8. lecke

8.1. A főnevek képzéséről

A hagyományos indiai nyelvtanban a névmástörzsek képzésére szolgáló toldalékok között megkülönböztetünk:

• kṛt-toldalékok (कृत्) (elsődleges toldalékok): igegyökökből (dhātu m. = धातु) és igatörzsekből képeznek névmástörzseket, abszolútumokat és infinitívusokat.
• taddhita-toldalékok (तद्धित) (másodlagos toldalékok): névmástörzsekhez és változatlan szavakhoz (indeklinábilis) kapcsolódnak, és új névmástörzseket vagy változatlan szavakat képeznek.

Séma:
Gyökér + kṛt-toldalék » névmástörzs stb. + taddhita-toldalék » új névmástörzs stb.

Névmástörzs + esetvégződés » szintaktikailag használható névszó

8.2. A névszóképzők osztályozása

• kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)

  • kārakakṛt (कारककृत्) » névszóképzők az elkövetőre (olyan személyt jelölnek, aki a gyökér által kifejezett cselekvést végzi)
  • kṛtikṛt (कृतिकृत्) » névszóképzők a cselekvésre (a gyökér által kifejezett cselekvést jelölik) illetve absztraktumok

• taddhita

  • viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » melléknevek
  • bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » absztraktumok
  • tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » birtokos jelzők (pl. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
  • tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » fokozás (komparatív, szuperlatív), összehasonlítás
  • pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » sorszámok (első stb.)
  • vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » esetragok helyett (pl. -tas -तस्, -tra -त्र)
  • abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (cvi-képzésen च्वि, -sāt -सात्)

Osztályozás az ablaut alapján:

• guṇya (गुण्य): magas fokú képzés
• na guṇya (न गुण्य): mély fokú képzés
• vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): nyújtott fokú képzés

8.3. Néhány fontos névképző utótag

8.3.1. -a m. (kṛt)

A kṛt -a utótag hímes (ritkábban középes) főneveket képez, amelyek egy cselekvést vagy állapotot jelölnek, amelyet a gyökér fejez ki; néha mellékneveket vagy főneveket is, amelyek a cselekvés végzőjét (kartṛ) fejezik ki, amelyet a igegyökér jelöl. A rövid penultima (= magánhangzó mássalhangzóra, amelyre a gyökér végződik) vagy szóvégi gyökmagánhangzó esetén általában magasabb fokú (guṇa) vagy nyújtott fokú (vṛddhi) helyettesítést alkalmazunk.

Példák:

Tő धातु	+ -a (kṛt)	Jelentés
ji 1 P आप् "siegen"	jaya m. जय	"a győzelem, a diadal"
muh 4 P मुह् "verwirrt sein"	moha m. मोह	"zavar, tévelygés, tévedés"
krudh 4 P क्रुध् "zürnen"	krodha m. क्रोध	"harag"
kup 4 P कुप् "zürnen"	kopa m. कोप	"harag"
lubh 4 P लुभ् "begehren"	lobha m. लोभ	"vágyakozás"
labh 1 Ā लभ् "bekommen"	lābha m. लाभ	"a kapás, nyereség"
sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen"	sarga m. सर्ग	"az elengedés, az emanáció, a teremtés" (a szóvégi sandhi j » g lásd később)
śru 5 P श्रु "hören"	śrava m. श्रव	"a hallás"
bhū 1 P भू "werden, sein"	bhāva m. भाव	"a lesz, a (valami) lenni, természet, jellem"
yudh 4 Ā युध् "kämpfen"	yodha m. योध	"harcos, katona, katonaság"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

A kṛt -ana képző általában középnemű főneveket alkot, amelyek egy cselekvést, állapotot vagy azt az eszközt/fegyvert jelölik, amelyen keresztül a gyökérből vagy igastámból származó cselekvés megvalósul. A gyökör rövid penultimájára vagy végződő magánhangzójára általában magasabb fokú (guṇa) helyettesítés kerül.

Példák:

Tő धातु	+ -ana (kṛt)	Jelentés
gam 1 P गम् "gehen"	gamana n. गमन	"a menni"
nī 1 U नी "führen"	nayana n. नयन	"(a vezetés eszköze, azaz) szem"
śru 5 P श्रु "hören"	śravaṇa n. श्रवण	"(hallóeszköz =) fül"
kṛ 8 U कृ "tun"	kāraṇa n. कारण	"(az, amivel valami megtörténik, azaz) ok, alap"
bhū 1 P भू "werden"	bhavana n. भवन	"a lesz, keletkezés"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	darśana n. दर्शन	"a látni, nézőpont, filozófiai rendszer, megjelenés, különösen: Darśan"

Kép: Maa Batakali Darshan, Puri, Orissa
(Képmegjelenés: Részletek)

A "Darshan" vagy "Darshana" a hinduizmusban a szent és az isteni meglátására és víziójára használt kifejezés. A Darshana alatt értik például a tanítvány és a mester hivatalos találkozóját, amelyre a tanítványt a mester hívta meg. Jelentheti azonban egy istenszobor szemlélése közbeni elmélyülést is. Ez utóbbi jelentés a leggyakoribb a mai hindi nyelvhasználatban. Mata Amritanandamayi esetében a Darshan a guru általi ölelést jelenti.

Az áhítatos hinduk azért mennek a templomba, hogy elnyerjék Isten látását egy szimbólumon vagy egy szobron keresztül, amelyben az istenség szellemi jelenlétét feltételezik. Ebben az értelemben ez egyben az istenség áldása is. A Darshan azonban ima vagy meditáció közben, az istenség víziója által is elnyerhető. Egy élő személy is adhat Darshant, akit az istenség megtestesülésének, például Avatārának tekintenek.
(Forrás: Wikipédia)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

A -tra kṛt-képző (többnyire) semlegesnemű főneveket képez, amelyek azt az eszközt vagy szerszámot jelölik, amely által a gyök által jelölt cselekvés létrejön. A gyök rövid utolsó előtti magánhangzóját és a szóvégi magánhangzót a guṇa fok helyettesíti.

Példák:

Tő धातु	+ -tra (kṛt)	Jelentés
nī 1 U नी "führen"	netra n. नेत्र	"(A vezetés eszköze =) szem"
śru 5 P श्रु "hören"	śrotra श्रोत्र	"(Hallóeszköz=) fül"
man 4 Ā मन् "denken"	mantra m. (!) मन्त्र	"(Gondolkodás eszköze:) versmondat, 'mágikus' formula (mantra)"
tan 8 U तन् "aufspannen"	tantra n. तन्त्र	"szövőfonat"

Az eredeti mantra Oṃ (ॐ) különböző indiai szövegekben

In Devanāgarī	In Bengali Schrift
Kannada írásban	Tamil írásban
In Malayalam-Schrift	Jaina-Oṃ

(Képmegjelenések: Részletek)

8.3.4. -ti f. (kṛt)

A kṛt képző -ti nőnemű főneveket alkot, amelyek általában a gyökér által jelölt cselekvést vagy állapotot fejezik ki. A gyökér alakja mély fokú.

Példák:

Tő धातु	+ -ti (kṛt)	Jelentés
śru 5 P श्रु "hören"	śruti f. श्रुति	"a hallás, a Véda"
smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen"	smṛti f. स्मृति	"A megidézés, emlékezet, hagyomány, figyelem"
nī 1 U नी "führen"	nīti f. नीति	"a vezetés, irányítás, magatartás"
sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen"	sṛṣṭi f. सृष्टि	"Emanáció, teremtés"
dṛś 4 P दृश् "sehen"	dṛṣṭi f. दृष्टि	"tekintet, arc, látásmód"
gam 1 P गम् "gehen"	gati f. गति	"járás, pálya, a járás célja" (a *gm » ga + -ti-ból)
man 4 Ā मन् "denken"	mati f. मति	"gondolkodás, gondolat, vélemény" (a *mn » ma + -ti-ból)

*Megjegyzés: A * jel egy alak előtt azt jelenti, hogy ez az alak a szanszkritban nem fordul elő, hanem elméletileg levezetett, egy adott képzés feltételeként. A gam mély foka gṃ = *gm, az m-t a úgynevezett nasalis sonans helyettesíti a » ga. Hasonló érvényes a man » ma esetében.

8.3.5. -tva n., -tā f. (taddhita)

A taddhita képzők -tva n. és -tā f. absztrakt főneveket képeznek a főnevekhez. Az alapul szolgáló névi tő alakja változatlan marad.

Példák:

Nominalstamm नामप्रातिपदिक	+ -tva n. (taddhita)	+ -tā f. (taddhita)	Jelentés
guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister"	gurutva n. गुरुत्व	gurutā f. गुरुता	"nehézség, tiszteletreméltóság, A tanárisék (egy tanár lényege vagy természete)"
brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane"	brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व	brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता	"a brahmanaság, ami teszi egy brahmanát brahmanává, Lényeg / Természet egy brahmanának"
deva देव m. "Himmlischer, Gott"	—	devatā f. देवता	"istenség"

Ezek a képzések gyakorlatilag bármely főnévhez létrehozhatók, és tudományos szanszkrit művekben nagyon gyakoriak.

8.4. A 8. jelen időosztály (tanādi = तनादि = "tan stb.")

Tőképzés:

• Erős tő: Tő + -o-
• Gyenge tő: Tő + -u- (magánhangzó előtt: -v-)

Példa tan 8 U (तन्) "nyújt":

• 3. sg. P. tanoti
  तनोति
• 3. pl. P. tanvanti
  तन्वन्ति
• 3. sg. Ā. tanute
  तनुते
• 3. pl. Ā. tanvate
  तन्वते

Megjegyzés: A vitához, hogy a tan valójában az 5. osztály gyöke-e (*tn » ta + no-), l. Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

A 8. osztály legfontosabb gyöke a kṛ 8 U (कृ) "tenni, csinálni". Ragozása szabálytalan:

kṛ 8 U (कृ) "tenni, csinálni"

• 3. sg. P. karoti
  करोति
• 3. pl. P. kurvanti
  कुर्वन्ति
• 3. sg. Ā. kurute
  कुरुते
• 3. pl. Ā. kurvate
  कुर्वते

8.5. Szószedet

Tanulják meg a következő szavakat:

• ji 1 P (jayati) जि जयति : diadalmaskodni, legyőzni
• labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : megfogni, kapni, megszerezni
• tu तु : de (az ellentétes mondat vagy mondatrész első szava után áll)
• paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : látni, meglátni (a dṛś 0 "látni, meglátni" tő helyett jelen időben használt tő)
• kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : tenni, csinálni
• tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : nyújtani
• rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : óvni
• sārathi m. सारथि : kocsis
• kapi m. कपि : majom
• kumārī f. कुमारी : a lány, a szűz
• nāga m. नाग : a meztelen, az elefánt, a kígyó (az elefántnak és a kígyónak nincs szőre, akárcsak az "meztelen majom" embernek)
• gaja m. गज : elefánt
• śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : gyászolni
• śuka m. शुक : papagáj
• pat 1 P (patati) पत् पतति : esni, repülni
• patrikā f. पत्रिका : levél
• likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : karcolni, írni (eredetileg a kővel pálmalevélen, később általánosan)

Kép: likh (लिख्) : Indiai acél írószál pálmalevelbe karcoláshoz
(Képmegjelenítés: Részletek)

Kép: likh (लिख्) : Batak írópálcika (Szumátra), amely valószínűleg Indiában is elterjedt volt
(Képmegjelenítés: Részletek)

• sukha n. सुख : boldogság, jólét
• duḥkha n. दुःख : boldogtalanság, szenvedés

8.6. Gyakorlat

A) Magyarázza meg a következő főneveket az eredeti tő és a névszóképző megadásával, valamint nem és jelentés feltüntetésével:

1. lobha
2. rakṣa
3. śrotra
4. mati
5. savana
6. yodha
7. lābha
8. kāraṇa
9. gati
10. khādana
11. smara
12. sṛṣṭi
13. tantra
14. bhāva
15. darśana
16. netra
17. veśana
18. kopa
19. sarga
20. yajana
21. moha
22. śrava
23. bhavana
24. nīti
25. nartana
26. jaya
27. nayana
28. śravaṇa

B) Alakítsd ki az absztraktumokat minden eddig tanult főnévhez, és gondold végig jelentésüket (szóban).

C) Illeszd be közvetlen tárgyként egyes és többes számban:

• kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

D) Fordítsd le:

1. A kṣatriyák mind brahmanákat, mind vaiśyákat és śūdrákat oltalmaznak. (2 lehetőség)
2. Egy szent ember látja mind a mennyországot, mind az alvilágot.
3. Ő legyőzi a kṣatriyákat.
4. Ő felhúzza a szövőszék láncát (lancet).
5. Katonák harcolnak.
6. A brahman tűzet készít.
7. A brahmanák tüzet készítenek.
8. Mit tesznek ezek a harcosok?
9. Kit lát a szem?
10. Mit kívánnak az istenek?
11. Mi az ok?

8.7. Olvasási és fordítási gyakorlat

1. शूद्रो बालं नयति ।
2. कविर्देवं यजते ।
3. साधुः फलानि खादति ।
4. गुरुः क्रोधं जयति ।
5. देवो नरकं सृजति ।
6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
8. देवतां यजति ।
9. बाला भवति ।
10. सारथी रथं नयति ।
11. कपयः फलानि खादन्ति ।
12. बाला लिखति ।
13. कुमारी गृहं विशति ।
14. देवो नागं सृजति ।
15. बालो गजं नयति ।
16. विमला शोचति । (विमला tulajdonnév Vimalā)
17. शुकः पतति ।
18. बालः पत्रिकां लिखति ।