Lição 11

11.1. Acusativo Duplo

Alguns verbos podem reger um acusativo duplo (dvitīyā): o acusativo da pessoa e o acusativo da coisa.

A este grupo pertencem:

• Verbos de fala: falar com alguém (acusativo) sobre algo (acusativo); dizer algo (acusativo) a alguém (acusativo)
• Verbos de perguntar: perguntar a alguém (acusativo) sobre algo (acusativo)
• Verbos de ensinar: ensinar algo (acusativo) a alguém (acusativo)
• alguns outros verbos, para os quais isso é indicado nas listas de vocabulário

Quando tal construção é colocada na voz passiva, a pessoa (que é perguntada, etc.) é colocada no nominativo (prathamā), e a coisa (sobre a qual se pergunta, etc.) permanece no acusativo.

p. ex. rāmo brāhmaṇaṃ dharmaṃ pṛcchati = रामो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति = "Rāma pergunta ao brâmane sobre o Dharma."
» Passiva: rāmeṇa brāhmaṇo dharmaṃ pṛcchyate = रामेण ब्राह्मणो धर्मं पृच्छयते

Esta regra aplica-se apenas quando tanto a pessoa como a coisa são objetos. Se uma coisa for o único objeto, ela é colocada no nominativo (prathamā) de acordo com o esquema básico da oração passiva:

p.ex. rāmo dharmaṃ pṛcchati = रामो धर्मं पृच्छति = "Rāma pergunta sobre o Dharma."
» Voz passiva: rāmeṇa dharmaḥ pṛcchyate = रामेण धर्मः पृच्छयते

11.2. Lista de palavras

Aprenda as seguintes palavras:

• iti इति : assim

  • Aparece após a formulação de um pensamento, desejo, declaração, citação, como se fossem aspas (").
  • p.ex. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Os brâmanes dizem: 'Os santos vão para o céu'" = "Os brâmanes dizem que os santos vão para o céu".
  • Em sânscrito, não há discurso indireto; construções com iti devem ser frequentemente traduzidas para o português como discurso indireto.
  • ... (citação) ... iti śrutiḥ = "assim o Veda".
  • Frequentemente, após iti, deve-se subentender um verbo de pensamento: "pensando: '...' ele faz isso". Em português, deve ser expresso idiomaticamente (p.ex. "Porque ele tem fome, ele vai...").

• evam एवम् : assim (adverbial, p.ex. evaṃ jayati "assim ele vence").

• na न : não

  • Nega palavras individuais (vem imediatamente antes: na sādhuḥ "um não bom") ou frases inteiras (vem no início ou imediatamente antes do verbo).

• putra m. पुत्र : filho (Na Índia, era necessário gerar um filho que pudesse oferecer os sacrifícios aos antepassados.)

• dharma m. धर्म : ("aquilo que é firme", i.e.) direito, lei, costume, caráter.

  • Corresponde mais proximamente à lei natural/lei moral. Cada um tem, segundo o varṇa e o āśrama (estágio da vida), os seus próprios deveres (svadharma).

• adharma m. अधर्म : injustiça (oposto de dharma).

• iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : desejar (iṣ-ccha-ti).

Algumas formações nominais:

• vad 1 P वद् : dizer
  • vāda m. वाद : pronunciamento, declaração, palavra
  • vadana n. वदन : o falar; órgão da fala: boca, rosto

Fig.: vadanāni = वदनानि
(Fonte da imagem: Detalhes)

• prach 6 P प्रच्छ् : perguntar

  • praśna m. प्रश्न : pergunta (sufixo -na como em yaj-ña)

• iṣ 6 P इष् : desejar

  • iṣṭi f. इष्टि : desejo (iṣ + -ti)

11.3. Exercício

A) Traduza as frases abaixo:

1. ऋषिः सत्यं वदति ।
2. ब्राह्मणः पुत्रमिच्छति ।
3. साधुः स्वर्गं गच्छति ।
4. ब्राह्मणो ऽनृतं न वदतीति स्मृतिः ।
5. क्षत्रियो ब्राह्मणं धर्मं पृच्छति ।
6. एवं ब्राह्मणो यज्ञेन देवं यजति ।
7. पुत्रः पापं करोतीति वैश्या मन्यते ।
8. क्षत्रियः क्षत्रियेण सह युध्यते
9. अधर्मो ऽनृतमिति पुत्रः पापं न करोति । |
10. अयं क्षत्रियो धर्मं रक्षति । |
11. को ऽग्निं यजते । |
12. स श्रावको बुद्धं धर्मं पृच्छति ॥

B) Coloque as frases de A) na voz passiva.

C) Nas frases de A), onde fizer sentido, coloque o sujeito, o objeto e o predicado no plural.

D) Forme a voz passiva para as frases formadas em C).

Fig.: śrāvako mahākāśyapaḥ = श्रावको महाकाश्यपः
(Fonte da imagem: Detalhes)

11.4. Exercício de revisão

A) Traduza para o sânscrito com construções passivas:

1. Mulheres vaiśyas perguntam aos brâmanes sobre o Dharma.
2. O professor fala um mantra.
3. Mulheres santas alcançam um céu.
4. Um sábio védico não faz nada de mal.
5. Brâmanes, como sacerdotes sacrificiais, adoram a deusa com sacrifícios.
6. A mulher śūdra vai para a aldeia.
7. Quem vê a verdade?

B)

1. Indique com um dvandva as tarefas de todos os nascidos duas vezes. Resolva o composto em sânscrito.
2. Indique com um dvandva as tarefas dos vaiśyas. Resolva o composto em sânscrito.

C) Traduza:

1. श्रवणेन श्रूयते । |
2. कर्षर्कैः कृष्यते । |
3. श्रावकेणेश्वरो नेज्यते । |
4. रक्षिक्या गुरू रक्ष्यते । |
5. ब्राह्मणेनानृतं नोद्यते । |
6. शूद्रेतरा । |
7. शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । |
8. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनीतयो विद्याः ॥

D) Traduza e coloque o agente, o objeto e o verbo em sânscrito no plural:

1. फलमश्नुते । |
2. गुरुणा सत्यमुद्यते । |
3. वैश्यः पशुं लभते । |
4. पुत्रः पुण्यं करोति ॥

E) Converta as frases C) 1-5 em construções ativas.

Fig.: karṣakeṇa kṛṣyate = कर्षकेण कृष्यते
(Fonte da imagem: Detalhes)