ਪਾਠ 51

51.1. उपपद-ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦ

उपपद-ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦ (उपपद n. "ਸਹਾਇਕ ਸ਼ਬਦ") तत्पुरुष ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਆ-ਨਾਂਵ (Verbalnomen) ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ, ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ। उपपद ਨੂੰ कृत्-ਪਿੱਛੇਲੇ ਸ਼ਬਦ (Suffixes) ਨਾਲ

• -Ø
• -a
• -t

ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਰਤਾ-ਨਾਂਵ (Nomina agentis) ਹਨ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਰਤਾ (कर्तृ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਰੂੜ੍ਹ (Wurzel) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਜਿਹੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਨਾਂਵ-ਸੰਯੋਜਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕ੍ਰਿਆ-ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ:

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

सुखकरः = सुखं करोतीति सुखकरः

कुलघ्नः = कुलम्हन्तीति कुलघ्नः

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

a) कृत्-ਪਿੱਛੇਲਾ ਸ਼ਬਦ -Ø

-नी 3 "ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ सेनानी m. "ਸੈਨਾਪਤੀ" (सेना f. "ਸੈਨਾ")

-भुज् 3 "ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਭੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ भूमिभुज् m. "ਰਾਜਾ" (भूमि f. "ਧਰਤੀ")

-विद् 3 "ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ धर्मविद् 3 "ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ"

ਚਿੱਤਰ: भूमिभुज्
ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008)
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

b) कृत्-ਪਿੱਛੇਲਾ ਸ਼ਬਦ -t

-कृत् 3 "ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ:

कुलक्षयकृत् 3 "ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ"

पापकृत् 3 "ਬੁਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁਸ਼ਟ"

-जित् 3 "ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ", ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ:

शत्रुजित् 3 "ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ"

पुरुजित् 3 "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ" (पुरु 3 "ਬਹੁਤ, ਵਧੇਰੇ")

-भृत् 3 "ਢੋਣ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ भूमिभृत् m. "ਰਾਜਾ"

ਚਿੱਤਰ: पापकृत्
भरतपुर, राजस्थान
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

c) कृत्-ਪਿੱਛੇਲਾ ਸ਼ਬਦ -a

-ग 3 "ਜਾਣ ਵਾਲਾ (ਵਿੱਚ, ਵੱਲ)" (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂੜ੍ਹ gā, ਡੂੰਘੀ ਸਥਿਤੀ g + a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ खग 3 "ਉੱਡਣ ਵਾਲਾ" m. "ਪੰਛੀ, ਧੂਮਕੇਤੂ" (ख n. "ਛੇਕ, 'ਹਵਾ' ਦਾ ਖੇਤਰ")

-घ्न 3 "ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ कुलघ 3 "ਪਰਿਵਾਰ(ਾਂ) ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ"

-ज 3 (jña » jā » ਡੂੰਘੀ ਸਥਿਤੀ j + a) "ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ, ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ आत्मज "ਪੁੱਤਰ"

-ज्ञ 3 "ਜਾਣਕਾਰ" (jñ-a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ सर्वज्ञ 3 "ਸਰਵਜ্ঞ"

-द 3 "ਦੇਣ ਵਾਲਾ" (d-a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ वारिद m. "ਬੱਦਲ" (वारि n. "ਪਾਣੀ")

-प 3 "ਪੀਣ ਵਾਲਾ" (p-a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ द्विप m. "ਹਾਥੀ (ਦੋ ਵਾਰ ਪੀਣ ਵਾਲਾ)"

-प 3 "ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ" (p-a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ भूप "ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ = ਰਾਜਾ"

-स्थ 3 "ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ, ਸਥਿਤ" (sth-a) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ गृहस्थ m. "ਗ੍ਰਹੀ, ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ"

-कर 3 "ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ सुखकर 3 "ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ"

-स्मर 3 "ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ जातिस्मर 3 "ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ"

ਚਿੱਤਰ: द्विपो द्विर्पिबति : हस्तेन च मुखेन च
नेपाल
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

51.2. ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਲਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਰ ਜੋ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਜ਼ (ਨਾਕ, ਅਰਧ-ਵਿਅੰਜਨ, -s ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਉਹ ਮੂਲ ਜੋ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਜ਼ (ਨਾਕ, ਅਰਧ-ਵਿਅੰਜਨ, -s ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਮੂਲ-ਪੱਧਰੀ ਬਦਲਾਅ (ਮੂਲ-ਅਵਸਥਾ-ਬਦਲਾਅ) ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਵਿਕਾਰ ਨਿਯਮਤ ਕੇਸ-ਅੰਤਮਾਂ (ਵਿਭਕਤੀਅੰਤ) ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਅਨਿਯਮਿਤਤਾ: ਨਾਮਵਾਚਕ, ਕਰਤਵਾਚਕ, ਸੰਬੋਧਨਵਾਚਕ ਬਹੁਵਚਨ ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਾਸਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

51.2.1. ਗੈਰ-ਤਾਲਵੀ ਅਵਰੋਧ ਧੁਨੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਮੂਲ

ਸਧਾਰਨ ਧੁਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ।

• ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਣਅਨੁਨਾਸਿਕ ਅਣਅਨੁਨਾਦੀ ਅਵਰੋਧ ਧੁਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
• ਲੋਕ.ਬਹੁ. ਦੇ -su ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਣਅਨੁਨਾਸਿਕ ਅਣਅਨੁਨਾਦੀ ਅਵਰੋਧ ਧੁਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧੁਨੀ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
• ਅਨੁਨਾਦੀ ਸੰਜਮੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਨਾਦੀ ਅਣਅਨੁਨਾਸਿਕ ਅਵਰੋਧ ਧੁਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

शत्रुजित् 3 "ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੇ ਹੋਏ"

ਪੁੰਗਲਿੰਗ, ਸਤਰਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਸੰਬੋ. शत्रुजित् (śatrujit + s)
ਕਰਤ. शत्रुजितम्

ਬਹੁਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. शत्रुजितस्
ਉਪ. शत्रुजिद्भिस्
ਲੋਕ. शत्रुजित्सु

ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ

ਇਕਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. शत्रुजित्
ਬਹੁਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. sig[शत्रुजिन्ति]

सुयुध् 3 "ਭਲਾ ਲੜਦੇ ਹੋਏ"

ਇਕਵਚਨ.ਨਾਮ.ਸੰਬੋ.ਪੁ.ਸਤ.ਨਪ. सुयुत्
ਅਤੇ ਇਤਿਆਦਿ।

ਕੀਲਹੋਰਨ, ਵਿਆਕਰਣ, ਪੰਨਾ 16 ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਪੂਰੇ ਪਰਾਇਗਮ।

51.2.2. ਤਾਲਵੀ ਅਵਰੋਧ ਧੁਨੀ (c, ch, j), ś, ṣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਮੂਲ

ਸਵਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਬਦਮੂਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਅਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਕੀ ਅੰਤਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

• ਸ਼ਬਦਅੰਤ -c ਅਤੇ -j ਨੂੰ k ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਮੂਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ -k ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇ
• ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ (ਕੀਲਹੋਰਨ, ਵਿਆਕਰਣ, ਪੰਨਾ 18 ਦੀ ਸੂਚੀ) ਸ਼ਬਦਅੰਤ -j ਨੂੰ -ṭ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਸ਼ਬਦਅੰਤ -ch ਨੂੰ -ṭ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਸ਼ਬਦਅੰਤ -ś ਅਤੇ -ṣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨਾਲ -ṭ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਪਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ -ś ਅਤੇ -ṣ ਨੂੰ -k ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਭਾਵ।

• -c » -k
• -ch » -ṭ
• -j » -k ਜਾਂ -ṭ
• -ś » -ṭ ਜਾਂ -k
• -ṣ » -ṭ ਜਾਂ -k

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

सत्यवाच् 3 "ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ" (बहुव्रीहि)

ਪੁੰਗਲਿੰਗ, ਸਤਰਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਸੰਬੋ. सत्यवाक्
ਕਰਤ. सत्यवाचम्
ਉਪ. सत्यवाचा

ਬਹੁਵਚਨ:

ਉਪ. सत्यवाग्भिस्
ਲੋਕ. सत्यवाक्षु

ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ

ਇਕਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. सत्यवाक्
ਬਹੁਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. सत्यवाञ्चि

शेषभुज् 3 "ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਖਾਂਦੇ"

ਪੁੰਗਲਿੰਗ, ਸਤਰਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਸੰਬੋ. शेषभुक्
ਕਰਤ. शेषभुजम्

ਬਹੁਵਚਨ:

ਉਪ. शेषभुग्भिस्
ਲੋਕ. शेषभुक्षु

ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ

ਇਕਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. शेषभुक्
ਬਹੁਵਚਨ ਨਾਮ.ਕਰਤ.ਸੰਬੋ. शेषभुञ्जि

परिव्राज् ਪੁ. "ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਿਖਸ਼ੂ"

ਪੁੰਗਲਿੰਗ, ਸਤਰਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਸੰਬੋ. परिव्राट्
ਕਰਤ. परिव्राजम्

ਬਹੁਵਚਨ:

ਉਪ. परिव्राड्भिस्
ਲੋਕ. परिव्राट्सु

ਚਿੱਤਰ: परिव्राट्
पुष्कर
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

51.2.3. -h ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਮੂਲ

ਸਵਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ -h ਅਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਕੀ ਅੰਤਾਂ ਲਈ

• ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ -h ਨੂੰ -ḍh ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਜੇ ਮੂਲ ਧਾਤ d- ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ -h ਨੂੰ -gh ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਲਪਿਕ ਜਾਂ ਬਾਧਕ (ਕੀਲਹੋਰਨ, ਵਿਆਕਰਣ §80,2 ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਨ)
• (ਮੂਲ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦਅੰਤ ਵਿੱਚ -h ਨੂੰ -dh ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)

ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਬਦਮੂਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ -ḍh, -gh ਜਾਂ -dh 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ।

ਕੀਲਹੋਰਨ, ਗ੍ਰਾਮਰ, ਸਫ਼ਾ 20f. ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਕਾਰ ਦੇਖੋ।

ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

गुह् 3 "ਛੁਪਾਉਂਦਾ"

ਪੁਲਿੰਗ, ਸਤਰੀਲਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਵਾਕ. घुट् (ਗ੍ਰਾਸਮੈਨ ਦਾ ਆਵਾਜ਼-ਵਿਛੋੜਾ ਨਿਯਮ: गुढ् + s)
ਅਕ. गुहम्

ਬਹੁਵਚਨ:

ਸਾਧਨ. घुड्भिस्
ਅਧਿਕਰਣ. घुट्सु

द्रुह् "ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ" (ਵਿਕਲਪਿਕ -ḍh/-gh)

ਪੁਲਿੰਗ, ਸਤਰੀਲਿੰਗ:

ਇਕਵਚਨ:

ਨਾਮ.ਵਾਕ. ध्रुट् । ध्रुक्
ਅਕ. द्रुहम्

ਬਹੁਵਚਨ:

ਸਾਧਨ. ध्रुड्भिस् । ध्रुग्भिस्
ਅਧਿਕਰਣ. ध्रुट्सु । ध्रुक्षु

51.3. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ h- ਦਾ ਸੰਧਿ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ h- ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਪੂਰਵਵਰਤੀ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ (stop consonant) ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਨਾਸਿਕ ਬਿਨਾਂ ਆਸਪੀਰੇਟ (unaspirated voiced) ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ h- ਉਸ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਨਾਸਿਕ ਆਸਪੀਰੇਟ (aspirated voiced) ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

तत् + हि » तद्धि

वाक् + हि » वाग्घि

परिव्राट् + हि » परिव्राड्ढि

51.4. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ch- ਦਾ ਸੰਧਿ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ch- ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਸਵਰ, मा "ਨਹੀਂ" ਅਤੇ आ "ਤੱਕ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ cch- ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

न + छिन्दति » न च्छिन्दति

51.5. ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਦਰ -ch-

ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਦਰ, -ch- ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ -cch- ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, छिद् » चिच्छेद

51.6. ਸ਼ਬਦ ਸੂਚੀ

अजिन n.: ਹੰਸਾ ਦਾ ਚਮੜਾ, ਖਾਸ ਕਰ ਕਾਲੇ ਹੰਸੇ (ਹਿਰ-ਬਕਰੀ: Antilope cervicapra L. ) ਦਾ ਚਮੜਾ। ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਤੋਂ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਕਨਿਆਕੁਮਾਰੀ (ਕੇਪ ਕੋਮੋਰੀਨ) ਤੱਕ, ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਤੋਂ ਕਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਤੱਕ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਤਾਮਿਲ: கன்னியாகுமரி) ਦੇਖੋ:

ਵਾਕਰ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ / ਰੋਨਾਲਡ ਐਮ. ਨੋਵਾਕ. -- 6. ਸੰਪਾ. -- ਬੈਲਟੀਮੋਰ [u.a.] : ਜੌਨਸ ਹੋਪਕਿਨਸ ਯੂਨੀ. ਪ੍ਰ., 1999. -- 2 ਖੰਡ. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- ਖੰਡ 2. -- ਸਫ਼ਾ 1193f.

ਚਿੱਤਰ:
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਸਤਾਰ)

अतिथि m.: ਮਹਿਮਾਨ

अभ्यन्तर 3: ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ, ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ; m. ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ਸਦੱਸ, ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸੀ

अरण्य n.: ਜੰਗਲ, ਜੰਗਲਾਤ

ऋतु m.: ਨਿਯਮਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਸਮਾਂ, ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ, ਮਹੀਨਾ, ਸਮਾਂ, ਜਦੋਂ ਔਰਤ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੱਕ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ऋतु ਲਈ ਮਨੂ III, 45-48 ਦੇਖੋ: ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ऋतु 16 ਦਿਨ (ਵਿਕਲਪਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਅਨੁਸਾਰ: 20 ਦਿਨ) ਮਹੀਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ (ਵਿਕਲਪਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਅਨੁਸਾਰ: ਪਹਿਲੇ ਅੱਠ (4 + 4) ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ), ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 11. (ਜਾਂ 15.) ਅਤੇ 13. (ਜਾਂ 18.) ਦਿਨ ਨੂੰ। ਸਮਾਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧੀਆਂ। ਅਗਲੇ ਲਈ, 16 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ऋतु (ਵਿਕਲਪਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਡਾਸਰੋਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ 14 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਿਰਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸਮਾਂ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ "ਗਾਰੰਟੀਡ" ਹੈ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਿੱਚ 19 ਤੋਂ 30 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ। ਮਨ੍ਹਾ ਦਿਨ (11. ਅਤੇ 13.) 12. ਅਤੇ 14. ਦਿਨ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ 28 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਾਣੂਆਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਅਵਧੀ ਲਗਭਗ 3 ਦਿਨ ਹੈ)। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਨਾਸ-ਓਗੀਨੋ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚਿੱਤਰ: ऋतुः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

एकत्र ਅਵ.: ਇੱਕ ਥਾਂ

जटा ਫ਼.: ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਬੁਣੀ ਹੋਈ ਲਟ (ਸਾਧੂ ਦਾ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੀਕਾ)

ਚਿੱਤਰ: जटा
ऋषिकेश
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

तुल्य 3: ਬਰਾਬਰ, ਸਮਾਨ (तृतीयया)

तरय 3 (ਫ਼.: तरयी): ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ, ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ

प्राणान्तिक 3 (ਫ਼.: -ī): ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੌਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਉਮਰ ਕੈਦ

बाह्य 3: ਬਾਹਰ, ਬਾਹਰਲਾ, ਬਿਜ਼ਾਤੀ

भिक्षा ਫ਼.: ਭਿੱਖ ਮੰਗ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭੋਜਨ, ਭਿੱਖ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ

मार्यादा ਫ਼.: ਸੀਮਾ

शिष् 7P शिनष्टि : ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਬਾਕੀ ਛੱਡਣਾ

ਪੂਰਨ.II शिशेषे, शिशिषुर्
ਭਵਿੱਖ शेक्ष्यति
ਕਰਮ शिष्यते
ਕਾਰਣ शेषयति
PPPशिष्ट
ਨਿਰਪੇਖ -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : ਵੱਖ ਕਰਨਾ

ਕਰਮ विशिष्यते : (पञ्चम्या, तृतीयया) ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ, (पञ्चम्या, तृतीयया) ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣਾ, (षष्ठ्या, सप्तम्या) ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣਾ

समान 3: ਸਮਾਨ, ਬਰਾਬਰ, ਸਮਾਨ; ਪੁੰ.: ਸਮਵਰਸੀ

स्व 3: ਆਪਣਾ, ਆਪਣਾ (ਮੇਰਾ, ਤੇਰਾ ਆਦਿ)। ਇਹ सर्व ਵਾਂਗ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਬਲ.ਲੋਕ.ਸg.ਪੁ.ਨਪੁ. ਅਤੇ ਨਾਮ.ਪਲ.ਪੁ. ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ देव ਵਾਂਗ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਅਬਲ.ਸg.ਪੁ.ਨਪੁ. स्वस्मात् । ਸਿਗ[स्वात्]
ਲੋਕ.ਸg.ਪੁ.ਨਪੁ. स्वस्मिन् । ਸਿਗ[स्]वे
ਨਾਮ.ਪਲ.ਪੁ. स्वे । ਸਿਗ[स्वास्]

गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : ਡਾਢਾ ਡਾਢਾ ਕਹਿਣਾ, ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ

ਪੂਰਨ I जगर्हे
ਭਵਿੱਖ गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित ਨਪੁ.: (ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ) ਮਾਸ

ਚਿੱਤਰ: पिशितम्
ਕੋਲਕਾਤਾ = কলকাতা
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

उपहार ਪੁੰ.: ਅਰਪਣ, ਬਲੀਦਾਨ, ਤੋਹਫ਼ਾ

मधु ਨਪੁ.: ਸ਼ਹਿਦ, ਮਿੱਠਾ ਪਾਨ, ਮੈਧ (ਸ਼ਹਿਦ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬ)

ਚਿੱਤਰ: मधु
ਸ਼ਹਿਰ ਮਹਿਲ, उदयपुर
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

मांस ਨਪੁ.: ਮਾਸ

मृगया ਫ਼.: ਸ਼ਿਕਾਰ

ਚਿੱਤਰ: मृगया
चीता (Acinonyx jubatus venaticus) ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਗੁਜਰਾਤ = ગુજરાત, 1812
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

शिवा ਫ਼.: (ਸਤੀ) ਜਕਾਲ (ਸੁਨਹਿਰੀ ਜਕਾਲ = Canis aureus)

ਚਿੱਤਰ: शिवा
Canis aureus, ਕਲਾਤੋਪ ਖ਼ਜ਼ੀਆਰ ਸੈਂਕਚੁਅਰੀ
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

रुत ਨਪੁ.: ਚੀਕ

कौशिक ਪੁੰ.: ਉਲਕਾ

ਚਿੱਤਰ: कौशिकः
ਬ੍ਰਹਮ-ਉਲਕਾ (Athene brama), ਮਹੇਸ਼ਨਾ = મહેસાણા
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

शकुनि ਪੁੰ.: ਪੰਛੀ

श्वन् ਪੁੰ.: ਕੁੱਤਾ

ਮਜ਼ਬੂਤ਼ ਮੂਲ श्वान्
ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ सुन्
ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ श्व

ਚਿੱਤਰ: श्वा लिङ्गं च
ਕਰਨਾਟਕ = ಕರ್ನಾಟಕ
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

परिचित 3: ਪਰਿਚਿਤ, ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ

अटवी ਫ਼.: ਜੰਗਲ

शून्य 3: ਖ਼ਾਲੀ, ਸੁੰਨਾ

आपान(क) ਨਪੁ.: ਮਦੀਰਾ ਪੀਣ ਦਾ ਮੇਲਾ

ਚਿੱਤਰ: आपानकम्
जोधपुर
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

क्रूर 3: ਕੱਚਾ, ਨਿਰਦਈ

दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : ਲੇਪਣਾ, ਮਲਣਾ

ਪੂਰਨ. II दिदेह
ਭਵਿੱਖ धेक्ष्यति
ਕਰਮ दिह्यते
ਕਾਰਣ देहयति
PPP दिग्ध

विष n.: ਜ਼ਹਿਰ

ਚਿੱਤਰ: मूषिकाविषाणि
ਬੈਂਗਲੁਰੂ = ಬೆಂಗಳೂರು
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

भुजंग m.: ਸੱਪ

ਚਿੱਤਰ: भुजंगः
ਕਿੱਟਣੀ ਸੱਪ (Daboia russelii), ਬੈਂਗਲੁਰੂ = ಬೆಂಗಳೂರು
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

सायक m.: ਬਾਣ

उत्साद m.: ਨਾਸ਼

कलत्र ਨਪੁੰਸਕਲਿੰਗ: ਪਤਨੀ, ਮਾਦਾ

बन्दी f.: ਬੰਦੀ, ਲੁਟ

योषित् f.: ਯੁਵਤੀ, ਕੁੜੀ

शार्दूल m. = व्याघ्र m.

रुधिर n.: ਖੂਨ

अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.

बलि m.: ਅਰਪਣ, ਦਾਨ, ਖਜ਼ਾਨਾ

मणि m.: ਰਤਨ

ਚਿੱਤਰ: मणिः
ਹੋਪ ਡਾਇਮੰਡ ਗੁੰਤੂਰ = ಗುಂತೂರು ਤੋਂ, ਹੁਣ ਸਮੀਥਸੋਨੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿਸਟਰੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ.
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

वन n.: ਜੰਗਲ

मद m.: ਇਲਾਜ਼ ਦੇ ਦੁੱਧ ਦਾ ਰਸ (ਇਸ ਮੁਸ਼ਤ ਵਿੱਚ)

ਚਿੱਤਰ: मदः
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)

राग m.: ਰੰਗ, ਲਾਲ ਰੰਗ

कालन n.: ਜੰਗਲ

खन् 1U खनति : ਖੋਦਣਾ

ਪੂਰਬ. चखान, चखने
ਭਵਿੱਖ. खनिष्यति
ਕਾਰਣ. खानयति
PPP खात
ਨਿਸ਼ਟਾ खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : ਸੋਚਣਾ, ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ

शबर .: ਇੱਕ ਅਨਾਰੀਆ ਜਾਤੀ ਦਾ ਨਾਂ

51.7. ਅਨੁਵਾਦ ਅਭਿਆਸ

१. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, ९ - १२ आश्रमधर्मः

गृहस्तस्य स्वधर्माजीवस्तुल्यैरसमानार्षिभिर्वैवाह्यमृतुगामित्वं देवपित्रातिथिपूजा भृत्येषु त्यागः शेषभोजनं च ।९।
ब्रह्मचारिणः स्वाध्यायो ऽग्निकार्याभिषेsig[कौ] भैक्षाव्रतित्वमाचार्ये प्राणान्तिकी वृत्तिस्तदभावे गुरुपुत्रे सब्रह्मचारिणि वा ।१०।
वानप्रस्थस्य ब्रह्मचर्यं भूमौ शय्या जाटाजिनधारणमग्निहोत्राभिषेsig[कौ] देवतापित्रतिथिपूजा वन्यश्चाहारः ।११।
प्रव्राजकस्य जितेन्द्रियत्वमनारम्भो निष्किंचनत्वं सङ्गत्यागो भैक्षाव्रतमनेकत्रारण्ये च वासो बाह्याभ्यन्तरं च शौचम् ॥१२॥

ਵਿਆਖਿਆ: -अभिषेकौ ਨਾਮ.ਅਕਵ.ਵੋਕ.ਦਵੰਦ.ਪੁਲਿੰਗ (ਦਵੰਦਵੰਦੁਵ)

२. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, १६ - १७ वर्नाश्रमधर्म ਦੇ ਸਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਲੋੜ ਬਾਰੇ

तस्मात्स्वधर्मं भूतानाम्
राजा न व्यभिचारयेत् ।स्
स्वधर्मं संदधानो हि
प्रेत्य चेह च नन्दति ॥१६॥
व्यवस्थितार्यमर्यादः
कृतवर्णाश्रमस्थितिः ।
त्रय्याभिरक्षितो लोकः
प्रसीदति न सीदति ॥१७॥

३. बाण (7. ਸਦੀ ਈ.): कादम्बरी ਸੰ. ਕੇ.ਪੀ. ਪਰਬ, 1896, ਪੰਨਾ 65 ਤੋਂ ਅੱਗੇ: ਤੋਤਾ वैशम्पायन ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ:

आसीच्च मे मनसि -- अहो मोहप्रायमेतेषां जीवितं साधुजनगर्हितं च चरितम् । तथा हि । पुरुषपिशितोपहारे धर्मबुद्धिः , अहारः साधुजनगर्हितो मधुमांसादिः , श्रमो मृगया , शास्त्रं शिवारुतम् , समुपदेष्टारः सद्सतां कौशिकाः , प्रज्ञा शकुनिज्ञानम् , परिचिताः श्वानः , राज्यं शून्यास्वटवीषु , आपानकमुत्सवः , मित्राणि क्रुरकर्मसाधनानि धनूंषि , सहाया विषदिग्धमुखा भुजंगा इव सायकाः , गीतमुत्सादकारि मुग्धमृगाणाम् , कलत्राणि बन्दीगृहीताः परयोषितः , क्रूरात्मभिः शार्दूलैः सह संवासः , पशुरुधिरेण देवतार्चनम् , मांसेन बलिकर्म , चौर्येण जीवनम् , भूषणानि भुजंगमणयः , वनकरिमदैरङ्गरागः , यस्मिन्नेव कानने निवसन्ति तदेवोत्ख्यातमूलमशेषतः कुर्वत इति चिन्तयत्येव मयि शबरसेनापतिः समुपाविशत् ॥

४. भानुचन्द्र (16ਵੀਂ ਸਦੀ) ਦਾ कादम्बरी ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਟਿੱਪਣੀ (ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)

आसीच्चेति । मे मम मनसि चित्त आसीद्बभूव । खेद इति शेषः । तदेव दर्शयति -- अहो इत्यादिना । अहो इत्याश्चर्ये । एतेषां भिल्लानां जीवितं प्राणितं मोहो ऽज्ञानं प्रायं प्रचुरं यत्र तादृशम् । चः पुनरर्थे । चरितमाचरणं साधुजनैः सज्जनजनैर्गर्हितं निन्दितम् । तदेव विशेषतो दर्शयति -- तथा हीति । पुरुषेति । पुरुषस्य पुंसो यत्पिशितं मांसं तस्य य उपहारो भगवत्यै नैवेद्यदर्शनं तस्मिन्धर्मबुद्धिः श्रेयोधीः । आहार इति । आहारः प्रत्यवसानं साधुजनैर्गर्हितो निन्दितो मधुमांसादिर्मधुः मद्यं माक्षिकं वा । मांसं प्रतीतम् । ते आदौ यस्येति बहुव्रीहिः । आदिशब्दात्कन्दादिपरिग्रहः । श्रम इति । श्रमः शक्तिसाधनायासो मृगयाखेटकः । शास्त्रमिति । शिवा सृगाली तस्य रुतं शब्दितं शास्त्रमुच्चस्वरवेदपाठः । प्रबोधजनकत्वसाम्यात्तदुपमानम् । सदिति । सदसतां शुभाशुभानां समुपदेष्टारो बोधकाः कौशिका उलूकाः । प्रज्ञेति । शकुनयः पत्त्रिणस्तेषां स्थूलमहत्त्वादिना ज्ञानं तदेव प्रज्ञा विवेकबुद्धिः । परीति । श्वानः सारमेयाः परिचिता विश्वासपालत्राणि । राज्यमिति । शून्यासु जनरहितासु विन्ध्याटवीषु राज्यं स्वामित्वम् । आपानकेति । उत्सवः संतुष्टिकार्यं तदेवापानमेवापानकम् । स्वार्थे कः । पानगोष्ठिका । मित्राणीति । क्रूरं यत्कर्म तत्साधनानि तद्धेतुभूतानि धनूंष्येव चापान्येव मित्राणि सहृदः । हितचिन्तकानीति यावत् । सहाया इति । विषेण दिग्धं मुखमाननं येषामेवंविधाः सायका बाणास्त एव सहाया इष्टकार्यकर्तृत्वात्साहाय्यकारिणः । क इव । भुजंगाः सर्पा इव । एतेषां विषदिग्धमुखत्वं स्वाभाविकम् । तेषामौपाधिकमिति भावः । गीतमिति । मुग्धा अनभिज्ञा ये मृगा हरिणास्तेषामुत्साहकारि स्तब्धताविधायि गीतं गानम् । कलत्रेति । परयोषितो ऽन्यस्त्रिय एव बन्दी ग्रहकस्तद्रूपत्वेन गृहीताः स्त्रीकृताः कलत्राणि स्वपत्न्यः । क्रूरेति । क्रूरात्मभिर्दुष्टात्मभिः शार्दुलैश्चित्रकैः समं संवासः सहावस्थानम् । पश्वेति । पशवो महिषास्तेषां रुधिरेण रक्तेन देवतार्चनं देवपूजनम् । मांसेनेति । मांसेन पिशितेन बलिर्हन्तकरस्तत्कर्म तत्कृत्यम् । चौर्येणेति । चौर्येण परद्रव्यापहारेण जीवनं प्राणधारणम् । भूषणनीति । भूषणान्याभरणानि भुजंगमणयः सर्परत्नानि । पर्वतवासित्वात्तेषां ते सुलभा इति भावः । वनेति । वनकरिणामरण्यहस्तिनां मदैर्दानवारिभिरङ्गरागो विलेपनम् । यस्मिन्निति । अनिर्दिष्टनामनि कानने वने निवसन्ति निवासं कुर्वन्ति तदेव काननमशेषतः समग्रत उत्खातमुत्पाटितं मूलं मध्यभागो यस्यैवंभूतं कुर्वते विदधत इति पूर्वोक्तप्रकारेण मयि चन्तयति ध्यायति सत्येव ... ॥

lekt5101: ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008) [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: kanjiroushi. -- http://www.flickr.com/photos/kanjiroushi/321594765/. -- 2009-01-13 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਐਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ)]

lekt5103: भरतपुर, राजस्थान [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: jeffmcneill. -- http://www.flickr.com/photos/jeffmcneill/83251043/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ)]

lekt5102: नेपाल [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2420198291/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ)]

lekt5104: पुष्कर [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: calamur. -- http://www.flickr.com/photos/gargi/360186369/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ)]

lekt5105: [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਸਾਰ্বਜਨਿਕ ਖੇਤਰ]

lekt5107: ऋषिकेश [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਸਮਾਨ-ਸਾਂਝ)]

lekt5108: ਕੋਲਕਾਤਾ = কলকাতা [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: nicolas - نِيقُولاَوُسَ. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਸਮਾਨ-ਸਾਂਝ)]

lekt5109: ਸ਼ਹਿਰ ਮਹਿਲ, उदयपुर [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਸਮਾਨ-ਸਾਂਝ)]

lekt5110: चीता (Acinonyx jubatus venaticus) ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਗੁਜਰਾਤ = ગુજરાત, 1812 [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ. ਸਾਰ্বਜਨਿਕ ਖੇਤਰ]

lekt5111: Canis aureus, ਕਾਲਾਤੋਪ ਖਜੀਆਰ ਸੈਂਕਚੁਅਰੀ [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ)]

lekt5112: ਬ੍ਰਹਮਾ-ਕਾਊਜ਼ (Athene brama), ਮਹੇਸ਼ਨਾ = મહેસાણા [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: Umang Dutt. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ)]

lekt5113: ਕਰਨਾਟਕ = ಕರ್ನಾಟಕ [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- 13-01-2009 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ)]

lekt5114: जोधपुर

lekt5115: ਬੈਂਗਲੁਰੂ = ಬೆಂಗಳೂರು [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- 13 ਜਨਵਰੀ 2009 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ)]

lekt5116: ਚੇਨ ਸਰਪ (Daboia russelii), ਬੈਂਗਲੁਰੂ = ಬೆಂಗಳೂರು [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- 13 ਜਨਵਰੀ 2009 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ)]

lekt5118: ਗੁੰਟੂਰ ਤੋਂ ਹੋਪ ਡਾਇਮੰਡ = గుంటూరు, ਹੁਣ ਸਮਿਥਸੋਨੀਅਨ ਪ੍ਰਾਕਿਰਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ. [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: David Bjorgen / ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ. GNU FDLicense]

lekt5117: [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- 13 ਜਨਵਰੀ 2009 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ, ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ)]