ਪਾਠ 14

14.1. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਂਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ: ਷ਸ਼ਠੀ (ṣaṣṭhī f. = षष्टी = ਛੇਵਾਂ ਵਿਭਕਤੀ ਅੰਤ)

ਜਦੋਂ ਦੋ ਨਾਂਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਷ਸ਼ਠੀ (ṣaṣṭhī f. "ਛੇਵਾਂ ਵਿਭਕਤੀ ਅੰਤ") ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਷ਸ਼ਠੀ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਭਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵਜੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ — ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ — ਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨਾਂਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਷ਸ਼ਠੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ "ਕਿਸਦਾ?" (Wessen?) ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

कवेः पुत्रः "ਕਵੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ"

धनस्य लोभः "ਧਨ ਪ੍ਰਤੀ ਲਾਲਸਾ"

नगरस्यार्धम् "ਨਗਰ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ"

रामस्य कृतम् "ਰਾਮ ਦੀ / ਇੱਕ ਕਾਰਜ"

ਸਧਾਰਨ ਵਾਕ ਵਿਵਸਥਾ ਇਹ ਹੈ:

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ਬਦ ਷ਸ਼ਠੀ ਵਿੱਚ — ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਿਭਕਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਨਾਂਵ

਷ਸ਼ਠੀ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ (PPP):

ਪਿਛੇਤਰਾਂ (PPPs) ਵਿੱਚ, ਕਾਰਕ (kartṛ) ਲਈ ਷ਸ਼ਠੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (tṛtīyā) ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਨਾਮਵਾਚਕ ਕਿਰਿਆ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਷ਸ਼ਠੀ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਨਾਂਵ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਇਸ ਲਈ ਷ਸ਼ਠੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ)।

ਪਾਣਿਨੀ 2.3.67 ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇਕਰ ਪਿਛੇਤਰ (PPP) ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਉਪਰੋਕਤ ਦੇਖੋ), ਤਾਂ ਷ਸ਼ਠੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪਿਛੇਤਰ (PPP) ਭੂਤ ਕਾਲ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

रामस्येष्टं फलम् "ਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਚਾਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ = ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜੋ ਰਾਮ ਹੁਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ"

रामेणेष्टं फलम् "ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜੋ ਰਾਮ ਨੇ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ"

ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ PPP ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ ਵਚਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਅਬਸਟਰੈਕਟ ਵਜੋਂ - ਯਾਨੀ ਇੱਕ ਨਾਂਵ ਵਜੋਂ - ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ (Genetiv) ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

14.2. ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ ਰੂਪਾਂ (ṣaṣṭhī f. = षष्ठी) ਦੀ ਬਣਤਰ

ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ (Genetiv) ਕ੍ਰਿਆ ਮੂਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਪਰਿਵਰਤਨ (Stammabstufung) ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੂਲ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਅੰਜਨਾਂਤ ਮੂਲਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ (Genetiv):

ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਯਮਤ ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ (Genetiv) ਪ੍ਰਤੀਆਂ ਹਨ:

• ਵਚਨ (Singular): -as
• ਬਹੁਵਚਨ (Plural): -ām

ਨਾਂਵ ਮੂਲ	ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੂਲ	ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ ਵਚਨ (Genetiv Singular)	ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ ਬਹੁਵਚਨ (Genetiv Plural)
guṇa-vant- गुणवन्त्	guṇa-vat- गुणवत्	guṇa-vat-as गुणवतस्	guṇa-vat-ām गुणवताम्
paśu-mant- पशुमन्त्	paśu-mat- पशुमत्	paśu-mat-as पशुमतस्	paśu-mat-ām पशुमताम्

ਸਵਰਾਂਤ ਮੂਲਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ (Genetiv), ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ-ਅਖਰੀ ਮੂਲ ਨਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਪਥੋਂਗਾਂਤ ਮੂਲਾਂ ਨੂੰ:

ਬਹੁਵਚਨ (Plural):

ਸਵਰਾਂਤ ਮੂਲਾਂ ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ (Plural) ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

-ਲੰਬੇ ਮੂਲ ਦੇ ਸਵਰਾਂਤ ਅੰਤ + -nām

ਨਾਂਵ ਮੂਲ	ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ ਬਹੁਵਚਨ (Genetiv Plural)
deva ਪੁ. देव	devā-nām देवानाम्
phala ਨਪੁ. फल	phalā-nām फलानाम्
devatā ਖ਼. देवता	devatā-nām देवतानाम्
kavi ਪੁ. कवि	kavī-nām कवीनाम्
śruti ਖ਼. श्रुति	śrutī-nām श्रुतीनाम्
devī ਖ਼. देवी	devī-nām देवीनाम्
paśu ਪੁ. पशु	paśū-nām पशूनाम्
dhenu ਖ਼. धेनु	dhenū-nām धेनूनाम्

ਵਾਕ-ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv):

ਵਾਕ-ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ ਅਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਟ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

| ਜੜ੍ਹ (Stamm) | ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Singular) |
| :--- | :br देव ।
| deva ਪੁਲਿੰਗ:br देवस्य । devasya ਪੁਲਿੰਗ:br फल ।
| phala ਨਪੁੰਸਕਲਿੰਗ:br फलस्य । phalasya ਨਪੁੰਸਕਲਿੰਗ:br देवता ।
| devatā ਸਤਰਿੰਗ:br देवतायास् । devatāyās ਸਤਰਿੰਗ:br कवि ।
| kavi ਪੁਲਿੰਗ:br कवेस् । kaves ਪੁਲਿੰਗ:br पशु ।
| paśu ਪੁਲਿੰਗ:br पशोस् । paśos ਪੁਲਿੰਗ:br देवी ।
| devī ਸਤਰਿੰਗ:br देव्यास् । devyās ਸਤਰਿੰਗ:br श्रुति ।
| śruti ਸਤਰਿੰਗ:br श्रुतेस् । śrutes / śrutyās ਸਤਰਿੰਗ:br श्रुत्यास् / धेनु :br(ਭਾਵ, ਜਾਂ ਤਾਂ kavi ਵਾਂਗ ਜਾਂ devī ਵਾਂਗ) |
| dhenu ਸਤਰਿੰਗ:br धेनोस् । dhenos / dhenvās ਸਤਰਿੰਗ:br धेन्वास् / कस्य :br(ਭਾਵ, ਜਾਂ ਤਾਂ paśu ਵਾਂਗ ਜਾਂ -ū 'ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੇ ਬਹੁ-ਸਿਲਾ ਸਤਰਿੰਗਾਂ ਵਾਂਗ) |

ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਸੂਚਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ-ਸੂਚਕ ਸਰਵਨਾਮ:

| | | kim | tad | etad | idam |
| :--- | :br तस्य । kasya:br एतस्य । tasya:br अस्य । etasya:br केषाम् । asya:br तेषाम् ।
| ਪੁਲਿੰਗ / ਨਪੁੰਸਕਲਿੰਗ | ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Singular) | kasya:br एतेषाम् । tasya:br एषाम् । etasya:br कस्यास् । asya:br तस्यास् ।
| | ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Plural) | keṣām:br एतस्यास् । teṣām:br अस्यास् । eteṣām:br कासाम् । eṣām:br तासाम् ।
| ਸਤਰਿੰਗ | ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Singular) | kasyās:br कस्यास् । tasyās:br तस्यास् । etasyās:br एतस्यास् । asyās:br अस्यास् ।
| | ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Plural) | kāsām:br कासाम् । tāsām:br तासाम् । etāsām:br एतासाम् । āsām:br आसाम् ।

ਰੂਪ-ਸਮਾਨਤਾ:

a 'ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੇ ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਪੁੰਸਕਲਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਮ-ਜੜ੍ਹਾਂ (Nominalstämmen) ਵਿੱਚ, ਇਕਵਚਨ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਟਕ (Genetiv Singular) ਦਾ ਰੂਪ, ਵਿਛੋੜੇ-ਕਾਰਕ (Ablativ / pañcamī "ਪੰਜਵਾਂ ਕਾਰਕ-ਅੰਤ") ਇਕਵਚਨ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!

ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਵਯਾਹਾਰਕ ਸਮਾਪਤੀ ਵਾਲੇ ਮੂਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਭਿਦਾਤਵ ਅਤੇ ਜਨੇਟਿਵ ਇਕਵਚਨ, ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸਤਰੀਂਗ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਐਕੂਜੇਟਿਵ ਬਹੁਵਚਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ!

14.3. ਜਨੇਟਿਵ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ (षष्ठी)

ਉੱਪਰੋਕਤ ਮੂਲ ਨਿਯਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਨੇਟਿਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ:

देवानां स्मरति "ਉਹ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ"

ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਤੂ ਐਕੂਜੇਟਿਵ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:

देवान्स्मरति "ਉਹ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ"

ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।

14.4. ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

• śīla n. (शील) : (ਭਲਾ) ਚਰਿੱਤਰ, ਸਦਾਚਾਰ
• bhūṣ-aṇa n (भूषण) : ਭੂਸ਼ਣ, ਗਹਿਣੇ
• dīpa m. (दीप) : ਦੇਵਦਾਰ, ਲਾਇਟ

ਚਿੱਤਰ: दीपाः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

• bala n. (बल) : ਬਲ, ਤਾਕਤ; ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ
• bāla 3 (बाल) : ਜਵਾਨ, ਬੱਚੇ ਵਰਗਾ; ਮ. ਲੜਕਾ
• bālā f. (बाला) : ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ
• nara m. (नर) : ਮਰਦ, ਇਨਸਾਨ
• śatru m. (शत्रु) : ਦੁਸ਼ਮਣ
• loka m. (लोक) : ਦੁਨੀਆ; ਇਕਵਚਨ ਅਤੇ ਬਹੁਵਚਨ: ਲੋਕ, ਆਦਮੀ
• jala n. (जल) : ਪਾਣੀ
• jan 4 Ā (jāyate), ਪਾਸ. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : ਜਨਮ ਲੈਣਾ, ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ
• jan-a m. (जन) : ਜੀਵ, ਇਨਸਾਨ
• vac 2 P (vakti, ਕੋਈ ਬਹੁਵਚਨ ਨਹੀਂ!), ਪਾਸ. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : ਕਹਿਣਾ, ਬੋਲਣਾ (ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ)
• uk-ti f. (उक्ति) : ਉਚਾਰਨ, ਵਾਕ
• vac-ana n. (वचन) : ਬੋਲਣਾ, ਵਾਕ
• vāk-ya n. (वाक्य) : ਵਾਕ, ਭਾਸ਼ਣ

14.5. Subhāṣitāni = सुभाषितानि = ਸੁਭਾਸ਼ਿਤ

ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸੁਭਾਸ਼ਿਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ:

नीचो वदati न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥१॥

शीलं नरस्य भूषणम् ॥२॥

सत्येन जनानां सुखं भवति ॥३॥

पापा नराः स्वर्गं न लभन्ते ॥४॥

सत्यं लोकस्य दीपः ॥५॥

14.6. ਅਭਿਆਸ

A) ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਕਵਚਨ ਅਤੇ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਜੇਨੇਟਿਵ (ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਕ) ਬਣਾਓ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੱਸੋ:

१. अनृत २. ऋषि ३. पाद ४. बुद्धि ५. गुरु ६. स्वर्ग ७. नगर ८. धेनु ९. द्विज १०. मुक्ता ११. विद्या १२. वर्ण १३. द्विजाति १४. रूप १५. प्रतिग्रह १६. सोढ १७. नायिका १८. साध्वी १९. अग्नि २०. वैश्या २१. लोक २२. उक्ति २३. शत्रु २४. सुखवन्त् २५. पुत्रवती

ਚਿੱਤਰ: पुत्रवती
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

२६. जल २७. मार्ग २८. मोक्ष २९. शूद्रा ३०. अन्न ३१. साधु ३२. नीति ३३. योध ३४. सत्यवन्त् ३५. लाभ ३६. मोह ३७. गति ३८. प्रश्न ३९. सृष्टि ४०. नेत्र ४१. गुरुता ४२. ईश्वर ४३. कारण ४४. कृत ४५. धर्मवन्त् ४६. युद्ध ४७. दर्शन ४८. धातु ४९. गूढा ५०. ईष्टा (2 ਅਰਥ)

५१. उदित ५२. इदम् ५३. किम्

ਚਿੱਤਰ: अयं बालः कस्याः पुत्रः ।
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

ਬ) ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:

१. ब्राह्मणस्य पुत्रो ब्राह्मण्या ग्रामं गतः । (2 ਤਰੀਕੇ)

२. यज्ञस्याग्निनान्नं दग्धम् । ३. बुद्धः सत्यस्य बुद्ध्या मुक्तः । ४. अधर्मो ऽनृतस्य वदनमित्यृषयो वदन्ति । ५. नरा देवानां यज्ञैर्न मुच्यन्ते । ६. बलवन्तः क्षत्रियाः शत्रूणां धनवन्ति नगराणि जयन्ति । ७. कवेरुक्तिं शृण्वन्ति । ८. कविर्देव्याः कृतं वदति । ९. द्विजाः पशोर्लाभमिच्छन्ति । १०. रामः पुण्यवतो गुरोर्मन्त्रस्य स्मरति । ११. अयं बालः कस्याः पुत्रः । १२. केषामिमानि गृहाणि । १३. कस्यान्नमनेनर्षिणेष्टम् ।

ਚਿੱਤਰ: केषामिमानि गृहाणि ।
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)