🇭🇺 HU - Magyar
🇭🇺 HU - Magyar
Megjelenés
🇭🇺 HU - Magyar
🇭🇺 HU - Magyar
Megjelenés
Egyes igék kettős tárgyesetet (dvitīyā) követelnek meg: az személyi és a dologi tárgyesetet.
Ide tartoznak:
Beszédigék: valakinek (tárgyeset) valamiről (tárgyeset) beszél; valakinek (tárgyeset) valamit (tárgyeset) mond
Kérdőigék: valakit (tárgyeset) valamire (tárgyeset) kérdez
Tanítóigék: valakit (tárgyeset) valamire (tárgyeset) tanít
néhány további ige, amelyet a szótárakban megjegyzés jelöl
Ha egy ilyen szerkezetet passzívra fordítunk, a személyt (akit kérdeznek stb.) alanyesetbe (prathamā) helyezzük, a dolog pedig (amire kérdeznek stb.) tárgyesetben marad.
pl. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Ráma a bráhmanától kérdezi a dharmát."
» Passzív: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते
Ez a szabály csak akkor érvényes, ha mindkét elem – személy és dolog – tárgy. Ha a dolog az egyetlen tárgy, akkor ez passzív mondatban alanyesetben (prathamā) áll a szokásos szabály szerint:
pl. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Ráma a dharmára kérdez rá."
» Passzív: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते
Tanulja meg a következő szavakat:
iti इति : így
Utána áll egy gondolat, kívánság, kijelentés vagy idézet megfogalmazása után, mintha idézőjel lenne (").
pl. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "A bráhmanák azt mondják: 'Az igazak a mennybe mennek'" = "A bráhmanák azt mondják, hogy az igazak a mennybe mennek".
A szanszkritban nincs közvetett beszéd; az iti-vel képzett szerkezeteket gyakran közvetett beszédként kell visszaadni németül.
... (idézet) ... iti śrutiḥ = "így hangzik a Védá".
Gyakran az iti után egy gondolkodást kifejező ige is értendő: "gondolva: '...' teszi ezt". Németül idiomatikusan visszaadni (pl. "Mert éhes, ezért elmegy...").
evam एवम् : így (adverbial, pl. evaṃ jayati „így győz”.)
na न : nem
Tagad egyes szavakat (közvetlenül előttük áll: na sādhuḥ „egy nem jó”) vagy egész mondatokat (a mondat elején vagy közvetlenül az ige előtt áll).
putra m. पुत्र : fiú (Indiában szükséges volt egy olyan fiút nemzeni, aki elvégezhesse az ősi áldozatokat.)
dharma m. धर्म : („ami szilárd”, azaz) jog, törvény, szokás, jellem.
Leginkább a természeti/erkölcsi törvénynek felel meg. Mindenki varṇa és āśrama (életszakasz) szerint saját kötelességeit (svadharma) teljesíti.
adharma m. अधर्म : igazságtalanság (dharma ellentéte).
iṣ 6. r (icchati) इष् इच्छति : kívánni (iṣ-ccha-ti).
Egyes névmegjelölések:
vad 1. r वद् : mondani
vāda m. वाद : kijelentés, állítás, szó
vadana n. वदन : a beszéd; beszédszerv: száj, arc

Ábr.: vadanāni = वदनानि
(Képmegjelenítés: Részletek)
prach 6. r प्रच्छ् : kérdezni
praśna m. प्रश्न : kérdés (-na képző, mint yaj-ña)
iṣ 6. r इष् : kívánni
iṣṭi f. इष्टि : vágy (iṣ + -ti)
A) Fordítsa le az alábbi mondatokat:
B) Alakítsa át az A) feladatban szereplő mondatokat passzív szerkezetbe.
C) Alakítsa át az A) feladatban szereplő mondatokat úgy, hogy ahol célszerű, alanyt, tárgyat és állítmányot többes számban használjon.
D) Képezze a C) feladatban létrehozott mondatok passzív szerkezetét.

Ábra: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)
A) Fordítsa le szanskritra passzív szerkezetekkel:
B)
C) Fordítsa le:
D) Fordítsa le, és alakítsa át szanskritban az agenset (cselekvőt), a tárgyat és az igealakot többes számra:
E) Alakítsa át a C) 1-5. mondatokat aktív szerkezetekké.

Ábra: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Képmegjelenítés: Részletek)