🇦🇱 SQ - Shqip
🇦🇱 SQ - Shqip
Pamja
🇦🇱 SQ - Shqip
🇦🇱 SQ - Shqip
Pamja
Në gramatikën tradicionale indiane, dallimi bëhet midis prapashtesave me të cilat formohen rrënjët emërore:
prapashtesa kṛt (कृत्) (prapashtesa parësore): formojnë rrënjë emërore, absolutiva dhe infinitive nga rrënjët verbale (dhātu m. = धातु) dhe stërmorjet verbale.
prapashtesa taddhita (तद्धित) (prapashtesa dytësore): i bashkohen rrënjëve emërore dhe indeklinabileve, duke formuar rrënjë të reja emërore ose indeklinabile.
Skema:
Rrënjë + prapashtesë kṛt » rrënjë emërore etj. + prapashtesë taddhita » rrënjë e re emërore etj.
Rrënjë emërore + përfundim rasti » emër funksional në sintaksë
kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
kārakakṛt (कारककृत्) » emra agjentorë (tregojnë dikë që bën atë që tregon rrënja)
kṛtikṛt (कृतिकृत्) » emra veprimorë (tregojnë veprimin e shprehur nga rrënja) ose abstrakte
taddhita
viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » adje ktive
bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » abstrakte
tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » posedues (p.sh. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » shkallëzim (komparativ, superlativ), krahasim
pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » numra ordinalë (i pari etj.)
vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » në vend të përfundimeve rasti (p.sh. -tas -तस्, -tra -त्र)
abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (formime cvit च्वि, -sāt -सात्)
Ndarritja sipas Ablaut:
guṇya (गुण्य): formim i nivelit të lartë
na guṇya (न गुण्य): formim i nivelit të ulët
vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): formim i nivelit të zgjatur
Prapashta kṛt -a formon emra mashkullorë (më rrallë asgjësorë) që shënojnë një veprim ose gjendje të caktuar nga rrënja; ndonjëherë edhe mbiemra ose emra që shprehin agjentin (kartṛ) të veprimit të caktuar nga rrënja folëse. Për penultimën e shkurtër (= zanor përpara konsonantit, ku përfundon rrënja) ose zanorin e fundit të rrënjës, zakonisht zëvendësohet niveli i lartë (guṇa) ose niveli i zgjatur (vṛddhi).
Shembuj:
| Rrënja धातु | + -a (kṛt) | Kuptimi |
|---|---|---|
| ji 1 P आप् "fitoj fitore" | jaya mashk. जय | "fitimi, fitoreja" |
| muh 4 P मुह् "të jesh i hutuar" | moha mashk. मोह | "humbje e mendsh, keqkuptim, gabim" |
| krudh 4 P क्रुध् "të zemërohem" | krodha mashk. क्रोध | "zemërim" |
| kup 4 P कुप् "të zemërohem" | kopa mashk. कोप | "zemërim" |
| lubh 4 P लुभ् "të dëshiroj" | lobha mashk. लोभ | "dëshirë e fortë" |
| labh 1 Ā लभ् "të marr" | lābha mashk. लाभ | "marrja, fitimi" |
| sṛj 6 P सृज् "të lëshoj, elas të bjerë" | sarga mashk. सर्ग | "lëshimi, emanimi, krijimi" (për sandhin e fjalës j » shiko më vonë) |
| śru 5 P श्रु "dëgjoj" | śrava mashk. श्रव | "dëgjimi" |
| bhū 1 P भू "të bëhem, të jem" | bhāva mashk. भाव | "bërja, (diçka) të jem, natyra, karakteri" |
| yudh 4 Ā युध् "të luftoj" | yodha mashk. योध | "luftëtar, ushtar" |
Prefiksi kṛt -ana zakonisht formon emërtesha neutrale, të cilat shënojnë një veprim, gjendje ose mjetin / veglën përmes së cilës realizohet veprimi i cili emërtohet nga rrënja ose një stamë verbale. Për një penultimë të shkurtër ose për një zanor në fund të rrënjes, zakonisht zëvendësohet shkalla e lartë (guṇa).
Shembuj:
| Rrënja धातु | + -ana (kṛt) | Kuptimi |
|---|---|---|
| gam 1 P गम् "shkoj" | gamana n. गमन | "shkuarja" |
| nī 1 U नी "udhëtoj" | nayana n. नयन | "(mjeti i udhëtimit, d.m.th.) sy" |
| śru 5 P श्रु "dëgjoj" | śravaṇa n. श्रवण | "(mjeti i dëgjimit =) vesh" |
| kṛ 8 U कृ "bëj" | kāraṇa n. कारण | "(ajo, përmes së cilës bëhet diçka, d.m.th.) arsye, bazë" |
| bhū 1 P भू "bëhem" | bhavana n. भवन | "bërja, lindja" |
| dṛś 4 P दृश् "shoh" | darśana n. दर्शन | "shikimi, pikëpamja, sistem filozofik, dukuri, veçanërisht: Darśan" |

Fig.: Maa Batakali Darshan, Puri, Orissa
(Burimi i imazhit: Detaje)
"Darshan" ose "Darshana" është një term nga hinduizmi për shikimin dhe vizionin e të Shenjtit dhe të Hyjnishëm. Nën Darshana kuptohet p.sh. takimi zyrtar midis nxënësit dhe mësuesit, ku nxënësi është ftuar nga mësuesi. Por mund të nënkuptojë edhe vetveteqënien gjatë shikimit të një imazhi hyjnor. Kuptimi i fundit është ai më i shpeshtë në përdorimin e sotëm të gjuhës hindi. Në lidhje me Mata Amritanandamayin, Darshan do të thotë përqafim nga Guru.
Besokët hinduë shkojnë në tempull për të arritur pamjen e Perëndisë përmes një simboli ose statuje, në të cilën pritet pranija shpirtërore e hyjnisë. Në këtë kuptim, gjithashtu një bekim nga hyjnia. Megjithatë, Darshan mund të merret edhe përmes një vizioni të hyjnisë gjatë lutjes ose meditimit. Një person i gjallë, që konsiderohet si inkarnim i hyjnisë, si p.sh. një Avatara, mund të japë Darshan.
(Burimi: Wikipedia)
Prefiksi kṛt -tra formon (zakonisht) emra meshkujsh/neutrale, të cilët tregojnë mjetin ose veglën përmes së cilës veprimi i treguar nga rrënja realizohet. Penultima e shkurtër dhe vokali përfundimtar i rrënës zëvendësohen nga shkalla e lartë (guṇa).
Shembuj:
| Rrënja धातु | + -tra (kṛt) | Kuptimi |
|---|---|---|
| nī 1 U नी "udhëtoj" | netra n. नेत्र | "(Mjeti i udhëtimit =) Sy" |
| śru 5 P श्रु "dëgjoj" | śrotra श्रोत्र | "(Vegla e dëgjimit=) Vesh" |
| man 4 Ā मन् "mendoj" | mantra m. (!) मन्त्र | "(Vegla e mendimit:) Mantra, formulë 'magjike' (Mantra)" |
| tan 8 U तन् "shtrij" | tantra n. तन्त्र | "Fije pëlhure" |
Mantra Origjinale Oṃ (ॐ) në tekste të ndryshme indiane
![]() | ![]() |
|---|---|
| In Devanāgarī | In Bengali Schrift |
![]() | ![]() |
| Në shkrimin Kannares | Në shkrimin Tamil |
![]() | ![]() |
| In Malayalam-Schrift | Jaina-Oṃ |
(Burimet e imazhit: Detaje)
Fiksësi kṛt -ti formon femineajn substantivojn, kiuj ĝenerale esprimas la agon aŭ staton indikatan de la radikoj. La formo de la radiko estas en profunda gradado.
Ekzemploj:
| Radiko धातु | + -ti (kṛt) | Signifo |
|---|---|---|
| śru 5 P श्रु "aŭdi" | śruti f. श्रुति | "aŭdado, la Vedo" |
| smṛ 1 P स्मृ "memorigi" | smṛti f. स्मृति | "Memorigo, memoro, tradicio, atentecon" |
| nī 1 U नी "gvidi" | nīti f. नीति | "gvidado, gvido, konduto" |
| sṛj 6 P सृज् "emanacii" | sṛṣṭi f. सृष्टि | "Emanacio, kreado" |
| dṛś 4 P दृश् "vidi" | dṛṣṭi f. दृष्टि | "rigardo, vizaĝo, vidmaniero" |
| gam 1 P गम् "iri" | gati f. गति | "paŝo, kariero, celo de irado" (el *gm » ga + -ti) |
| man 4 Ā मन् "pensi" | mati f. मति | "pensi, penso, opinio" (el *mn » ma + -ti) |
*Noto: * antaŭ formo signifas, ke tiu formo ne ekzistas en sanskrito, sed estas teorie dedukta kiel antaŭkondiĉo por certa formado. La profunda gradado de gam estas gṃ = *gm, la m anstataŭiĝas per a kiel tiel nomata nasalis sonans » ga. Analogio validas por man » ma.
La taddhita-sufiksoj -tva n. kaj -tā f. formas abstraktajn substantivojn al nomoj. La formo de la subaĵa nominalradiko restas senŝanĝa.
Shembuj:
| Themeli emëror नामप्रातिपदिक | + -tva n. (taddhita) | + -tā f. (taddhita) | Kuptimi |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 "i rëndë, i nderuar, m. Mësues" | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | "Rëndësia, nderimi, Të qenët mësues (natyra ose esenca e një mësimdhënësi)" |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahman" | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | "Të qenët Brahman, Ajo që e bën një Brahman Brahman, Esenca / Natyra e një Brahmani" |
| deva देव m. "Qiejtar, Perëndi" | — | devatā f. देवता | "Perëndeshë" |
Shembuj:
| Themeli emëror नामप्रातिपदिक | + -tva n. (taddhita) | + -tā f. (taddhita) | Kuptimi |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 "i rëndë, i nderuar, m. Mësues" | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | "Rëndësia, nderimi, Të qenët mësues (natyra ose esenca e një mësimdhënësi)" |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahman" | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | "Të qenët Brahman, Ajo që e bën një Brahman Brahman, Esenca / Natyra e një Brahmani" |
| deva देव m. "Qiejtar, Perëndi" | — | devatā f. देवता | "Perëndeshë" |
Këto formime mund të ndërtohen praktikisht për çdo emër dhe janë shumë të shpeshta në veprat shkencore të Sanskritishtes.
Formimi i themelit:
Themeli i fortë: Rrënjë + -o-
Themeli i dobët: Rrënjë + -u- (para zanoreje: -v-)
Shembull tan 8 U (तन्) "tërhiq":
3. sg. P. tanoti :brतनोति
3. pl. P. tanvanti :brतन्वन्ति
3. sg. Ā. tanute :brतनुते
3. pl. Ā. tanvate :brतन्वते
Shënim: Për debatin nëse tan është në fakt një rrënjë e klasës së 5-të (*tn » ta + no-), shih Thumb-Hauschild, Manual i Sanskritishtes II, 265.
Rrënja më e rëndësishme e klasës së 8-të është kṛ 8 U (कृ) "bëj, bëj". Konjugimi i saj është jo-rregullor:
kṛ 8 U (कृ) "bëj, bëj"
3. sg. P. karoti :brकरोति
3. pl. P. kurvanti :brकुर्वन्ति
3. sg. Ā. kurute :brकुरुते
3. pl. Ā. kurvate :brकुर्वते
Mësoni fjalët e mëposhtme:
ji 1 P (jayati) जि जयति : fitoj, mund, kapërcej
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : kap, marr, zotëroj
tu तु : por (ndodhet pas fjalës së parë të fjalisë ose pjesës së fjalisë që kundërshton)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : shoh, vë re (përdoret si rrënja e presentit në vend të rrënjës dṛś 0 "shoh, vë re")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : bëj, kryej
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : shtrij, zgjas
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : ruaj, mbroj
sārathi m. सारथि : shofer karroce, kuqeritar
kapi m. कपि : majmun
kumārī f. कुमारी : vajza, virgjëresha
nāga m. नाग : të zhveshuri, elefanti, gjarpri (elefantet dhe gjitarët nuk kanë qime, ashtu siç është "majmuni i zhveshur" njeriu)
gaja m. गज : elefant
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : qaj, pikëllohem
śuka m. शुक : papagall
pat 1 P (patati) पत् पतति : bien, fluturoj
patrikā f. पत्रिका : letër, mesazh
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : gdhend, shkruaj (fillimisht me një mjet të mprehtë në fletë palme, më vonë përgjithësisht)

Fig.: likh (लिख्) : Mjet shkrimi prej çeliku indian për gdhendje në fletë palme
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: likh (लिख्) : Shkop shkrimi i Batakëve (Sumatra), siç ndoshta përdorej edhe në Indi
(Burimi i imazhit: Detaje)