Skip to content

שיעור 8

8.1. על יצירת שמות עצם

בדקדוד ההודי המסורתי מבחינים בין הסיומות שבהן נוצרים שרידי שמות עצם:

סיומות קְרִט (कृत्) (סיומות ראשוניות): נוצרות משורשים פועליים (דְהָטוּ ז. = धातु) ושרידים פועליים שרידי שמות עצם, אבסולוטיבים ואינפיניטיבים.
סיומות טַדְהִיטָ (तद्धित) (סיומות משניות): נצמדות לשרידי שמות עצם ולאינדקלינאביליה ויוצרות שרידי שמות עצם חדשים או אינדקלינאביליה.

סכמה:
שורש + סיומת קְרִט » שריד שם עצם וכו' + סיומת טַדְהִיטָ » שריד שם עצם חדש וכו'

שריד שם עצם + סיומת מקרה » שם עצם כשיר לתחביר

8.2. חלוקת סיומות שמות עצם

קְרִט (קְרִדַאנְטָ) = कृत् (कृदन्त)
קָרַקַקְרִט (कारककृत्) » נומינה אג'נטיס (מציין מי שעושה את מה שמציינת השורש)
קְרִטִקְרִט (कृतिकृत्) » נומינה אקשיוניס (מציין את הפעולה המבוטאת על ידי השורש) או אבסטרקטים

טַדְהִיטָ
ווישֶׁשְׂיַאטַדְהִיטָ (विशेष्यतद्धित) » תארים
בְהָאַרְתַקַטַדְהִיטָ (טַנמָאטראטַדְהִיטָ) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » אבסטרקטים
טַדְוַאטַדְהִיטָ (तद्वत्तद्धित) » מציין בעלות (למשל, -מַאנְט -मन्त्, -וַאנְט -वन्त्)
טוֹלַנַתַדְהִיטָ (אַטִישָׁיאנַתַדְהִיטָ) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » השוואה (קומפרטיב, סופרלטיב), השוואה
פוּרַנַתַדְהִיטָ (पूरणतद्धित) » מספרים סדריים (ראשון וכו')
וויבְהַקְטִיטַדְהִיטָ (विभक्तितद्धित) » במקום סיומות מקרה (למשל, -טַס -तस्, -טְרַ -त्र)
אַבוּהָטַדְבְּהָווֹ (צְוִיטַדְהִיטָ) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (יצירות צְוִי च्वि, -סָאט -सात्)

חלוקה לפי אפלוט:
guṇya (गुण्य): בנייה ברמה גבוהה
na guṇya (न गुण्य): בנייה ברמה נמוכה
vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): בנייה ברמת הארכה

8.3. כמה סופיקים שם עצם חשובים

8.3.1. -a זכר (kṛt)

הסופיק kṛt -a יוצר שמות עצם זכריים (נדיר נייטרליים), המציינים פעולה או מצב המתוארים על ידי השורש; לעיתים גם תארים או שמות עצם המביעים את הפועל (kartṛ) של הפעולה המתוארת על ידי שורש הפועל. עבור פניולטימה קצרה (= תנועה לפני עיצור, אליו מסתיים השורש) או תנועת שורש בסוף המילה, לרוב מוחלפת ברמה הגבוהה (guṇa) או רמת ההארכה (vṛddhi).

דוגמאות:

שורש
धातु
+ -a (kṛt)משמעות
ji 1 P
आप्
"לנצח"
jaya זכר
जय
"הניצחון, הניצחון"
muh 4 P
मुह्
"להיות מבלבל"
moha זכר
मोह
"בלבול, עיוורון, טעות"
krudh 4 P
क्रुध्
"לזעום"
krodha זכר
क्रोध
"זעם"
kup 4 P
कुप्
"לזעום"
kopa זכר
कोप
"זעם"
lubh 4 P
लुभ्
"לחפץ"
lobha זכר
लोभ
"תשוקה"
labh 1 Ā
लभ्
"לקבל"
lābha זכר
लाभ
"הקבלה, רווח"
sṛj 6 P
सृज्
"לשחרר,
emanieren לשחרר"
sarga זכר
सर्ग
"השחרור, האמנציה, הבריאה" (לעניין סנדhi j » g ראו מאוחר יותר)
śru 5 P
श्रु
"לשמוע"
śrava זכר
श्रव
"השמיעה"
bhū 1 P
भू
"להפוך, להיות"
bhāva זכר
भाव
"הפיכה, היות (משהו), טבע, אופי"
yudh 4 Ā
युध्
"להילחם"
yodha זכר
योध
"לוחם, לוחם, חייל"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

הסיומת kṛt -ana יוצרת בדרך כלל שמות עצם נקביים המתארים פעולה, מצב או אמצעי/כלי שבו מתרחשת הפעולה המיוחסת לשורש או לצורת הפועל. עבור חצי-סופית קצרה או תנועה בסוף השורש, בדרך כלל מוחלפת ברמת guṇa.

דוגמאות:

שורש
धातु
+ -ana (kṛt)משמעות
gam 1 P
गम्
"ללכת"
gamana n.
गमन
"הליכה"
1 U
नी
"להוביל"
nayana n.
नयन
"(כלי ההובלה, כלומר) עין"
śru 5 P
श्रु
"לשמוע"
śravaṇa n.
श्रवण
"(כלי השמיעה =) אוזן"
kṛ 8 U
कृ
"לעשות"
kāraṇa n.
कारण
"(מה שבו נעשה משהו, כלומר) סיבה, עילה"
bhū 1 P
भू
"להיות/להיווצר"
bhavana n.
भवन
"היווצרות, נובע"
dṛś 4 P
दृश्
"לראות"
darśana n.
दर्शन
"ראייה, נקודת מבט, מערכת פילוסופית, הופעה, במיוחד: דארשנה"


איור: מaa באטקאלי דארשנה, פורי, אודישה
(מקור התמונה: פרטים)

"דארשנה" (Darshan) או "דארשנא" (Darshana) הוא מונח בהינדואיזם המתייחס לראייה וחזון של הקדוש והאלוהי. תחת דארשנה מובן למשל המפגש הרשמי בין תלמיד לרבו, שבו התלמיד נקרא על ידי הרב. עם זאת, זה יכול גם להתכוון לטביעה בעת התבוננות בפסל אלוהי. המשמעות האחרונה היא הנפוצה ביותר בשימוש השפה ההודית המודרנית. בהקשר של מאטה אמריטננדאמאי, דארשנה פירושה החיבוק על ידי הגורו.

הודים אדוקים נכנסים למקדש כדי להשיג את ראיית האל דרך סמל או פסל, שבו נחזק נוכחות רוחנית של האלוהות. במובן זה, גם ברכה מהאלוהות. דארשן יכול אף להתקבל דרך חזון של האלוהות בתפילה או במדיטציה. גם אדם חי, הנחשב לגילוי של האלוהות, כמו אוואטארה, יכול להעניק דארשן.
(מקור: ויקיפדיה)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

הסיומת kṛt -tra יוצרת (ברוב המקרים) שמות עצם נקביים, המציינים את האמצעי או הכלי שבו מתבצעת הפעולה המתוארת על ידי השורש. הברכה הקרובה לשורש והתנועה הסופית של השורש מוחלפות על ידי רמת guṇa.

דוגמאות:

שורש
धातु
+ -tra (kṛt)משמעות
1 U
नी
"להוביל"
netra n.
नेत्र
"(אמצעי ההובלה =) עין"
śru 5 P
श्रु
"לשמוע"
śrotra
श्रोत्र
"(כלי השמיעה =) אוזן"
man 4 Ā
मन्
"לחשוב"
mantra m. (!)
मन्त्र
"(כלי המחשבה:) מנטרה, נוסחה 'קסומה' (מנטרה)"
tan 8 U
तन्
"למתוח"
tantra n.
तन्त्र
"שרת אריגה"

המנטרה המקורית אום () בטקסטים הודיים שונים

In DevanāgarīIn Bengali Schrift
בכתיב קאנארזיבכתיב טמילי
In Malayalam-SchriftJaina-Oṃ

(מקורות התמונות: פרטים)

8.3.4. -ti f. (kṛt)

הסיומת kṛt -ti יוצרת שמות עצם נקביים, המבטאים בדרך כלל את הפעולה או את המצב המתוארים על ידי השורש. צורת השורש היא בשלב הנמוך (guṇa).

דוגמאות:

שורש
धातु
+ -ti (kṛt)משמעות
śru 5 P
श्रु
"לשמוע"
śruti f.
श्रुति
"השמיעה, הוודה"
smṛ 1 P
स्मृ
"להיזכר, להעלות על הדעת"
smṛti f.
स्मृति
"הזכרה, זיכרון, מסורת, מודעות"
1 U
नी
"להוביל"
nīti f.
नीति
"הובלה, מנהיגות, התנהגות"
sṛj 6 P
सृज्
"לשחרר, ליצור"
sṛṣṭi f.
सृष्टि
"אמנציה, בריאה"
dṛś 4 P
दृश्
"לראות"
dṛṣṭi f.
दृष्टि
"מבט, פנים, עמדת תפיסה"
gam 1 P
गम्
"ללכת"
gati f.
गति
"מהלך, קריירה, יעד ההליכה" (מ-*gm » ga + -ti)
man 4 Ā
मन्
"לחשוב"
mati f.
मति
"מחשבה, רעיון, דעה" (מ-*mn » ma + -ti)

*הערה: סימן * לפני צורה מעיד כי הצורה אינה קיימת בסנסקריט, אלא נגזרת תיאורטית כבסיס ליצירת צורה מסוימת. השלב הנמוך של gam הוא gṃ = *gm, וה-m מוחלף ב-a כ-"nasalis sonans" » ga. דבר זה חל באופן אנלוגי על man » ma.

8.3.5. -tva n., -tā f. (taddhita)

הסיומות taddhita -tva n. ו- -tā f. יוצרות שמות עצם מופשטים משמות עצם בסיס. צורת שורש השם הבסיסי נשארת ללא שינוי.

דוגמאות:

שורש שמות
नामप्रातिपदिक
+ -tva n.
(טאדיטה)
+ -tā f.
(טאדיטה)
משמעות
guru
गुरु
3 "כבד, ראוי,
m. מורה"
gurutva n.
गुरुत्व
gurutā f.
गुरुता
"כובד, כבוד,
היות מורה (מהות או טבע של מורה)"
brāhmaṇa
ब्राह्मण
m. "ברמן"
brāhmaṇatva n.
ब्राह्मणत्व
brāhmaṇatā f.
ब्राह्मणता
"היות בראמן,
מה שהופך אדם לברמן,
מהות / טבע של בראמן"
deva
देव
m. "שמימי, אלוה"
devatā f.
देवता
"אלוהות"

צורות אלו ניתן ליצור מעשית לכל שם עצם, והן נפוצות מאוד בטקסטים סנסקרטיים מדעיים.

8.4. כיתה הנוכחית השמינית (tanādi = तनादि = "tan וכו'")

יצירת שורש:
שורש חזק: שורש + -o-
שורש חלש: שורש + -u- (לפני תנועה: -v-)

דוגמה tan 8 U (तन्) "למתוח":
3. sg. P. tanoti :brतनोति
3. pl. P. tanvanti :brतन्वन्ति
3. sg. Ā. tanute :brतनुते
3. pl. Ā. tanvate :brतन्वते

הערה: לגבי המחלוקת האם tan הוא למעשה שורש של הכיתה החמישית (*tn » ta + no-), ראה Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

השורש החשוב ביותר של הכיתה השמינית הוא kṛ 8 U (कृ) "לעשות, ליצור". ההטייה שלו אינה סדירה:

kṛ 8 U (कृ) "לעשות, ליצור"
3. sg. P. karoti :brकरोति
3. pl. P. kurvanti :brकुर्वन्ति
3. sg. Ā. kurute :brकुरुते
3. pl. Ā. kurvate :brकुर्वते

8.5. מילון

למדו את המילים הבאות:

ji 1 P (jayati) जि जयति : לנצח, להביס
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : לתפוס, לקבל, להחזיק
tu तु : אבל (מופיע אחרי המילה הראשונה של המשפט או החלק הנגדי)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : לראות, להבחין (משמש כשורש הנוכחות במקום השורש dṛś 0 "לראות, להבחין")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : לעשות, לבצע
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : למתוח
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : לשמור, להגן
sārathi m. सारथि : נהג מרכבה, רוכב
kapi m. कपि : קוף
kumārī f. कुमारी : הנערה, הבתולה
nāga m. नाग : העירום, הפיל, הנחש (לפילים ולנחשים אין פרווה, כמו גם לאדם "קוף העירום")
gaja m. गज : פיל
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : להתאבל
śuka m. शुक : תוכי
pat 1 P (patati) पत् पतति : ליפול, לעוף
patrikā f. पत्रिका : מכתב
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : לחריטה, לכתוב (בתחילה עם מחט על דקל, אחר כך באופן כללי)


איור: likh (लिख्) : עט כתיבה הודי מפלדה לחריטה על דקלי ארכה
(מקור התמונה: פרטים)


איור: likh (लिख्) : מקל כתיבה של הבטאק (סומטרה), שככל הנראה היה נפוץ גם בהודו
(מקור התמונה: פרטים)

sukha n. सुख : אושר, רווחה
duḥkha n. दुःख : אומללות, סבל

8.6. תרגול

א) הסבר את השמות הבאים על ידי ציון השורש שממנו נגזרו, והסופיק השמי. ציין מין ופירוש:

  1. lobha
  2. rakṣa
  3. śrotra
  4. mati
  5. savana
  6. yodha
  7. lābha
  8. kāraṇa
  9. gati
  10. khādana
  11. smara
  12. sṛṣṭi
  13. tantra
  14. bhāva
  15. darśana
  16. netra
  17. veśana
  18. kopa
  19. sarga
  20. yajana
  21. moha
  22. śrava
  23. bhavana
  24. nīti
  25. nartana
  26. jaya
  27. nayana
  28. śravaṇa

ב) צור שמות מופשטים לכל השמות שנלמדו עד כה וחשוב על משמעותם (בעל פה).

ג) השתמש כמושא ישיר ביחיד וברבים:
kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

ד) תרגם:

  1. ה-Kṣatriyas שומרים גם על ברהמנים וגם על ויישיות ועל שודרות. (2 אפשרויות)
  2. אדם קדוש רואה גם את השמיים וגם את הגיהנומים.
  3. הוא מביס Kṣatriyas.
  4. היא מתחה את שרשרת האריגה.
  5. חיילים נלחמים.
  6. הבראהמן עושה אש.
  7. ברהמנים עושים אש.
  8. מה עושים הלוחמים האלה?
  9. מי רואה העין?
  10. מה חפצים האלים?
  11. מהו הסיבה?

8.7. תרגול קריאה ותרגום

  1. शूद्रो बालं नयति ।
  2. कविर्देवं यजते ।
  3. साधुः फलानि खादति ।
  4. गुरुः क्रोधं जयति ।
  5. देवो नरकं सृजति ।
  6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
  7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
  8. देवतां यजति ।
  9. बाला भवति ।
  10. सारथी रथं नयति ।
  11. कपयः फलानि खादन्ति ।
  12. बाला लिखति ।
  13. कुमारी गृहं विशति ।
  14. देवो नागं सृजति ।
  15. बालो गजं नयति ।
  16. विमला शोचति । (विमला שם עצמי Vimalā)
  17. शुकः पतति ।
  18. बालः पत्रिकां लिखति ।

חלק מספריית הכפר הגלובלי של Tüpfli