पाठ 24

A) डेटिव एकवचन और डेटिव (अथवा अब्लेटिव) बहुवचन बनाएं और नाम मूल का अर्थ बताएं:

शब्द	अर्थ	डेटिव एक.	डेटिव बहु.
१. श्रव	श्रवण	श्रवणाय	श्रवणेभ्यः
२. भवन	होना	भवाय	भवनेभ्यः
३. गति (f.)	मार्ग, लक्ष्य	गतये / गत्यै	गतिभ्यः
४. ऋषि	वेद. ऋषि	ऋषये	ऋषिभ्यः
५. सुख	भाग्य	सुखाय	सुखेभ्यः
६. गमन	जाना	गमनाय	गमनेभ्यः
७. जय	विजय	जयाय	जयेभ्यः
८. साधु	अच्छा	साधवे (m.) / साध्व्यै (f.)	साधुभ्यः / साध्वीभ्यः
९. धेनु (f.)	दूध गाय	धेनवे / धेन्वै	धेनुभ्यः
१०. शूद्रा	शूद्रा	शूद्रायै	शूद्राभ्यः
११. ब्राह्मणी	ब्राह्मणी	ब्राह्मण्यै	ब्राह्मणीभ्यः
१२. अग्नि	अग्नि	अग्नye	अग्निभ्यः
१३. एतद्	यह	एतस्मै (m/n) / एतस्यै (f)	एतेभ्यः / एताभ्यः
१४. सन्त्	सत्, सत्य	सते (m/n) / सत्यै (f)	सद्भ्यः / सतीभ्यः
१५. बुद्धिमन्त्	विवेकी	बुद्धिमते (m/n) / बुद्धिमत्यै (f)	बुद्धिमद्भ्यः / बुद्धिमतीभ्यः
१६. यज्ञ	यज्ञ	यज्ञाय	यज्ञेभ्यः
१७. वचन	वचन	वचनाय	वचनेभ्यः
१८. सत्यवन्त्	सत्यवादी	सत्यवते	सत्यवद्भ्यः
१९. स्मृति (f.)	परंपरा	स्मृतये / स्मृत्यै	स्मृतिभ्यः
२०. सर्ग	सृष्टि	सर्गाय	सर्गेभ्यः
२१. स्वर्ग	स्वर्ग	स्वर्गाय	स्वर्गेभ्यः
२२. दर्शन	दर्शन	दर्शनाय	दर्शनेभ्यः
२३. सृष्टि (f.)	सृष्टि	सृष्टये / सृष्ट्यै	सृष्टिभ्यः
२४. अर्हन्त्	योग्य	अर्हते	अर्हद्भ्यः
२५. भक्ति (f.)	समर्पण	भक्तये / भक्त्यै	भक्तिभ्यः
२६. दोष	दोष	दोषाय	दोषेभ्यः
२७. पूजा	पूजा	पूजायै	पूजाभ्यः
२८. दासी	सेविका	दास्यै	दासीभ्यः
२९. गुरु	गुरु	गुरवे (m) / गुर्व्यै (f)	गुरुभ्यः / गुर्वीभ्यः

B) अनुवाद करें और संस्कृत में समासों को खोलें:

१. ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशति ॥१॥
(देवस्य प्रतिमाया दर्शनाय । गर्भ एव गृहम्)
ब्राह्मण देवता की मूर्ति देखने के लिए आंतरिक पवित्र स्थल में प्रवेश करता है।

२. नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥
(धनस्य लाभाय)
लोग धनी बनने के लिए व्रत लेते हैं।

३. गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥
(धर्मस्योपदेशाय)
गुरु धर्म सिखाने के लिए नगर में गए हैं।

४. बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥
(गुरोर्वचनस्य श्रुत्यै)
बच्चे भी गुरु के वचन सुनने के लिए नगर में गए हैं।

५. देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥
(देवस्य प्रतिमायै । गर्भ एव गृहम्)
आंतरिक पवित्र स्थल देवता की मूर्ति के लिए एक इमारत है।

६. स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥
लोग स्वर्ग के लिए पुण्य करना चाहते हैं।

७. मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥
(मोक्षस्यार्थम् । बुद्धं गताः । बुद्धेराप्तिम्)
मुक्ति पाने के लिए, विवेकी मुक्तिदात्री विवेक प्राप्त करना चाहते हैं।

८. देवास्तेभ्यो ऽकृतपुजाब्रामणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥
(न कृता पूजा यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
देवता उन ब्राह्मणों पर क्रोधित हैं जिन्होंने उन्हें कोई पूजा नहीं अर्पित की।

९. मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
ਮਰਨ ਲਈ, ਜੀਵ ਜੰਮਦੇ ਹਨ।

ਚਿੱਤਰ: मरणाय जना जायन्ते
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

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ਸਿੰਟੈਕਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

C) ਵਾਕ B) 1–4 ਵਿੱਚ ਦਾਤਾਵਾਕ ਨੂੰ ਅਨੰਤਕਾਲ ਨਾਲ ਬਦਲੋ (तुमुन्):

१. ब्राह्मणो देवप्रतिमां द्रष्टुं गर्भगृहं विशति ॥

२. नरा धनं लब्धुं व्रतानि चरन्ति ॥

३. गुरुर्धर्ममुपदेष्टुं नगरं गतः ॥

४. बाला अपि गुरुवचनं श्रोतुं नगरं गताः ॥

D) ਵਾਕ B) 7 ਵਿੱਚ -अर्थ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਦਾਤਾਵਾਕ ਨਾਲ ਬਦਲੋ:
मोक्षाय बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥

E) ਵਾਕ B) 6 ਵਿੱਚ ਦਾਤਾਵਾਕ ਨੂੰ -अर्थ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਬਦਲੋ:
स्वर्गार्थं (ਜਾਂ: स्वर्गार्थाय / स्वर्गार्थेन) नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥

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ਅਤਿਰਿਕਤ ਅਨੁਵਾਦ ਅਭਿਆਸ

1. ਜਿਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬलिਚੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
अनिष्टदेवी नरेभ्यः क्रुध्यति । (ਜਾਂ: कुप्यति ॥)

2. ਉਹ ਗਾਵੀ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ग्रामाय धेनुं मुञ्चति ॥

3. ਹੁਣ ਬਸ! (ਧੈਰਧ ਦਾ ਅੰਤ!)
अलं क्षमया ॥

4. ਇਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ।
एतद्ब्राह्मणाय सुखम् । (ਜਾਂ: हितम् ॥)

5. ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
शिवाय नमः । श्रीगणेशाय नमः ॥

6. ਵਿਦਾਇਗ! (ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ!)
स्वस्ति भवते । (ਜਾਂ: भवद्भ्यः / भवत्यै / भवतीभ्यः ॥)

7. ਇਹ ਫਲ ਖਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
इदं फलं अलं खादनाय ॥

8. ਇੱਕ ਯੋਧਾ (ਦੂਜੇ) ਯੋਧੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
शक्तो योधो योधाय ॥

9. ਵਿਸ਼ਨੁ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
विष्णुरपि शिवाय न प्रभवति ॥

10. ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਋ਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ... ਉਹ ਨਰਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।
मुनित्रयं नमस्कृत्य... । नरसिंहाय नमस्करोति ॥

11. ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ! ਰਾਣੀ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ!
स्वागतं भवद्भ्यः । स्वागतं देव्यै ॥

12. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!
भवद्भ्यः कुशलम् ॥

13. ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਘਾਹ ਦੇ ਦੰਦੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ।
न तं तृणाय मन्यते ॥

14. ਖਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਫਲ ਅਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
अलं फलं खादनाय पानाय जलम् ॥

15. ਵਿਦਾਇਗ! (ਨਵੀਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ)
पुनर्दर्शनाय ॥

ਚਿੱਤਰ: इदं फलं अलं खादनाय
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)