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在传统印度语法中,对于用于构成名词词干的后缀,人们区分如下:
kṛt后缀(कृत्)(主要后缀): 由动词词根(dhātu m. = धातु)和动词词干构成名词词干、绝对副词(Absolutiva)和不定式。
taddhita后缀(तद्धित)(次要后缀): 附加于名词词干和不变词之上,构成新的名词词干或不变词。
图示:
词根 + kṛt后缀 » 名词词干等 + taddhita后缀 » 新的名词词干等
名词词干 + 格尾 » 可句法使用的名词
kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
kārakakṛt (कारककृत्) » 施事名词(指代执行词根所表示动作的人)
kṛtikṛt (कृतिकृत्) » 动作名词(指代由词根表达的动作)或抽象概念
taddhita
viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » 形容词
bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » 抽象概念
tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » 表所属(例如 -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » 比较级(形容词比较级、最高级),比较
pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » 序数词(第一等)
vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » 替代格尾(例如 -tas -तस्, -tra -त्र)
abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (cvi构成 ⟨�च्वि⟫, -sāt -सात्)
按元音交替分类:
guṇya(गुण्य):强级形式
na guṇya(न गुण्य):弱级形式
vṛddhyarha(वृद्ध्यर्ह):长级形式
kṛt 后缀 -a 构成阳性(较少为中性)名词,指代由词根所表示的动作或状态;有时也构成形容词或名词,表达由动词词根所指动作的施事者(kartṛ)。对于短倒数第二个音节(即词根结尾辅音前的元音)或词尾的词根元音,通常以强级(guṇa)或长级(vṛddhi)替代。
示例:
| 词根 धातु | + -a(kṛt) | 含义 |
|---|---|---|
| ji 1 P आप् “胜利” | jaya m. जय | “胜利,胜者” |
| muh 4 P मुह् “迷惑” | moha m. मोह | “迷惑,蒙蔽,错误” |
| krudh 4 P क्रुध् “愤怒” | krodha m. क्रोध | “愤怒” |
| kup 4 P कुप् “愤怒” | kopa m. कोप | “愤怒” |
| lubh 4 P लुभ् “渴望” | lobha m. लोभ | “欲望” |
| labh 1 Ā लभ् “获得” | lābha m. लाभ | “获得,收益” |
| sṛj 6 P सृज् “释放,使 emanate” | sarga m. सर्ग | “释放,流注,创造”(关于词法连音 j » g 见后文) |
| śru 5 P श्रु “听” | śrava m. श्रव | “听” |
| bhū 1 P भू “成为,存在” | bhāva m. भाव | “成为,(某物)存在,本性,性格” |
| yudh 4 Ā युध् “战斗” | yodha m. योध | “战士,武士,士兵” |
词缀后缀 -ana 通常构成中性名词,表示由词根或动词词干所指称的动作得以实现的行为、状态或手段/工具。对于短元音居中的倒数第二个音节(penultima)或词尾的元音,通常替换为强级形式(guṇa)。
示例:
| 词根 धातु | + -ana (kṛt) | 含义 |
|---|---|---|
| gam 1 P गम् "走" | gamana n. गमन | "行走" |
| nī 1 U नी "引导" | nayana n. नयन | "(引导的工具,即) 眼睛" |
| śru 5 P श्रु "听" | śravaṇa n. श्रवण | "(听觉工具 =) 耳朵" |
| kṛ 8 U कृ "做" | kāraṇa n. कारण | "(使某事得以做的东西,即) 原因、理由" |
| bhū 1 P भू "成为" | bhavana n. भवन | "成为、产生" |
| dṛś 4 P दृश् "看" | darśana n. दर्शन | "看、观点、哲学体系、显现,特指:Darśan" |

图:玛·巴塔卡利 Darshan,普里,奥里萨邦
(图片来源:详情)
"Darshan" 或 "Darshana" 是印度教中的一个术语,指对神圣和神性的观看与愿景。Darshana 可理解为例如学生受大师邀请而进行的正式会面。但它也可以指在凝视神像时的沉浸状态。后一种含义在现代印地语的使用中最为常见。在涉及玛塔·阿默蒂南达迈伊(Mata Amritanandamayi)的语境中,Darshan 指上师的拥抱。
虔诚的印度教徒前往寺庙,通过被视为神灵精神存在的象征或神像来“观看”(Darshan)神明。在此意义上,这也包括接受来自神明的祝福。然而,Darshan 也可以通过在祈祷或冥想中见到神明而获得。此外,被视为神明化身(如 Avatara)的活人也可以提供 Darshan。
(来源:维基百科)
派生后缀 -tra 构成(通常)中性名词,指代使词根所表示的动作得以实现的手段或工具。词根的短元音非重读部分和尾随元音通过增强形式(guṇa)替换。
示例:
| 词根 धातु | + -tra (kṛt) | 含义 |
|---|---|---|
| nī 1 U नी “引导” | netra n. नेत्र | “(引导的手段 =)眼睛” |
| śru 5 P श्रु “听” | śrotra श्रोत्र | “(听觉工具 =)耳朵” |
| man 4 Ā मन् “思考” | mantra m. (!) मन्त्र | “(思考工具:)咒语,‘魔法’公式(Mantra)” |
| tan 8 U तन् “拉伸” | tantra n. तन्त्र | “经线” |
原始咒语 Oṃ (ॐ) 在不同印度文献中的呈现
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|---|---|
| In Devanāgarī | In Bengali Schrift |
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| 在卡纳达文字中 | 在泰米尔文字中 |
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| In Malayalam-Schrift | Jaina-Oṃ |
(图片来源:详情)
后缀 -ti 构成阴性名词,通常表示词根所指的动作或状态。词根的形态为弱级。
示例:
| 词根 धातु | + -ti (kṛt) | 含义 |
|---|---|---|
| śru 5 P श्रु “听” | śruti f. श्रुति | “听,吠陀” |
| smṛ 1 P स्मृ “忆念” | smṛti f. स्मृति | “忆念,记忆,传承,正念” |
| nī 1 U नी “引导” | nīti f. नीति | “引导,领导,行为” |
| sṛj 6 P सृज् “发出” | sṛṣṭi f. सृष्टि | “流溢,创造” |
| dṛś 4 P दृश् “看” | dṛṣṭi f. दृष्टि | “视,面,见解” |
| gam 1 P गम् “走” | gati f. गति | “行,道路,行走的目标”(源自 *gm » ga + -ti) |
| man 4 Ā मन् “思” | mati f. मति | “思,想法,意见”(源自 *mn » ma + -ti) |
*注:形式前的 * 表示该形式在梵语中不存在,而是作为特定构词的前提理论上推导出来的。gam 的弱级是 gṃ = *gm,其中的 m 作为所谓鼻响音被 a 替代 » ga。对于 man » ma 同理。
taddhita 后缀 -tva n. 和 -tā f. 构成名词的抽象名词。底层名词词干保持不变。
示例:
| 名词词干:brनामप्रातिपदिक | + -tva n. (附加词尾) | + -tā f. (附加词尾) | 含义 |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 “沉重,庄严, m. 导师” | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | “沉重,庄严, 教师身份(教师的本质或性质)” |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. “婆罗门” | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | “婆罗门性, 使某人成为婆罗门的因素, 婆罗门的本质 / 性质” |
| deva देव m. “天神,神” | — | devatā f. देवता | “神性” |
这些构词形式几乎可以应用于任何名词,在学术梵文著作中非常常见。
词干构成:
强词干:词根 + -o-
弱词干:词根 + -u-(元音前为 -v-)
示例 tan 8 U(तन्)“伸展”:
3. sg. P. tanoti :brतनोति
3. pl. P. tanvanti :brतन्वन्ति
3. sg. Ā. tanute :brतनुते
3. pl. Ā. tanvate :brतन्वते
注:关于 tan 究竟是否属于第五类词根(tn » ta + no-)的争论,参见 Thumb-Hauschild,梵文手册第二卷,第 265 页。
第八类最重要的词根是 kṛ 8 U(कृ)“做,制作”。其变位不规则:
kṛ 8 U(कृ)“制作,做”
3. sg. P. karoti :brकरोति
3. pl. P. kurvanti :brकुर्वन्ति
3. sg. Ā. kurute :brकुरुते
3. pl. Ā. kurvate :brकुर्वते
学习以下单词:
ji 1 P (jayati) जि जयति : 胜利,征服
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : 抓住,获得
tu तु : 但是(位于对立分句或分句部分的第一个词之后)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : 看,看见(用作现在时词干,替代词根 dṛś 0 “看,看见”)
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : 做,制作
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : 伸展
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : 守护
sārathi m. सारथि : 车夫,御者
kapi m. कपि : 猴子
kumārī f. कुमारी : 女孩,少女
nāga m. नाग : 裸体者,大象,蛇(大象和蛇没有皮毛,正如“无毛的猴子”人类一样)
gaja m. गज : 大象
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : 哀悼
śuka m. शुक : 鹦鹉
pat 1 P (patati) पत् पतति : 落下,飞行
patrikā f. पत्रिका : 信
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : 刻写,书写(最初是用尖笔在棕榈叶上刻写,后来泛指)

图:likh (लिख्) :用于在棕榈叶上刻写的印度钢制书写尖笔
(图片来源:详情)

图:likh (लिख्) :巴塔克人(苏门答腊)使用的书写木棍,推测在印度也曾使用
(图片来源:详情)
sukha n. सुख :幸福,安乐
duḥkha n. दुःख :不幸,苦难
A) 请通过指出派生自的动词词根和名词后缀来解释以下名词。请注明性属和含义:
B) 为所有已学名词构成抽象名词,并思考其含义(口头练习)。
C) 将以下词作为单数和复数中的直接宾语填入:
kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)
D) 翻译: