Lezione 11

In questa lezione imparerete:

• L'accusativo doppio (accusativo della persona e della cosa)
• L'uso delle particelle iti, evam e na
• Concetti fondamentali come dharma, adharma e putra
• La formazione di nominali dalle radici vad, prach e iṣ

11.1. Accusativo doppio

Alcuni verbi possono reggere un doppio accusativo (dvitīyā): accusativo della persona e accusativo della cosa.

Tra questi rientrano:

• Verbi di parlare: parlare a qualcuno (accusativo) di qualcosa (accusativo); dire a qualcuno (accusativo) qualcosa (accusativo)
• Verbi di chiedere: chiedere a qualcuno (accusativo) di qualcosa (accusativo)
• Verbi di insegnare: insegnare a qualcuno (accusativo) qualcosa (accusativo)
• alcuni altri verbi, la cui costruzione viene indicata nelle liste lessicali

Quando una tale costruzione viene trasformata al passivo, la persona (colui che viene interrogato, ecc.) viene posta al nominativo (prathamā), mentre la cosa (di cui si chiede, ecc.) rimane all'accusativo.

ad es. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Rāma chiede al brāhmaṇa riguardo al dharma."
» Passivo: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते

Questa regola vale solo quando sia la persona sia la cosa sono oggetti. Se la cosa è l'unico oggetto, essa, secondo lo schema base della frase passiva, si trova al nominativo (prathamā):

ad es. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Rāma chiede riguardo al dharma."
» Passivo: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते

11.2. Elenco di parole

Impara le seguenti parole:

• iti इति : così

  • Si trova dopo la formulazione di un pensiero, desiderio, affermazione, citazione, quasi come virgolette (").
  • Es. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "I brāhmaṇa dicono: 'I giusti vanno al cielo'" = "I brāhmaṇa dicono che i giusti vanno al cielo".
  • In sanscrito non esiste il discorso indiretto; le costruzioni con iti devono spesso essere rese in tedesco con il discorso indiretto.
  • ... (citazione) ... iti śrutiḥ = "così dice il Veda".
  • Spesso dopo iti si deve sottintendere un verbo di pensiero: "pensando: '...' fa questo". In tedesco rendere idiomaticamente (es. "Poiché ha fame, va...").

• evam एवम् : così (avverbiale, es. evaṃ jayati "così egli vince").

• na न : non

  • Negazione di singole parole (sta immediatamente prima: na sādhuḥ "un non buono") o di intere frasi (sta all'inizio o immediatamente prima del verbo).

• putra m. पुत्र : figlio (In India era necessario generare un figlio che potesse offrire i sacrifici per gli antenati.)

• dharma m. धर्म : ("ciò che è stabile", cioè) diritto, legge, costume, carattere.

  • Corrisponde più precisamente alla legge naturale/morale. Ciascuno ha, secondo varṇa e āśrama (stadio della vita), i propri doveri (svadharma).

• adharma m. अधर्म : ingiustizia (contrario di dharma).

• iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : desiderare (iṣ-ccha-ti).

Alcune formazioni nominali:

• vad 1 P वद् : dire
  • vāda m. वाद : affermazione, dichiarazione, parola
  • vadana n. वदन : il parlare; strumento di parola: bocca, volto

Fig.: vadanāni = वदनानि, distretto di Jamalpur, Bangladesh.
(Fonte dell'immagine: Details)

• prach 6 P प्रच्छ् : chiedere

  • praśna m. प्रश्न : domanda (suffisso -na come in yaj-ña)

• iṣ 6 P इष् : desiderare

  • iṣṭi f. इष्टि : desiderio (iṣ + -ti)

11.3. Esercizio

A) Tradurre le seguenti frasi:

1. ऋषिः सत्यं वदति ।
2. ब्राह्मणः पुत्रमिच्छति ।
3. साधुः स्वर्गं गच्छति ।
4. ब्राह्मणो ऽनृतं न वदतीति स्मृतिः ।
5. क्षत्रियो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति ।
6. एवं ब्राह्मणो यज्ञेन देवं यजति ।
7. पुत्रः पापं करोतीति वैश्या मन्यते ।
8. क्षत्रियः क्षत्रियेण सह युध्यते
9. अधर्मो ऽनृतमिति पुत्रः पापं न करोति । |
10. अयं क्षत्रियो धर्मं रक्षति । |
11. को ऽग्निं यजते । |
12. स श्रावको बुद्धं धर्मं पृच्छति ॥

B) Trasformare le frasi di A) nella forma passiva.

C) Nelle frasi di A), dove ha senso, mettere soggetto, oggetto e predicato al plurale.

D) Formare la costruzione passiva per le frasi formate in C).

Fig.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Fonte dell'immagine: Details)

11.4. Esercizio di ripasso

A) Tradurre in sanscrito con costruzioni passive:

1. Le donne vaiśya interrogano i brāhmaṇa riguardo al dharma.
2. L'insegnante pronuncia un mantra.
3. Le donne sacre giungono in un cielo.
4. Un saggio vedico non fa nulla di male.
5. I brāhmaṇa venerano la dea come sacerdoti sacrificanti con sacrifici.
6. La donna śūdra va al villaggio.
7. Chi vede la verità?

B)

1. Indicare con un dvandva i compiti di tutti i dvijatā (nati due volte). Risolvere il composto in sanscrito.
2. Indicare con un dvandva i compiti dei vaiśya. Risolvere il composto in sanscrito.

C) Tradurre:

1. श्रवणेन श्रूयते । |
2. कर्षर्कैः कृष्यते । |
3. श्रावकेणेश्वरो नेज्यते । |
4. रक्षिक्या गुरू रक्ष्यते । |
5. ब्राह्मणेनानृतं नोद्यते । |
6. शूद्रेतरा । |
7. शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । |
8. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनीतयो विद्याः ॥

D) Tradurre e mettere in sanscrito il soggetto, l'oggetto e il verbo al plurale:

1. फलमश्नुते । |
2. गुरुणा सत्यमुद्यते । |
3. वैश्यः पशुं लभते । |
4. पुत्रः पुण्यं करोति ॥

E) Trasformare le frasi C) 1-5 in costruzioni attive.

Fig.: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Fonte dell'immagine: Details)