Pelajaran 8

8.1. Tentang Pembentukan Nomina

Dalam tata bahasa India tradisional, dibedakan pada akhiran-akhiran yang digunakan untuk membentuk akar nomina:

• Akhiran kṛt (कृत्) (Akhiran primer): membentuk akar nomina, absoluta dan infinitif dari akar verbal (dhātu m. = धातु) dan bentuk verbal.
• Akhiran taddhita (तद्धित) (Akhiran sekunder): melekat pada akar nomina dan indeklinabilia, membentuk akar nomina baru atau indeklinabilia.

Skema:
Akar + akhiran kṛt » akar nomina dll. + akhiran taddhita » akar nomina baru dll.

Akar nomina + akhiran kasus » nomina yang dapat berfungsi sintaksis

8.2. Einteilung Nominalsuffixe

• kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)

  • kārakakṛt (कारककृत्) » nomina agentis (menyebutkan seseorang yang melakukan apa yang dinyatakan oleh akar)
  • kṛtikṛt (कृतिकृत्) » nomina actionis (menyebutkan tindakan yang dinyatakan oleh akar) atau abstrakta

• taddhita

  • viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » kata sifat
  • bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » abstrakta
  • tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » kepemilikan (mis. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
  • tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » peningkatan (komparatif, superlatif), perbandingan
  • pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » bilangan ordinal (pertama dll.)
  • vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » sebagai pengganti akhiran kasus (mis. -tas -तस्, -tra -त्र)
  • abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (pembentukan cvī च्वि, -sāt -सात्)

Pengelompokan berdasarkan ablaut:

• guṇya (गुण्य): pembentukan tingkat tinggi
• na guṇya (न गुण्य): pembentukan tingkat rendah
• vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): pembentukan tingkat panjang

8.3. Einige wichtige Nominalsuffixe

8.3.1. -a m. (kṛt)

Akhiran kṛt -a membentuk kata benda maskulin (jarang netral) yang menyatakan tindakan atau keadaan yang dinyatakan oleh akar; kadang-kadang juga kata sifat atau kata benda yang mengekspresikan agen (kartṛ) dari tindakan yang dinyatakan oleh akar verbal. Untuk penultima pendek (= vokal sebelum konsonan, di mana akar berakhir) atau vokal akhir akar biasanya diganti dengan tingkat tinggi (guṇa) atau tingkat panjang (vṛddhi).

Contoh:

Akar धातु	+ -a (kṛt)	Arti
ji 1 P आप् "siegen"	jaya m. जय	"kemenangan, sang pemenang"
muh 4 P मुह् "verwirrt sein"	moha m. मोह	"kebingungan, kebodohan, kesalahan"
krudh 4 P क्रुध् "zürnen"	krodha m. क्रोध	"kemarahan"
kup 4 P कुप् "zürnen"	kopa m. कोप	"kemarahan"
lubh 4 P लुभ् "begehren"	lobha m. लोभ	"keinginan"
labh 1 Ā लभ् "bekommen"	lābha m. लाभ	"mendapatkan, keuntungan"
sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen"	sarga m. सर्ग	"pelepasan, emanasi, penciptaan" (untuk sandhi kata j » g lihat nanti)
śru 5 P श्रु "hören"	śrava m. श्रव	"pendengaran"
bhū 1 P भू "werden, sein"	bhāva m. भाव	"keberadaan, (sesuatu) keberadaan, sifat, karakter"
yudh 4 Ā युध् "kämpfen"	yodha m. योध	"pejuang, prajurit, tentara"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

Afiks kṛt -ana umumnya membentuk kata benda netral yang menunjukkan tindakan, keadaan, atau alat/perangkat yang melalui mana tindakan yang dinyatakan oleh akar atau bentuk verbal terwujud. Untuk penultima pendek atau vokal akhir akar, biasanya diganti dengan tingkat tinggi (guṇa).

Contoh:

Akar धातु	+ -ana (kṛt)	Arti
gam 1 P गम् "gehen"	gamana n. गमन	"pergian"
nī 1 U नी "führen"	nayana n. नयन	"(alat untuk memimpin, yaitu) mata"
śru 5 P श्रु "hören"	śravaṇa n. श्रवण	"(alat pendengaran =) telinga"
kṛ 8 U कृ "tun"	kāraṇa n. कारण	"(hal, yang menyebabkan sesuatu dilakukan, yaitu) penyebab, alasan"
bhū 1 P भू "werden"	bhavana n. भवन	"keberadaan, muncul"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	darśana n. दर्शन	"melihat, sudut pandang, sistem filosofis, fenomena, khususnya: Darśan"

Gambar: Maa Batakali Darshan, Puri, Orissa
(Sumber gambar: Detail)

"Darshan" atau "Darshana" adalah istilah dalam Hinduisme yang merujuk pada pandangan dan visi terhadap yang suci dan ilahi. Di bawah Darshana, misalnya, dimaksudkan pertemuan resmi antara murid dan guru, di mana murid telah diundang oleh guru. Namun, hal ini juga dapat berarti menyatu saat memandang patung dewa. Makna terakhir inilah yang paling umum digunakan dalam bahasa Hindi kontemporer. Dalam konteks Mata Amritanandamayi, Darshan berarti pelukan dari Guru.

Orang-orang Hindu yang saleh pergi ke kuil untuk mendapatkan pandangan terhadap Tuhan melalui simbol atau patung, di mana kehadiran spiritual dewa dianggap ada. Dalam arti ini, juga berupa berkah dari dewa. Darshan juga dapat diterima melalui visi terhadap dewa saat berdoa atau meditasi. Seorang manusia hidup yang dianggap sebagai inkarnasi dewa, seperti seorang Avatara, juga dapat memberikan Darshan.
(Sumber: Wikipedia)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

Afiks kṛt -tra membentuk (biasanya) kata benda netral yang menunjukkan alat atau sarana, melalui mana tindakan yang dinyatakan oleh akar kata terjadi. Penultima pendek dan vokal akhir akar kata digantikan oleh tingkat tinggi (guṇa). :::

Contoh:

Akar धातु	+ -tra (kṛt)	Arti
nī 1 U नी "führen"	netra n. नेत्र	"(Alat untuk Memimpin =) Mata"
śru 5 P श्रु "hören"	śrotra श्रोत्र	"(alat pendengaran=) Telinga"
man 4 Ā मन् "denken"	mantra m. (!) मन्त्र	"(Alat berpikir:) Mantra, formula 'magis' (Mantra)"
tan 8 U तन् "aufspannen"	tantra n. तन्त्र	"benang lungsi"

Mantra Asli Oṃ (ॐ) dalam berbagai teks India

In Devanāgarī	In Bengali Schrift
Dalam Aksara Kannada	Dalam Aksara Tamil
In Malayalam-Schrift	Jaina-Oṃ

(Sumber gambar: Rincian)

8.3.4. -ti f. (kṛt)

Sufiks kṛt -ti membentuk kata benda feminin, yang umumnya mengekspresikan tindakan yang ditunjuk oleh akar kata atau keadaan yang ditunjuk oleh akar kata. Bentuk akar kata berada dalam tingkat rendah (guṇa).

Contoh:

Akar धातु	+ -ti (kṛt)	Arti
śru 5 P श्रु "hören"	śruti f. श्रुति	"mendengar, Veda"
smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen"	smṛti f. स्मृति	"Menghadirkan kembali, ingatan, tradisi, perhatian"
nī 1 U नी "führen"	nīti f. नीति	"pemanduan, kepemimpinan, perilaku"
sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen"	sṛṣṭi f. सृष्टि	"Emanasi, Penciptaan"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	dṛṣṭi f. दृष्टि	"pandangan, wajah, cara melihat"
gam 1 P गम् "gehen"	gati f. गति	"Perjalanan, lintasan, tujuan berjalan" (dari *gm » ga + -ti)
man 4 Ā मन् "denken"	mati f. मति	"berpikir, pikiran, pendapat" (dari *mn » ma + -ti)

*Catatan: Tanda * di depan suatu bentuk menunjukkan bahwa bentuk tersebut tidak muncul dalam bahasa Sanskerta, melainkan diturunkan secara teoretis sebagai prasyarat untuk pembentukan tertentu. Tingkat rendah (guṇa) dari gam adalah gṃ = *gm, di mana m diganti dengan a sebagai nasalis sonans menjadi » ga. Hal yang sama berlaku untuk man » ma.

8.3.5. -tva n., -tā f. (taddhita)

Afiks taddhita -tva n. dan -tā f. membentuk kata benda abstrak dari nomina. Bentuk dasar nominal yang mendasarinya tetap tidak berubah.

Contoh:

Nominalstamm नामप्रातिपदिक	+ -twa n. (taddhita)	+ -tā f. (taddhita)	Arti
guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister"	gurutva n. गुरुत्व	gurutā f. गुरुता	"Bobot, Kemuliaan, Ke-guru-an (hakikat atau sifat seorang guru)"
brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane"	brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व	brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता	"ke-Brahmana-an, yang menjadikan seorang Brahmana sebagai Brahmana, esensi / sifat seorang Brahmana"
deva देव m. "Himmlischer, Gott"	—	devatā f. देवता	"Dewa-dewi"

Pembentukan ini dapat secara praktis dibuat untuk setiap nomina dan sangat umum dalam karya-karya Sanskerta ilmiah.

8.4. Kelas Present ke-8 (tanādi = तनादि = "tan, dll.")

Pembentukan Kata Dasar:

• Kata Dasar Kuat: Akar + -o-
• Kata Dasar Lemah: Akar + -u- (sebelum vokal: -v-)

Contoh tan 8 U (तन्) "merenggangkan":

• 3. sg. P. tanoti
     तनोति
• 3. pl. P. tanvanti
     तन्वन्ति
• 3. sg. Ā. tanute
     तनुते
• 3. pl. Ā. tanvate
     तन्वते

Catatan: Mengenai perdebatan apakah tan sebenarnya merupakan akar dari kelas ke-5 (*tn » ta + no-), lihat Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

Akar utama dari Kelas 8 adalah kṛ 8 U (कृ) "melakukan, membuat". Konjugasinya tidak beraturan:

kṛ 8 U (कृ) "membuat, melakukan"

• 3. sg. P. karoti
  करोति
• 3. pl. P. kurvanti
  कुर्वन्ति
• 3. sg. Ā. kurute
  कुरुते
• 3. pl. Ā. kurvate
  कुर्वते

8.5. Daftar Kata

Pelajari kata-kata berikut:

• ji 1 P (jayati) जि जयति : menang, mengalahkan
• labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : memegang, memperoleh, mendapatkan
• tu तु : tetapi (terletak setelah kata pertama dari kalimat atau bagian kalimat yang berlawanan)
• paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : melihat, melihat dengan jelas (digunakan sebagai akar present tense alih-alih akar dṛś 0 "melihat, melihat dengan jelas")
• kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : membuat, melakukan
• tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : meregangkan
• rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : menjaga
• sārathi m. सारथि : kusir kereta
• kapi m. कपि : kera
• kumārī f. कुमारी : gadis, perawan
• nāga m. नाग : yang telanjang, gajah, ular (gajah dan ular tidak memiliki bulu, sama seperti "kera telanjang" manusia)
• gaja m. गज : gajah
• śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : berduka
• śuka m. शुक : burung beo
• pat 1 P (patati) पत् पतति : jatuh, terbang
• patrikā f. पत्रिका : surat
• likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : mengukir, menulis (awalnya dengan stylus pada daun lontar, kemudian secara umum)

Gambar: likh (लिख्) : Pensil tulis India dari baja untuk menggoreskan pada daun palma
(Sumber gambar: Detail)

Gambar: likh (लिख्) : batang tulis dari suku Batak (Sumatra), yang kemungkinan juga digunakan di India
(Sumber gambar: Detail)

• sukha n. सुख : Kebahagiaan, kesejahteraan
• duḥkha n. दुःख : Kesengsaraan, penderitaan

8.6. Latihan

A) Jelaskan nomina-nomina berikut dengan menunjukkan akar kata (root) yang menjadi asal derivasi, serta akhiran nominalnya. Sebutkan jenis kelamin dan maknanya:

1. lobha
2. rakṣa
3. śrotra
4. mati
5. savana
6. yodha
7. lābha
8. kāraṇa
9. gati
10. khādana
11. smara
12. sṛṣṭi
13. tantra
14. bhāva
15. darśana
16. netra
17. veśana
18. kopa
19. sarga
20. yajana
21. moha
22. śrava
23. bhavana
24. nīti
25. nartana
26. jaya
27. nayana
28. śravaṇa

B) Bentuklah kata benda abstrak untuk semua nomina yang telah dipelajari sejauh ini dan renungkan maknanya (lisan).

C) Masukkan sebagai objek langsung dalam bentuk tunggal dan jamak:

• kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

D) Terjemahkanlah:

1. Kṣatriyas melindungi baik Brahmanen maupun Vaiśyas dan Śūdras. (2 kemungkinan)
2. Seorang pria suci melihat baik surga maupun neraka.
3. Ia mengalahkan Kṣatriyas.
4. Ia menenun benang lungsin.
5. Para prajurit bertempur.
6. Brahmana membuat api.
7. Brahmanen membuat api.
8. Apa yang dilakukan para pejuang ini?
9. Siapa yang dilihat oleh mata?
10. Apa yang diinginkan para dewa?
11. Apa alasannya?

8.7. Lese- dan Latihan Penerjemahan

1. शूद्रो बालं नयति ।
2. कविर्देवं यजते ।
3. साधुः फलानि खादति ।
4. गुरुः क्रोधं जयति ।
5. देवो नरकं सृजति ।
6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
8. देवतां यजति ।
9. बाला भवति ।
10. सारथी रथं नयति ।
11. कपयः फलानि खादन्ति ।
12. बाला लिखति ।
13. कुमारी गृहं विशति ।
14. देवो नागं सृजति ।
15. बालो गजं नयति ।
16. विमला शोचति । (विमला nama diri Vimalā)
17. शुकः पतति ।
18. बालः पत्रिकां लिखति ।