ਪਾਠ 21
21.1. -nt 'ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ
21.1.1. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ (लडादेशः) ਪਰਾਸਮੈਪਦਾ
ਇਹ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਨਾਮਵਾਚਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਦਮਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਰਦਮਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
"ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਗਰਟ ਖਾਂਦਾ ਹੈ = ਪੜ੍ਹਦਾ ਪਿਤਾ ਸਿਗਰਟ ਖਾਂਦਾ ਹੈ"
"ਇੱਕ ਸੱਚਾ (ਅਸਲ, ਅਸਲੀ) ਦੋਸਤ"
| ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਪਰਾਸਮੈਪਦਾ ਦੇ ਥੀਮੈਟਿਕ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮਾਂ ਲਈ ਬਣਤਰ: | ||
|---|---|---|
| ਪੁਲਿੰਗ, ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ | ||
| ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਟੈਮ | ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -nt- | |
| ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਟੈਮ | ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -t- | |
| ਸਤੀ ਲਿੰਗ | ||
| Präsensstamm + -nt- + -ī (Deklination wie devī देवी) | ||
| 6. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਕਲਾਸ | ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -nt- + -ī oder::brਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -t- + -ī | |
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
1. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਕਲਾਸ:
yajant :brयजन्त् "ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ"
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | यजन् aus yaja-nt-s | यजत् yaja-t-Ø | यजन्ती yaja-ant-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | यजन्तम् yaja-nt-am | यजत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | यजता yaja-t-ā | यजता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | यजतस् yaja-t-as | यजतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | यजन्तस् yaja-nt-as | यजन्ति yaja-nt-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | यजतस् yaja-t-as | यजन्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | यजद्भिस् aus yaja-t-bhis | यजद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | यजताम् yaja-t-ām | यजताम् |
यजन्ति (ਨਾਮ. ਬਹੁ. ਨਪੁੰਸਕ) ਦੀ 3. ਬਹੁ. ਪ. ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ!
4. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਕਲਾਸ
नृत्यन्त् "ਨੱਚਦਾ"
- ਪੁਲਿੰਗ ਨਾਮ. ਇਕ. नृत्यन्
- ਨਪੁੰਸਕ ਨਾਮ. ਕਰਤਾ. ਇਕ. नृत्यत्
- ਸਤੀ ਨਾਮ. ਇਕ. नृत्यन्ती
6. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਕਲਾਸ
विशन्त् "ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ"
- ਪੁਲਿੰਗ ਨਾਮ. ਇਕ. विशन्
- ਨਪੁੰਸਕ ਨਾਮ. ਕਰਤਾ. ਇਕ. विशत्
- ਸਤੀ ਨਾਮ. ਇਕ. विशन्ती । विशती
| ਅਥੀਮੈਟਿਕ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮਾਂ (3. ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਲਈ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਪਰਾਸਮੈਪਦਾ ਦੀ ਬਣਤਰ: | ||
|---|---|---|
| ਪੁਲਿੰਗ, ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ | ||
| ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਟੈਮ | ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -ant- | |
| ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਟੈਮ | ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ + -at- (ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰੇਸੈਂਸ ਸਟੈਮ ਦਾ ਅੰਤ 3. ਬਹੁ. ਪ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ।) | |
| ਸਤੀ ਲਿੰਗ | ||
| Präsensstamm + -at- + -ī (Deklination wie devī देवी) | ||
2. वर्ग:
अस् "होना": सन्त् "होता, वास्तविक, अच्छा, सच्चा"
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | सन् aus s-ant-s | सत् s-at-Ø | सती s-at-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | सन्तम् s-ant-am | सत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | सता s-at-ā | सता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | सतस् s-at-as | सतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | सन्तस् s-ant-as | सन्ति s-ant-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | सतस् s-at-as | सन्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | सद्भिस् aus s-at-bhis | सद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | सताम् s-at-ām | सताम् |
¹ सती "एक अच्छी (विश्वासपात्र) स्त्री (जो अपने पति की मृत्यु के बाद स्वयं को जला देती है)" अंग्रेज़ी: sutee

अभ.: सती-स्मृति-फलक
सती-स्मृति-फलक जोधपुर के महल में - जोधपुर / राजस्थान - राजस्थान
(छवि स्रोत: विवरण)
5. वर्ग:
सु "चुनना": सुन्वन्त्
- पुल्लिंग सम्ब. एक. सुन्वन्
- नपुंसक सम्ब. कार. एक. सुन्वत्
- स्त्री सम्ब. एक. सुन्वती
8. वर्ग
कृ "करना": कुर्वन्त्
- पुल्लिंग सम्ब. एक. कुर्वन्
- नपुंसक सम्ब. कार. एक. कुर्वत्
- स्त्री सम्ब. एक. कुर्वती
21.1.2. महान्त् "बड़ा"
| पुल्लिंग, नपुंसक | ||
| प्रबल प्रत्यय | महान्त् | |
| दुर्बल प्रत्यय | महत् | |
| स्त्री | ||
| महती wie devī देवी |
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | महान् aus mahānt-s | महत् mahat-Ø | महती mahat-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | महान्तम् mahānt-am | महत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | महता mahat-ā | महता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | महतस् mahat-as | महतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | महान्तस् mahānt-as | महान्ति mahānt-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | महतस् mahat-as | महान्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | महद्भिस् aus mahat-bhis | महद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | महताम् mahat-ām | महताम् |
संयुक्त शब्द के पहले भाग के रूप में महत् के स्थान पर महा आता है:
उदाहरण:
महादेव "बड़ा देवता" (उदा. शिव)
महादेवी "बड़ी देवी, राजा की प्रमुख पत्नी (देव)"

अभ.: महादेवो विष्णुः
"ईसा पूर्व 4वीं-6ठी शताब्दी का सार्डोनिक्स मुहर विष्णु और एक भक्त को दर्शाती है। कर्सिव बैक्ट्रियन लिपि में अंकित है: 'मिहिरा, विष्णु और शिव'।
(छवि स्रोत: विवरण)
"4ਵੀਂ-6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਡੋਨਿਕਸ ਸੀਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਗਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੈਸਰੀ ਬੈਕਟਰੀਅਨ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤ ਹੈ: 'ਮਿਹਿਰਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ'।"
21.2. ਸੰਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸਿਕ ਧ्वਨੀਆਂ ਹੋਣ
ਖਰੇ ਸਵਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸਿਕ ਧਵਨੀਆਂ – ਸਿਵਾਏ -m ਦੇ – ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵਾਲੀ ਧਵਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ:
जयन् + अरिः » जयन्नरिः "ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਮਣ"
21.3. ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਸੰਬੋਧਨ ਦੇ ਰੂਪ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੰਮਾਨਜਨਕ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ (ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ) ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਂਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ "ਸਨਮਾਨਜਨਕ" ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ (ਇਕਵਚਨ ਜਾਂ ਬਹੁਵਚਨ) ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਕਰਮਕ ਬਣਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਵਧਦੀ ਮਾਤਰਾ ਲਗਭਗ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:
2. ਵਿ. » 2. ਬ. » 3. ਵਿ. ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾਂਵ ਨਾਲ » 3. ਬ. ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾਂਵ ਨਾਲ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਨਾਂਵ भवन्त् ਹੈ, ਖ਼ਾਤਰ: भवती। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ "ਤੁਸੀਂ" ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ भवन्त् भगवन्त् ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਵਿਲੇਖਣ ਨਾਸਿਕ ਧਵਨੀਆਂ ਵਾਲੇ ਨਾਂਵਾਂ (ਵੇਖੋ ਪਾਠ 13) ਦੀ ਹੈ। ਇਹ भवन्त् भू "ਹੋਣ" ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਕਾਰ भवन्त् ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: भवन्त् "ਤੁਸੀਂ" ਦਾ ਨਾਂਵ ਇਕਵਚਨ ਪੁਲਿੰਗ भवान् ਹੈ, ਪੁਰਸ਼ਕਾਰ भवन् ਦਾ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?"
ਸਨਮਾਨਜਨਕ:
किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते
ਇਸਤਰੀ ਲਿੰਗ:
किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते
ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ भवन्त् ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
- आर्य (ਖ਼ਾਤਰ: आर्या) "ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ"। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, यदार्य इच्छति "ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ"
- महाभाग "ਜਿਸਦਾ ਹਿੱਸਾ/ਭਾਗ ਵੱਡਾ ਹੈ = ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ"। ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਮਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਵੀ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ भवन्त् अत्रभवन्त् ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਣਮੌਜੂਦਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ तत्रभवन्त् ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। अत्रभवन्त् ਅਤੇ तत्रभवन्त् ਨੂੰ "ਤੁਸੀਂ", "ਸਨਮਾਨਜਨਕ", "ਉੱਚ ਸਨਮਾਨਜਨਕ" ਆਦਿ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "ਕੀ ਸਨਮਾਨਜਨਕ (ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦਾ) ਔਰਤ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਹੈ?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਜਾਂ ਫ਼ੋਨ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ) = "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ?"
21.4. ਸ਼ਬਦ ਸੂਚੀ
भज् 1 U भजति ਨਿਸ਼. भज्यते PPP भक्त : ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਅਕ.) ਕੁਝ ਦੇਣਾ, ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਸਨਮਾਨ ਦੇਣਾ, ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ
ਇਸ ਤੋਂ:
भक्ति ਖ਼ਾਤਰ: ਸਮਰਪਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼, ਪਿਆਰ (ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ: ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਦੇਵਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ। ਵੇਖੋ Basham, Wonder ਸ. 332f.)
भाग ਪੁ.: ਹਿੱਸਾ, ਭਾਗ
भग ਪੁ.: (ਭਲਾ) ਹਿੱਸਾ, ਭਾਗ, ਭਲਾਈ, ਸਨਮਾਨ
भगवन्त् 3: ਭਾਗ-ਧਾਰੀ, ਸਨਮਾਨ-ਧਾਰੀ (विष्णु – कृष्ण ਦਾ ਉਪਨਾਮ)

ਚਿੱਤਰ: भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः ਨੂੰ जगन्नाथ (ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ) ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਭੈਣ सुभद्रा (ਮੱਧ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ बलराम ਨਾਲ, ਉੜੀਸ਼ਾ = ଓଡ଼ିଶा
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
भगवद्गीता ਫ਼.: "ਉਚਿਤ (गीता) ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ (कृष्ण) ਦਾ ਗੀਤ (भगवद्गीता)"

ਚਿੱਤਰ: भगवद्गीता
भगवद्गीता - ਹੱਥ ਲਿਖਤ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
भिक्ष् 1 Ā भिक्षते ਪਾਸ. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਛਾਵਾਦੀ ਸ਼ਬਦ भज् ਲਈ: ਚਾਹੁਣਾ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ): ਭਿਖਸ਼ੂ ਬਣਨਾ
ਇਸ ਤੋਂ:
भिक्षु ਪੁ.: ਭਿਖਸ਼ੂ, ਸਾਧੂ

ਚਿੱਤਰ: भिक्षवः
ਲੁਆਂਗ ਪ੍ਰਾਂਗ = ຫລວງພະບາງ, ਲਾਓਸ = ປະເທດລາວ
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
दुष् 4 ਪਾ. दुष्यति ਪਾਸ. दुष्यते PPP दुष्ट : ਬਰਬਾਦ ਹੋਣਾ (ਅਕਰਮਕ), ਬੁਰਾ ਹੋਣਾ, ਲਾਜਵਾਬ ਹੋਣਾ
दोष ਪੁ.: ਗਲਤੀ
पच् 1 ਉ. पचति ਪਾਸ. पच्यते (ਕੋਈ PPP ਨਹੀਂ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ पक्व 3: ਪਕਿਆ, ਪਕਾਇਆ) ਐਬਸੋਲ. पक्त्वा 😗* ਪਕਾਉਣਾ (ਕਰਮਕ) = ਉਬਾਲਣਾ, ਤਲਣਾ, ਭੁੰਨਣਾ ਆਦਿ।
21.5. ਅਭਿਆਸ
A) ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
१. अनादिकालिकसंसारः
२. अनादिमध्यान्तः
३. महामैत्रीकरुणाचित्तः
४. सर्वहतान्धकारः
B) ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥
सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥
महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥
पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥
गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥
जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥
lekt2101: ਜੋਧਪੁੜ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ सती ਸਮਾਰਕ ਪਲੇਟ - जोधपुर / ਰਾਜਸਥਾਨ - राजस्थान [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: Flicka / ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ. GNU FDLicense]
lekt2102: "4ਵੀਂ-6ਵੀਂ ਸਦੀ CE ਦਾ ਸਰਡੋਨਿਕਸ ਮੋਹਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਰਸਿਵ ਬੈਕਟ੍ਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤ ਹੈ: "ਮਿਹਿਰਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ"। [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: PHGCOM / ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ. GNU FDLicense]
lekt2103: भगवान्कृष्णः ਨੂੰ जगन्नाथ (ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ) ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਭੈਣ सुभद्रा (ਮੱਧ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ बलराम ਨਾਲ, ਉੜੀਸ਼ਾ = ଓଡ଼ିଶा [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: Sujitkumar / ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ. GNU FDLicense]
lekt2104: ਲੁਆਂਗ ਪ੍ਰਾਂਗ = ຫລວງພະບາງ, ਲਾਓਸ = ປະເທດລາວ [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: Hanoi Mark. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- 2008-12-12 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। -- Creative Commons ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ)]
lekt2105: भगवद्गीता - ਹੱਥ ਲਿਖਤ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਸਾਰ্বਜਨਿਕ ਖੇਤਰ]
