பாடம் 8
இந்தப் பாடத்தில் நீங்கள் கற்றுக்கொள்வது:
- பெயர்ச்சொற்களின் உருவாக்கம் (கிருத்- மற்றும் தத்தித- பின்பொட்டுகள்)
- முக்கிய பெயர்ச்சொல் பின்பொட்டுகள் (-a, -ana, -tra, -ti, -tva, -tā)
- எட்டாம் முன்னிலை வகுப்பு (தனாதி)
- kṛ (tun, செய்) இன் வினைமுறை மாற்றம்
8.1. பெயர்ச்சொற்களின் உருவாக்கம்
செவ்விய இந்திய இலக்கணத்தில், பெயர்மத் தனிமங்கள் உருவாக்கப்படும் போது பின்வரும் பின்னணிக் காரணிகளைப் பிரிக்கிறோம்:
- kṛt-பின்னணி (कृत्) (முதன்மைப் பின்னணி): வினைமூலங்களை (dhātu ஆ. = धातु) மற்றும் வினைத்தனிமங்களைப் பயன்படுத்தி, பெயர்மத் தனிமங்கள், தனிமைநிலைகள் மற்றும் அசைவுநிலைகளை உருவாக்குகிறது.
- taddhita-பின்னணி (तद्धित) (இரண்டாம் நிலைப் பின்னணி): பெயர்மத் தனிமங்கள் மற்றும் அசைவற்ற சொற்களுக்கு இணைந்து, புதிய பெயர்மத் தனிமங்கள் அல்லது அசைவற்ற சொற்களை உருவாக்குகிறது.
அமைப்பு:
மூலம் + kṛt-பின்னணி » பெயர்மத் தனிமம் முதலியவை + taddhita-பின்னணி » புதிய பெயர்மத் தனிமம் முதலியவை
பெயர்மத் தனிமம் + விளிப்புநிலை » வார்த்தைசார் பெயர்ச்சொல்
8.2. பெயர்ச்சொல் பின்னொட்டுகளின் பகுப்பு
kṛt (kṛdanta) = कृत् (कृदन्त)
- kārakakṛt (कारककृत्) » செயலாளர் பெயர்ச்சொற்கள் (வேர்ச்சொல்லால் குறிக்கப்படும் செயலைச் செய்பவரைக் குறிக்கின்றன)
- kṛtikṛt (कृतिकृत्) » செயல் பெயர்ச்சொற்கள் (வேர்ச்சொல்லால் வெளிப்படுத்தப்படும் செயலைக் குறிக்கின்றன) அல்லது அகநிலைச் சொற்கள்
taddhita
- viśeṣyataddhita (विशेष्यतद्धित) » உரிச்சொற்கள்
- bhāvārthakataddhita (tanmātrataddhita) (भावार्थकतद्धित / तन्मात्रतद्धित) » அகநிலைச் சொற்கள்
- tadvattaddhita (तद्वत्तद्धित) » உடைமைக் குறிப்பு (எ.கா. -mant -मन्त्, -vant -वन्त्)
- tolanataddhita (atiśāyanataddhita) (तोलनतद्धित / अतिशायनतद्धित) » மேம்பாடு (ஒப்பீடு, மிகைப்படுத்தல்), ஒப்பீடு
- pūraṇataddhita (पूरणतद्धित) » வரிசை எண்கள் (முதலாவது முதலியன)
- vibhaktitaddhita (विभक्तितद्धित) » விளிப்புச் சொற்களுக்கு மாற்றாக (எ.கா. -tas -तस्, -tra -त्र)
- abhūtatadbhāva (cvitaddhita) (अभूततद्भाव / च्वितद्धित) » (cvi- வடிவங்கள் च्वि, -sāt -सात्)
ஒலி மாற்றத்தின் அடிப்படையில் வகைப்பாடு:
- guṇya (गुण्य): உயர் நிலை வடிவம்
- na guṇya (न गुण्य): தாழ் நிலை வடிவம்
- vṛddhyarha (वृद्ध्यर्ह): நீட்சி நிலை வடிவம்
8.3. சில முக்கியமான பெயர்ச்சொல் பின்னொட்டுகள்
8.3.1. -அ பு. (க்ருத்)
-a என்ற kṛt பின்னொட்டு, மூலத்தால் குறிக்கப்படும் ஒரு செயல் அல்லது நிலையைக் குறிக்கும் ஆண்பால் (அரிதாக நடுப்பால்) பெயர்ச்சொற்களை உருவாக்குகிறது; சில சமயங்களில் வினைமூலத்தால் குறிக்கப்படும் செயலின் செய்பவரை (kartṛ) வெளிப்படுத்தும் பண்புப்பெயர்கள் அல்லது பெயர்ச்சொற்களையும் உருவாக்குகிறது. மூலம் இறுவதற்கு முந்தைய குறுகிய ஒலிக்கு (= மூலம் இறுவதற்கு முந்தைய உயிரெழுத்து) அல்லது மூலத்தின் இறுதி உயிரெழுத்திற்கு, பொதுவாக உயர்நிலை (guṇa) அல்லது நீட்டும்நிலை (vṛddhi) பதிலாக வரும்.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
| Wurzel धातु | + -a (kṛt) | Bedeutung |
|---|---|---|
| ji 1 P आप् "siegen" | jaya m. जय | "das Siegen, der Sieg" |
| muh 4 P मुह् "verwirrt sein" | moha m. मोह | "Verwirrung, Verblendung, Irrtum" |
| krudh 4 P क्रुध् "zürnen" | krodha m. क्रोध | "Zorn" |
| kup 4 P कुप् "zürnen" | kopa m. कोप | "Zorn" |
| lubh 4 P लुभ् "begehren" | lobha m. लोभ | "Begierde" |
| labh 1 Ā लभ् "bekommen" | lābha m. लाभ | "das Bekommen, Gewinn" |
| sṛj 6 P सृज् "loslassen, emanieren lassen" | sarga m. सर्ग | "das Loslassen, die Emanation, die Schöpfung" (zum Wortsandhi j » g siehe später) |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrava m. श्रव | "das Hören" |
| bhū 1 P भू "werden, sein" | bhāva m. भाव | "das Werden, das (etwas) Sein, Natur, Charakter" |
| yudh 4 Ā युध् "kämpfen" | yodha m. योध | "Kämpfer, Krieger, Soldat" |
8.3.2. -அன ந. (கிருத்)
கிருத்-சுஃபிக்ஸ் -ana பொதுவாக நடுவினப் பெயர்களை உருவாக்குகிறது, அவை ஒரு செயலை, ஒரு நிலையை அல்லது வேர் அல்லது வினைத்தொகை மூலம் குறிக்கப்படும் செயல் நிகழ்த்தப்படும் கருவி அல்லது கருவியைக் குறிக்கிறது. வேரின் குறுகிய பிற்பகுதி அல்லது கடைசி உயிர்சொல்லிற்கு பொதுவாக உயர்நிலை (guṇa) மாற்றப்படுகிறது.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
| Wurzel धातु | + -ana (kṛt) | பொருள் |
|---|---|---|
| gam 1 P गम् "gehen" | gamana n. गमन | "செல்வது" |
| nī 1 U नी "führen" | nayana n. नयन | "(நடத்துவதின் கருவி, அதாவது) கண்" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śravaṇa n. श्रवण | "(கேட்பதின் கருவி =) காது" |
| kṛ 8 U कृ "tun" | kāraṇa n. कारण | "(ஒரு செயல் செய்யப்படும் அது, அதாவது) காரணம், அடிப்படை" |
| bhū 1 P भू "werden" | bhavana n. भवन | "ஆவது, உருவாவது" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | darśana n. दर्शन | "பார்ப்பது, கண்ணோட்டம், தத்துவவியல் அமைப்பு, தோற்றம், குறிப்பாக: தர்சனம்" |
அடிப்படை: மீ பதகலி தர்சனம், புரி, ஒரிசா
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
note-box
"தர்சனம்" அல்லது "தர்சன" என்பது இந்து மதத்திலிருந்து வந்த ஒரு சொல், அது புனிதமான மற்றும் தெய்வீகமானவற்றின் காட்சி மற்றும் கனவைக் குறிக்கிறது. தர்சனம் கீழ், மாணவர் மற்றும் குருவின் அதிகாரப்பூர்வ சந்திப்பு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அதில் மாணவர் குருவால் அழைக்கப்பட்டார். இது ஒரு தெய்வத்தின் படத்தைப் பார்ப்பதில் மூழ்குதல் என்றும் இருக்கலாம். கடைசியான பொருள் இந்திய மொழியின் தற்போதைய பயன்பாட்டில் மிகவும் பொதுவானது. மாத அமிரிதானந்தமையுடன் தொடர்புடைய தர்சனம் என்பது குருவின் அணைப்பு ஆகும்.
பக்தர்கள் கோவிலுக்குச் சென்று, தெய்வத்தின் ஆவி இருப்பதாக கருதப்படும் ஒரு சின்னம் அல்லது சிலை மூலம் தெய்வத்தின் காட்சியைப் பெறுகிறார்கள். இந்த அர்த்தத்தில், தெய்வத்தால் ஆசீர்வாதம். தர்சனம், இருக்கலாம், பிரார்த்தனை அல்லது தியானத்தின் போது தெய்வத்தின் கனவு மூலம் பெறப்படலாம். ஒரு தெய்வத்தின் அவதாரம் என்று கருதப்படும் ஒரு நபர், எ.கா. ஒரு அவதாரம், தர்சனம் அளிக்கலாம்.
(மூலம்: விகிப்பீடியா)
8.3.3. -த்ர ந. (க்ருத்)
kṛt-பின்னணி -tra (பொதுவாக) நடுவினப் பெயர்ச்சொற்களை உருவாக்குகிறது; அவை மூலத்தால் குறிக்கப்படும் செயல் நிகழ்வதற்கான கருவி அல்லது வழியைக் குறிக்கிறது. மூலத்தின் குறுகிய இறுதி எழுத்து மற்றும் இறுதி ஒலி ஆகியவை உயர் நிலை (guṇa) மூலம் மாற்றப்படுகின்றன.
உதாரணங்கள்:
| Wurzel धातु | + -tra (kṛt) | Bedeutung |
|---|---|---|
| nī 1 U नी "führen" | netra n. नेत्र | "(Mittel des Führens =) Auge" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrotra श्रोत्र | "(Hörwerkzeug=) Ohr" |
| man 4 Ā मन् "denken" | mantra m. (!) मन्त्र | "(Denkwerkzeug:) Spruch, 'magische' Formel (Mantra)" |
| tan 8 U तन् "aufspannen" | tantra n. तन्त्र | "Webkette" |
ஆதி மந்திரமான ஓம் (ॐ) பல்வேறு இந்திய சாத்திரங்களில்
 |  |
|---|---|
| In Devanāgarī | In Bengali Schrift |
 |  |
| கன்னட எழுத்தில் | தமிழ் எழுத்தில் |
 |  |
| In Malayalam-Schrift | Jaina-Oṃ |
(பட மூலங்கள்: Details)
8.3.4. -ti பெண்பால் (kṛt)
kṛt-பின்னணி -ti பெண்பால் பெயர்ச்சொற்களை உருவாக்குகிறது, அவை பொதுவாக மூலச்சொல்லால் குறிக்கப்படும் செயலை அல்லது மூலச்சொல்லால் குறிக்கப்படும் நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன. மூலச்சொல்லின் வடிவம் முழுநிலை ஆகும்.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
| Wurzel धातु | + -ti (kṛt) | Bedeutung |
|---|---|---|
| śru 5 P श्रु "hören" | śruti f. श्रुति | "das Hören, der Veda" |
| smṛ 1 P स्मृ "vergegenwärtigen" | smṛti f. स्मृति | "Das Vergegenwärtigen, Erinnerung, Überlieferung, Achtsamkeit" |
| nī 1 U नी "führen" | nīti f. नीति | "das Führen, Führung, Betragen" |
| sṛj 6 P सृज् "emanieren lassen" | sṛṣṭi f. सृष्टि | "Emanation, Schöpfung" |
| dṛś 4 P दृश् "sehen" | dṛṣṭi f. दृष्टि | "Blick, Gesicht, Sehweise" |
| gam 1 P गम् "gehen" | gati f. गति | "Gang, Laufbahn, Ziel des Gehens" (aus *gm » ga + -ti) |
| man 4 Ā मन् "denken" | mati f. मति | "Denken, Gedanke, Meinung" (aus *mn » ma + -ti) |
*குறிப்பு: ஒரு வடிவத்திற்கு முன் * என்பது, அந்த வடிவம் சமஸ்கிருதத்தில் தோன்றவில்லை, மாறாக ஒரு குறிப்பிட்ட உருவாக்கத்திற்கான முன்னோடியாகக் கோட்பாட்டளவில் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. gam இன் ஆழநிலை gṃ = *gm ஆகும்; m என்பது nasalis sonans என்ற அமைப்பின் மூலம் a ஆல் மாற்றப்படுகிறது » ga. இதுவே man » ma க்கும் பொருந்தும்.
8.3.5. -த்வ ந., -தா பெ. (தத்தித)
taddhita பின்னொட்டு -tva பெ. மற்றும் -tā பெண்ப. ஆகியன பெயர்ச்சொற்களுக்கு இணைந்து புலப்பெயர்ச்சொற்களை உருவாக்குகின்றன. அடிப்படை பெயர்மூலத்தின் வடிவம் மாறாது.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
| Nominalstamm नामप्रातिपदिक | + -tva n. (taddhita) | + -tā f. (taddhita) | Bedeutung |
|---|---|---|---|
| guru गुरु 3 "schwer, würdig, m. Meister" | gurutva n. गुरुत्व | gurutā f. गुरुता | "Schwere, Ehrwürdigkeit, Das Lehrersein (Wesen oder Natur eines Lehrers)" |
| brāhmaṇa ब्राह्मण m. "Brahmane" | brāhmaṇatva n. ब्राह्मणत्व | brāhmaṇatā f. ब्राह्मणता | "das Brahmane-sein, was einen Brahmanen zum Brahmanen macht, Wesen / Natur eines Brahmanen" |
| deva देव m. "Himmlischer, Gott" | — | devatā f. देवता | "Gottheit" |
இந்த உருவாக்கங்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லாப் பெயர்ச்சொற்களுக்கும் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அறிவியல் சார்ந்த சமஸ்கிருத நூல்களில் மிகவும் பொதுவானவை.
8.4. 8 ஆம் நிகழ்கால வகுப்பு (தனாதி = தனாதி = "தன் முதலியன")
தொகுதி உருவாக்கம்:
- வலிமையான தொகுதி: மூலம் + -o-
- வீனமான தொகுதி: மூலம் + -u- (ஒலிக்கு முன்: -v-)
உதாரணம் tan 8 U (तन्) "நீட்டுதல்":
- 3. sg. P. tanoti:brतनोति
- 3. pl. P. tanvanti:brतन्वन्ति
- 3. sg. Ā. tanute:brतनुते
- 3. pl. Ā. tanvate:brतन्वते
குறிப்பு: tan உண்மையில் ஐந்தாவது வகுப்பின் மூலமா (tn » ta + no-), என்பது தொடர்பான விவாதத்திற்கு, Thumb-Hauschild, சம்ஸ்கிருதத்தின் கையேடு II, 265 ஐப் பார்க்கவும்.
எட்டுவது வகுப்பின் முக்கியமான மூலம் kṛ 8 U (कृ) "செய்தல், செய்". அதன் வினையெச்சம் விதிவிலக்கானது:
kṛ 8 U (कृ) "செய், செயல்"
- 3. sg. P. karoti:brकरोति
- 3. pl. P. kurvanti:brकुर्वन्ति
- 3. sg. Ā. kurute:brकुरुते
- 3. pl. Ā. kurvate:brकुर्वते
8.5. சொற்களஞ்சியம்
கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:
- ji 1 P (jayati) जि जयति : வெற்றி பெறு, தோற்கடி, அழி
- labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : பிடி, பெறு, கைப்பற்றி
- tu तु : ஆனால் (எதிர்ப்பு வாக்கியத்தின் முதல் சொல்லின் பின் அல்லது வாக்கியப் பகுதியின் பின் வரும்)
- paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : காண்பர், காட்சி அளிப்பர் (வேர் dṛś 0 "காண்பர், காட்சி அளிப்பர்" என்பதற்குப் பதிலாக முன்னிலைத் தனிச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
- kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : செய், செயல்படுத்து
- tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : நீட்டு, விரி
- rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : காப்பாற்று, காவல் செய்
- sārathi m. सारथि : தேர் ஓட்டுநர், வண்டி ஓட்டுநர்
- kapi m. कपि : குரங்கு
- kumārī f. कुमारी : பெண் குழந்தை, கன்னிப் பெண்
- nāga m. नाग : நெற்றியில்லாதவர், யானை, பாம்பு (யானையும் பாம்பும் தோல் இல்லாதவை; "நெற்றியில்லாத குரங்கு" மனிதனும் தோல் இல்லாதவன்)
- gaja m. गज : யானை
- śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : அழுகை, வேதனைப்படு
- śuka m. शुक : தோட்டா
- pat 1 P (patati) पत् पतति : விழுகை, பறத்தல்
- patrikā f. पत्रिका : கடிதம்
- likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : குத்தல், எழுதுதல் (மூலத்தில் நெருப்பில் வடித்த பின்னர்ப் பனை ஓலையில் எழுதுதல், பின்னர் பொதுவாக)
சுருக்கம்: likh (लिख्) : பனை ஓலையில் குத்த எழுத இந்திய எழுதுகோல்
(படம்: விவரங்கள்)
சுருக்கம்: likh (लिख्) : பத்தக் (சுமாத்திரா) எழுதுகோல், இந்தியாவிலும் பயன்படுத்தப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது
(படம்: விவரங்கள்)
- sukha n. सुख : மகிழ்ச்சி, நலம்
- duḥkha n. दुःख : துக்கம், துன்பம்
8.6. பயிற்சி
அ) பின்வரும் பெயர்ச்சொற்களை, அவை விலக்கப்பட்ட மூலச்சொல் மற்றும் பெயர்ச்சொல் முன்னொட்டு/பின்னொட்டு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு விளக்குக. பால் மற்றும் பொருளைக் குறிப்பிடவும்:
- lobha
- rakṣa
- śrotra
- mati
- savana
- yodha
- lābha
- kāraṇa
- gati
- khādana
- smara
- sṛṣṭi
- tantra
- bhāva
- darśana
- netra
- veśana
- kopa
- sarga
- yajana
- moha
- śrava
- bhavana
- nīti
- nartana
- jaya
- nayana
- śravaṇa
அ) இதுவரை கற்ற அனைத்து பெயர்ச்சொற்களுக்கும் சுருக்கப் பெயர்ச்சொற்களை (Abstrakta) உருவாக்கி, அவற்றின் பொருளைக் கவனியுங்கள் (வாய்வழியாக).
அ) ஒருமை மற்றும் பன்மை ஆகியவற்றில் நேரடிப் பொருளாக (direct object) பின்வற்றைப் பயன்படுத்தவும்:
- kṣatriyas ... rakṣati (brāhmaṇa, vaiśya, śūdra, brāhmaṇī, kṣatriyā)
அ) மொழிபெயர்க்கவும்:
- Kṣatriyas Brahmanen Vaiśyas Śūdras பாதுகாக்கின்றனர். (2 வழிகள்)
- ஒரு புனித மனிதர் சுவர்க்கத்தையும் நரகங்களையும் காண்கிறார்.
- அவர் Kṣatriyas தோற்கடிக்கிறார்.
- அவள் நெசவுத் துணியை விரிக்கிறாள்.
- படைவீரர்கள் போரிடுகின்றனர்.
- பிராமணர் ஒரு தீயை ஏற்றுகிறார்.
- பிராமணர்கள் தீயை ஏற்றுகின்றனர்.
- இந்தப் போராளிகள் என்ன செய்கின்றனர்?
- கண் எதைக் காண்கிறது?
- தேவர்கள் எதை விரும்புகின்றனர்?
- காரணம் என்ன?
8.7. வாசிப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்புப் பயிற்சி
- शूद्रो बालं नयति ।
- कविर्देवं यजते ।
- साधुः फलानि खादति ।
- गुरुः क्रोधं जयति ।
- देवो नरकं सृजति ।
- धेनुर्ग्रामं विशति ।
- कामक्रोधलोभा नरकं नयन्ति ।
- देवतां यजति ।
- बाला भवति ।
- सारथी रथं नयति ।
- कपयः फलानि खादन्ति ।
- बाला लिखति ।
- कुमारी गृहं विशति ।
- देवो नागं सृजति ।
- बालो गजं नयति ।
- विमला शोचति । (विमला பெயர் Vimalā)
- शुकः पतति ।
- बालः पत्रिकां लिखति ।