ਪਾਠ 6
ਇਸ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖੋਗੇ:
- ਵਾਕ ਦੀ ਬਣਤਰ (ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆ ਰੂਪ)
- ਕ੍ਰਿਆ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ (ਪਰਸਮੈਪਦ, ਆਤਮਨੇਪਦ, ਕਰਮਣੀ ਲੋਪ)
- ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਕਾਲ
- ਵਿਧਿ ਕਰਤਾਕਾਲ (laṭ) ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਪੁਰਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ
- ਕਰਤਾਕਾਲ ਮੂਲ ਦੀ ਬਣਤਰ (ਵਰਗ 1, 4 ਅਤੇ 6)
- ਧੁਨੀ ਵਿਕਾਸ (ਅਬਲੌਟ: ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿੱਧੀ)
6.1. ਕ੍ਰਿਆ ਵਾਕ
ਸਕੀਮ I: ਕ੍ਰਿਆ ਰੂਪ
- ਜਿਵੇਂ ਕਿ yajati = यजति = "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ", "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ"
ਸਕੀਮ II: ਕਰਤਾ (kartṛ m. = कर्तृ) – ਕ੍ਰਿਆ ਰੂਪ
- ਜਿਵੇਂ ਕਿ rāmo yajati = रामो यजति = "ਰਾਮ ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ", "ਰਾਮ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ"
ਜਦੋਂ ਕਰਤਾ (kartṛ m. = कर्तृ) ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਆ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਕਰਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰਤਾ ਸੰਬੋਧਨ (ਪਹਿਲਾ ਵਿਭਕਤੀ, prathamā = प्रथमा) ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਚਨ (vacana n. = वचन) ਵਿੱਚ, ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆ ਰੂਪ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
6.2. ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਿਮਾਕਤ ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:
ਅਰਥ (artha m. अर्थ)
ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਵਚਨ (ਸੰਖਿਆ, vacana n. = वचन) (ਮੈਂ, ਤੂੰ, ਉਹ <ਉਹ, ਇਹ>, ਅਸੀਂ ਦੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੋ, ਉਹ ਦੋ, ਅਸੀਂ, ਤੁਸੀਂ, ਉਹ)
ਵਿਵਹਾਰਕ ਢੰਗ (genus verbi):
- ਪਰਸਮੈਪਦ (n. = परस्मैपद) ("ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪ"): ਕਰਤ੍ਰਕ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ yajati = यजति = "ਉਹ ਇੱਕ ਯਾਗ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਯਾਨੀ ਪੁਰੋਹਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਕisi ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਯਾਗ ਕਰਦਾ ਹੈ)
- ਆਤਮਨੇਪਦ (n. = आत्मनेपद) ("ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪ"): ਮਾਧਯਮ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ yajate = यजते = "ਉਹ ਇੱਕ ਯਾਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਯਾਨੀ ਯਾਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਯਾਗ ਕਰਦਾ ਹੈ)
- ਕਰਮਣੀ (karman n. = कर्मन्)। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ijyate = इज्यते = "ਇੱਕ ਯਾਗ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ"
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਨੇਪਦ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਨੁਕਤਾ ਹੁਣ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਲਾਤਮਕ ਕਵੀ ਵੀ ਅਕਸਰ ਪਰਸਮੈਪਦ ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਆਤਮਨੇਪਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਅਰਥ ਦਾ ਨੁਕਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਪਰਸਮੈਪਦ ਅਤੇ ਆਤਮਨੇਪਦ (ਖਾਸ ਆਤਮਨੇਪਦ ਅਰਥ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਆਪਦਾਂ ਨੂੰ ਉਭਯਪਦ-ਕ੍ਰਿਆਪਦ (ubhayapada n. = उभयपद = "ਦੋਵੇਂ ਵਾਕੰਸ਼ਕ ਰੂਪ") ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਕ੍ਰਿਆਪਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਸਮੈਪਦ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਨੇਪਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕ੍ਰਿਆਪਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਨੇਪਦ ਜਾਂ ਪਰਸਮੈਪਦ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ manyate = मन्यते = "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਸੋਚਦਾ ਹੈ" (ਕੋਈ ਖਾਸ ਆਤਮਨੇਪਦ ਅਰਥ ਦੇ ਬਿਨਾਂ)।
ਵਿਆਪਾਰ (Modus):
- ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ: ਵਾਕ ਰੂਪ
- ਓਪਟੇਟਿਵ: ਇੱਛਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੂਪ
- ਇੰਪੀਰੇਟਿਵ: ਹੁਕਮ ਰੂਪ
ਸਮਾਂ (Tempus):
- ਪ੍ਰੇਸੰਸ: ਵਰਤਮਾਨ
- ਇੰਪਰਫੈਕਟ
- ਪਰਫੈਕਟ
- ਔਰਿਸਟ
- ਫਿਊਚਰ: ਭਵਿੱਖ
- ਕੰਡੀਸ਼ਨਲ
ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਮੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰੇਸੰਸ ਮੂਲ, ਔਰਿਸਟ ਮੂਲ, ਪਰਫੈਕਟ ਮੂਲ, ਫਿਊਚਰ ਮੂਲ।
6.3. ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ (laṭ = लट्)
ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਲ ਦਾ ਕਾਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਵੀ।
ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ (ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਰੂਪ) ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ ਸਟੈਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅੰਤਿਮਾਂ ਜੋੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
| ਮੂਲ (dhātu) | ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ ਸਟੈਮ | 3. ਪੁਰਸ਼ ਇਕਵਚਨ ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਸ ਪਰਸਮੈਪਦਾ |
|---|---|---|
| viś = विश् | viśa = विश | viśati = विशति = "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ" |
| bhū = भू | bhava = भव | bhavati = भवति = "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ" |
| nṛt = नृत् | nṛtya = नृत्य | nṛtyati = नृत्यति = "ਉਹ (ਉਹ, ਇਹ) ਨੱਚਦਾ ਹੈ" |
6.4. ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ (prathama m. = प्रथम = "ਪਹਿਲਾ (!) ਵਿਅਕਤੀ")
| Singular (Einzahl) ekavacana n. एकवचन | Plural (Mehrzahl) bahuvacana n. बहुवचन | |
|---|---|---|
| Parasmaipada n. परस्मैपद | -ti -ति | -nti -न्ति |
| Ātmanepada n. आत्मनेपद | -te -ते | -nte -न्ते |
ਉਦਾਹਰਣ yaj = यज् = "ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ", "ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ":
- ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦਾ ਮੂਲ: yaja = यज
- sg. P. yajati = यजति
- pl. P. yajanti = यजन्ति
- sg. Ā. yajate = यजते
- pl. Ā. yajante = यजन्ते
6.5. प्रेसंट स्टैम का निर्माण
6.5.1. 6. ਪ੍ਰੈਸੇਂਸ ਕਲਾਸ ਦੇ ਕਿਰਿਆਪਦ (ਤੁਦਾਦਿ = ਤੁਦਾਦਿ = "ਤੁਦ ਆਦਿ")
प्रेसन्स स्टैम = गहरी डिग्री में मूल (जिसमें इसे सूचीबद्ध किया गया है) + a-
| Wurzel (dhātu m.) धातु | प्रेसन्स स्टैम |
|---|---|
| viś विश् | viśa- विश- |
| sṛj सृज् | sṛja- सृज- |
6.5.2. ਪਹਿਲੀ ਵਰਤਮਾਨ ਕਲਾ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆਪਦ (bhvādi / bhūvādi = भ्वादि / भूवादि = "bhū ਆਦਿਕ")
| ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਤਿਕ = ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਮੂਲ (ਹਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਰਲੇ) + a- | |||
|---|---|---|---|
| Wurzel (dhātu m.) धातु | ਉੱਚ ਪੱਧਰ | a- ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ | ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਤਿਕ |
| bhū भू | bho भो | bhav भव् | bhava- भव- |
| nī नी | ne ने | nay नय् | naya- नय- |
| smṛ स्मृ | smar स्मर् | smar स्मर् | smara- स्मर- |
| yaj यज् | yaj यज् | yaj यज् | yaja- यज- |
| ਜੇਕਰ ਸਵਰ ਲੰਬੀ ਬੰਦ ਸਿਲਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਭਾਵ ਛੋਟਾ ਸਵਰ ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਵਰਣਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਤਾਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ | |||
| nind निन्द् | nind निन्द् | nind निन्द् | ninda- निन्द- |
6.5.2.1. ਸ਼ਬਦ ਸੰਧਿ (e ਅਤੇ o ਦੀ)
ਸਵਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਦਰ e ਨੂੰ ay ਨਾਲ, o ਨੂੰ av ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
6.5.2.2. ਧੁਨੀ ਕਮੀ (Ablaut)
| ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਲੁਪਤ ਪੱਧਰ | Hochstufe Vollstufe Guṇa m. गुण | Dehnstufe Vṛddhi f. वृद्धि |
|---|---|---|
| ø | a | ā |
| i / ī | e | ai |
| u / ū | o | au |
| ṛ / ṝ | ar | ār |
| ḷ | al | āl |
6.5.3. 4. ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦੀ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ (ਦਿਵਾਦਿ = ਦਿਵਾਦਿ = "ਦਿਵ ਆਦਿ")
वर्तमान काल का तन्तु = गहरे स्तर में मूल (जिसमें इसे सूचीबद्ध किया गया है) + ya-
| Wurzel (dhātu m.) धातु | वर्तमान काल का तन्तु |
|---|---|
| nṛt नृत् | nṛtya- नृत्य- |
| muh मुह् | muhya- मुह्य- |
| yudh युध् | yudhya- युध्य- |
| man मन् | manya- मन्य- |
6.5.4. ਵਿਸ਼ਾ-ਵਿਅੰਜਨ, ਵਿਸ਼ਾਕ ਧਾਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ
ਧਾਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ-ਨਿਰਮਾਣ ਪਿਛੇਤਾਂ ਵਿੱਚ a ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਿਅੰਜਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ a ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਾਕ ਧਾਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
6.6. ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: ਹੋਰ ਸਵਾਲ (praśna m. = प्रश्न)
- N. N. kiṃ karoti? = N.N. किं करोति = "N. N. ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ/ਰਹੀ ਹੈ?"
- N. N. (plural) kiṃ kurvanti? = N.N. किं कुर्वन्ति = "N.N.s ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ/ਰਹੀਆਂ ਹਨ?"
- (karoti, kurvanti zu kṛ = कृ 8 U: "ਤਾਂ, ਬਣਾਉਂਦਾ/ਬਣਾਉਂਦੀ")
- kiṃ kuśalam? = किं कुशलम् = "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ?, ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਹਾਲ ਹੈ?"
- ਉੱਤਰ: sarvathā kuśalam = सर्वथा कुशलम् = "(ਮੇਰਾ) ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੈ।"
6.7. ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਮੂਲ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਅੰਕ ਸੰਯੁਕਤ ਵਰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- P: ਮੂਲ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਸਮੈਪਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
- Ā: ਮੂਲ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਨੇਪਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
- U: ਉਭਯਪਦ ("ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ"): ਮੂਲ ਨੂੰ ਪਰਸਮੈਪਦ ਅਤੇ ਆਤਮਨੇਪਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- (): ਬਰੈਕਟ ਵਿੱਚ 3. ਪੁਰਸ਼ ਇਕਵਚਨ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਸੂਚਕ (laṭ) ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਸਿੱਖੋ:
- yaj 1 U (yajati) यज् यजति : ਇੱਕ ਯੱਗ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ, ਬलिਦਾਨ ਦੇਣਾ
- bhū 1 P (bhavati) भू भवति : ਬਣਨਾ, ਉਤਪੰਨ ਹੋਣਾ, ਹੋਣਾ
- smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ, ਯਾਦ ਕਰਨਾ
- nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : ਨੱਚਣਾ
- nī 1 U (nayati) नी नयति : ਲਿਜਾਣਾ
- man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : ਸੋਚਣਾ
- muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ
- yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : ਲੜਨਾ
- viś 6 P (viśati) विश् विशति : ਅੰਦਰ ਜਾਣਾ
- sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : ਛੱਡਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ, ਉਤਪੰਨ ਕਰਨਾ
6.8. ਪਾਠ
A) ਬਰਾਕੈਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਮੂਲਾਂ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਜੋਂ, ਕ੍ਰਿਆ ਵਾਕ ਬਣਾਓ:
- brāhmaṇas ... (yaj, nṛt, viś, man, yudh, nī, muh)
ब्राह्मणस् ... यज्, नृत्, विश्, मन्, युध्, नी, मुह् - devas ... (nṛt, yudh, smṛ, sṛj)
देवस् ... नृत्, युध्, स्मृ, सृज् - kavis ... (man, smṛ, viś)
कविस् ... मन्, स्मृ, विश् - dhenus ... (viś, bhū)
धेनुस् ... विश्, भू
B) ਪਾਠ A ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ।
C) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
- ਉਹ ਇੱਕ ਯਾਗ ਨਾਲ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਇੱਕ ਯਾਗ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਗ-ਯਾਜਕ)
- ਸ਼ਿਵ ਨ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਰਾਮ ਨੇਤ੍ਰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਸ਼ੂਦਰ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
- ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਯਾ ਔਰਤਾਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਪ੍ਰਭੂ ਨਿਰਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਯ ਇੱਕ ਯਾਗ ਨਾਲ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਇੱਕ ਯਾਗ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ)
- ਸ਼ੂਦਰਾ ਔਰਤਾਂ ਨ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਯ ਲੜਦੇ ਹਨ।
- ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੁਰਸ਼ ਨੇਤ੍ਰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਉਹ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਕੌਣ (ਫੀਮ.) ਨ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ?
- (ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ) ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਨ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
Śivo nṛtyati = शिवो नृत्यति
ਸ਼ਿਵ ਨਟਰਾਜ (नटराज), ਕਦਵੁਲ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਿਰ, ਕਾਵਾਈ, ਹਵਾਈ
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, CC-BY-SA 2.5)
6.9. ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਅਭਿਆਸ
A) ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਭਰੋ: ਉਹ ਸਵਾਲ ਬਣਾਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਉਹ ਵਾਕ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਭਰਨ ਦੀਆਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ:
- devas ... (īśvara, nṛt, sṛj, agni, indra)
देवस् ... ईश्वर, नृत्, सृज्, अग्नि, इन्द्र - (dvija, sādhu, kavi) ... brāhmaṇaḥ
द्विज, साधु, कवि ... ब्राह्मणः - (śruti) ... vedaḥ
श्रुति ... वेदः - (veda) ... śrutiḥ
वेद ... श्रुतिः - (brāhmaṇa, guru) ... yajanti
ब्राह्मण, गुरु ... यजन्ति - (devī) ... indrāṇī
देवी ... इन्द्राणी - (śūdra, śūdrā, devī) ... nṛtyanti
शूद्र, शूद्रा, देवी ... नृत्यन्ति - (kṣatriya) ... yudhyante
क्षत्रिय ... युध्यन्ते - (brāhmaṇa, brāhmaṇī) ... viśanti
ब्राह्मण, ब्राह्मणी ... विशन्ति - (guru) ... candrakīrtiḥ
गुरु ... चन्द्रकीर्तिः - (sādhu) ... rāmaḥ
साधु ... रामः
B) ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ:
- brāhmaṇo yajati. = ब्राह्मणो यजति
- kaiṣā. = कैषा
- kṣatriyo yajate. = क्षत्रियो यजते
- sādhvī smarati. = साध्वी स्मरति
- vaiśyā muhyati. = वैश्या मुह्यति
- sṛjati. = सृजति
- devī manyate. = देवी मन्यते
- gururviśati. = गुरुर्विशति
- ko 'yam. = को ऽयम्
- iyaṃ devī nṛtyati. = इयं देवी नृत्यति
- eṣa devo yudhyate. = एष देवो युध्यते
- sa sṛjati. = स सृजति
- paśurdhenuḥ. = पशुर्धेनुः
- keyam. = केयम्
C) ਇਹਨਾਂ ਲਈ Ātmanepada ਬਣਾਓ:
- rāmo yajati. = रामो यजति
- kṣatriyā nayanti. = क्षत्रिया नयन्ति
D) ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਸਤੀ ਲਿੰਗ (Femininum) ਬਣਾਓ:
- śūdro nayati. = शूद्रो नयति
- sādhurviśati. = साधुर्विशति
- brāhmaṇaḥ smarati. = ब्राह्मणः स्मरति
- kṣatriyo yudhyate. = क्षत्रियो युध्यते
- devo guruḥ. = देवो गुरुः
E) ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
- devatānnapūrṇā. = देवतान्नपूर्णा
- śūdretarā. = शूद्रेतरा
- vaiśyastulādhāraḥ. = वैश्यस्तुलाधारः
- kavirmāghaḥ. = कविर्माघः
- devyumā. = देव्युमा
- śrutirvedaḥ. = श्रुतिर्वेदः
- dhenurviśati. = धेनुर्विशति
- guruścaitanyaḥ. = गुरुश्चैतन्यः
- devīndrāṇī. = देवीन्द्राणी
- sādhurguruḥ. = साधुर्गुरुः
- gururyajate. = गुरुर्यजते
F) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
- Rāma opfert (als Opferherr).
- Durgā ist eine Göttin.
- Mīnākṣī ist eine Göttin.
मीनाक्षी (मीनाक्षी), मीनाक्षी मंदिर, मदुरै, तमिलनाडु
(छवि स्रोत: विकिपीडिया, सार्वजनिक क्षेत्र)
- वे भ्रमित हैं।
- राम एक पवित्र पुरुष हैं।
- प्रभु कौन हैं?
- इन्द्र प्रभु हैं।
- पालतू पशु प्रवेश करते हैं।
- विष्णु प्रकट करते हैं = विष्णु सृष्टि करते हैं।
- द्विज उत्तम हैं।
- त्रिविध (ज्ञान) सामवेद, ऋग्वेद और यजुर्वेद है। (2 संभावनाएँ)
- यह देवी उत्तम हैं।
- पाँच "कष्ट" हैं: अज्ञान, अहंकार, काम (प्रेम), द्वेष, शरीर के प्रति आसक्ति। (2 संभावनाएँ)
- "ब्रह्म के निवास स्थान" हैं: मैत्रीपूर्ण कल्याण, करुणा, अनुमोदना, समता। (2 संभावनाएँ)
- यह ब्राह्मण दूसरों की ओर से यज्ञ करते हैं।
- ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य द्विज हैं। (2 संभावनाएँ)
- (राजा के लिए) विद्याएँ हैं: दर्शन, त्रिविध (वेद ज्ञान), अर्थशास्त्र और राजनीति। (2 संभावनाएँ)
- क्या आप ठीक हैं?
- (मुझे) हर प्रकार से अच्छा लगता है।