Урок 7
На цьому уроці ви вивчите:
- Речення з присудком та прямим додатком
- Знак знахідного відмінка іменників та займенників
- Сандху закінчення -n
- Середній рід основ на -a
- Атематичні класи теперішнього часу (на прикладі 5-го класу)
Тижневий вислів
धर्मो जयति नधर्मः
सत्यं जयति नानृतम् ।
क्षमा जयति न क्रोधो
देवो जयति नासुरः ॥
dharmo jayati nādharmaḥ
satyaṃ jayati nānṛtam |
kṣamā jayati na krodho
devo jayati nāsuraḥ ||
Справедливість перемагає, несправедливість не перемагає,
Істина перемагає, брехня не перемагає,
Терпіння перемагає, гнів не перемагає,
Бог перемагає, демон не перемагає.
7.1. Дієслівний речення з прямим додатком
Схема:
(Агент = kartṛ m. = कर्तृ) – прямий додаток (karman n. = कर्मन्) – дієслово
напр.
- rāmaḥ phalaṃ khādati = रामः फलं खादति : "Рама їсть (пожирає) фрукт."
- brāhmaṇo devaṃ yajati = ब्राह्मणो देवं यजति : "Брахман вшановує бога жертвою (для когось іншого)."
Якщо дієслово стоїть у парасмайпада або атманепаді, то прямий додаток (karman n. = कर्मन्) зазвичай стоїть у знахідному відмінку (Wenfall, dvitīyā f. = द्वितीया).
7.2. Знахідний відмінок (Wenfall, dvitīyā f. = द्वितीया = "друга закінчення відмінка")
Закінчення знахідного відмінка однини чоловічого та жіночого роду після голосного: -m
| Чоловічий рід на | Знахідний відмінок Однина |
|---|---|
| -a: deva | devam देवम् |
| -i: kavi | kavim कविम् |
| -u: guru | gurum गुरुम् |
| Жіночий рід на | Знахідний відмінок Однина |
| -ā: devatā | devatām देवताम् |
| -i: śruti | śrutim श्रुतिम् |
| -ī: devī | devīm देवीम् |
| -u: dhenu | dhenum धेनुम् |
Знахідний відмінок множини чоловічого роду основ на голосний (виняток: односкладні кореневі основи на довгий голосний): подовження кінцевого голосного + -n
| Чоловічий рід на | Знахідний відмінок Множина |
|---|---|
| -a: deva | devān देवान् |
| -i: kavi | kavīn कवीन् |
| -u: guru | gurūn गुरून् |
Знахідний відмінок множини жіночого роду основ на голосний (виняток: односкладні кореневі основи на довгий голосний): подовження кінцевого голосного + -s
| Жіночий рід на | Знахідний відмінок Множина |
|---|---|
| -ā: devatā | devatās देवतास् |
| -i: śruti | śrutīs श्रुतीस् |
| -ī: devī | devīs देवीस् |
| -u: dhenu | dhenūs धेनूस् |
7.2.1. Акузатив однини та множини питальних та вказівних займенників
| Чоловічий рід | Жіночий рід | Середній рід | ||
|---|---|---|---|---|
| kim хто/що | sg. | kam कम् | kām काम् | kim किम् |
| pl. | kān कान् | kās कास् | kāni कानि | |
| tad він/воно/той | sg. | tam तम् | tām ताम् | tad तद् |
| pl. | tān तान् | tās तास् | tāni तानि | |
| etad цей тут | sg. | etam / enam एतम् / एनम् | etām / enām एताम् / एनाम् | etad / enad एतद् / एनद् |
| pl. | etān / enān एतान् / एनान् | etās / enās एतास् / एनास् | etāni / enāni एतानि / एनानि | |
| idam це | sg. | imam / enam इमम् / एनम् | imām / enām इमाम् / एनाम् | idam / enad इदम् / एनद् |
| pl. | imān / enān इमान् / एनान् | imās / enās इमास् / एनास् | imāni / enāni इमानि / एनानि | |
Форми enam (एनम्) тощо належать до основи enad (एनद्), яка утворює форми лише в деяких відмінках. Вони вживаються замість форм etad та idam, коли те, що ними позначається, вже згадувалося в попередньому контексті.
напр. ayaṃ devaḥ, enaṃ yajante. = अयं देवः । एनं यजन्ते ॥ : "Він є богом. Йому приносять жертву."
7.2.2. Вживання знахідного відмінка (другий відмінок, dvitīyā f. = द्वितीया = "друге закінчення відмінка")
Знахідний відмінок (dvitīyā f. = द्वितीया) позначає:
- У неактивному дієслівному реченні: прямий об'єкт (karman n. = कर्मन्) дії, вираженої дієсловом:
наприклад,- devaṃ yajati = देवं यजति : "Він приносить жертву богам."
- phalam āpnoti = फलमाप्नोति : "Він здобуває плід (наприклад, своєї діяльності)."
- У випадку дієслів, що виражають рух, переміщення, ведення або подібне до чогось, знахідний відмінок позначає мету руху:
наприклад,- narakaṃ gacchati = नरकं गच्छति : "Він йде до пекла."
Інші вживання знахідного відмінка будуть розглянуті пізніше.
7.3. Сандхі кінцевого -n
Кінцеве -n:
Перед дзвінкими піднебінними та ретрофлексними sparśa та перед ś- замінюється на носовий, що відповідає цим звукам:
- -n перед j-, jh-, ñ-, ś- » -ñ
- -n перед ḍ-, ḍh-, ṇ-, ṣ- » -ṇ
наприклад, kṣatriyān + jayati » kṣatriyāñ jayati = क्षत्रियांञ्जयति : "Він перемагає кшатріїв."
Початкове ś- потім зазвичай замінюється на ch-:
gurūn + śṛṇoti » gurūñ chṛṇoti (поряд з gurūñ śṛṇoti) = गुरूञ्छृणोति (गुरूञ्शृणोति) : "Він чує вчителів." "Він слухається вчителів."
Перед початковим l- замінюється на -l з анунасакою (носовий l, у письмі ल् з анунасакою ँ):
наприклад, paśūn + labhate » पशूंल्लभते : "Він отримує худобу."Перед початковим глухим піднебінним, ретрофлексним або зубним замінюється на анусвара + шиплячий, що відповідає цим звукам:
- -n перед c-, ch- » -ṃś
- -n перед ṭ-, ṭh- » -ṃṣ
- -n перед t-, th- » -ṃs
наприклад, devān + ca » devāṃś ca = देवांश्च : "і боги (знахідний відмінок)"
devān + tu » devāṃs tu = देवांस्तु : "але боги (знахідний відмінок)"
Окрім випадків після короткого голосного (див. далі), кінцеве -n у всіх інших випадках залишається незмінним.
7.4. Середній рід (napuṃsaka n. = नपुंसक)
У середньому роді форми для називного (prathamā) та знахідного (dvitīyā) відмінників є тотожними.
7.4.1. Середній рід основ на -a
- Закінчення називного / знахідного відмінка однини: -m
наприклад, phala n. = फल = "плід": наз. / знах. одн. phalam = फलम् - Закінчення називного / знахідного відмінка множини: -āni
наприклад, phala n. = फल: наз. / знах. мн. phalāni = फलानि
7.5. Атематичні класи теперішнього часу
5-а клас теперішнього часу утворює так звану атематичну основу теперішнього часу, тобто основа теперішнього часу не закінчується на «тематичний голосок» -a, як у тематичних класах теперішнього часу (1., 4., 6., 10. класи).
Атематичні класи теперішнього часу мають чергування основи, тобто існують дві форми основи теперішнього часу:
- сильна основа: високий ступінь (рідко подовжений ступінь)
- слабка основа: низький ступінь
Сильна основа вживається:
- у дійсному способі однини Parasmaipada теперішнього часу (laṭ) та імперфекту (laṅ)
- у всіх перших особах наказового способу (loṭ) Parasmaipada та Ātmanepada
- у третій особі однини наказового способу (loṭ) Parasmaipada
Усі інші форми мають слабку основу теперішнього часу.
7.5.1. Первинні закінчення 3-ї особи множини при безголосних коренях
У випадку безголосних коренів теперішнього часу первинні закінчення 3-ї особи множини мають такий вигляд:
- Парасмайпада: -анти
- Атманепада: -ате
7.5.2. П’ятий клас теперішнього часу (svādi = स्वादि = "su тощо.")
- Сильний корінь: (переважно) глибоко ступенева основа (як зазначено) + -no-
- Слабкий корінь: (переважно) глибоко ступенева основа (як зазначено) + -nu-
Перед голосовими закінченнями, якщо корінь закінчується на голосний, -nu- замінюється на -nv-, а якщо корінь закінчується на приголосний, перед голосовими закінченнями -nu- замінюється на -nuv-.
Приклади:
| Корінь धातु | Starker Основа | Schwacher Основа | Перед голосним (слабкий) |
|---|---|---|---|
| āp 5 P आप् "erreichen" | āp-no (3.sg. āpnoti = आप्नोति) | āp-nu | āp-nuv (3.pl. āpnuvanti = आप्नुवन्ति) |
| aś 5 Ā अश् "erreichen" | — | aś-nu (3.sg. aśnute = अश्नुते) | aś-nuv (3.pl. aśnuvate = अश्नुवते) |
| su 5 U सु "auspressen" | su-no (3.sg. sunoti = सुनोति) | su-nu (3.sg. sunute = सुनुते) | su-nv (3.pl. sunvanti = सुन्वन्ति, 3.pl. sunvate = सुन्वते) |
| śru 5 P श्रु "hören" | śṛ-ṇo (3.sg. śṛṇoti = शृणोति) | śṛ-ṇu | śṛ-ṇv (3.pl. śṛṇvanti = शृण्वन्ति) |
7.6. Словниковий запас
Вивчіть наступні слова:
- aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : досягати, діставатися, здобувати
- āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : досягати, здобувати
- kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : гніватися
- krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : гніватися
- khād 1 P (khādati) खाद् खादति : жувати, їсти
- śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : чути (щось: знахідний відмінок, когось: родовий або знахідний; про: знахідний; від когось: родовий, аблятив, інструментальний)
- su 5 U (sunoti) सु सुनोति : віджимати
- soma m. सोम : віджиманий напій, Сома; Місяць (З якої рослини віджимали Сому, досі є предметом суперечок).
Рис.: Чи була це ведійська рослина Соми?: Мухомір: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Джерело зображення: Вікіпедія, ліцензія GNU FDL)
- phala n. फल : плід (також у переносному значенні: (кармічний) плід вчинку)
- nṛtya n. नृत्य : танець
- svarga m. स्वर्ग : небо
- naraka m. नरक : пекло (згідно з індуїстським поглядом, Всесвіт має форму яйця (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Яйце Брахми"): вище землі є шість небес із зростаючим блаженством, нижче землі є сім так званих pātāla n. = पाताल, житла nāga m. = नाग (змії) та інших міфічних істот, там же є 7 пекел із зростаючими муками)
- aṅga n. अङ्ग : частина тіла, складова; також = vedāṅga = वेदाङ्ग
- gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : йти (Згідно з місцевою класифікацією дієслів належить до 1-го класу теперішнього часу, але насправді є утворенням із суфіксом утворення основи теперішнього часу -ccha-: gam » глибокий ступінь (gm ») ga-ccha-ti)
7.7. Вправа
А) Вставте в однині та множині прямий об’єкт або знахідник напрямку:
- brāhmaṇas ... yajati (deva, devī, viṣṇu, agni, devatā)
ब्राह्मणस् ... यजति (देव, देवी, विष्णु, अग्नि, देवता)
Рис.: Viṣṇu = विष्णु, 8./9. століття.
(Джерело зображення: Вікіпедія, ліцензія GNU FDL)
- gurus ... khādati (phala)
गुरुस् ... खादति (फल) - sādhus ... gacchati (svarga)
साधुस् ... गच्छति (स्वर्ग) - śūdrā ... gacchati (naraka)
शूद्रा ... गच्छति (नरक) - ... jayati (śūdra)
... जयति (शूद्र) - ... labhate (dhenu, paśu, phala)
... लभते (धेनु, पशु, फल)
Б) Вставте відповідні форми дієслів:
- sādhuḥ svargaṃ ... (āp, gam, aś)
साधुः स्वर्गम् ... (आप्, गम्, अश्) - brāhmaṇaḥ somam ... (su) (2 форми)
ब्राह्मणः सोमम् ... (सु) - sādhur gurum ... (śru)
साधुर्गुरुम् ... (श्रु) - devī ... (kup, krudh)
देवी ... (कुप्, क्रुध्)
В) Вставте в реченнях вправи Б) суб’єкт, об’єкт та дієслово в множині.
Г) Вставте в атьманепаді:
- sunvanti.
सुन्वन्ति । - nayanti.
नयन्ति । - sunoti.
सुनोति । - yajati.
यजति ।
Рис.: yajati = यजति — Ведична жертва = yajña ч. = यज्ञ
(Джерело зображення: Вікіпедія, суспільне надбання)
Д) Утворіть для всіх раніше вивчених іменників знахідний відмінок (двітія) однини та множини.
Е) Перекладіть:
- narakāṃś ca svargāṃś ca gacchanti.
नरकांश्च स्वर्गांश्च गच्छन्ति । - gurūṃs tu śṛṇvanti.
गुरूूंस्तु शृण्वन्ति । - Шудри досягають небес.
- Кшатрії, як господарі жертвоприношень, шанують богинь жертвами.
- Жінки вайшьїв шанують богів жертвами.
- ГОСПОДЬ гнівається.
- śikṣā kalpo vyākaraṇaṃ niruktaṃ chando jyotiṣam aṅgāni.
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि । - Якому богові приносить жертву цей брахман?
Рис.: Якому богові приносить жертву цей брахман? Відповідь: Gaṇeśa (Gaṇapati) = गणेश (गणपति). Gaṇapatihoma (yajña).
(Джерело зображення: Rajaramraok, Вікіпедія, CC-BY 3.0)
- Що жує цей святий чоловік?
- Що вичавлюють ці (тут)?
- Він учитель. Його слухають (= слухають вони).