Lição 8

8.1. Sobre a formação de substantivos

Na gramática indiana tradicional, distingue-se, entre os sufixos com os quais os temas nominais são formados:

• sufixos kṛt (कृत्) (sufixos primários): formam, a partir de raízes verbais (dhātu m. = धातु) e temas verbais, temas nominais, absolutivos e infinitivos.
• sufixos taddhita (तद्धित) (sufixos secundários): juntam-se a temas nominais e indeclináveis e formam novos temas nominais ou indeclináveis.

Esquema:
Raiz + sufixo kṛt » tema nominal etc. + sufixo taddhita » novo tema nominal etc.

Tema nominal + desinência de caso » nome sintaticamente funcional

8.2. Classificação dos sufixos nominais

• kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)

  • kārakakṛt (कारककृत्) » nomina agentis (designam alguém que faz o que é designado pela raiz)
  • kṛtikṛt (कृतिकृत्) » nomina actionis (designam a ação expressa pela raiz) ou substantivos abstratos

• taddhita

  • viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » Adjetivos
  • bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » Substantivos abstratos
  • tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » indicativo de posse (p. ex. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
  • tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » Gradação (comparativo, superlativo), comparação
  • pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » Numerais ordinais (primeiro, etc.)
  • vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » em vez de desinências de caso (p. ex. -tas -तस्, -tra -त्र)
  • abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (formações cvi च्वि, -sāt -सात्)

Classificação segundo o apofonia (Ablaut):

• guṇya (गुण्य): formação de grau forte
• na guṇya (न गुण्य): formação de grau zero
• vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): formação de grau alongado

8.3. Alguns sufixos nominais importantes

8.3.1. -a m. (kṛt)

O sufixo kṛt -a forma substantivos masculinos (mais raramente neutros) que denotam uma ação ou um estado indicado pela raiz; às vezes também adjetivos ou substantivos que expressam o agente (kartṛ) da ação indicada pela raiz verbal. Para uma penúltima breve (= vogal antes da consoante com que a raiz termina) ou para uma vogal final da raiz, geralmente é substituído o grau guṇa ou o grau vṛddhi.

Exemplos:

Wurzel धातु	+ -a (kṛt)	Significado
ji 1 P आप् "siegen"	jaya m. जय	"o vencer, a vitória"
muh 4 P मुह् "verwirrt sein"	moha m. मोह	"confusão, ilusão, erro"
krudh 4 P क्रुध् "zürnen"	krodha m. क्रोध	"ira"
kup 4 P कुप् "zürnen"	kopa m. कोप	"ira"
lubh 4 P लुभ् "begehren"	lobha m. लोभ	"cobiça"
labh 1 Ā लभ् "bekommen"	lābha m. लाभ	"o obter, ganho"
sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen"	sarga m. सर्ग	"a soltura, a emanação, a criação" (sobre o sandhi de palavra j » g, veja mais tarde)
śru 5 P श्रु "hören"	śrava m. श्रव	"o ouvir"
bhū 1 P भू "werden, sein"	bhāva m. भाव	"o devir, o ser (algo), natureza, caráter"
yudh 4 Ā युध् "kämpfen"	yodha m. योध	"lutador, guerreiro, soldado"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

O sufixo kṛt -ana forma geralmente substantivos neutros que designam uma ação, um estado ou o meio ou instrumento pelo qual a ação designada pela raiz ou por um tema verbal é realizada. Para uma penúltima breve ou uma vogal final da raiz, geralmente se substitui o grau pleno (guṇa).

Exemplos:

Wurzel धातु	+ -ana (kṛt)	Significado
gam 1 P गम् "gehen"	gamana n. गमन	"o ato de ir"
nī 1 U नी "führen"	nayana n. नयन	"(o instrumento de conduzir, i.e.) olho"
śru 5 P श्रु "hören"	śravaṇa n. श्रवण	"(instrumento de ouvir =) orelha"
kṛ 8 U कृ "tun"	kāraṇa n. कारण	"(aquilo pelo qual algo é feito, i.e.) causa, motivo"
bhū 1 P भू "werden"	bhavana n. भवन	"o devir, o surgimento"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	darśana n. दर्शन	"o ato de ver, ponto de vista, sistema filosófico, aparição, especificamente: Darśan"

Fig.: Maa Batakali Darshan, Puri, Orissa
(Fonte da imagem: Detalhes)

"Darshan" ou "Darshana" é um termo do Hinduísmo para a visão e a visão do sagrado e do divino. Por Darshana entende-se, por exemplo, o encontro oficial entre discípulo e mestre, para o qual o discípulo foi convidado pelo mestre. Mas também pode significar a imersão ao contemplar uma imagem de uma divindade. Este último significado é o mais comum no uso atual do Hindi. No contexto de Mata Amritanandamayi, Darshan significa o abraço pelo guru.

Hindus devotos vão ao templo para obter a visão de Deus através de um símbolo ou de uma estátua, na qual se assume a presença espiritual da divindade. Nesse sentido, é também uma bênção da divindade. No entanto, o Darshan também pode ser recebido através de uma visão da divindade durante a oração ou a meditação. Uma pessoa viva, considerada uma encarnação da divindade, como por exemplo um Avatara, também pode dar Darshan.
(Fonte: Wikipedia)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

O sufixo kṛt -tra forma (geralmente) substantivos neutros, que designam o meio ou o instrumento pelo qual a ação designada pela raiz é realizada. A penúltima breve e a vogal final da raiz são substituídas pelo grau guṇa.

Exemplos:

Wurzel धातु	+ -tra (kṛt)	Significado
nī 1 U नी "führen"	netra n. नेत्र	"(Meio de conduzir =) Olho"
śru 5 P श्रु "hören"	śrotra श्रोत्र	"(Instrumento de ouvir=) Ouvido"
man 4 Ā मन् "denken"	mantra m. (!) मन्त्र	"(Instrumento de pensar:) Dito, fórmula 'mágica' (Mantra)"
tan 8 U तन् "aufspannen"	tantra n. तन्त्र	"Urdidura"

O mantra primordial Oṃ (ॐ) em diferentes escritas indianas

In Devanāgarī	In Bengali Schrift
Em escrita canaresa	Em escrita tâmil
In Malayalam-Schrift	Jaina-Oṃ

(Fontes das imagens: Detalhes)

8.3.4. -ti f. (kṛt)

O sufixo kṛt -ti forma substantivos femininos que geralmente expressam a ação ou o estado denotado pela raiz. A forma da raiz está no grau zero.

Exemplos:

Wurzel धातु	+ -ti (kṛt)	Significado
śru 5 P श्रु "hören"	śruti f. श्रुति	"a audição, o Veda"
smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen"	smṛti f. स्मृति	"A recordação, memória, tradição, atenção plena"
nī 1 U नी "führen"	nīti f. नीति	"a condução, liderança, conduta"
sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen"	sṛṣṭi f. सृष्टि	"Emanação, criação"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	dṛṣṭi f. दृष्टि	"Olhar, visão, ponto de vista"
gam 1 P गम् "gehen"	gati f. गति	"Andar, curso, destino da jornada" (de *gm » ga + -ti)
man 4 Ā मन् "denken"	mati f. मति	"Pensamento, ideia, opinião" (de *mn » ma + -ti)

*Nota: * antes de uma forma significa que essa forma não ocorre em sânscrito, mas é reconstruída teoricamente como pré-requisito para uma determinada formação. O grau zero de gam é gṃ = *gm, o m, como a chamada nasalis sonans, é substituído por a » ga. O mesmo se aplica a man » ma.

8.3.5. -tva n., -tā f. (taddhita)

Os sufixos taddhita -tva n. e -tā f. formam substantivos abstratos a partir de nomes. A forma do radical nominal subjacente permanece inalterada.

Exemplos:

Nominalstamm नामप्रातिपदिक	+ -tva n. (taddhita)	+ -tā f. (taddhita)	Significado
guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister"	gurutva n. गुरुत्व	gurutā f. गुरुता	"Peso, Dignidade, O ser-mestre (essência ou natureza de um mestre)"
brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane"	brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व	brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता	"o ser-brâmane, o que faz de um brâmane um brâmane, Essência / Natureza de um brâmane"
deva देव m. "Himmlischer, Gott"	—	devatā f. देवता	"Divindade"

Estas formações podem ser formadas a partir de praticamente qualquer nome e são muito frequentes em obras acadêmicas de sânscrito.

8.4. A 8ª classe do presente (tanādi = तनादि = "tan etc.")

Formação do tema:

• Tema forte: Raiz + -o-
• Tema fraco: Raiz + -u- (antes de vogal: -v-)

Exemplo tan 8 U (तन्) "esticar":

• 3. sg. P. tanoti
     तनोति
• 3. pl. P. tanvanti
     तन्वन्ति
• 3. sg. Ā. tanute
     तनुते
• 3. pl. Ā. tanvate
     तन्वते

Nota: Sobre a controvérsia se tan é na verdade uma raiz da 5ª classe (*tn » ta + no-), cf. Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

A raiz mais importante da 8ª classe é kṛ 8 U (कृ) "fazer". A sua conjugação é irregular:

kṛ 8 U (कृ) "fazer"

• 3. sg. P. karoti
     करोति
• 3. pl. P. kurvanti
     कुर्वन्ति
• 3. sg. Ā. kurute
     कुरुते
• 3. pl. Ā. kurvate
     कुर्वते

8.5. Lista de vocabulário

Aprenda as seguintes palavras:

• ji 1 P (jayati) जि जयति : vencer, conquistar, ganhar
• labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : obter, receber, agarrar
• tu तु : mas, porém (colocado após a primeira palavra da oração ou parte da oração oposta)
• paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : ver, avistar (usado como tema do presente em vez da raiz dṛś 0 "ver, avistar")
• kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : fazer
• tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : esticar, estender
• rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : proteger, guardar
• sārathi m. सारथि : cocheiro, condutor de carruagem
• kapi m. कपि : macaco
• kumārī f. कुमारी : a menina, a virgem
• nāga m. नाग : o nu, o elefante, a serpente (elefante e serpente não têm pelo, assim como o "macaco nu" humano)
• gaja m. गज : elefante
• śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : lamentar, sofrer
• śuka m. शुक : papagaio
• pat 1 P (patati) पत् पतति : cair, voar
• patrikā f. पत्रिका : carta
• likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : entalhar, escrever (originalmente com um estilete em uma folha de palmeira, mas depois de forma geral)

Fig.: likh (लिख्) : Estilete indiano de aço para gravar em folhas de palmeira
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: likh (लिख्) : Bastão de escrita dos Batak (Sumatra), como provavelmente também era comum na Índia
(Fonte da imagem: Detalhes)

• sukha n. सुख : Felicidade, bem-estar
• duḥkha n. दुःख : Infelicidade, sofrimento

8.6. Exercício

A) Explique os seguintes substantivos indicando a raiz da qual foram derivados e o sufixo nominal. Indique o gênero e o significado:

1. lobha
2. rakṣa
3. śrotra
4. mati
5. savana
6. yodha
7. lābha
8. kāraṇa
9. gati
10. khādana
11. smara
12. sṛṣṭi
13. tantra
14. bhāva
15. darśana
16. netra
17. veśana
18. kopa
19. sarga
20. yajana
21. moha
22. śrava
23. bhavana
24. nīti
25. nartana
26. jaya
27. nayana
28. śravaṇa

B) Forme substantivos abstratos de todos os substantivos aprendidos até agora e considere seus significados (oralmente).

C) Insira como objeto direto no singular e no plural:

• kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

D) Traduza:

1. Os Kṣatriyas protegem tanto os Brâmanes quanto os Vaiśyas e os Śūdras. (2 possibilidades)
2. Um homem santo vê tanto os céus quanto os infernos.
3. Ele derrota os Kṣatriyas.
4. Ela estica a urdidura.
5. Soldados lutam.
6. O Brâmane faz um fogo.
7. Brâmanes fazem fogo.
8. O que fazem estes guerreiros?
9. Quem o olho vê?
10. O que os deuses desejam?
11. Qual é a razão?

8.7. Exercício de Leitura e Tradução

1. शूद्रो बालं नयति ।
2. कविर्देवं यजते ।
3. साधुः फलानि खादति ।
4. गुरुः क्रोधं जयति ।
5. देवो नरकं सृजति ।
6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
8. देवतां यजति ।
9. बाला भवति ।
10. सारथी रथं नयति ।
11. कपयः फलानि खादन्ति ।
12. बाला लिखति ।
13. कुमारी गृहं विशति ।
14. देवो नागं सृजति ।
15. बालो गजं नयति ।
16. विमला शोचति । (विमला nome próprio Vimalā)
17. शुकः पतति ।
18. बालः पत्रिकां लिखति ।