Skip to content

Pelajaran 7

Kutipan Mingguan

धर्मो जयति नधर्मः सत्यं जयति नानृतम् | क्षमा जयति न क्रोधो देवो जयति नासुरः ॥

dharmo jayati nādharmaḥ
satyaṃ jayati nānṛtam |
kṣamā jayati na krodho
devo jayati nāsuraḥ ||

Keadilan menang, bukan ketidakadilan,
Kebenaran menang, bukan kepalsuan,
Kesabaran menang, bukan amarah,
Tuhan menang, bukan dewa palsu.

7.1. Kalimat verbal dengan objek langsung

Skema:
(Agens = kartṛ m. = कर्तृ) – objek langsung (karman n. = कर्मन्) – kata kerja

misalnya
rāmaḥ phalaṃ khādati = रामः फलं खादति : "Rāma makan (mengunyah) sebuah buah."
brāhmaṇo devaṃ yajati = ब्राह्मणो देवं यजति : "Brahmana memuja seorang dewa dengan sebuah persembahan (untuk orang lain)."

Jika kata kerja berada dalam Parasmaipada atau Ātmanepada, maka objek langsung (karman n. = कर्मन्) umumnya berada dalam Akkusativ (Kasus Keempat, dvitīyā f. = द्वितीया).

7.2. Akkusativ (Kasus Keempat, dvitīyā f. = द्वितीया = "akhiran kasus kedua")

Akhiran Akkusativ Singular Maskulinum dan Femininum setelah vokal: -m

Maskulina padaAkkusativ Singular
-a: devadevam
देवम्
-i: kavikavim
कविम्
-u: gurugurum
गुरुम्
Feminina padaAkkusativ Singular
: devatādevatām
देवताम्
-i: śrutiśrutim
श्रुतिम्
: devīdevīm
देवीम्
-u: dhenudhenum
धेनुम्

Akkusatif Jamak Maskulin dari Stamm Berakhiran Vokal (Pengecualian: Stamm Akar Monosilabis dengan Vokal Panjang): Perpanjangan Vokal Akhir + -n

Maskulina aufAkkusativ Plural
-a: devadevān
देवान्
-i: kavikavīn
कवीन्
-u: gurugurūn
गुरून्

Akkusatif Jamak Feminin dari Stamm Berakhiran Vokal (Pengecualian: Stamm Akar Monosilabis dengan Vokal Panjang): Perpanjangan Vokal Akhir + -s

Feminina aufAkkusativ Plural
: devatādevatās
देवतास्
-i: śrutiśrutīs
श्रुतीस्
: devīdevīs
देवीस्
-u: dhenudhenūs
धेनूस्

7.2.1. Akkusatif Singular dan Jamak Kata Ganti Tanya dan Penunjuk

| || Maskulinum | Femininum | Neutrum | -> | || Maskulinum | Femininum | Netralum |
| :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | -> | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- |
| kim :brwer/was | sg. | kam :brकम् । kām :brकाम् । kim :brकिम् । -> | kim :brsiapa/apa | sg. | kam :brकम् । kām :brकाम् । kim :brकिम् ।
| | pl. | kān :brकान् । kās :brकास् । kāni :brकानि । -> | | pl. | kān :brकान् । kās :brकास् । kāni :brकानि ।
| tad :brer/es/jenes | sg. | tam :brतम् । tām :brताम् । tad :brतद् । -> | tad :brdia/itu (jauh) | sg. | tam :brतम् । tām :brताम् । tad :brतद् ।
| | pl. | tān :brतान् । tās :brतास् । tāni :brतानि । -> | | pl. | tān :brतान् । tās :brतास् । tāni :brतानि ।
| etad :brdieses hier | sg. | etam / enam :brएतम् / एनम् । etām / enām :brएताम् / एनाम् । etad / enad :brएतद् / एनद् । -> | etad :brini (di sini) | sg. | etam / enam :brएतम् / एनम् । etām / enām :brएताम् / एनाम् । etad / enad :brएतद् / एनद् ।
| | pl. | etān / enān :brएतान् / एनान् । etās / enās :brएतास् / एनास् । etāni / enāni :brएतानि / एनानि । -> | | pl. | etān / enān :brएतान् / एनान् । etās / enās :brएतास् / एनास् । etāni / enāni :brएतानि / एनानि ।
| idam :brdieses | sg. | imam / enam :brइमम् / एनम् । imām / enām :brइमाम् / एनाम् । idam / enad :brइदम् / एनद् । -> | idam :brini (di sini) | sg. | imam / enam :brइमम् / एनम् । imām / enām :brइमाम् / एनाम् । idam / enad :brइदम् / एनद् ।
| | pl. | imān / enān :brइमान् / एनान् । imās / enās :brइमास् / एनास् । imāni / enāni :brइमानि / एनानि । -> | | pl. | imān / enān :brइमान् / एनान् । imās / enās :brइमास् / एनास् । imāni / enāni :brइमानि / एनानि ।

Bentuk-bentuk enam (एनम्) dan seterusnya termasuk ke dalam akar enad (एनद्), yang hanya membentuk bentuk untuk beberapa kasus. Bentuk-bentuk ini digunakan sebagai pengganti bentuk etad dan idam ketika hal yang ditunjuk telah disebutkan sebelumnya.
mis. ayaṃ devaḥ, enaṃ yajante. = अयं देवः । एनं यजन्ते ॥ : "Ia adalah seorang dewa. Mereka mempersembahkan korban kepadanya."

7.2.2. Penggunaan Akusatif (Kasus Kedua, dvitīyā f. = द्वितीया = "akhiran kasus kedua")

Akusatif (dvitīyā f. = द्वितीया) menyatakan:

  1. Dalam kalimat verbal non-pasif: objek langsung (karman n. = कर्मन्) dari tindakan yang diekspresikan oleh kata kerja:
    mis.
    devaṃ yajati = देवं यजति : "Ia mempersembahkan korban kepada seorang dewa."
    phalam āpnoti = फलमाप्नोति : "Ia memperoleh buah (misalnya dari tindakannya)."
  2. Pada kata kerja yang menyatakan pergi, pergerakan, memimpin atau sejenisnya ke arah sesuatu, akusatif menyatakan tujuan pergerakan:
    mis.
    narakaṃ gacchati = नरकं गच्छति : "Ia pergi ke neraka."

Penggunaan akusatif lainnya akan dibahas kemudian.

7.3. Sandhi dari -n di akhir kata

-n di akhir kata:

  1. Di depan sparśa palatal dan retrofleks bersuara serta di depan ś- diganti dengan nasal yang sesuai dengan bunyi tersebut:
    -n di depan j-, jh-, ñ-, ś- »
    -n di depan ḍ-, ḍh-, ṇ-, ṣ- » -ṇ
    mis. kṣatriyān + jayati » kṣatriyāñ jayati = क्षत्रियांञ्जयति : "Ia mengalahkan para Kṣatriya."
    Awalan ś- kemudian biasanya diganti dengan ch-:
    gurūn + śṛṇoti » gurūñ chṛṇoti (selain gurūñ śṛṇoti) = गुरूञ्छृणोति (गुरूञ्शृणोति) : "Ia mendengar para guru." "Ia mendengarkan para guru."

  2. Jika didahului oleh l- yang berada di awal kata, maka diganti dengan -l disertai Anunāsika (huruf l yang ter-nasal, dalam tulisan ल् dengan Anunāsika ):
    mis. paśūn + labhate » पशूंल्लभते : "Ia memperoleh hewan ternak."

  3. Jika didahului oleh konsonat palatal, retrofleks, atau dental yang tidak bersuara di awal kata, maka diganti dengan Anusvāra + konsonat sibilan yang sesuai dengan bunyi tersebut:
    -n sebelum c-, ch- » -ṃś
    -n sebelum ṭ-, ṭh- » -ṃṣ
    -n sebelum t-, th- » -ṃs
    mis. devān + ca » devāṃś ca = देवांश्च : "dan para dewa (Akk.)"
    devān + tu » devāṃs tu = देवांस्तु : "tetapi para dewa (Akk.)"

  4. Kecuali setelah vokal pendek (lihat nanti), akhiran -n dalam semua kasus lainnya tetap tidak berubah.

7.4. Neutrum (napuṃsaka n. = नपुंसक)

Dalam Neutrum, bentuk untuk Nominatif (prathamā) dan Akkusativ (dvitīyā) adalah identik.

7.4.1. Neutrum dari Stamm yang berakhiran -a

Akhiran Nominatif / Akkusativ Singular: -m
mis. phala n. = फल = "buah": Nom. / Akk. sg. phalam = फलम्
Akhiran Nominatif / Akkusativ Plural: -āni
mis. phala n. = फल: Nom. / Akk. pl. phalāni = फलानि

7.5. Kelas Präsens Athematis

Kelas Präsens ke-5 membentuk apa yang disebut Stamm Präsens athematis, yaitu Stamm Präsens tidak berakhir dengan "vokal tema" -a seperti pada kelas-kelas Präsens tematik (kelas 1., 4., 6., 10.).

Kelas-kelas Präsens athematis memiliki ablasi Stamm, yaitu terdapat dua bentuk Stamm Präsens:

  1. Stamm kuat: tingkat tinggi (jarang tingkat panjang)
  2. Stamm lemah: tingkat rendah

Batang kuat berdiri:
dalam Indikatif Singular Parasmaipada Präsens (laṭ) dan Imperfekt (laṅ)
semua orang pertama dari Imperativ (loṭ) Parasmaipada dan Ātmanepada
dalam orang ketiga Singular Imperativ (loṭ) Parasmaipada

Semua bentuk lain memiliki batang Präsens lemah.

7.5.1. Akhiran primer orang ketiga Plural pada batang athematis

Pada batang Präsens athematis, akhiran primer orang ketiga Plural berbunyi:
Parasmaipada: -anti
Ātmanepada: -ate

7.5.2. Kelas Präsens ke-5 (svādi = स्वादि = "su dll.")

Batang kuat: (biasanya) akar tingkat rendah (seperti disebutkan) + -no-
Batang lemah: (biasanya) akar tingkat rendah (seperti disebutkan) + -nu-

Sebelum akhiran vokal, pada akar yang berakhir dengan vokal -nu- diganti dengan -nv-, dan pada akar yang berakhir dengan konsonan, sebelum akhiran vokal -nu- diganti dengan -nuv-.

Contoh:

Akar
धातु
Batang kuatBatang lemahSebelum Vokal
(lemah)
āp
5 P
आप्
"mencapai"
āp-no
(3.sg. āpnoti = आप्नोति)
āp-nuāp-nuv
(3.pl. āpnuvanti = आप्नुवन्ति)

5 Ā
अश्
"mencapai"
aś-nu
(3.sg. aśnute = अश्नुते)
aś-nuv
(3.pl. aśnuvate = अश्नुवते)
su
5 U
सु
"memeras"
su-no
(3.sg. sunoti = सुनोति)
su-nu
(3.sg. sunute = सुनुते)
su-nv
(3.pl. sunvanti = सुन्वन्ति,
3.pl. sunvate = सुन्वते)
śru
5 P
श्रु
"mendengar"
śṛ-ṇo
(3.sg. śṛṇoti = शृणोति)
śṛ-ṇuśṛ-ṇv
(3.pl. śṛṇvanti = शृण्वन्ति)

7.6. Daftar Kata

Pelajari kata-kata berikut:

5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : mencapai, tiba di, memperoleh
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : mencapai, memperoleh
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : marah
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : marah
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : mengunyah, makan
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : mendengar (sesuatu: Akusatif, seseorang: Genitif atau Akusatif; tentang: Akusatif; dari seseorang: Genitif, Ablatif, Instrumentalis)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : memeras
soma m. सोम : minuman perasan, Soma; Bulan (Dari tumbuhan mana Soma diperas masih diperdebatkan hingga hari ini).


Fig.: Apakah ini tanaman Soma Weda?: Jamur fly agarik: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Sumber gambar: Detail)

phala n. फल : buah (juga dalam arti kiasan: buah (karmik) dari suatu tindakan)
nṛtya n. नृत्य : tarian
svarga m. स्वर्ग : surga
naraka m. नरक : neraka (menurut pandangan Hindu tertentu, alam semesta berbentuk seperti telur (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Telur Brahmā"): di atas bumi terdapat enam surga dengan kebahagiaan yang meningkat, di bawah bumi terdapat tujuh wilayah yang disebut pātāla n. = पाताल, tempat tinggal nāga m. = नाग (ular) dan makhluk mitologis lainnya, di sana terdapat tujuh neraka dengan siksaan yang meningkat)
aṅga n. अङ्ग : anggota tubuh, bagian; juga = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : pergi (Menurut klasifikasi verba lokal, ini termasuk kelas present 1, tetapi sebenarnya merupakan pembentukan dengan sufiks pembentuk akar present -ccha-: gam » Tingkat rendah (gm ») ga-ccha-ti)

7.7. Latihan

A) Masukkan objek langsung atau akusatif arah dalam bentuk tunggal dan jamak:

  1. brāhmaṇas ... yajati (deva, devī, viṣṇu, agni, devatā)
    ब्राह्मणस् ... यजति (देव, देवी, विष्णु, अग्नि, देवता)


Gambar: Viṣṇu = विष्णु, abad ke-8/9.
(Sumber gambar: Details)

  1. gurus ... khādati (phala)
    गुरुस् ... खादति (फल)
  2. sādhus ... gacchati (svarga)
    साधुस् ... गच्छति (स्वर्ग)
  3. śūdrā ... gacchati (naraka)
    शूद्रा ... गच्छति (नरक)
  4. ... jayati (śūdra)
    जयति (शूद्र)
  5. ... labhate (dhenu, paśu, phala)
    लभते (धेनु, पशु, फल)

B) Masukkan bentuk kata kerja yang sesuai:

  1. sādhuḥ svargaṃ ... (āp, gam, aś)
    साधुः स्वर्गम् ... (आप्, गम्, अश्)
  2. brāhmaṇaḥ somam ... (su) (2 bentuk)
    ब्राह्मणः सोमम् ... (सु)
  3. sādhur gurum ... (śru)
    साधुर्गुरुम् ... (श्रु)
  4. devī ... (kup, krudh)
    देवी ... (कुप्, क्रुध्)

C) Ubah kalimat latihan B) menjadi bentuk jamak untuk agen, objek, dan kata kerja.

D) Ubah ke dalam bentuk Ātmanepada:

  1. sunvanti.
    सुन्वन्ति ।
  2. nayanti.
    नयन्ति ।
  3. sunoti.
    सुनोति ।
  4. yajati.
    यजति ।


Gambar: yajati = यजति — Persembahan Weda = yajña m. = यज्ञ
(Sumber gambar: Details)

E) Bentuklah akusatif (dvitīyā) tunggal dan jamak untuk semua nomina yang telah dipelajari sejauh ini.

F) Terjemahkan:

  1. narakāṃś ca svargāṃś ca gacchanti.
    नरकांश्च स्वर्गांश्च गच्छन्ति ।
  2. gurūṃs tu śṛṇvanti.
    गुरूूंस्तु शृण्वन्ति ।
  3. Śūdras mencapai surga.
  4. Kṣatriyas memuja para dewi dengan persembahan sebagai tuan upacara.
  5. Wanita Vaiśya memuja dewa-dewi dengan persembahan.
  6. TUHAN marah.
  7. śikṣā kalpo vyākaraṇaṃ niruktaṃ chando jyotiṣam aṅgāni.
    शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
  8. Dewa manakah yang brahmana ini persembahkan?


Fig.: Dewa manakah yang dipersembahkan di sini? Jawaban: Gaṇeśa (Gaṇapati) = गणेश (गणपति). Gaṇapatihoma (yajña).
(Sumber gambar: Details)

  1. Apa yang dikunyah oleh pria suci ini?
  2. Apa yang diperas oleh mereka (di sini)?
  3. Ia adalah guru. Kepada dialah orang mendengarkan (= mereka mendengar).

Bagian dari Perpustakaan Desa Global Tüpfli