvandva. Xazulula i-compositum ngesiSanskrit.
2. Nika izimiso zama-Vaiśya ngokusebenzisa i-Dvandva. Xazulula i-compositum ngesiSanskrit.

C) Thumela:

1. श्रवणेन श्रूयते । |
2. कर्षर्कैः कृष्यते । |
3. श्रावकेणेश्वरो नेज्यते । |
4. रक्षिक्या गुरू रक्ष्यते । |
5. ब्राह्मणेनानृतं नोद्यते । |
6. शूद्रेतरा । |
7. शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । |
8. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनीतयो विद्याः ॥

D) Thumela bese ufake isenzo, into ebhekiswayo, nenjalo ngesiSanskrit:

1. फलमश्नुते । |
2. गुरुणा सत्यमुद्यते । |
3. वैश्यः पशुं लभते । |
4. पुत्रः पुण्यं करोति ॥

E) Guqula amasentensi C) 1-5 abe ngokwakhiwa kwesenzo esisebenzayo.

Isithombe: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
Umthombo wesithombe: Imininingwane