Урок 7

На этом уроке вы изучите:

• Предложение со сказуемым и прямым дополнением
• Винительный падеж существительных и местоимений
• Сандхи конечного -n
• Средний род основ на -a
• Атематические классы настоящего времени (на примере 5-го класса)

Еженедетная цитата

धर्मो जयति नधर्मः
सत्यं जयति नानृतम् ।
क्षमा जयति न क्रोधो
देवो जयति नासुरः ॥

dharmo jayati nādharmaḥ
satyaṃ jayati nānṛtam |
kṣamā jayati na krodho
devo jayati nāsuraḥ ||

Право побеждает, а не неправда,
Истина побеждает, а не ложь,
Прощение побеждает, а не гнев,
Бог побеждает, а не демон.

7.1. Глагольное предложение с прямым дополнением

Схема:
(Агент = kartṛ m. = कर्तृ) – прямое дополнение (karman n. = कर्मन्) – глагол

напр.

• rāmaḥ phalaṃ khādati = रामः फलं खादति : «Рама ест (кушает) плод.»
• brāhmaṇo devaṃ yajati = ब्राह्मणो देवं यजति : «Брахман почитает бога жертвоприношением (за кого-то другого).»

Если глагол стоит в парасмайпада или атманепада, то прямое дополнение (karman n. = कर्मन्) обычно стоит в винительном падеже (винительный падеж, dvitīyā f. = द्वितीया).

7.2. Винительный падеж (винительный падеж, dvitīyā f. = द्वितीया = "второе окончание падежа")

Окончание винительного падежа единственного числа мужского и женского рода после гласного: -m

Мужской род на	Винительный падеж Единственное число
-a: deva	devam देवम्
-i: kavi	kavim कविम्
-u: guru	gurum गुरुम्
Женский род на	Винительный падеж Единственное число
-ā: devatā	devatām देवताम्
-i: śruti	śrutim श्रुतिम्
-ī: devī	devīm देवीम्
-u: dhenu	dhenum धेनुम्

Винительный падеж множественного числа мужского рода основ на гласный (исключение: односложные корневые основы на долгий гласный): удлинение конечного гласного + -n

Мужской род на	Винительный падеж Множественное число
-a: deva	devān देवान्
-i: kavi	kavīn कवीन्
-u: guru	gurūn गुरून्

Винительный падеж множественного числа женского рода основ на гласный (исключение: односложные корневые основы на долгий гласный): удлинение конечного гласного + -s

Женский род на	Винительный падеж Множественное число
-ā: devatā	devatās देवतास्
-i: śruti	śrutīs श्रुतीस्
-ī: devī	devīs देवीस्
-u: dhenu	dhenūs धेनूस्

7.2.1. Винительный падеж единственного и множественного числа вопросительных и указательных местоимений

		Мужской род	Женский род	Средний род
kim кто/что	ед.ч.	kam कम्	kām काम्	kim किम्
	мн.ч.	kān कान्	kās कास्	kāni कानि
tad он/оно/то	ед.ч.	tam तम्	tām ताम्	tad तद्
	мн.ч.	tān तान्	tās तास्	tāni तानि
etad этот здесь	ед.ч.	etam / enam एतम् / एनम्	etām / enām एताम् / एनाम्	etad / enad एतद् / एनद्
	мн.ч.	etān / enān एतान् / एनान्	etās / enās एतास् / एनास्	etāni / enāni एतानि / एनानि
idam этот	ед.ч.	imam / enam इमम् / एनम्	imām / enām इमाम् / एनाम्	idam / enad इदम् / एनद्
	мн.ч.	imān / enān इमान् / एनान्	imās / enās इमास् / एनास्	imāni / enāni इमानि / एनानि

Формы enam (एनम्) и т.д. принадлежат к основе enad (एनद्), которая образует формы лишь в некоторых падежах. Они используются вместо форм etad и idam, когда обозначаемое ими лицо или предмет уже упоминалось в предыдущем контексте.
напр. ayaṃ devaḥ, enaṃ yajante. = अयं देवः । एनं यजन्ते ॥ : «Он есть бог. Ему приносят жертву.»

7.2.2. Использование винительного падежа (второй падеж, dvitīyā f. = द्वितीया = "вторая окончание падежа")

Винительный падеж (dvitīyā f. = द्वितीया) обозначает:

1. В непассивном глагольном предложении: прямой объект (karman n. = कर्मन्) действия, выраженного глаголом:
   например,
   • devaṃ yajati = देवं यजति : "Он почитает бога жертвоприношением."
   • phalam āpnoti = फलमाप्नोति : "Он обретает плод (например, своих действий)."
2. При глаголах, выражающих движение, перемещение, ведение или подобное, винительный падеж обозначает цель движения:
   например,
   • narakaṃ gacchati = नरकं गच्छति : "Он идёт в ад."

Другие использования винительного падежа будут рассмотрены позже.

7.3. Сандхи конечного -n

Конечное -n:

1. Перед звонкими палатальными и ретрофлексными спарша, а также перед ś- заменяется на назальную, соответствующую этим звукам:

   • -n перед j-, jh-, ñ-, ś- » -ñ
   • -n перед ḍ-, ḍh-, ṇ-, ṣ- » -ṇ
     напр. kṣatriyān + jayati » kṣatriyāñ jayati = क्षत्रियांञ्जयति : «Он побеждает кшатриев».
     Начальное ś- при этом обычно заменяется на ch-:
     gurūn + śṛṇoti » gurūñ chṛṇoti (вместе с gurūñ śṛṇoti) = गुरूञ्छृणोति (गुरूञ्शृणोति) : «Он слышит учителей». «Он прислушивается к учителям».

2. Перед начальным l- заменяется на -l с анунасакой (носимое l, в письме ल् с анунасакой ँ):
   напр. paśūn + labhate » पशूंल्लभते : «Он получает скот».

3. Перед глухими палатальными, ретрофлексными или дентальными заменяется на анусвāру + шипящий, соответствующий этим звукам:

   • -n перед c-, ch- » -ṃś
   • -n перед ṭ-, ṭh- » -ṃṣ
   • -n перед t-, th- » -ṃs
     напр. devān + ca » devāṃś ca = देवांश्च : «и боги (вин. п.)»
     devān + tu » devāṃs tu = देवांस्तु : «но боги (вин. п.)»

4. Кроме случаев после краткого гласного (см. далее), конечное -n во всех остальных случаях остаётся неизменным.

7.4. Средний род (napuṃsaka n. = नपुंसक)

В среднем роде формы именительного (prathamā) и винительного (dvitīyā) падежей идентичны.

7.4.1. Средний род основ на -a

• Окончание именительного / винительного падежа единственного числа: -m
  например, phala ср. р. = फल = "плод": им. / вин. ед. ч. phalam = फलम्
• Окончание именительного / винительного падежа множественного числа: -āni
  например, phala ср. р. = फल: им. / вин. мн. ч. phalāni = फलानि

7.5. Атематические классы настоящего времени

5-я класс настоящего времени образует так называемую атематическую основу настоящего времени, т.е. основа настоящего времени оканчивается не на «тематический гласный» -a, как в тематических классах настоящего времени (1., 4., 6., 10. класс).

Атематические классы настоящего времени имеют чередование основ, т.е. существуют две формы основы настоящего времени:

1. сильная основа: высшая ступень (редко удлиненная)
2. слабая основа: низкая ступень

Сильная основа стоит:

• в изъявительном наклонении единственного числа Parasmaipada настоящего времени (laṭ) и имперфекта (laṅ)
• во всех лицах первого лица повелительного наклонения (loṭ) Parasmaipada и Ātmanepada
• в третьем лице единственного числа повелительного наклонения (loṭ) Parasmaipada

Все остальные формы имеют слабую основу настоящего времени.

7.5.1. Первичные окончания 3-го лица мн. числа у атематических основ

У атематических настоящих основ первичные окончания 3-го лица мн. числа имеют вид:

• Паразмапада: -anti
• Āтманепада: -ate

7.5.2. 5. класс настоящего времени (svādi = स्वादि = "su и т.д.")

• Сильный корень: (в основном) глубокая ступень корня (как указано) + -no-
• Слабый корень: (в основном) глубокая ступень корня (как указано) + -nu-

Перед гласными окончаниями у корней, оканчивающихся на гласную, -nu- заменяется на -nv-, а у корней, оканчивающихся на согласную, перед гласными окончаниями -nu- заменяется на -nuv-.

Примеры:

Корень धातु	Starker Основа	Schwacher Основа	Перед гласной (слабый)
āp 5 P आप् "erreichen"	āp-no (3.sg. āpnoti = आप्नोति)	āp-nu	āp-nuv (3.pl. āpnuvanti = आप्नुवन्ति)
aś 5 Ā अश् "erreichen"	—	aś-nu (3.sg. aśnute = अश्नुते)	aś-nuv (3.pl. aśnuvate = अश्नुवते)
su 5 U सु "auspressen"	su-no (3.sg. sunoti = सुनोति)	su-nu (3.sg. sunute = सुनुते)	su-nv (3.pl. sunvanti = सुन्वन्ति, 3.pl. sunvate = सुन्वते)
śru 5 P श्रु "hören"	śṛ-ṇo (3.sg. śṛṇoti = शृणोति)	śṛ-ṇu	śṛ-ṇv (3.pl. śṛṇvanti = शृण्वन्ति)

7.6. Список слов

Выучите следующие слова:

• aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : достигать, добираться до, обретать
• āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : достигать, обретать
• kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : гневаться
• krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : гневаться
• khād 1 P (khādati) खाद् खादति : жевать, есть
• śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : слышать (что-л.: винительный падеж, кого-л.: родительный или винительный; о чём-л.: винительный; от кого-л.: родительный, аблятив, инструменталис)
• su 5 U (sunoti) सु सुनोति : отжимать
• soma m. सोम : напиток, получаемый отжимом; Сома; Луна (Из какого растения получали Сому, до сих пор является предметом споров).

Рис.: Было ли это ведийским растением сомы?: мухомор красный: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Источник изображения: Википедия, лицензия GNU FDL)

• phala n. फल : плод (также в переносном смысле: (кармический) плод деяния)
• nṛtya n. नृत्य : танец
• svarga m. स्वर्ग : небо
• naraka m. नरक : ад (согласно одному из индуистских представлений, вселенная имеет форму яйца (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Яйцо Брахмы"): над землёй находятся шесть небес с возрастающим блаженством, под землёй расположены семь так называемых pātāla n. = पाताल, обиталищ nāga m. = नाग (змей) и других мифических существ, там же находятся 7 адов с возрастающими муками)
• aṅga n. अङ्ग : часть тела, составная часть; также = vedāṅga = वेदाङ्ग
• gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : идти (Согласно местной классификации глаголов относится к 1-му классу настоящего времени, но на самом деле является образованием с суффиксом образования основы настоящего времени -ccha-: gam » глубокая ступень (gm ») ga-ccha-ti)

7.7. Упражнение

A) Вставьте единственное и множественное число прямого дополнения или винительного падежа направления:

1. brāhmaṇas ... yajati (deva, devī, viṣṇu, agni, devatā)
   ब्राह्मणस् ... यजति (देव, देवी, विष्णु, अग्नि, देवता)

Рис.: Viṣṇu = विष्णु, 8./9. век.
(Источник изображения: Wikipedia, лицензия GNU FDL)

2. gurus ... khādati (phala)
   गुरुस् ... खादति (फल)
3. sādhus ... gacchati (svarga)
   साधुस् ... गच्छति (स्वर्ग)
4. śūdrā ... gacchati (naraka)
   शूद्रा ... गच्छति (नरक)
5. ... jayati (śūdra)
   ... जयति (शूद्र)
6. ... labhate (dhenu, paśu, phala)
   ... लभते (धेनु, पशु, फल)

B) Вставьте соответствующие формы глаголов:

1. sādhuḥ svargaṃ ... (āp, gam, aś)
   साधुः स्वर्गम् ... (आप्, गम्, अश्)
2. brāhmaṇaḥ somam ... (su) (2 формы)
   ब्राह्मणः सोमम् ... (सु)
3. sādhur gurum ... (śru)
   साधुर्गुरुम् ... (श्रु)
4. devī ... (kup, krudh)
   देवी ... (कुप्, क्रुध्)

C) В предложениях упражнения B) поставьте агенса, объект и глагол во множественное число.

D) Поставьте в Ātmanepada:

1. sunvanti.
   सुन्वन्ति ।
2. nayanti.
   नयन्ति ।
3. sunoti.
   सुनोति ।
4. yajati.
   यजति ।

Рис.: yajati = यजति — Ведийская жертва = yajña м. = यज्ञ
(Источник изображения: Wikipedia, Общественное достояние)

E) Образуйте винительный падеж (dvitīyā) единственного и множественного числа для всех ранее изученных существительных.

F) Переведите:

1. narakāṃś ca svargāṃś ca gacchanti.
   नरकांश्च स्वर्गांश्च गच्छन्ति ।
2. gurūṃs tu śṛṇvanti.
   गुरूूंस्तु शृण्वन्ति ।
3. Шудры достигают небес.
4. Кшатрии, как господа жертвоприношений, чтут богинь жертвами.
5. Женщины вайшьев чтут божества жертвами.
6. ГОСПОДЬ гневается.
7. śikṣā kalpo vyākaraṇaṃ niruktaṃ chando jyotiṣam aṅgāni.
   शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
8. Какому богу этот брахман приносит жертву?

Рис.: Какому богу приносят жертву здесь? Ответ: Gaṇeśa (Gaṇapati) = गणेश (गणपति). Gaṇapatihoma (yajña).
(Источник изображения: Rajaramraok, Wikipedia, CC-BY 3.0)

9. Что жуёт этот святой человек?
10. Что выжимают эти (здесь)?
11. Он учитель. Его слушают (= слушают они).