ਪਾਠ 22
A) ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕ੍ਰਿਆਪਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
- आप् — आप्त्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ)
- प्राप् — प्राप्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ)
- समास् — समास्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੈਠ ਗਿਆ)
- आस् — आसित्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੈਠਾ ਸੀ)
- समि — समित्य (ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ)
- संस्कृ — संस्कृत्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤਿਆਰ/ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ)
- कृ — कृत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ)
- गम् — गत्वा (ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਿਆ)
- उपगम् — उपगत्य / उपगम्य (ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੇੜੇ ਆਇਆ)
- जि — जित्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ)
- विजि — विजित्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਇਆ)
- तन् — तत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ)
- दह् — दग्ध्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾੜਿਆ)
- उपदिश् — उपदिश्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ)
- नी — नीत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਚਲਾਇਆ)
- पच् — पक्त्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਕਾਇਆ)
- उपपद् — उपपद्य (ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੇੜੇ ਆਇਆ)
- पा १ — पीत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੀਤਾ)
- प्रच्छ् — पृष्ट्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ)
- बुध् — बुद्ध्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ)
- सम्बुध् — सम्बुध्य (ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਇਆ)
- भज् — भक्त्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵੰਡੀ)
- भू — भूत्वा (ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਣਿਆ)
- प्रभू — प्रभूय (ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ)
- मन् — मत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੰਨਿਆ)
- मुच् — मुक्त्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ)
- विमुच् — विमुच्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ)
- मृ — मृत्वा (ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਿਆ)
- यज् — ईष्ट्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ)
- लभ् — लब्ध्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ)
- उपलभ् — उपलभ्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ)
- वच् — उक्त्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਿਆ)
- प्रवच् — प्रोच्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ)
- वद् — उदित्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਿਆ)
- प्रवद् — प्रोद्य (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ)
- हन् — हत्वा (ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਾਰਿਆ)
B) ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੋ:
१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्यत्ति ॥१॥
(ब्राह्मणस्य दासी)
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਸੇਵਿਕਾ ਨੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਖਾ ਰਹੀ ਹੈ।
२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
(इष्टाया देवताया पूजां । इन्द्र आदिर्येषां तान्देवान् । सन्तो ब्राह्मणाः)
ਸ਼ੁਭ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਤਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
३. प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
(पुत्रेण सह । सतो गुरोः श्रवणार्थेन । ब्राह्मणानां ग्रामम्)
ਰਾਮ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਿੰਡ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
४. अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਬਲੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ) ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
(गृहस्य गर्भम् । ब्राह्मणस्य पुत्रम् । क्षत्रिय एव शूरः)
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਰਾਜ ਵੀਰ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
(दुःखमादिर्येषां तान्यार्याणि सत्यानि । सुष्टु गतः । मोक्षस्य मार्गेण)
ਬੁੱਧ (ਸੁਗਤ) ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਚਾਰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
७. मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
(यज्ञस्य दोषम्)
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੰਤਰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਬलिਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਲਿਦਾਨ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
८. धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
(बुद्धस्य मार्गो मार्गो येषां ते भिक्षवः)
ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੁੱਧ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਭਿਖਸ਼ੂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
(अनार्यैः शत्रुभिः । नराः सिंहा इव)
ਸਿੰਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁਰਸ਼ ਅਰਥਾਤ ਆਰਯ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
१०. पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਪੁਣਯ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚ ਬੋਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਕੋਈ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।

ਚਿੱਤਰ: धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
ਪਾਸਿਵ-ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨਾਂ
C) ਉੱਪਰੋਕਤ ਵਾਕਾਂ (ਵਾਕ 8 ਅਤੇ 10 ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਤੋਂ ਪਾਸਿਵ-ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਬਣਾਓ:
१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्याद्यते ॥
२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवाः सद्ब्राह्मणैः स्तूयन्ते ॥
३. प्रस्थाय रामेण सपुत्रेण सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गम्यते ॥
४. अनिष्ट्वा नरेण भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्ष आप्यते ॥
५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरेणोच्यते ॥
६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतेन मोक्षमार्गेण नरा नीयन्ते ॥
७. मन्त्रं विस्मृत्य यजता यज्ञदोषः क्रियते ॥
९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहैर्विजीयते ॥
