Урок 8
На этом уроке вы изучите:
- Образование имён существительных (суффиксы kṛt- и taddhita-)
- Важные суффиксы имён существительных (-a, -ana, -tra, -ti, -tva, -tā)
- 8-й класс настоящего времени (tanādi)
- Спряжение глагола kṛ (tun, делать)
8.1. О образовании существительных
В традиционной индийской грамматике различают суффиксы, с помощью которых образуются основы существительных:
- kṛt-суффиксы (कृत्) (первичные суффиксы): образуют из глагольных корней (dhātu м. = धातु) и глагольных основ основы существительных, абсолютивы и инфинитивы.
- taddhita-суффиксы (तद्धित) (вторичные суффиксы): присоединяются к основам существительных и неизменяемым словам и образуют новые основы существительных либо неизменяемые слова.
Схема:
Корень + kṛt-суффикс » основа существительного и т. д. + taddhita-суффикс » новая основа существительного и т. д.
Основа существительного + окончание падежа » синтаксически употребимое имя
8.2. Классификация номинальных суффиксов
kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
- kārakakṛt (कारककृत्) » номенклатура агентов (обозначают лиц, совершающих действие, указанное корнем)
- kṛtikṛt (कृतिकृत्) » номенклатура действий (обозначают действие, выражаемое корнем) либо абстракты
taddhita
- viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » прилагательные
- bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » абстракты
- tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » обозначение обладания (напр., -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
- tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » степень сравнения (компаратив, суперлатив), сравнение
- pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » порядковые числительные (первый и т.д.)
- vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » вместо окончений падежей (напр., -tas -तस्, -tra -त्र)
- abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (образования на cv- च्वि, -sāt -सात्)
Классификация по степени чередования гласных:
- guṇya (गुण्य): образование высокой степени
- na guṇya (न गुण्य): образование низкой степени
- vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): образование удлиненной степени
8.3. Некоторые важные номинальные суффиксы
8.3.1. -a м. (kṛt)
Крит-суффикс -a образует мужского рода (реже среднего рода) существительные, обозначающие действие или состояние, которое обозначается корнем; иногда также прилагательные или существительные, выражающие агента (kartṛ) действия, обозначаемого глагольным корнем. Для краткой предпоследней слоги (= гласный перед согласным, на который оканчивается корень) или конечного гласного корня обычно заменяется на усиленную степень (guṇa) или удлинённую степень (vṛddhi).
Примеры:
| Корень धातु | + -a (kṛt) | Значение |
|---|---|---|
| ji 1 P आप् "siegen" | jaya m. जय | "победа, триумф" |
| muh 4 P मुह् "verwirrt sein" | moha m. मोह | "замешательство, заблуждение, ошибка" |
| krudh 4 P क्रुध् "zürnen" | krodha m. क्रोध | "гнев" |
| kup 4 P कुप् "zürnen" | kopa m. कोप | "гнев" |
| lubh 4 P लुभ् "begehren" | lobha m. लोभ | "желание, алчность" |
| labh 1 Ā लभ् "bekommen" | lābha m. लाभ | "получение, прибыль" |
| sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen" | sarga m. सर्ग | "освобождение, порождение, творение" (о сандхи j » g см. ниже) |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrava m. श्रव | "слышание" |
| bhū 1 P भू "werden, sein" | bhāva m. भाव | "становление, (что-либо) бытие, природа, характер" |
| yudh 4 Ā युध् "kämpfen" | yodha m. योध | "борец, воин, солдат" |
8.3.2. -ана ср. (кр̣т)
Крит-суффикс -ana обычно образует существительные среднего рода, обозначающие действие, состояние или средство/инструмент, посредством которого осуществляется действие, обозначаемое корнем или глагольной основой. Для краткого предпоследнего слога или конечного гласного корня обычно заменяется на высшую ступень (гуна).
Примеры:
| Корень धातु | + -ana (kṛt) | Значение |
|---|---|---|
| gam 1 P गम् "gehen" | gamana n. गमन | "хождение" |
| nī 1 U नी "führen" | nayana n. नयन | "(орудие ведения, т.е.) глаз" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śravaṇa n. श्रवण | "(орудие слышания =) ухо" |
| kṛ 8 U कृ "tun" | kāraṇa n. कारण | "(то, чем что-то делается, т.е.) причина, основание" |
| bhū 1 P भू "werden" | bhavana n. भवन | "становление, возникновение" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | darśana n. दर्शन | "видение, точка зрения, философская система, явление, специально: даршан" |
Рис.: Мaa Батакали Даршан, Пури, Орисса
(Источник изображения: Детали)
"Даршан" или "Даршана" — термин из индуизма, обозначающий видение и созерцание святого и божественного. Под Даршаной понимается, например, официальная встреча ученика и учителя, на которую ученик был приглашен учителем. Однако это также может означать погружение при созерцании изображения божества. Последнее значение является наиболее распространенным в современном хинди. В контексте Маты Амританандамайи даршан означает объятие гуру.
Благочестивые индуисты ходят в храм, чтобы обрести видение Бога через символ или статую, в которой предполагается духовное присутствие божества. В этом смысле это также благословение от божества. Однако даршан также может быть получен через видение божества во время молитвы или медитации. Также живое лицо, которое считается воплощением божества, например, аватара, может даровать даршан.
(Источник: Wikipedia)
8.3.3. -тра ср. (кр̣т)
Крит-суффикс -tra образует (в основном) существительные среднего рода, обозначающие средство или инструмент, с помощью которого осуществляется действие, обозначаемое корнем. Краткая предпоследняя гласная и конечный гласный корня заменяются на усиленную степень (гуна).
Примеры:
| Корень धातु | + -tra (kṛt) | Значение |
|---|---|---|
| nī 1 U नी "führen" | netra n. नेत्र | "(Средство ведения =) глаз" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrotra श्रोत्र | "(Слуховой инструмент =) ухо" |
| man 4 Ā मन् "denken" | mantra m. (!) मन्त्र | "(Инструмент мышления:) стих, 'магическая' формула (мантра)" |
| tan 8 U तन् "aufspannen" | tantra n. तन्त्र | "основа (в ткачестве)" |
Ультра-мантра Ом (ॐ) в различных индийских текстах
 |  |
|---|---|
| На деванагари | На бенгальском письме |
 |  |
| На каннараском письме | На тамильском письме |
 |  |
| На малаяламском письме | Джайнский Ом |
(Источники изображений: Подробности)
8.3.4. -ти ж. (кр̣т)
Крит-суффикс -ti образует женские существительные, которые в целом выражают действие, обозначаемое корнем, или состояние, обозначаемое корнем. Форма корня находится в слабой степени (гура).
Примеры:
| Корень धातु | + -ti (kṛt) | Значение |
|---|---|---|
| śru 5 P श्रु "hören" | śruti f. श्रुति | "слышание, Веда" |
| smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen" | smṛti f. स्मृति | "вспоминание, память, предание, осознанность" |
| nī 1 U नी "führen" | nīti f. नीति | "ведение, руководство, поведение" |
| sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen" | sṛṣṭi f. सृष्टि | "испускание, творение" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | dṛṣṭi f. दृष्टि | "взгляд, зрение, точка зрения" |
| gam 1 P गम् "gehen" | gati f. गति | "ходьба, путь, цель движения" (от *gm » ga + -ti) |
| man 4 Ā मन् "denken" | mati f. मति | "мышление, мысль, мнение" (от *mn » ma + -ti) |
Примечание: Звёздочка () перед формой означает, что эта форма не встречается в санскрите, а теоретически реконструирована как необходимое условие для определённого словообразования. Слабая степень gam — это gṃ = *gm, где m заменяется на так называемую носовую сонанту a » ga. Аналогично для man » ma.
8.3.5. -tva n., -tā f. (татхита)
Абстрактные существительные татхита-суффиксы -tva ср. рода и -tā ж. рода образуются от имён существительных. Форма исходной основы имени при этом не изменяется.
Примеры:
| Nominalstamm नामप्रातिपदिक | + -tva ср. рода (татхита) | + -tā ж. рода (татхита) | Значение |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister" | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | "тяжесть, почтенность, быть учителем (сущность или природа учителя)" |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane" | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | "быть брахманом, то, что делает брахмана брахманом, сущность / природа брахмана" |
| deva देव m. "Himmlischer, Gott" | — | devatā f. देवता | "божество" |
Эти образования могут быть образованы практически от любого имени и очень часто встречаются в научных санскритских текстах.
8.4. 8-й класс настоящего времени (tanādi = तनादि = "tan и т.д.")
Образование корня:
- Сильный корень: корень + -o-
- Слабый корень: корень + -u- (перед гласной: -v-)
Пример tan 8 U (तन्) "растягивать":
- 3. ед. ч. П. tanoti:brतनोति
- 3. мн. ч. П. tanvanti:brतन्वन्ति
- 3. ед. ч. А. tanute:brतनुते
- 3. мн. ч. А. tanvate:brतन्वते
Примечание: относительно спора о том, является ли tan на самом деле корнем 5-го класса (*tn » ta + no-), см. Thumb-Hauschild, Handbuch des Sanskrit II, 265.
Самым важным корнем 8-го класса является kṛ 8 U (कृ) "делать, творить". Его спряжение является неправильным:
kṛ 8 U (कृ) "делать, творить"
- 3. ед. ч. П. karoti:brकरोति
- 3. мн. ч. П. kurvanti:brकुर्वन्ति
- 3. ед. ч. А. kurute:brकुरुते
- 3. мн. ч. А. kurvate:brकुर्वते
8.5. Список слов
Выучите следующие слова:
- ji 1 P (jayati) जि जयति : побеждать, одерживать победу
- labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : хватать, получать, захватывать
- tu तु : но (стоит после первого слова противоположного предложения или его части)
- paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : видеть, замечать (используется как основа настоящего времени вместо корня dṛś 0 "видеть, замечать")
- kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : делать, творить
- tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : растягивать
- rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : охранять
- sārathi m. सारथि : возничий, колесничий
- kapi m. कपि : обезьяна
- kumārī f. कुमारी : девушка, дева
- nāga m. नाग : обнажённый, слон, змея (слоны и змеи не имеют шерсти, как и "обезглавленная обезьяна" человек)
- gaja m. गज : слон
- śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : скорбеть
- śuka m. शुक : попугай
- pat 1 P (patati) पत् पतति : падать, лететь
- patrikā f. पत्रिका : письмо
- likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : вырезать, писать (изначально с помощью стилуса на пальмовом листе, затем в общем смысле)
Рис.: likh (लिख्) : Индийский стальной стилус для вырезания на пальмовых листьях
(Источник изображения: Подробности)
Рис.: likh (लिख्) : Письменная палочка народа батаков (Суматра), которая, вероятно, также использовалась в Индии
(Источник изображения: Подробности)
- sukha n. सुख : счастье, благополучие
- duḥkha n. दुःख : несчастье, страдание
8.6. Упражнение
A) Объясните следующие существительные, указав корень, от которого они образованы, и номинальный суффикс. Укажите род и значение:
- lobha
- rakṣa
- śrotra
- mati
- savana
- yodha
- lābha
- kāraṇa
- gati
- khādana
- smara
- sṛṣṭi
- tantra
- bhāva
- darśana
- netra
- veśana
- kopa
- sarga
- yajana
- moha
- śrava
- bhavana
- nīti
- nartana
- jaya
- nayana
- śravaṇa
B) Образуйте абстрактные существительные ко всем ранее изученным существительным и обдумайте их значение (устно).
C) Вставьте в качестве прямого дополнения в единственном и множественном числе:
- kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)
D) Переведите:
- Кшатрии охраняют как брахманов, так и вайшьев и шудр. (2 варианта)
- Святый человек видит как небо, так и ад.
- Он побеждает кшатриев.
- Она натягивает основу.
- Солдаты сражаются.
- Брахман создает огонь.
- Брахманы создают огонь.
- Что делают эти воины?
- Кого видит глаз?
- Чего желают боги?
- Что является причиной?
8.7. Упражнение на чтение и перевод
- शूद्रो बालं नयति ।
- कविर्देवं यजते ।
- साधुः फलानि खादति ।
- गुरुः क्रोधं जयति ।
- देवो नरकं सृजति ।
- धेनुर्ग्रामं विशति ।
- कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
- देवतां यजति ।
- बाला भवति ।
- सारथी रथं नयति ।
- कपयः फलानि खादन्ति ।
- बाला लिखति ।
- कुमारी गृहं विशति ।
- देवो नागं सृजति ।
- बालो गजं नयति ।
- विमला शोचति । (विमला имя собственное Vimalā)
- शुकः पतति ।
- बालः पत्रिकां लिखति ।