Урок 8

8.1. За образуването на имена

В традиционната индийска граматика се прави разграничение между суфиксите, с които се образуват именните основи:

kṛt-суфикси (कृत्) (първични суфикси): образуват от глаголови корени (dhātu м. = धातु) и глаголови основи именни основи, абсолютиви и инфинитиви.
taddhita-суфикси (तद्धित) (вторични суфикси): се присъединяват към именни основи и неизменяеми думи (индеклинабилия) и образуват нови именни основи съответно неизменяеми думи.

Схема:
Корен + kṛt-суфикс » Именна основа и т.н. + taddhita-суфикс » Нова именна основа и т.н.

Именна основа + падежно окончание » Синтактично способно име

8.2. Класификация на именните суфикси

kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
kārakakṛt (कारककृत्) » nomina agentis (означава лице, което извършва действието, означено от корена)
kṛtikṛt (कृतिकृत्) » nomina actionis (означава действието, изразено от корена) съответно абстракти

taddhita
viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » Прилагателни
bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » Абстракти
tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » Притежателни (напр. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » Степенуване (компаратив, суперлатив), сравнение
pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » Редни числителни (първи и т.н.)
vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » Вместо падежни окончания (напр. -tas -तस्, -tra -त्र)
abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (cvi-образувания च्वि, -sāt -सात्)

Класификация според аблаут:
guṇya (गुण्य): висока степенна форма
na guṇya (न गुण्य): ниска степенна форма
vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): удължена степенна форма

8.3. Някои важни номинални суфикси

8.3.1. -a м. (kṛt)

Суфиксът kṛt -a образува мъжки (по-рядко среден) род съществителни, които означават действие или състояние, изразено от корена; понякога също прилагателни или съществителни, които изразяват агенса (kartṛ) на действието, означено от глаголния корен. За кратка предпоследна сричка (= гласна преди съгласната, от която завършва коренът) или изходящ гласен на корена обикновено се замества с висока степен (guṇa) или удължена степен (vṛddhi).

Примери:

Корен धातु	+ -a (kṛt)	Значение
ji 1 P आप् "победявам"	jaya м. जय	"победата, победа"
muh 4 P मुह् "бъде объркан"	moha м. मोह	"объркване, заблуда, грешка"
krudh 4 P क्रुध् "гневя се"	krodha м. क्रोध	"гняв"
kup 4 P कुप् "гневя се"	kopa м. कोप	"гняв"
lubh 4 P लुभ् "желая"	lobha м. लोभ	"страст"
labh 1 Ā लभ् "получавам"	lābha м. लाभ	"получаване, печалба"
sṛj 6 P सृज् "освобождавам,:бракраням да действа"	sarga м. सर्ग	"освобождаване, еманация, творение" (за словния сандхи j » g виж по-късно)
śru 5 P श्रु "чувам"	śrava м. श्रव	"слушане"
bhū 1 P भू "стана, бъда"	bhāva м. भाव	"ставане, (нещо) съществуване, природа, характер"
yudh 4 Ā युध् "боя се"	yodha м. योध	"боец, воин, войник"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

Крит-суфиксът -ana образува предимно средни съществителни имена, които означават действие, състояние или средство/оръдие, чрез което се извършва действието, означено от корена или глаголния основа. За кратка предпоследна сричка или изходящ гласен на корена обикновено се замества висока степен (guṇa).

Примери:

Корен धातु	+ -ana (kṛt)	Значение
gam 1 P गम् "отивам"	gamana n. गमन	"отиване"
nī 1 U नी "водам"	nayana n. नयन	"(оръдието за водене, т.е.) око"
śru 5 P श्रु "чувам"	śravaṇa n. श्रवण	"(слушално средство =) ухо"
kṛ 8 U कृ "правя"	kāraṇa n. कारण	"(това, чрез което нещо се прави, т.е.) причина, основание"
bhū 1 P भू "ставам"	bhavana n. भवन	"ставане, възникване"
dṛś 4 P दृश् "виждам"	darśana n. दर्शन	"виждане, гледна точка, философска система, явление, специално: Даршан"

Ил.: Maa Batakali Darshan, Пури, Ориса
(Източник на изображението: Подробности)

"Даршан" или "Даршана" е термин от хиндуизма за виждането и визията на свещеното и божественото. Под Даршана се разбира например официалната среща между ученик и учител, при която ученикът е бил поканен от учителя. Може да означава и потъване при гледане на божествена статуя. Последното значение е най-често срещано в съвременния хинди език. В контекста на Мата Амританандамайи Даршан означава прегръдката от гуру.

Предани хиндуи посещават храма, за да постигнат зрението на Бог чрез символ или статуя, в която се приема духовното присъствие на божеството. В този смисъл това е и благословия от самото божество. Даршан обаче може да бъде получен и чрез видение на божеството по време на молитва или медитация. Жив човек, който се счита за инкарнация на божеството, като например аватара, също може да даде даршан.
(Източник: Уикипедия)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

Крит суфиксът -tra образува (повечето) неутрални съществителни имена, които означават средството или инструмента, чрез който се извършва действието, обозначено от корена. Кратката предпоследна сричка и крайната гласка на корена се заменят със степен на гуна.

Примери:

Корен धातु	+ -tra (kṛt)	Значение
nī 1 U नी "воден"	netra n. नेत्र	"(Средство за водене =) око"
śru 5 P श्रु "чувам"	śrotra श्रोत्र	"(Слушален инструмент =) ухо"
man 4 Ā मन् "мисля"	mantra m. (!) मन्त्र	"(Инструмент за мислене:) стих, 'магическа' формула (мантра)"
tan 8 U तन् "разпъвам"	tantra n. तन्त्र	"основа на тъкачния стан"

Ур-мантра Ом (ॐ) в различни индийски писания

In Devanāgarī	In Bengali Schrift
В канарезки шрифт	В тамилски шрифт
In Malayalam-Schrift	Jaina-Oṃ

(Източници на изображения: Подробности)

8.3.4. -ti ж. (крит)

Крит суфиксът -ti образува женски род съществителни, които обикновено изразяват действието или състоянието, означени от корена. Формата на корена е в слаба степен.

Примери:

Корен: brधातु	+ -ti (крит)	Значение
śru 5 P श्रु "чувам"	śruti ж. श्रुति	"чуване, Веда"
smṛ 1 P स्मृ "припомням"	smṛti ж. स्मृति	"припомняне, памет, предаване, внимателност"
nī 1 U नी "водам"	nīti ж. नीति	"водеене, вождане, поведение"
sṛj 6 P सृज् "emaniram"	sṛṣṭi ж. सृष्टि	"emanация, създание"
dṛś 4 P दृश् "виждам"	dṛṣṭi ж. दृष्टि	"поглед, лице, гледна точка"
gam 1 P गम् "отивам"	gati ж. गति	"ходене, кариера, цел на ходенето" (от *gm » ga + -ti)
man 4 Ā मन् "мисля"	mati ж. मति	"мислене, мисъл, мнение" (от *mn » ma + -ti)

*Забележка: * пред една форма означава, че тази форма не се среща в санскрит, а е теоретично изведена като условие за определена форма. Слабата степен на gam е gṃ = *gm, като m се заменя с т.нар. nasalis sonans чрез a » ga. Аналогично важи за man » ma.

8.3.5. -tva ср., -tā ж. (таддитха)

Таддитха суфиксите -tva ср. и съответно -tā ж. образуват абстрактни съществителни от имена. Формата на основното именен корен остава непроменена.

Примери:

Основа на съществителното नामप्रातिपदिक	+ -tva с. (таддитха)	+ -tā ж. (таддитха)	Значение
guru गुरु 3 "тежък, достоен, м. Учител"	gurutva с. गुरुत्व	gurutā ж. गुरुता	"тежест, достойнство, учителството (същност или природа на учител)"
brāhmaṇa ब्राह्मण м. "брахман"	brāhmaṇatva с. ब्राह्मणत्व	brāhmaṇatā ж. ब्राह्मणता	"брахманството, това, което прави един брахман брахман, същност / природа на брахман"
deva देव м. "небесен, бог"	—	devatā ж. देवता	"божество"

Тези форми могат да бъдат образувани практически за всяко съществително и са много чести в научните санскритски текстове.

8.4. Осми клас на настоящето (tanādi = तनादि = "tan и т.н.")

Образуване на основа:
Силен корен: Корен + -o-
Слаб корен: Корен + -u- (пред гласна: -v-)

Пример tan 8 U (तन्) "разтягам":
3. л. ед. Н. tanoti :brतनोति
3. л. мн. Н. tanvanti :brतन्वन्ति
3. л. ед. П. tanute :brतनुते
3. л. мн. П. tanvate :brतन्वते

Забележка: По въпроса дали tan всъщност е корен от 5-и клас (*tn » ta + no-), вж. Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

Най-важният корен на осми клас е kṛ 8 U (कृ) "правя, върша". Спрягането му е неправилно:

kṛ 8 U (कृ) "правя, върша"
3. л. ед. Н. karoti :brकरोति
3. л. мн. Н. kurvanti :brकुर्वन्ति
3. л. ед. П. kurute :brकुरुते
3. л. мн. П. kurvate :brकुर्वते

8.5. Речник

Запознайте се със следните думи:

ji 1 P (jayati) जि जयति : побеждавам, надделявам
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : хващам, получавам, придобивам
tu तु : но (стои след първата дума на противното изречение или част от него)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : виждам, забелязвам (използва се като настояща основа вместо корена dṛś 0 "виждам, забелязвам")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : правя, върша
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : разтягам
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : пазя, охранявам
sārathi m. सारथि : возач, каруцер
kapi m. कपि : маймуна
kumārī f. कुमारी : момичето, девойката
nāga m. नाग : голът, слонът, змията (слонът и змията нямат козина, както и "големият маймун" човек)
gaja m. गज : слон
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : тъгувам
śuka m. शुक : папагал
pat 1 P (patati) पत् पतति : падам, летя
patrikā f. पत्रिका : писмо
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : драскам, пиша (първоначално с шип на палмова листа, по-късно общо)

Ил.: likh (लिख्) : Индийска стоманена писала за драскане по палмови листа
(Източник на изображението: Подробности)

Ил.: likh (लिख्) : Писалка на батаките (Суматра), каквато вероятно е била в употреба и в Индия
(Източник на изображението: Подробности)

sukha n. सुख : щастие, благоденствие
duḥkha n. दुःख : нещастие, страдание

8.6. Упражнение

A) Обяснете следните съществителни имена, като посочите корена, от който са произлезли, и номиналния суфикс. Посочете род и значение:

1. lobha
2. rakṣa
3. śrotra
4. mati
5. savana
6. yodha
7. lābha
8. kāraṇa
9. gati
10. khādana
11. smara
12. sṛṣṭi
13. tantra
14. bhāva
15. darśana
16. netra
17. veśana
18. kopa
19. sarga
20. yajana
21. moha
22. śrava
23. bhavana
24. nīti
25. nartana
26. jaya
27. nayana
28. śravaṇa

B) Образувате абстрактни съществителни имена към всички досега изучени съществителни и обмислете тяхното значение (устно).

C) Включете ги като директен обект в единствено и множествено число:
kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

D) Преведете:

1. Кшатриите пазят както брахманите, така и вайштите и шудрите. (2 възможности)
2. Един светец вижда както небето, така и ада.
3. Той побеждава кшатриите.
4. Тя натяга основата на тъкачния стан.
5. Войниците воюват.
6. Брахманът прави огън.
7. Брахманите правят огъни.
8. Какво правят тези воини?
9. Кого вижда окото?
10. Какво желаят боговете?
11. Каква е причината?

8.7. Упражнение за четене и превод

1. शूद्रो बालं नयति ।
2. कविर्देवं यजते ।
3. साधुः फलानि खादति ।
4. गुरुः क्रोधं जयति ।
5. देवो नरकं सृजति ।
6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
8. देवतां यजति ।
9. बाला भवति ।
10. सारथी रथं नयति ।
11. कपयः फलानि खादन्ति ।
12. बाला लिखति ।
13. कुमारी गृहं विशति ।
14. देवो नागं सृजति ।
15. बालो गजं नयति ।
16. विमला शोचति । (विमला собствено име Вимала)
17. शुकः पतति ।
18. बालः पत्रिकां लिखति ।