第七课
在本课中，您将学习：
- 带宾语的动词句
- 名词和代词的第四格（对格）
- 词尾-n的连声规则
- a类词的 neuter（中性）形式
- 非词干性现在时类（以第5类为例）
无词根的现在时类别（以第5类为例）
धर्मो जयति नधर्मः
सत्यं जयति नानृतम् ।
क्षमा जयति न क्रोधो
देवो जयति नासुरः ॥
dharmo jayati nādharmaḥ
satyaṃ jayati nānṛtam |
kṣamā jayati na krodho
devo jayati nāsuraḥ ||
正义战胜不义，
真理战胜虚妄，
宽容战胜愤怒，
神战胜伪神。
7.1. 带直接宾语的动词句
模式：
(主语 = kartṛ 阳性 = कर्तृ) – 直接宾语 (karman 中性 = कर्मन्) – 动词
例如：
- rāmaḥ phalaṃ khādati = रामः फलं खादति：“罗摩吃（啃）一个水果。”
- brāhmaṇo devaṃ yajati = ब्राह्मणो देवं यजति：“婆罗门以祭祀（为他人）供奉一位神。”
如果动词是Parasmaipada（他称语态）或Ātmanepada（自称语态），那么直接宾语（karman n. = कर्मन्）通常处于第四格（宾格，dvitīyā f. = द्वितीया）。
7.2. 宾格（第四格，dvitīyā f. = द्वितीया = “第二种词尾”）
词尾：阳性和阴性宾格单数，元音后为 -m
| Maskulina auf | Akkusativ Singular |
|---|---|
| -a: deva | devam देवम् |
| -i: kavi | kavim कविम् |
| -u: guru | gurum गुरुम् |
| :--- | :--- |
| -ā: devatā | devatām देवताम् |
| -i: śruti | śrutim श्रुतिम् |
| -ī: devī | devīm देवीम् |
| -u: dhenu | dhenum धेनुम् |
以元音结尾的词干的宾格复数（例外：以长元音结尾的单音节词根）：词尾元音延长 + -n
| 阳性词尾为 | 宾格复数 |
|---|---|
| -a: deva | devān देवान् |
| -i: kavi | kavīn कवीन् |
| -u: guru | gurūn गुरून् |
元音结尾词干的宾格复数（阴性，例外：长元音结尾的单音节词根）：词尾元音延长并加 -s
| Feminina auf | Akkusativ Plural |
|---|---|
| -ā: devatā | devatās देवतास् |
| -i: śruti | śrutīs श्रुतीस् |
| -ī: devī | devīs देवीस् |
| -u: dhenu | dhenūs धेनूस् |
7.2.1. 疑问代词和指示代词的宾格单数和复数
| 阳性 | 阴性 | 中性 | ||
|---|---|---|---|---|
| kim 什么 | 单数 | kam कम् | kām काम् | kim किम् |
| 复数 | kān कान् | kās कास् | kāni कानि | |
| tad 他/它/那个 | 单数 | tam तम् | tām ताम् | tad तद् |
| 复数 | tān तान् | tās तास् | tāni तानि | |
| etad 这个这里 | 单数 | etam / enam एतम् / एनम् | etām / enām एताम् / एनाम् | etad / enad एतद् / एनद् |
| 复数 | etān / enān एतान् / एनान् | etās / enās एतास् / एनास् | etāni / enāni एतानि / एनानि | |
| idam 这个 | 单数 | imam / enam इमम् / एनम् | imām / enām इमाम् / एनाम् | idam / enad इदम् / एनद् |
| 复数 | imān / enān इमान् / एनान् | imās / enās इमास् / एनास् | imāni / enāni इमानि / एनानि | |
enam（एनम्）等词形属于词干 enad（एनद्），该词干仅在部分格位中构成词形。当所指代的内容在前文中已经提及时，便使用这些形式来代替 etad 和 idam 的形式。
例如：ayaṃ devaḥ, enaṃ yajante. = अयं देवः । एनं यजन्ते ॥ : “他是一位神。人们向他献祭。”
7.2.2. 宾格（第四格，dvitīyā f. = द्वितीया = “第二个格后缀”）
宾格（dvitīyā f. = द्वितीया）表示：
- 在非被动动词句中：表示由动词所表达的动作的直接宾语（karman n. = कर्मन्）：
例如：- devaṃ yajati = देवं यजति ：“他用祭品供奉一位神。”
- phalam āpnoti = फलमाप्नोति ：“他获得果报（例如他行为的果报）。”
- 在表示走向某处、移动、引导等意义的动词中，宾格表示移动的目标：
例如：- narakaṃ gacchati = नरकं गच्छति ：“他前往地狱。”
宾格的其他用法将在稍后讨论。
7.3. -n 词末连声规则
词尾的 -n：
当清硬腭塞音和清卷舌塞音，以及 ś- 之前，会被相应的鼻音取代：
- j-, jh-, ñ-, ś- 前的 -n 变为 -ñ
- ḍ-, ḍh-, ṇ-, ṣ- 前的 -n 变为 -ṇ
例如：kṣatriyān + jayati » kṣatriyāñ jayati = क्षत्रियांञ्जयति : “他战胜了刹帝利。”
词首的 ś- 通常会被 ch- 取代：
gurūn + śṛ�ṇoti » gurūñ chṛṇoti (与 gurūñ śṛṇoti 并存) = गुरूञ्छृणोति (गुरूञ्शृणोति) : “他听老师的话。” “他倾听老师。”
当一个以 l- 开头的音节被带有安努西卡（鼻化 l，书写形式为 ल् 并带有安努西卡 ँ）的 -l- 替换时：
例如 paśūn + labhate » पशूंल्लभते：“他获得牲畜。”若词首为清腭音、清卷舌音或清齿音，则用安努斯瓦拉（Anusvāra）加上对应这些音的擦音替换：
- c-, ch- 前的 -n 变为 -ṃś
- ṭ-, ṭh- 前的 -n 变为 -ṃṣ
- t-, th- 前的 -n 变为 -ṃs
例如：devān + ca 变为 devāṃś ca = देवांश्च : “以及诸神（宾格）”
devān + tu 变为 devāṃs tu = देवांस्तु : “然而诸神（宾格）”
除短元音外（见后），其余情况下词尾的 -n 均保持不变。
7.4. 中性 (napuṃsaka n. = नपुंसक)
在中性中，主格（prathamā）与宾格（dvitīyā）的形式相同。
7.4.1. 以-a结尾的中性词干
- 主格/宾格单数词尾：-m
例如：phala n. = फल = “果实”：主格/宾格单数 phalam = फलम् - 主格/宾格复数词尾：-āni
例如：phala n. = फल：主格/宾格复数 phalāni = फलानि
7.5. 非词根性现在时类
第五类现在时构成所谓的“无音素”（athematisch）现在词干，即其现在词干的结尾不像主题类现在时（第一、第四、第六、第十类）那样以“主题元音”-a 结尾。
第五类现在时构成所谓的无词干现在时词干，即其现在时词干不像主题现在时类（第一、第四、第六、第十类）那样以“主题元音”-a 结尾。
- 非时态现在时类具有词干强弱交替，即存在两种现在时词干形式：
- 强词干：高等级（罕见为延长等级）
强词干形式：
- 直陈式单数第三人称（laṭ）和未完成过去时（laṅ）
- 祈使式（loṭ）第一人称所有形式，包括Parasmaipada和Ātmanepada
- 祈使式（loṭ）第三人称单数Parasmaipada
所有其他形式都使用弱现在时词干。
7.5.1. 无声门音词干的第三人称复数主要词尾
对于非词根现在时词干，第三人称复数的主要词尾为：
- Parasmaipada（他称）：-anti
- Ātmanepada（自称）：-ate
7.5.2. 第五类现在时（svādi = स्वादि = “su 等”）
- 强词干：（通常）低等级词根（如上所述）+ -no-
- 弱词干：（通常）低等级词根（如上所述）+ -nu-
在元音结尾前，以元音结尾的词根将 -nu- 替换为 -nv-；以辅音结尾的词根在元音结尾前将 -nu- 替换为 -nuv-。
示例：
| Wurzel धातु | 强词干 | 弱词干 | 元音前 (弱) |
|---|---|---|---|
| āp 5 P आप् "erreichen" | āp-no (3.sg. āpnoti = आप्नोति) | āp-nu | āp-nuv (3.pl. āpnuvanti = आप्नुवन्ति) |
| aś 5 Ā अश् "erreichen" | — | aś-nu (3.sg. aśnute = अश्नुते) | aś-nuv (3.pl. aśnuvate = अश्नुवते) |
| su 5 U सु "auspressen" | su-no (3.sg. sunoti = सुनोति) | su-nu (3.sg. sunute = सुनुते) | su-nv (3.pl. sunvanti = सुन्वन्ति, 3.pl. sunvate = सुन्वते) |
| śru 5 P श्रु "hören" | śṛ-ṇo (3.sg. śṛṇoti = शृणोति) | śṛ-ṇu | śṛ-ṇv (3.pl. śṛṇvanti = शृण्वन्ति) |
7.6. 词汇表
学习以下词汇：
- aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : 到达，抵达，获得
- āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : 到达，获得
- kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : 愤怒
- krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : 愤怒
- khād 1 P (khādati) खाद् खादति : 咀嚼，吃
- śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : 听（某物：宾格，某人：属格或宾格；关于：宾格；从某人：属格，离格，工具格）
- su 5 U (sunoti) सु सुनोति : 压榨
- soma m. सोम : 压榨饮料，苏摩；月亮（苏摩是从哪种植物中压榨出来的，至今仍有争议）。
图：那是吠陀苏摩植物吗？：毒蝇伞：Amanita muscaria (L.) Lam.
（图片来源：详情）
- phala n. फल : 果实（也可引申为：（业力）行为的果报）
- nṛtya n. नृत्य : 舞蹈
- svarga m. स्वर्ग : 天堂
- naraka m. नरक : 地狱（根据一种印度教观念，宇宙的形状像一个蛋（Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = “梵天之蛋”）：地球上方有六个天堂，幸福程度递增；地球下方有七个所谓的 pātāla n. = पाताल，是 nāga m. = नाग（蛇）和其他神话生物的居住地，其中有七个地狱，痛苦程度递增）
- aṅga n. अङ्ग : 身体部位，组成部分；也等于 vedāṅga = वेदाङ्ग
- gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : 走（根据本土动词分类属于第一类现在时，但实际上是一个带有现在时词干形成后缀 -ccha- 的构成：gam » 弱形式（gm »）ga-ccha-ti）
7.7. 练习
A) 在单数和复数中分别填入直接宾语或方向第四格：
- brāhmaṇas ... yajati (deva, devī, viṣṇu, agni, devatā)
ब्राह्मणस् ... यजति (देव, देवी, विष्णु, अग्नि, देवता)
图：毗湿奴 = विष्णु，8/9世纪。
（图片来源：详情）
- 古鲁 ... 吃（果实）
गुरुस् ... खादति (फल) - 圣人 ... 去（天堂）
साधुस् ... गच्छति (स्वर्ग) - 首陀罗 ... 去（地狱）
शूद्रा ... गच्छति (नरक) - ... 获胜（首陀罗）
... जयति (शूद्र) - ... 获得（母牛、牲畜、果实）
... लभते (धेनु, पशु, फल)
B) 填入相应的动词形式：
- sādhuḥ svargaṃ ... (āp, gam, aś)
साधुः स्वर्गम् ... (आप्, गम्, अश्) - brāhmaṇaḥ somam ... (su) (2 Formen)
ब्राह्मणः सोमम् ... (सु) - sādhur gurum ... (śru)
साधुर्गुरुम् ... (श्रु) - devī ... (kup, krudh)
देवी ... (कुप्, क्रुध्)
C) 在练习句B)中，将施事、受事和动词变为复数。
D) 转换为Ātmanepada（自词形变化）：
- 他们倾听。
सुन्वन्ति । - 他们引导。
नयन्ति । - 他倾听。
सुनोति । - 他祭祀。
यजति ।
图：yajati = यजति — 吠陀祭 = yajña m. = यज्ञ
（图片来源：详情）
E) 为所有迄今所学的名词生成单数（第二格）和复数宾格。
F) 翻译：
- 他们前往地狱，也前往天堂。
नरकांश्च स्वर्गांश्च गच्छन्ति । - 他们聆听导师的教诲。
गुरूूंस्तु शृण्वन्ति । - 首陀罗获得天堂。
- 刹帝利以祭祀供奉作为祭主的女神。
- 吠舍妇女以祭祀供奉神灵。
- 主愤怒了。
- 语音学、仪轨、语法、词源学、韵律、天文学是辅助学科。
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । - 这位婆罗门向哪位神祇献祭？
图：此处向哪位神祇献祭？答案：Gaṇeśa（Gaṇapati）= गणेश (गणपति)。Gaṇapatihoma（yajña）。
（图片来源：详情）
9.这位圣人咀嚼的是什么？
10.这些人（此处）压榨的是什么？
11.他是老师。人们听从他（=他们听从他）。
10.这些人（此处）压榨的是什么？
11.他是老师。人们听从他（=他们听从他）。