Урок 8

8.1. Об образовании существительных

В традиционной индийской грамматике при суффиксах, с помощью которых образуются основы существительных, различают:

Суффиксы kṛt (कृत्) (первичные суффиксы): образуют из глагольных корней (dhātu м. = धातु) и глагольных основ основы существительных, абсолютивы и инфинитивы.
Суффиксы taddhita (तद्धित) (вторичные суффиксы): присоединяются к основам существительных и неизменяемым словам, образуя новые основы существительных либо неизменяемые слова.

Схема:
Корень + суффикс kṛt » основа существительного и т.д. + суффикс taddhita » новая основа существительного и т.д.

Основа существительного + окончание падежа » синтаксически употребимое имя

8.2. Классификация номинальных суффиксов

kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
kārakakṛt (कारककृत्) » nomina agentis (обозначают лицо, совершающее действие, указанное корнем)
kṛtikṛt (कृतिकृत्) » nomina actionis (обозначают действие, выражаемое корнем), либо абстракты

taddhita
viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » прилагательные
bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » абстракты
tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » обозначение обладания (напр., -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » степень сравнения (компаратив, суперлатив), сравнение
pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » порядковые числительные (первый и т.д.)
vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » вместо окончаний падежей (напр., -tas -तस्, -tra -त्र)
abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (образования cvi च्वि, -sāt -सात्)

Классификация по степени чередования гласных:
guṇya (गुण्य): образование с гуной
na guṇya (न गुण्य): образование с нулевой степенью
vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): образование с усиленной степенью

8.3. Некоторые важные номинальные суффиксы

8.3.1. -a м. р. (крит)

Суффикс крит -a образует мужского рода (реже среднего) существительные, обозначающие действие или состояние, выражаемое корнем; иногда также прилагательные или существительные, обозначающие агенса (картр) действия, выражаемого глагольным корнем. Для краткой предпоследней слога (= гласный перед согласным, на который оканчивается корень) или конечного корневого гласного обычно заменяется высшей степенью (гуна) или усиленной степенью (вриддхи).

Примеры:

Корень धातु	+ -a (крит)	Значение
ji 1 P आप् "побеждать"	jaya м.р. जय	"победа, триумф"
muh 4 P मुह् "быть в замешательстве"	moha м.р. मोह	"замешательство, заблуждение, ошибка"
krudh 4 P क्रुध् "гневаться"	krodha м.р. क्रोध	"гнев"
kup 4 P कुप् "гневаться"	kopa м.р. कोप	"гнев"
lubh 4 P लुभ् "желать"	lobha м.р. लोभ	"жажда, алчность"
labh 1 Ā लभ् "получать"	lābha м.р. लाभ	"получение, прибыль"
sṛj 6 P सृज् "отпускать, позволять делать"	sarga м.р. सर्ग	"отпускание, эманация, творение" (о сандхи j » g см. ниже)
śru 5 P श्रु "слышать"	śrava м.р. श्रव	"слушание"
bhū 1 P भू "становиться, быть"	bhāva м.р. भाव	"становление, (что-либо) бытие, природа, характер"
yudh 4 Ā युध् "сражаться"	yodha м.р. योध	"боец, воин, солдат"

8.3.2. -ana n. (kṛt)

Аффикс крита -ana обычно образует существительные среднего рода, обозначающие действие, состояние или средство/инструмент, посредством которого осуществляется действие, обозначаемое корнем или глагольной основой. Для краткого предпоследнего слога или конечного гласного корня обычно заменяется на усиленную ступень (гуна).

Примеры:

Корень धातु	+ -ana (крита)	Значение
gam 1 P गम् "идти"	gamana n. गमन	"хождение"
nī 1 U नी "вести"	nayana n. नयन	"(орудие ведения, т.е.) глаз"
śru 5 P श्रु "слышать"	śravaṇa n. श्रवण	"(орудие слышания =) ухо"
kṛ 8 U कृ "делать"	kāraṇa n. कारण	"(то, чем что-либо делается, т.е.) причина, основание"
bhū 1 P भू "становиться"	bhavana n. भवन	"становление, возникновение"
dṛś 4 P दृश् "видеть"	darśana n. दर्शन	"видение, мировоззрение, философская система, явление, специально: даршан"

Рис.: Мaa Батакали Даршан, Пури, Орисса
(Источник изображения: Детали)

"Даршан" или "Даршана" — это понятие из индуизма, обозначающее видение и созерцание святого и божественного. Под Даршаной понимается, например, официальная встреча ученика и учителя, на которую ученик был приглашен учителем. Это также может означать погружение при созерцании изображения божества. Последнее значение является наиболее распространенным в современном хинди. В контексте Мата Амританандамайи даршан означает объятия гуру.

Благочестивые индуисты посещают храм, чтобы обрести видение Бога через символ или статую, в которой предполагается духовное присутствие божества. В этом смысле это также благословение от божества. Однако даршан можно получить и через видение божества во время молитвы или медитации. Также даршан может дать живое лицо, которое считается воплощением божества, например аватара.
(Источник: Wikipedia)

8.3.3. -tra n. (kṛt)

Суффикс крита -tra образует (преимущественно) существительные среднего рода, обозначающие средство или инструмент, с помощью которого осуществляется действие, обозначаемое корнем. Краткий предпоследний слог и конечный гласный корня заменяются на усиленную ступень (гуна).

Примеры:

Корень धातु	+ -tra (критa)	Значение
nī 1 U नी "вести"	netra n. नेत्र	"(Средство ведения =) Глаз"
śru 5 P श्रु "слышать"	śrotra श्रोत्र	"(Орган слуха =) Ухо"
man 4 Ā मन् "думать"	mantra m. (!) मन्त्र	"(Орган мышления:) Заклинание, 'магическая' формула (мантра)"
tan 8 U तन् "натягивать"	tantra n. तन्त्र	"Основа (ткацкого станка)"

Первоначальное мантра Ом (ॐ) в различных индийских текстах

In Devanāgarī	In Bengali Schrift
На каннара-письме	На тамильском письме
In Malayalam-Schrift	Jaina-Oṃ

(Источники изображений: Детали)

8.3.4. -ti ж.р. (крит)

Суффикс крит -ti образует существительные женского рода, которые в целом выражают действие или состояние, обозначаемые корнем. Форма корня находится в слабой степени.

Примеры:

Корень धातु	+ -ti (крит)	Значение
śru 5 P श्रु "слышать"	śruti ж.р. श्रुति	"слышание, Веда"
smṛ 1 P स्मृ "вспоминать, представлять себе"	smṛti ж.р. स्मृति	"Вспоминание, память, предание, внимательность"
nī 1 U नी "вести, направлять"	nīti ж.р. नीति	"ведение, руководство, поведение"
sṛj 6 P सृज् "порождать, испускать"	sṛṣṭi ж.р. सृष्टि	"Эманация, творение"
dṛś 4 P दृश् "видеть"	dṛṣṭi ж.р. दृष्टि	"взгляд, лицо, способ видения"
gam 1 P गम् "идти, двигаться"	gati ж.р. गति	"ходьба, путь, цель движения" (из *gm » ga + -ti)
man 4 Ā मन् "думать, размышлять"	mati ж.р. मति	"мышление, мысль, мнение" (из *mn » ma + -ti)

Примечание: Звёздочка () перед формой означает, что эта форма не встречается в санскрите, а теоретически реконструирована как необходимое условие для образования определённой формы. Слабая степень gam — это gṃ = *gm, где m заменяется на так называемую носовую сонанту a » ga. Аналогично для man » ma.

8.3.5. -tva ср.р., -tā ж.р. (татдхита)

Суффиксы татдхита -tva ср.р. и -tā ж.р. образуют абстрактные существительные от имён существительных. Форма лежащего в основе номинального корня остаётся неизменной.

Примеры:

Основа существительного नामप्रातिपदिक	+ -tva с. (татдхита)	+ -tā ж. (татдхита)	Значение
guru गुरु 3 "тяжёлый, достойный, м. Учитель"	gurutva с. गुरुत्व	gurutā ж. गुरुता	"Тяжесть, почтенность, Учительствование (сущность или природа учителя)"
brāhmaṇa ब्राह्मण м. "Брахман"	brāhmaṇatva с. ब्राह्मणत्व	brāhmaṇatā ж. ब्राह्मणता	"Брахманство, то, что делает брахмана брахманом, Сущность / природа брахмана"
deva देव м. "Небесный, бог"	—	devatā ж. देवता	"Божество"

Эти образования могут быть практически образованы от любого существительного и очень часто встречаются в научных санскритских текстах.

8.4. 8-й класс настоящего времени (tanādi = तनादि = "tan и т.д.")

Образование основы:
Сильная основа: Корень + -o-
Слабая основа: Корень + -u- (перед гласным: -v-)

Пример tan 8 U (तन्) "растягивать":
3. л. ед. ч. Пр. tanoti :brतनोति
3. л. мн. ч. Пр. tanvanti :brतन्वन्ति
3. л. ед. ч. Медл. tanute :brतनुते
3. л. мн. ч. Медл. tanvate :brतन्वते

Примечание: К вопросу о том, является ли tan на самом деле корнем 5-го класса (*tn » ta + no-), см. Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.

Самым важным корнем 8-го класса является kṛ 8 U (कृ) "делать, творить". Его спряжение нерегулярно:

kṛ 8 U (कृ) "делать, творить"
3. л. ед. ч. Пр. karoti :brकरोति
3. л. мн. ч. Пр. kurvanti :brकुर्वन्ति
3. л. ед. ч. Медл. kurute :brकुरुते
3. л. мн. ч. Медл. kurvate :brकुर्वते

8.5. Словарь

Выучите следующие слова:

ji 1 P (jayati) जि जयति : побеждать, одерживать победу
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : хватать, получать, захватывать
tu तु : но (стоит после первого слова противоположного предложения или части предложения)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : видеть, замечать (используется как основа настоящего времени вместо корня dṛś 0 "видеть, замечать")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : делать, творить
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : растягивать
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : охранять
sārathi m. सारथि : возничий, колесничий
kapi m. कपि : обезьяна
kumārī f. कुमारी : девушка, дева
nāga m. नाग : голый, слон, змея (слоны и змеи лишены шерсти, как и "голая обезьяна" человек)
gaja m. गज : слон
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : скорбеть
śuka m. शुक : попугай
pat 1 P (patati) पत् पतति : падать, лететь
patrikā f. पत्रिका : письмо
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : вырезать, писать (изначально острием на пальмовом листе, затем в общем смысле)

Рис.: likh (लिख्) : индийский стальной стилос для вырезания на пальмовых листьях
(Источник изображения: Подробности)

Рис.: likh (लिख्) : деревянная палочка для письма батаков (Суматра), вероятно, также использовавшаяся в Индии
(Источник изображения: Подробности)

sukha n. सुख : счастье, благополучие
duḥkha n. दुःख : несчастье, страдание

8.6. Упражнение

A) Объясните следующие существительные, указав корень, от которого они образованы, и номинальный суффикс. Укажите род и значение:

1. lobha
2. rakṣa
3. śrotra
4. mati
5. savana
6. yodha
7. lābha
8. kāraṇa
9. gati
10. khādana
11. smara
12. sṛṣṭi
13. tantra
14. bhāva
15. darśana
16. netra
17. veśana
18. kopa
19. sarga
20. yajana
21. moha
22. śrava
23. bhavana
24. nīti
25. nartana
26. jaya
27. nayana
28. śravaṇa

B) Образуйте абстрактные существительные ко всем ранее изученным именам и определите их значение (устно).

C) Вставьте в качестве прямого дополнения в единственном и множественном числе:
kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)

D) Переведите:

1. Кшатрии охраняют и брахманов, и вайшьев, и шудр. (2 варианта)
2. Святый муж видит и небеса, и ада.
3. Он побеждает кшатриев.
4. Она натягивает основу для ткачества.
5. Солдаты сражаются.
6. Брахман разжигает огонь.
7. Брахманы разжигают огни.
8. Что делают эти воины?
9. Кого видит глаз?
10. Чего желают боги?
11. Какова причина?

8.7. Чтение и перевод

1. शूद्रो बालं नयति ।
2. कविर्देवं यजते ।
3. साधुः फलानि खादति ।
4. गुरुः क्रोधं जयति ।
5. देवो नरकं सृजति ।
6. धेनुर्ग्रामं विशति ।
7. कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
8. देवतां यजति ।
9. बाला भवति ।
10. सारथी रथं नयति ।
11. कपयः फलानि खादन्ति ।
12. बाला लिखति ।
13. कुमारी गृहं विशति ।
14. देवो नागं सृजति ।
15. बालो गजं नयति ।
16. विमला शोचति । (विमला имя собственное Вимала)
17. शुकः पतति ।
18. बालः पत्रिकां लिखति ।