🇷🇴 RO - Română
🇷🇴 RO - Română
Aspect
🇷🇴 RO - Română
🇷🇴 RO - Română
Aspect
Înainte de terminările vocalice, vocala tematică din cazurile slabe trece la stadiul de reducere Ø.
Declinarea în masculin și feminin este identică.
Paradigmă:
विश्वपा m.f. "cel care protejează tot"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | विश्वपास् | विश्वपौ | विश्वपास् |
| द्वितीया | विश्वपाम् | विश्वपस् | |
| तृतीया | विश्वपा | विश्वपाभ्याम् | विश्वपाभस् |
| चतुर्थी | विश्वपे | विश्वपाभ्यस् | |
| पञ्चमी | विश्वपस् | ||
| षष्ठी | विश्वपोस् | विश्वपाम् | |
| सप्तमी | विश्वपि | विश्वपासु |
Înainte de o terminare vocalică, -ī se înlocuiește cu -iy.
Pe lângă formările cu terminări cazuale regulate, în Dat.Abl.Gen.Loc.sg. și Gen.pl. apar și formări după modelul femininelor polisilabice în -ī (देवी).
Paradigmă:
धी f. "gând"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | धीस् | धियौ | धियस् |
| द्वितीया | धियम् | ||
| तृतीया | धिया | धीभ्याम् | धीभिस् |
| चतुर्थी | धिये / धियै | धीभ्यस् | |
| पञ्चमी | धियस् / धिया्स् | ||
| षष्ठी | धियोस् | धियाम् / धीनाम् | |
| सप्तमी | धियि / धियाम् | धीषु |
Neregulat: स्त्री f. "femeie"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियौ | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् / स्त्रीम् | स्त्रियस् / स्त्रीस् | |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभ्याम् | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | ||
| षष्ठी | स्त्रियोस् | स्त्रीणाम् | |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु | |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियौ | स्त्रियस् |

Fig.: स्त्रियः
(Sursa imaginii: Detalii)
Înainte de terminații vocalice, -ī este înlocuit cu -y, dacă îi precede un singur consoană aparținând rădăcinii. Dacă precede mai multe consoane aparținând rădăcinii, -ī înainte de terminația vocalică este înlocuit cu -iy.
Declinarea este identică în masculin și feminin.
Neregularitate: Compusele cu sufixul -नी "care conduce" au în locativul singular terminația -ām (ca și देवी):
de ex. ग्रामणी "care conduce un grup/vilag": loc.sg.m.f. ग्रामण्याम्
Paradigme:
शुद्धधी m., f. "Gândind pur"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | शुद्धधीस् | शुद्धध्यौ | शुद्धध्यस् |
| द्वितीया | शुद्धध्यम् | ||
| तृतीया | शुद्धध्या | शुद्धधीभ्याम् | शुद्धधीभिस् |
| चतुर्थी | शुद्धध्ये | शुद्धधीभ्यस् | |
| पञ्चमी | शुद्धध्यस् | ||
| षष्ठी | शुद्धध्योस् | शुद्धध्याम् | |
| सप्तमी | शुद्धध्यि | शुद्धधीषु |
यवक्री m., f. "cumpărând orz"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | यवक्रीस् | यवक्रियौ | यवक्रियस् |
| द्वितीया | यवक्रियम् | ||
| तृतीया | यवक्रिया | यवक्रीभ्याम् | यवक्रीभिस् |
| चतुर्थी | यवक्रिये | यवक्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | यवक्रियस् | ||
| षष्ठी | यवक्रियोस् | यवक्रियाम् | |
| सप्तमी | यवक्रियि | यवक्रीषु |
Stem înaintea vocală: -uv
Declinare analogică cu numele de rădăcină feminine în -ī
Paradigmă:
भू f. "pământ"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | भूस् | भुवौ | भुवस् |
| द्वितीया | भुवम् | ||
| तृतीया | भुवा | भूभ्याम् | भूभिस् |
| चतुर्थी | भुवे / भुवै | भूभ्यस् | |
| पञ्चमी | भुवस् / भुवास् | ||
| षष्ठी | भुवोस् | भुवाम् | |
| सप्तमी | भुवि / भुवाम् | भूषु |
Înainte de terminări vocale, -ū este înlocuit cu -v dacă îi precede doar o consoană aparținând rădăcinii. Dacă urmează mai multe consoane care fac parte din rădăcină, -ū înainte de o terminare vocală este înlocuit cu -uv.
Declinarea este identică la masculin și feminin.
Paradigmă:
खलपू m., f. "curățând grajdul"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | खलपूस् | खलप्वौ | खलप्वस् |
| द्वितीया | खलप्वम् | ||
| तृतीया | खलप्वा | खलपूभ्याम् | खलपूभिस् |
| चतुर्थी | खलप्वे | खलपूभ्यस् | |
| पञ्चमी | खलप्वस् | ||
| षष्ठी | खलप्वोस् | खलप्वाम् | |
| सप्तमी | खलप्वि | खलपूषु |

Fig.: रथ्याप्वः
काशीपुर
(Sursa imaginii: Detalii)
Femininele polisilabice în -ū se declină analog cu rădăcinile polisilabice în -ī (देवी), dar se termină în Nom. sg. în -s.
Paradigmă:
वधू f. "femeie tânără, mireasă"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | वधूस् | वध्वौ | वध्वस् |
| द्वितीया | वधूम् | वधूस् | |
| तृतीया | वध्वा | वधूभ्याम् | वधूभिस् |
| चतुर्थी | वध्वै | वधूभ्यस् | |
| पञ्चमी | वध्वास् | ||
| षष्ठी | वध्वोस् | वधूनाम् | |
| सप्तमी | वध्वाम् | वधूषु | |
| आमन्त्रितम् | वधु | वध्वौ | वध्वस् |

Fig.: वध्वौ
जोधपुर
(Sursă imagine: Detalii)
Pe lângă viitorul simplu (ऌत्) există un viitor perifrastic (लुट्). Conform învățăturii gramaticienilor indigeni, acesta este folosit pentru a indica viitorul îndepărtat („după ziua curent”), în timp ce viitorul simplu indică viitorul apropiat („în ziua curentă”). În sanscrita clasică, se pare că de obicei nu se face nicio diferență în utilizarea celor două viitoare.
Formare:
Viitorul perifrastic se formează prin combinarea unui nume de agent în -tṛ cu prezentul verbului अस् 2. A treia persoană servește ca nume simplu în numărul corespunzător, fără distincție de gen gramatical. În legăturile cu अस्, numele are în toate persoanele și numerele forma de nominativ singular în -tā.
Sufixele viitorului perifrastic sunt, așadar:
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | -tāsmi (-tā + asmi) | -tāsvas | -tāsmas (-tā smas) | -tāhe | -tāsvahe | -tāsmahe |
| 2. मध्यमः | -tāsi | -tāsthas | -tāstha | -tāse | -tāsāthe | -tādhve |
| 3. प्रथमः | -tā | -tārau | -tāras | -tā | -tārau | -tāras |
Forma rădăcinii: Rădăcina are, în general, aceeași formă ca în viitorul simplu. Acesta este și cazul pentru vocala de legătură -i-.
Exemple:
| दा 3U | दातास्मि, दतासि, दाता etc. |
|---|---|
| भू 1P | भवितास्मि ... भाविता etc. |
| तुद् 6U | तोत्तास्मि ... तोत्ता etc. |
| गै 1P | गातास्मि ... गाता etc. |
Paradigmă:
दा 3U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | दातास्मि | दातास्वस् | दातास्मस् | दाताहे | दातास्वहे | दातास्महे |
| 2. मध्यमः | दातासि | दातास्थस् | दातास्थ | दातासे | दातासथे | दाताध्वे |
| 3. प्रथमः | दाता | दातारौ | दातारस् | दाता | दातारौ | दातारस् |
Foarte rar, verbul अस् este separat de tema nominală.
De fiecare rădăcină monosilabică, care începe cu consoană, din primele nouă clase de prezente, se poate forma un intensiv (चर्करीतम्); adică: cu puține excepții, nu se poate forma un intensiv din rădăcini disilabice (de ex. जागृ), din rădăcini care încep cu vocală și din rădăcinile celei de-a zecea clase de prezente (चुरादिगण).
Intensivul semnifică:
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "el face din nou și din nou"
भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "el este (devine) adesea"
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "el face intens, el face cu sârg"
व्रज् 1P: वव्रज्यते "el merge în curburi" (NU: "el merge des")
लुप् 6U: लोलुप्यते "el taie rău"
सद् 1P: सासद्यते "el se așază rău"

Fig.: सर्पो वव्रज्यते ॥
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Sursa imaginii: Detalii)
Formarea intensivului:
Există două tipuri de formare a intensivului:
Ambele se formează din rădăcina reduplicată cu reduplicare puternică. Ambele nu diferă în sens. Ambele pot fi formate pentru aceleași rădăcini.
Formare:
rădăcină reduplicată + -ya-
Forma rădăcinii: în general ca la Passiv, adică de obicei cu gradul slab:
Exemple:
स्वप् 2P: Pass. सुप्यते ; Intens. सोषुप्यते दा 3U: Pass. दीयते ; Intens. देदीयते
Regulile în detaliu la Kielhorn, Gramatikă § 461.
Reduplicare: conform regulilor generale. Vocala de reduplicare însă: în loc de a,i,u apare ā, e, o
Exemple:
| दा 3U | देदीय- |
|---|---|
| भू 1P | बोभूय- |
| कृ 8U | चेक्रीय- |
| जीव् 1P | जेजीव्य- |
| शास् 2P | शेशिष्य- |
| ज्ञा 9U | जाज्ञाय- |
Rădăcinile de forma -a-Nasal nu lungesc vocala în silaba de reduplicare, ci repetă nasalul.
de ex. यम् 1P: यंयम्य-
La unele rădăcini apare între vocala silabei de reduplicare și consoana inițială a rădăcinii -nī- respectiv -rī- (-rī- la rădăcini care conțin un ṛ în Intensiv).
de ex.
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-
Conjugare:
Tema de prezent (alte forme sunt extrem de rare): Formare și conjugare ca un verb din cl. a III-a de prezent (जुहोत्यादिगण) cu diferența că vocala silabei de reduplicare este în gradul gur, iar la -a- în gradul dīrgha.
La singular indicativ prezent, precum și la 2.3.sg. imperfect și 3.sg. imperativ, se poate insera un -ī- între rădăcină și desinență. Dacă se inserează acest -ī-, nu se poate face gurul unei vocale scurte în penultima poziție.
În ceea ce privește reduplicarea cu nazală, precum și inserarea lui -nī- sau -rī-, se aplică aceleași reguli ca și pentru intensul Ātmanepada. În loc de -rī- se poate folosi opțional -ri-.
Paradigmă:
भू 1P
Indicativ prezent (लट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभोमि । बोभवीमि | बोभूवस् | बोभूमस् |
| 2. मध्यमः | बोभोषि । बोभवीषि | बोभूथस् | बोभूथ |
| 3. प्रथमः | बोभोति । बोभवीति | बोभूतस् | बोभुवति |
Imperfect (लङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | अबोभवम् | अबोभूव | अबिभूम |
| 2. मध्यमः | अबोभोस् । अबोभवीस् | अबोभूतम् | अबोभूत |
| 3. प्रथमः | अबोभोत् । अबोभवीत् | अबोभूताम् | अबोभुवुर् |
Imperativ (लोट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभवानि | बोभवाव | बोभवाम |
| 2. मध्यमः | बोभूहि | बोभूतम् | बोभूत |
| 3. प्रथमः | बोभोतु । बोभवितु | बोभूताम् | बोभुवतु |
Optativ (विधिलिङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभूयाम् | बोभूयाव | बोभूयाम |
| 2. मध्यमः | बोभूयास् | बोभूयातम् | बोभूयात |
| 3. प्रथमः | बोभूयात् | बोभूयाताम् | बोभूयुर् |
Denominativele (नामधातवः) se formează, spre deosebire de verbele tratate până acum, nu de o rădăcină verbală, ci de o stemă nominală. Există diferite tipuri de formare.
Semnificație:
o persoană sau o lucrare se comportă așa cum, sau seamănă cu, ceea ce este indicat de tema nominală.
Conjugare:
la tema prezentului, ca un verb din clasa I de prezent (भ्वादिगण). Dacă numele are ca vocală finală un vocal, doar ultimul vocal este tratat ca vocala rădăcinii clasei I. -a final dispare înainte de vocala tematică. Vocala dinaintea nasalului final este înlocuită cu lungimul corespunzător.
Exemple:
| कवि m. "poet" | कवयति "el se comportă ca un poet" |
|---|---|
| भू f. "pământ" | भवति "el se comportă ca pământul" |
| पितृ "tată" | पितरति "el se comportă ca un tată" |
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णति "el se comportă ca Kṛṣṇa" |
| माला f. "cunună" | मालाति "ea seamănă cu o cunună" |
| राजन् m. "rege" | राजानति "el se comportă ca un rege" |
Semnificație:
Formarea bazei:
înaintea sufixului -ya, desinența bazei nominale suferă următoarele modificări:
Exemple:
| पुत्र m. "fiu" | पुत्रीयति "el își dorește un fiu" |
|---|---|
| कवि m. "poet" | कवीयति "el își dorește un poet" |
| गो f. "vacă" | गव्यति "el își dorește o vacă" |
| राजन् m. "rege" | राजीयति "el își dorește un rege" |
| विष्णु m. Viṣṇu | विष्णूयति "el tratează pe cineva ca pe Viṣṇu" |
| प्रासाद m. "palat" | प्रासादीयति "el consideră (de ex. coliba sa) ca pe un palat" |
Aveți în vedere semnificația de:
| तपस् n. "ascetism" | तपस्यति "el practică ascetismul" |
|---|---|
| नमस् n. "închinare" | नमस्यति "el închină" |

Fig.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Sursa imaginii: Detalii)

Fig.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Sursa imaginii: Detalii)
Semnificație:
cineva își dorește ceea ce este indicat de baza nominală
Exemple:
| पुत्र m. "fiu" | पुत्रकाय्म्यति "el își dorește un fiu" |
|---|---|
| यशस् n. "renumite" | यशस्काम्यति "el își dorește renumite" |

Fig.: यशस्काम्यन्ति
मुंबई
(Sursa imaginii: Detalii)
Semnificație:
cineva dorește intens ceea ce este indicat de baza nominală.
Exemple:
| मधु n. "miere" | मधुस्यति । मध्वस्यति "el dorește intens mierea" |
|---|---|
| अश्व m. "cal" | अश्वस्यति "(fema) dorește intens calul" |

Fig.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
Karli
(Sursa imaginii: Detalii)
Semnificație:
cineva se comportă ca acel, sau seamănă cu, ceea ce este indicat de baza nominală.
Formare:
Exemple:
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णायते "el se comportă ca Kṛṣṇa" |
|---|---|
| यशस् 3 "faimos" | यशायते । यशस्यते "el se comportă ca un Faimos" |
| कुमारी f. "fată" | कुमारायते "el se comportă ca o fată" |
La unele baze nominale, acest sufix înseamnă: ceva devine ca acel, sau devine ceea ce este indicat de baza nominală:
de ex. उन्मनस् 3 "stârnit": उन्मनायते "el devine stârnit"
În unele cazuri, cu acest sufix se formează verbe cu alte semnificații:
Exemple:
दुःख n. "suferință" : दुःखायते "el simte suferință"
शब्द m. "sunet" : शब्दायते "el emite un sunet"

Fig.: श्वानौ शब्दायेते
(Sursa imaginii: Detalii)
Diverse semnificații.
Se conjugă ca verbele cauzative.
Exemple:
| सत्य 3 "adevărat" | स्तयपायति "el declară adevărat" |
|---|---|
| मुण्ड 3 "ras" | मुण्डयति "el rade" |

Fig.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Thailanda - เมืองไทย
(Sursa imaginii: Detalii)
O listă de derivate nominalizate, de exemplu, în:

Fig.:
1845 - 1878 Profesor de filologie indo-orientală la Universitatea din Copenhaga
(Sursa imaginii: Detalii)
Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- P. 335 - 341.
Semnificație:
Dorință de binecuvântare
Formare:
Parasmaipada:
Rădăcină în grad redus + yās + terminație secundară
ex. बुध्यासम् "să cunosc!"
Ātmanepada:
(de obicei) rădăcină în grad înalt + sī(y) + terminație secundară
sau:
(rădăcină în grad înalt) + ै + sī(y) + terminație secundară
ex.
जि : जेषीय "să înving în propriul meu interes!"
बुध् : बोधिषीय "să cunosc"
Regulile privind forma rădăcinii în detaliu la Kielhorn, Gramatică § 380ss.
Paradigmă:
बुध् "a se trezi"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | बुध्यासम् | बुध्यास्व | बुध्यास्म | बोधिषीय | बोधिषीवहि | बोधिषीमहि |
| 2. मध्यमः | बुध्यास् | बुध्यास्तम् | बुध्यास्त | बोधिषीष्ठास् | बोधिषीयास्थाम् | बोधिषीध्वम् |
| 3. प्रथमः | बुध्यात् | बुध्यास्ताम् | बुध्यासुर् | बोधिषीष्ट | बोधिषीयास्ताम् | बोधिषीरन् |

Fig.: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
Bazilica Santa Cruz, Kochi = കൊച്ചി
(Sursa imaginii: Detalii)
Condiționalul (ऌङ्) este utilizat atunci când se dorește exprimarea, în propozițiile condiționale, că ceea ce este menționat ca condiție nu este / nu a fost / nu va fi cazul. Condiționalul trebuie utilizat în astfel de propoziții atât în propoziția condițională, cât și în propoziția principală.
Exemplu:
सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् „Dacă ar fi plouat bine (sau ar ploua), ar exista hrană abundentă. (Dar nu a plouat (suficient).)”
Formarea condiționalului (ऌङ्):
Augment + rădăcina viitorului simplu (ऌत्) + terminație secundară
adică, ca un imperfect (लङ्) la tema viitorului.
de ex. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्
Paradigmă:
भू „a fi, a deveni”
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अभविष्यम् | अभविष्याव | अभविष्याम | अभविष्ये | अभविष्यावहि | अभविष्यामहि |
| 2. मध्यमः | अभविष्यस् | अभविष्यतम् | अभविष्यत | अभविष्यथास् | अभविष्येथाम् | अभविष्यध्वम् |
| 3. प्रथमः | अभविष्यत् | अभविष्यताम् | अभविष्यन् | अभविष्यत | अभविष्येताम् | अभविष्यन्त |
Înainte de consoane, aceste teme se termină în -ai, -o, -au; înainte de vocale, în -āy, -av, -āv
गो m.f. "bou, vacă" prezintă alternanță de grad al temei. Vedeți explicația detaliată la Thumb-Hauschild § 296/7.
Paradigme: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Sursa imaginii: Detalii)

Fig.: हरिद्वारे गावः ॥
(Sursa imaginii: Detalii)
Kielhorn, Gramatică § 177:

(Sursa imaginii: Detalii)

Ilustr.: आवां स्वसारौ ॥
Populația Apatani, Arunachal Pradesh
(Sursa imaginii: Detalii)
Masculin (पुंस्)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमी |
| द्वितीया | अमुम् | अमून् | |
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमीभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्मै | अमीभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्मात् | ||
| षष्ठी | अमुष्य | अमुयोस् | अमीषाम् |
| सप्तमी | अमुष्मिन् | अमीषु |
Neutru (नपुंसक)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | अदस् | अमू | अमूनि |
| द्वितीया |
Restul ca la Masculin
Feminin (स्त्री)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमूस् |
| द्वितीया | अमूम् | ||
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमूभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्यै | अमूभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्यास् | ||
| षष्ठी | अमुयोस् | अमूषाम् | |
| सप्तमी | अमुष्याम् | अमूषु |
După finalizarea cursului de sanscrită, începe cu adevărat „înotul” propriu-zis în oceanul literaturii sanscrite. Deoarece acest ocean este plin de obstacole, este adecvat să începem această nouă etapă a vieții cu o invocație către Gaṇeśa:

Fig.: श्रीगणनाथः
Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), sec. al XII-lea/al XIII-lea d. Hr.
(Sursa imaginii: Detalii)
| ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर | श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर |
ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ de Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
Compozitor și poet: Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
Rāga: Malahari (corespunzător lui मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):
ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S
avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s
Tāla: Rūpaka: o |4

Fig.: Melodia, raportată la do, poate fi transpusă în funcție de registrul vocal.
(Sursa imaginii: Detalii)
ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ se află la începutul predării muzicii kannareze. Vedeți videoclipul: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Accesat la data de 05.03.2009
După ce ați învățat acum bazele sanscrite, sunteți, sper, ca bebelușii din videoclip: uneori stângaci, dar dornici de învățare și cunoaștere, și bucuroși în ceea ce faceți. Păstrați până la sfârșitul vieții „o minte de începător”.
Acesta este dorința dumneavoastră, Alois Payer
Ofterdingen, 09.03.2009
ॐ
Sfârșitul cursului de sanscrită