ਪਾਠ 56
56.1. ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਓਰਿਸਟ
ਬਣਤਰ:
ਆਗਮੈਂਟ + ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਜੜ੍ਹ + a + ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤਕ ਅੰਤ
ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਸਿਲੇਬੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਂ ਉੱਚੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। -i ਜਾਂ -u 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਡੂੰਘੀ ਸਥਿਤੀ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਸਮਾਪਤੀ -i, -u ਨੂੰ -iy ਜਾਂ -uv ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਪਤੀ -ā (-e ਲਈ) ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੈਰਾਡਾਇਮ:
श्रि 1U "ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਜਾਣਾ, ਟਿਕਣਾ"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्) | अशिश्रियाम | अशिश्रिये | अशिश्रियामहि |
| 2. द्वितीयः | अशिश्रियस् | अशिश्रियत | अशिश्रियथास् | अशिश्रियध्वम् |
| 3. प्रथमः | अशिश्रियत् | अशिश्रियन् | अशिश्रियत | अशिश्रियन्त |
ਅਓਰਿਸਟ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ:
- श्रि 1U "ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਜਾਣਾ"
- द्रु 1P "ਭੱਜਣਾ"
- कम् 1Ā "ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ": अचकमत / अचीकमत (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ!)
- पत् 1P "ਗਿਰਨਾ": अपप्तत् (a-pa-pt-a-t; pt = pat ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਸਥਿਤੀ)
- वच् 2P "ਕਹਿਣਾ": अवोचत् (a-va + uc-a-t)
10. ਵਰਤਮਾਨ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਤਵ (ਕਾਉਸੇਟਿਵ) ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਓਰਿਸਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
56.1.1. ਕਾਰਣਕ ਅਤੇ 10. ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਏਓਰਿਸਟ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ
ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ:
ਮੂਲ ਬਿੰਦੂ ਵਰਤਮਾਨ ਮੂਲ ਜਾਂ ਕਾਰਣਕ ਮੂਲ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਮਾਣ ਤੱਤ -aya- ਦੇ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਕਾਰਣਕਾਂ 'ਤੇ -p ਸਮੇਤ ਮੂਲ, ਜੇਕਰ ਕਾਰਣਕ -paya- 'ਤੇ ਹੋਵੇ)।
ਇਸ ਕਿਹੜੀ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਦੇ ਸਵਰਣ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਏਓਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
-ā- ਸਧਾਰਨ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ -a- ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
पॄ 3P: ਕਾਰਣ. पारयति, ਏਓਰ. अपिपरत्
द्रु 1P: ਕਾਰਣ. द्रावयति, ਏਓਰ. अदुद्रवत् / अदिद्रवत्
नी 1U: ਕਾਰਣ. नाययति, ਏਓਰ. अनीनयत्
ज्ञा 9U: ਕਾਰਣ. ज्ञापयति, ਏਓਰ. अजिज्ञपत्-ī-, -e-, -ai- ਸਧਾਰਨ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ -i- ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
चित् 1P: ਕਾਰਣ. चेतयति, ਏਓਰ. (Ā) अचीचितत-u-, -o-, -au- ਸਧਾਰਨ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ -u- ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
चुर् 10U: चोरयति, ਏਓਰ. अचूचुरत्
ਕੁਝ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਬਦਲਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
- ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ar, ār, īr, al, ਜੋ ਕਿ ṛ, ṝ, ḷ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸਥਾਪਨ ਹੈ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ṛ ਜਾਂ ḷ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
कॢप् 1Ā: ਕਾਰਣ. कल्पयति, ਏਓਰ. अचकल्पत् / अचीकॢपत्
कृष् 1P/6U: ਕਾਰਣ. कर्षयति, ਏਓਰ. अचकर्षत् / अचीकृषत्
ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਿਲਬਾ ਦਾ ਸਵਰਣ:
ਉਪਰੋਕਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਿਲਬਾ ਦੇ ਸਵਰਣ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ:
ਮੂਲ ਬਿੰਦੂ ਨਿਯਮਿਤ ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਵਰਣ ਹੈ, ਭਾਵ:
- a ਲਈ a, ā, ṛ, ṝ, ḷ
- i ਲਈ i, ī, e, ai
- u ਲਈ u, ū, o, au
ਇਸ ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਬਦਲਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
i, u, ਜੇਕਰ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਮੀਤਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ī, ū ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
भिद् 7U: ਕਾਰਣ. भेदयति, ਏਓਰ. अबीभिदत्
तुद् 6U: ਕਾਰਣ. तोदयति, ਏਓਰ. अतूतुदत्a, ਜੇਕਰ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਮੀਤਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ī ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਮੀਤਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਿਲਬਾ ਦਾ a, i ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ ਮੀਤਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ a ਅਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ:
नी 1U: ਕਾਰਣ. नाययति, ਏਓਰ. ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ नय्, ਏਓਰ. अनीनयत्
कृ 8U: ਕਾਰਣ. कारयति, ਏਓਰ. ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ कर्, ਏਓਰ. अचीकरत्
त्यज् 1P: ਕਾਰਣ. त्याजयति, ਏਓਰ. ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ त्यज्, ਏਓਰ. अतित्यजत्
भू 1P: ਕਾਰਣ. भावयति, ਏਓਰ. ਮੂਲ ਸਿਲਬਾ भव्, ਏਓਰ. अबीभवत्
ਕੀਲਹੋਰਨ, ਵਿਆਕਰਣ § 435c ਅੱਗੇ, ਕੁਝ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ।
ਸਵਰਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਲ ਸਿਲਬਾਵਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਨਰਾਵਰਤਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:
- ਜੇਕਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਵਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਆਵੇ, ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਗ ਨਾ ਤਾਂ ਨਾਸਿਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਨਾ hi ਜਾਂ r, ਤਾਂ ਪੁਨਰਾਵਰਤਿਤ ਸਿਲਬਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੋਵੇਗੀ:
ਸਵਰਣ - ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ (ਜਾਂ ਪੁਨਰਾਵਰਤਨ ਸਿਲਬਾ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ) - i - ਸਾਰੇ ਸੰਜਾਤੀ ਅੱਖਰ
अश् 9P: Kaus. आशयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ आशिश्, ਅਓਰ. आशिशत्
इष् 6P: Kaus. एषयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ एषिष्, ਅਓਰ. ऐषिषत्
ईक्ष् 1Ā: Kaus. ईक्षयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ ईचिक्ष्, ਅਓਰ. ऐचिक्षत्
- ਜੇਕਰ ਅਨੁਨਾਸਿਕ ਜਾਂ d ਜਾਂ r ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੰਯੁਕਤ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਖਰ (ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ) ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ i ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਨੁਨਾਸਿਕ ਵਾਲੀ ਸਿਲਬਾ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
ਵੋਕਲ - ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ - ਦੂਜਾ ਅੱਖਰ (ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ) - i - ਦੂਜਾ ਅੱਖਰ
अञ्ज् 7P: Kaus. अञ्जयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ अञ्जिज्, ਅਓਰ. आञ्जिजत्
ऋ 1P: Kaus. अर्पयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ अर्पिप्, ਅਓਰ. आर्पिपत्
अर्ह् 1P: Kaus. अर्हयति, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸਿਲਬਾ अर्जिह्, ਅਓਰ. आर्जिहत्
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ, ਜੋ ਵੋਕਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਿਕਾਸੀ ਸ਼ਬਦਾਂ (ਕੌਸ਼ਟਵ) ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ "ਏਟਿਕ ਦੁਹਰਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
56.2. ਇੰਜੰਕਟਿਵ
ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਅਗਮੈਂਟ-ਰਹਿਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਅੰਕਿਤ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਗਮੈਂਟ-ਰਹਿਤ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ ਇੰਪਰਫੈਕਟ ਜਾਂ ਔਰਿਸਟ ਦੇ। ਸਥਾਨਕ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਕਰਨ ਨੇ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਵਰਗ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ।
ਮੂਲ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:
ਚਿੱਤਰ:
ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਏਰਲੈਂਗਨ-ਨਿਊਰਨਬਰਗ (1955 - 1983)
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
ਹੌਫ਼ਮਾਨ, ਕਾਰਲ <1915 - 1996>: ਦਰ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਇਮ ਵੇਦਾ : ਇਨੇ ਸਿੰਖਰੋਨਿਸ਼ਚੇ ਫੰਕਤਸਿਓਨਸਯੁਚਰੁੰਗ / ਫੋਨ ਕਾਰਲ ਹੌਫ਼ਮਾਨ. -- ਹੈਡਲਬਰਗ : ਵਿੰਟਰ, 1967. -- 298 ਸਫ਼ੇ. -- (ਇੰਡੋਜਰਮਾਨਿਸ਼ਚੇ ਬਿਬਲੀਓਥੈਕ : 3. ਰੇਹੇ, ਉਨਟਰਸੁਖੁੰਗੇਨ)
ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਗੁਣ ਹਨ:
- ਇਹ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ
- ਇਹ ਸਮਾਂ-ਪੱਧਰ-ਰਹਿਤ ਹੈ
- ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਟਸ (= ਅਗਮੈਂਟ-ਰਹਿਤ ਇੰਪਰਫੈਕਟ) ਅਧੂਰੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
- ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਔਰਿਸਟ ਪੂਰੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰਵੇਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਯਾਮਕ ਕਣ मा (+ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਔਰਿਸਟ) ਜਾਂ मा स्म (+ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਟਸ ਜਾਂ ਔਰਿਸਟ) ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖੇ ਪਹਿਲੂ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
(ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਨਾਲ
- मा + ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਔਰਿਸਟ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਹਿਬਿਟਿਵ ਵਾਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ: "ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰੋ ...!", "ਨਾ ਕਰੋ ...!"
- मा स्म + ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਪ੍ਰੇਜ਼ੈਂਟਸ ਇੱਕ ਇਨਹਿਬਿਟਿਵ ਵਾਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਬੰਦ ਕਰੋ, ... ਨੂੰ!", "ਛੱਡ ਦਿਓ, ... ਨੂੰ!"
ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਅੰਤਰ ਕਲਾਸਿਕਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।)
56.3. ਪਾਠ 56.3. ਮਨਾਹੀ ਵਾਕ
ਮੁੱਖ ਰੂਪ:
मा + ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ
मा स्म + ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ ਜਾਂ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨਸ
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
मा कर्महेतुर्भूः "ਤੂੰ ਉਹ ਨਾ ਬਣ ਜੋ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!" (ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ) (भगवद्गीता 2,47c)
क्लैब्यं मा स्म गमः "ਤੂੰ ਅਪੁਰੁੱਖ ਨਾ ਬਣ!" (ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ) (भगवद्गीता 2,3a)
ਚਿੱਤਰ: क्लैब्यं मा स्म गमः
ਪੋਸਟਰ (ਏਰਨੇਸਟੋ ਚੇ ਗੁਏਰਾ) ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਵਾਲਲਚਿਰਾ (വാല്ലചിര), ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਸ਼ੂਰ (തൃശ്ശൂര്) ਵਿੱਚ। "ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਦਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਚਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਪਤਾਨ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਚੇ ਕੋਪੜਿਆਂ ਲਈ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
ਦੋਵੇਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਭਾਵ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। (ਇਸ਼ਤਾਵਕ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਨਾਹੀ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਵੱਧਤਾ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹੇ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਜੰਕਟਿਵ ਆਓਰਿਸਟ ਦੀ ਵੱਧਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਲਈ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।)
ਮਨਾਹੀ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ:
**मा + (स्म) + ਇੰਪ੍ਰੇਟਿਵ (ਦੁਰਲਭ) **
ਉਦਾਹਰਣ: मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणिअलम् ਜਾਂ कृतम् = ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲਿਸ ਇੰਹਿਬਿਟਿਵ ਵਾਕ ਵਿੱਚ
ਉਦਾਹਰਣ: अलं विषादेन "ਬੇਉਮੀਦੀ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਹੈ! = ਹਾਰ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ! = ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਰੱਖੋ!"न + ਜਰੂਰਤ ਦਾ ਪਰਤੀਪਾਦਕ (ਪਾਰਟੀਸਿਪ)
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਨਾਹੀ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਦੁਰਲਭ ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ, ਵੇਖੋ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ
ਸਪਾਇਰ, ਜੇਕਬ ਐਸ. (ਜੇਕਬ ਸਾਮੂਏਲ) <1849-1913>: ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਿੰਟੈਕਸ. -- ਲਾਈਡਨ : ਬ੍ਰਿਲ, 1886. -- § 353.
ਚਿੱਤਰ: अलं विषादेन
(ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵੇਰਵੇ)
56.4. स्म
स्म ਉੱਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਸੱਚ, ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਿਲਕੁਲ"
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ:
स्म + ਇੰਡੀਕੇਟਿਵ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ:
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, वसति स्म "ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ" (स्म ਕਈ ਵਾਰ ਗੁੰਮ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ)।
56.5. ਅਭਿਆਸ
A) ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਇਕ ਸਾਧਨਾਂ (!) ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ:
- अस्मत्
- अस्मात्
- दध्यौ
- लिल्यिरे
- अगामि
- आगामी
- अक्लिद्यत्
- अक्लिदत्
- अचिक्लिदत्
- स्त्रीघ्नाय
- नेद
- प्लवमान
- अकारि
- अद्य
- अतन्द्रिते
- अन्तरे
- महीक्षितम्
- आर्दिधाम
- आसम्
- आसाम्
- आसि
- अनूनुदत्
- जिघ्रति
- जाग्रति
- आस्थत्
- आस्थात्
- अबीभषम्
- अशुषः
- कपी
- आततायी
- महती
- इतरेतरेषाम्
- धेक्षि
- अश्यन्
- कन्ये
- सौमि
- आर्पिपन्
- परिव्राट्
- जेरिम
- अततर्पत
- तत्रिरे
- मात्रीकुरु
- आनीः
- मानुषाभ्याम्
- अजिघ्रपम्
- रते
- जातु
- जाती
- जाता
- अपरस्मै
- अदीपि
- अजूजुषाम
- नवानाम्
- अश्रुणोः
- पृथक्पृथक्
- असिष्णिहम्
- मन्मय्यः
- औजिहः
- अशिनट्
- पाप्यभूवन्
- शोत्स्यामः
- अदीर्यथाः
- भस्मसात्संपेदे
- नवधा
- अविनक्
- आन
- शान्तयोः
- वारीणि
- वारिणी
- वारिणि
- अद्भिः
- अदिध्मपन्
- अववर्जन्
- शितवत्यौ
- अहो
- एकशः
- अपप्तः
- अकस्मात्
- मित्रध्रुक्
- अवोचन्
lekt5601: ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਏਰਲੈਂਗਨ-ਨਿਊਰਨਬਰਗ (1955 - 1983) [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: http://titus.uni-frankfurt.de/personal/galeria/hoffma-k.htm. -- ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ 2009-02-27]
lekt5602: ਵਾਲਲਚਿਰਾ (വാല്ലചിര), ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਸ਼ੂਰ (തൃശ്ശൂര്) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪੋਸਟਰ (ਏਰਨੇਸਤੋ ਚੇ ਗੁਏਰਾ)। "ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਚਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਹਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ। ਚੇ ਕੋਈ ਨਮੂਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਾਹਲਿਆਂ ਲਈ।" [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਹਰੀ_ਮੇਨਨ. -- http://www.flickr.com/photos/me_haridas/2282563515/. -- ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ 2009-02-27. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ, ਸ਼ੇਅਰ ਅਲਾਈਕ)]
lekt5603: [ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ: ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ / ਕਰਟ ਕਾਰਨਮਾਰਕ. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2244549274/. -- ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ 2009-02-27. -- ਕ੍ਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਸ ਲਾਇਸੈਂਸ (ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ, ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ)]