Урок 61

61.1. Склонення кореневих іменників на -ā, -ī, -ū

61.1.1. Іменники-корені на -а в кінці तत्पुरुष

Перед голосними закінченнями голос основи в слабких відмінках має ступінь зникнення Ø.

Склонення в чоловічому та жіночому роді є однаковим.

Парадигма:

विश्वपा ч./ж. "той, що захищає все"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	विश्वपास्	विश्वपौ	विश्वपास्
द्वितीया	विश्वपाम्		विश्वपस्
तृतीया	विश्वपा	विश्वपाभ्याम्	विश्वपाभस्
चतुर्थी	विश्वपे		विश्वपाभ्यस्
पञ्चमी	विश्वपस्
षष्ठी		विश्वपोस्	विश्वपाम्
सप्तमी	विश्वपि		विश्वपासु

61.1.2. Жіночі кореневі іменники на -ī

Vor vokalischer Endung wird -ī durch -iy ersetzt.

Окрім утворень із регулярними відмінковими закінченнями, у Дав.Від.Род.Міс.одн. та Род.множ. трапляються також утворення за зразком багатоскладних жіночих іменників на -ī (देवी).

Парадигма:

धी ж. "думка"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	धीस्	धियौ	धियस्
द्वितीया	धियम्
तृतीया	धिया	धीभ्याम्	धीभिस्
चतुर्थी	धिये / धियै		धीभ्यस्
पञ्चमी	धियस् / धिया्स्
षष्ठी		धियोस्	धियाम् / धीनाम्
सप्तमी	धियि / धियाम्		धीषु

Нерегулярно: स्त्री ж. "жінка"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियौ	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् / स्त्रीम्		स्त्रियस् / स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभ्याम्	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै		स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्
षष्ठी		स्त्रियोस्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्		स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियौ	स्त्रियस्

Рис.: स्त्रियः
(Джерело зображення: Деталі)

61.1.3. Родові іменники на -ī в кінці तत्पुरुष

Перед голосовими закінченнями -ī замінюється на -y, якщо йому передує лише один приголосник, що належить до основи. Якщо передує кілька приголосників, що належать до основи, то -ī перед голосовим закінченням замінюється на -iy.

Склонення однакове для чоловічого та жіночого роду.

Неправильність: складні іменники на -नी "той, що веде" мають у локалі єдиного числа закінчення -ām (як देवी):
напр. ग्रामणी "той, що веде загін/село": Лок.єд.ч.ж. ग्रामण्याम्

Парадигми:

शुद्धधी ч., ж. "той, що думає чисте"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	शुद्धधीस्	शुद्धध्यौ	शुद्धध्यस्
द्वितीया	शुद्धध्यम्
तृतीया	शुद्धध्या	शुद्धधीभ्याम्	शुद्धधीभिस्
चतुर्थी	शुद्धध्ये		शुद्धधीभ्यस्
पञ्चमी	शुद्धध्यस्
षष्ठी		शुद्धध्योस्	शुद्धध्याम्
सप्तमी	शुद्धध्यि		शुद्धधीषु

यवक्री ч., ж. "той, що купує ячмінь"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	यवक्रीस्	यवक्रियौ	यवक्रियस्
द्वितीया	यवक्रियम्
तृतीया	यवक्रिया	यवक्रीभ्याम्	यवक्रीभिस्
चतुर्थी	यवक्रिये		यवक्रीभ्यस्
पञ्चमी	यवक्रियस्
षष्ठी		यवक्रियोस्	यवक्रियाम्
सप्तमी	यवक्रियि		यवक्रीषु

61.1.4. Од склади, жіночі іменники кореня на -ū

Стан перед голосним: -uv

Deklination analog zu den femininen Wurzelnomina auf -ī

Парадигма:

भू f. "Земля"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	भूस्	भुवौ	भुवस्
द्वितीया	भुवम्
तृतीया	भुवा	भूभ्याम्	भूभिस्
चतुर्थी	भुवे / भुवै		भूभ्यस्
पञ्चमी	भुवस् / भुवास्
षष्ठी		भुवोस्	भुवाम्
सप्तमी	भुवि / भुवाम्		भूषु

61.1.5. Коренні іменники на -ū в кінці तत्पुरुष

Перед голосовими закінченнями -ū замінюється на -v, якщо йому передує лише один приголосний, що належить до кореня. Якщо передує кілька приголосних, що належать до кореня, -ū перед голосовим закінченням замінюється на -uv.

Склонення однакове для чоловічого та жіночого роду.

Парадигма:

खलपू чол. роду, жін. роду "той, що підмітає стіж"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	खलपूस्	खलप्वौ	खलप्वस्
द्वितीया	खलप्वम्
तृतीया	खलप्वा	खलपूभ्याम्	खलपूभिस्
चतुर्थी	खलप्वे		खलपूभ्यस्
पञ्चमी	खलप्वस्
षष्ठी		खलप्वोस्	खलप्वाम्
सप्तमी	खलप्वि		खलपूषु

Мал.: रथ्याप्वः
(Джерело зображення: Деталі)

61.1.6. Деклінація багатоскладних жіночих родів на -ū

Багатоскладні жіночі роди на -ū відмінюються аналогічно до багатоскладних основ на -ī (देवी), але вони закінчуються в Nom. sg. на -s.

Парадигма:

वधू f. "молода жінка, наречена"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	वधूस्	वध्वौ	वध्वस्
द्वितीया	वधूम्		वधूस्
तृतीया	वध्वा	वधूभ्याम्	वधूभिस्
चतुर्थी	वध्वै		वधूभ्यस्
पञ्चमी	वध्वास्
षष्ठी		वध्वोस्	वधूनाम्
सप्तमी	वध्वाम्		वधूषु
आमन्त्रितम्	वधु	वध्वौ	वध्वस्

Мал.: वध्वौ
(Джерело зображення: Деталі)

61.2. Перифрастичний майбутній час (लुट्)

Окрім простого майбутнього часу (ऌत्) існує перифрастичний майбутній час (लुट्). Згідно з вченням місцевих граматиків, він використовується для позначення віддаленої майбутності («після поточного дня»), тоді як простий майбутній час позначає близьку майбутність («в поточний день»). У класичному санскриті, схоже, зазвичай не робилося розрізнення в вживанні обох форм майбутнього часу.

Утворення:

Перифрастичний майбутній час утворюється шляхом поєднання імені дії на -tṛ з теперішнім часом дієслова अस् 2. Третя особа є простим іменом у відповідному числі, без розрізнення за граматичним родом. При поєднаннях із अस् ім’я в усіх особах і числах має форму номінативного відмінка однини на -tā.

Отже, закінчення перифрастичного майбутнього часу звучать так:

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	-tāsmi (-tā + asmi)	-tāsvas	-tāsmas (-tā smas)	-tāhe	-tāsvahe	-tāsmahe
2. मध्यमः	-tāsi	-tāsthas	-tāstha	-tāse	-tāsāthe	-tādhve
3. प्रथमः	-tā	-tārau	-tāras	-tā	-tārau	-tāras

Форма кореня: Корінь зазвичай має ту саму форму, що й у простому майбутньому часі. Те саме стосується сполучного голосного -i-.

Приклади:

दा 3U	दातास्मि, दतासि, दाता тощо
भू 1P	भवितास्मि ... भाविता тощо
तुद् 6U	तोत्तास्मि ... तोत्ता тощо
गै 1P	गातास्मि ... गाता тощо

Парадигма:

दा 3U

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	दातास्मि	दातास्वस्	दातास्मस्	दाताहे	दातास्वहे	दातास्महे
2. मध्यमः	दातासि	दातास्थस्	दातास्थ	दातासे	दातासथे	दाताध्वे
3. प्रथमः	दाता	दातारौ	दातारस्	दाता	दातारौ	दातारस्

Дуже рідко дієслово अस् відокремлюється від іменного основи.

61.3. Інтенсив (Фрекентатив) (चर्करीतम्)

Від кожної односкладової, що починається на приголосник, основи перших дев’яти класів теперішнього часу можна утворити інтенсив (चर्करीतम्); тобто: з кількома винятками від двоскладових основ (напр. जागृ), основ, що починаються на голосник, та основ 10-го класу теперішнього часу (चुरादिगण) не можна утворити інтенсив.

Інтенсив означає:

• що особа або річ знову і знову робить або зазнає того, що виражено основою
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "він знову і знову робить"
  भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "він (стає) часто"

• що особа або річ інтенсивно робить або зазнає того, що виражено основою:
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "він робить інтенсивно, він робить старанно"

• для основ, що виражають рух, інтенсив означає зігнутий рух:
  व्रज् 1P: वव्रज्यते "він йде зігнуто" (НЕ: "він часто йде")

• для деяких основ (перелік: Кільгорн, Граматика § 458b) інтенсив означає докір:
  लुप् 6U: लोलुप्यते "він погано ріже"
  सद् 1P: सासद्यते "він погано сідає"

Мал.: सर्पो वव्रज्यते ॥
(Джерело зображення: Деталі)

Утворення інтенсиву:

Існують два типи утворення інтенсиву:

• Інтенсив в дії для себе (Ātmanepada)
• Інтенсив в дії для іншого (Parasmaipada)

Обидва утворюються від основи, редуплікованої за допомогою сильного редуплікативного елементу. Обидва не відрізняються за значенням. Обидва можуть бути утворені від тих самих основ.

61.3.1. Інтенсивум для дієслівного закінчення -те

Утворення:

подвоєний корінь + -ya-

форма кореня: загалом як у пасиві, тобто зазвичай у нижньому ступені:

Приклади:

स्वप् 2-я особа: Пас. सुप्यते ; Інтенс. सोषुप्यते
दा 3-я особа: Пас. दीयते ; Інтенс. देदीयते

Правила докладно у Кільгорна, Граматика § 461.

Reduplikation: nach den allgemeinen Regeln. Reduplikationsvokal aber: statt a,i,u steht ā, e, o
Приклади:

दा 3-я особа	देदीय-
भू 1-я особа	बोभूय-
कृ 8-я особа	चेक्रीय-
जीव् 1-я особа	जेजीव्य-
शास् 2-я особа	शेशिष्य-
ज्ञा 9-я особа	जाज्ञाय-

Корені форми -a-назаль не подовжують голосний у складі подвоєння, а повторюють назальний.

напр. यम् 1-я особа: यंयम्य-

У деяких коренях між голосним складу подвоєння та початковим приголосним кореня з’являється -nī- або -rī- (-rī- у коренях, що містять у інтенсиві ṛ).

напр.
पत् 1-я особа: पनीपत्य-
वृत् 1-я особа: वरीवृत्य-

Змінювання:

• Презентний основа: як у дієслівному закінченні -те 4-го класу презента (दिवादिगण).
• Пасив та інші тематичні основи: якщо перед -ya- інтенсивного кореня стоїть голосний, то -ya- замінюється на -y-; якщо перед -ya- стоїть приголосний, то -ya- відпадає:
  • Презент пасива: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
  • Перфект: перифрастично: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
  • Аорист: іш-аорист (аорист 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
  • Футур: се-т: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
  • перифрастичний футур: बोबुधिता ; बोभूयिता

61.3.2. Інтенсив Парасмапада

Основа теперішнього часу (інші форми надзвичайно рідкісні): утворення та спряження як у дієслова 3-ї класу теперішнього часу (जुहोत्यादिगण) за винятком того, що голос редуплікаційного складу є високим ступеня, а при -a- — розтягнутим ступенем.

У однині вказівного способу теперішнього часу, а також у 2-й та 3-й особах однини минулого часу та 3-й особі однини наказового способу між коренем та закінченням може вставлятися -ī-. Якщо цей -ī- вставляється, короткий голос передостаннього складу не може бути гунованим.

Щодо редуплікації з носовим, а також вставляння -nī- або -rī- діє те саме, що й для Інтентиву Атманапада. Замість -rī- може стояти -ri-.

Парадигма:

भू 1-ша особа

Вказівний спосіб теперішнього часу (लट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभोमि । बोभवीमि	बोभूवस्	बोभूमस्
2. मध्यमः	बोभोषि । बोभवीषि	बोभूथस्	बोभूथ
3. प्रथमः	बोभोति । बोभवीति	बोभूतस्	बोभुवति

Минулий час (लङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अबोभवम्	अबोभूव	अबिभूम
2. मध्यमः	अबोभोस् । अबोभवीस्	अबोभूतम्	अबोभूत
3. प्रथमः	अबोभोत् । अबोभवीत्	अबोभूताम्	अबोभुवुर्

Наказовий спосіб (लोट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभवानि	बोभवाव	बोभवाम
2. मध्यमः	बोभूहि	बोभूतम्	बोभूत
3. प्रथमः	बोभोतु । बोभवितु	बोभूताम्	बोभुवतु

Умовний спосіб (विधिलिङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभूयाम्	बोभूयाव	बोभूयाम
2. मध्यमः	बोभूयास्	बोभूयातम्	बोभूयात
3. प्रथमः	बोभूयात्	बोभूयाताम्	बोभूयुर्

61.4. Деномінативи (नामधातु)

Деномінативи (नामधातवः) утворюються, на відміну від розглянутих досі дієслів, не від дієслівного кореня, а від іменникової основи. При цьому існують різні типи утворення.

61.4.1. Утворення без особливого суфікса, Парасмапада

Значення:

особа або річина поводиться так, як те, або подібна до того, що позначається іменним коренем.

Займенник:

у теперішньому часі, як дієслово першого класу теперішнього часу (भ्वादिगण). Якщо іменник має голосний 'мех', то тільки останній голосний поводиться як кореневий голосний першого класу. Кінцевий -a зникає перед тематичним голосним. Голосний перед кінцевим носовим замінюється відповідним довгим голосним.

Приклади:

कवि м. "поет"	कवयति "він поводиться як поет"
भू ж. "земля"	भवति "він поводиться як земля"
पितृ "батько"	पितरति "він поводиться як батько"
कृष्ण м. Кṛṣṇa	कृष्णति "він поводиться як Кṛṣṇa"
माला ж. "вінок"	मालाति "він подібний до вінка"
राजन् м. "король"	राजानति "він поводиться як король"

61.4.2. Утворення з суфіксом -ya, парасмайпада

Значення:

• хтось бажає того, що позначається іменним коренем
• хтось поводиться або розглядає особу чи річ так, ніби це те, що позначається іменним коренем

Утворення основи:

перед -ya кінцівка іменного кореня зазнає наступних змін:

• a, ā » ī : पुत्र » पुत्रीय-
• i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
• ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
• o » av : गो » गव्य-
• au » āv : नौ » नाव्य-
• кінцевий носовий випадає, а голосний перед ним підлягає вищезгаданим правилам: राजन् » राजीय-
• інші кінцеві приголосні залишаються незмінними

Приклади:

पुत्र m. "Син"	पुत्रीयति "він бажає сина"
कवि m. "Поет"	कवीयति "він бажає поета"
गो f. "Корова"	गव्यति "він бажає корову"
राजन् m. "Цар"	राजीयति "він бажає царя"
विष्णु m. Вішну	विष्णूयति "він поводиться з кимось як з Вішну"
प्रासाद m. "Палац"	प्रासादीयति "він вважає (напр. свою хату) палацом"

Зверніть увагу на значення:

तपस् n. "Аскетизм"	तपस्यति "він практикує аскетизм"
नमस् n. "Поклоніння"	नमस्यति "він шанує"

Мал.: किं तपस्यति न वा ?
(Джерело зображення: Деталі)

Мал.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Джерело зображення: Деталі)

61.4.3. Утворення за допомогою суфікса -kāmya, Парасмапада

Значення:

хтось бажає того, що позначається іменним коренем

Приклади:

पुत्र m. "син"	पुत्रकाय्म्यति "він бажає сина"
यशस् n. "слава"	यशस्काम्यति "він бажає слави"

Мал.: यशस्काम्यन्ति
(Джерело зображення: Деталі)

61.4.4. Утворення за допомогою суфікса -sya або -asya, парасмапада

Значення:

хтось сильно прагне до того, що позначається іменним коренем.

Приклади:

मधु n. "мед"	मधुस्यति । मध्वस्यति "він сильно прагне до меду"
अश्व m. " hengst"	अश्वस्यति "(кобила) сильно прагне до hengsta"

Мал.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
(Джерело зображення: Деталі)

61.4.5. Утворення за допомогою суфікса -ya, Атманапада

Значення:

хтось поводиться як те, або нагадує те, що позначається іменним коренем.

Утворення:

• кінцеве -a » -ā
• кінцеве -ā залишається без змін
• інакше як перед -ya, Парасмапада (див. вище 4.2.)
• кінцеве -as за бажанням » -ā
• жіночий корінь зазвичай » чоловічий корінь

Приклади:

कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णायते "він поводиться як Крішна"
यशस् 3 "відомий"	यशायते । यशस्यते "він поводиться як відомий"
कुमारी f. "дівчина"	कुमारायते "він поводиться як дівчина"

У деяких іменних коренях цей суфікс означає: щось стає таким, як те, або перетворюється на те, що позначається іменним коренем:

напр. उन्मनस् 3 "збуджений": उन्मनायते "він стає збудженим"

У деяких випадках за допомогою цього суфікса утворюються дієслова з іншими значеннями:

Приклади:

दुःख n. "страждання" : दुःखायते "він відчуває страждання"
शब्द m. "звук" : शब्दायते "він видає звук"

Мал.: श्वानौ शब्दायेते
(Джерело зображення: Деталі)

61.4.6. Утворення за допомогою суфікса -aya, -āpaya

Різні значення.

Змінюється як каузатив.

Приклади:

सत्य 3 "правда"	स्तयपायति "він оголошує правдою"
मुण्ड 3 "стрижений під нуль"	मुण्डयति "він стриже під нуль"

Рис.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Таїланд - เมืองไทย
(Джерело зображення: Деталі)

Список denominativa наведено, наприклад, у:

Рис.:
1845 - 1878 Професор індійської східної філології в Копенгагенському університеті
(Джерело зображення: Деталі)

Вестергаард, Нільс Людвіг <1815-1878>: Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- С. 335 - 341.

61.5. Бенедиктив (आशीर्लिङ्)

Значення:

Бажання благословення

Утворення:

Парасмапада:

корінь у глибокому ступені + yās + вторинне закінчення

напр. बुध्यासम् "нехай я пізнаю!"

Ātmanepada:

(переважно) корінь у високому ступені + sī(y) + вторинне закінчення

або:

(корінь у високому ступені) + ै + sī(y) + вторинне закінчення

напр.
जि : जेषीय "нехай я переможу заради власної користі!"
बुध् : बोधिषीय "нехай я пізнаю"

Правила щодо форми кореня докладно у Кільгорна, Граматика § 380ff.

Парадигма:

बुध् "прокидатися"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बुध्यासम्	बुध्यास्व	बुध्यास्म	बोधिषीय	बोधिषीवहि	बोधिषीमहि
2. मध्यमः	बुध्यास्	बुध्यास्तम्	बुध्यास्त	बोधिषीष्ठास्	बोधिषीयास्थाम्	बोधिषीध्वम्
3. प्रथमः	बुध्यात्	बुध्यास्ताम्	बुध्यासुर्	बोधिषीष्ट	बोधिषीयास्ताम्	बोधिषीरन्

Мал.: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
(Джерело зображення: Деталі)

61.6. Умовний спосіб (ऌङ्)

Умовний спосіб (ऌङ्) використовується, коли в умовних реченнях хочеться висловити, що те, що названо як умова, не є / не було / не буде. Умовний спосіб у таких реченнях має вживатися як в умовній частині, так і в головній частині.

Приклад:

सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "Якби добре дощив (або дощитиме), було б багато їжі. (Але не дощив (достатньо).)"

Утворення умовного способу (ऌङ्):

Авгмент + основа простого майбутнього часу (ऌत्) + вторинне закінчення

тобто, як у недосконалий час (लङ्) до основи майбутнього часу.

напр. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्

Парадигма:

भू "бути, ставати"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अभविष्यम्	अभविष्याव	अभविष्याम	अभविष्ये	अभविष्यावहि	अभविष्यामहि
2. मध्यमः	अभविष्यस्	अभविष्यतम्	अभविष्यत	अभविष्यथास्	अभविष्येथाम्	अभविष्यध्वम्
3. प्रथमः	अभविष्यत्	अभविष्यताम्	अभविष्यन्	अभविष्यत	अभविष्येताम्	अभविष्यन्त

61.7. Деклінація іменників на -ai, -o, -au

Перед приголосними ці основи мають закінчення -ai, -o, -au; перед приголосними — -āy, -av, -āv

गो m.f. "віл, корова" має чергування основи. Див. детальне пояснення у Thumb-Hauschild § 296/7.

Парадигми: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Джерело зображення: Деталі)

Мал.: हरिद्वारे गावः ॥
(Джерело зображення: Деталі)

61.8. Решта займенників

61.8.1. Особові займенники дуала

Кіельгорн, Граматика § 177:

(Джерело зображення: Деталі)

Рис.: आवां स्वसारौ ॥
Народ апатані, Аруначал-Прадеш
(Джерело зображення: Деталі)

61.8.2. Займенники вказівні अदस् "той (віддалений)"

Чоловічий рід (पुंस्)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमी
द्वितीया	अमुम्		अमून्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमीभिस्
चतुर्थी	अमुष्मै		अमीभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्मात्
षष्ठी	अमुष्य	अमुयोस्	अमीषाम्
सप्तमी	अमुष्मिन्		अमीषु

Середній рід (नपुंसक)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	अदस्	अमू	अमूनि
द्वितीया

Інше як у чоловічому роді

Жіночий рід (स्त्री)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमूस्
द्वितीया	अमूम्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमूभिस्
चतुर्थी	अमुष्यै		अमूभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्यास्
षष्ठी		अमुयोस्	अमूषाम्
सप्तमी	अमुष्याम्		अमूषु

61.9. Випуск у океан санскритської літератури: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ

Після завершення курсу санскриту починається справжнє «плавання» в океані санскритської літератури. Оскільки цей океан повний перешкод, доречно почати цей новий життєвий етап з заклику до Ґаṇеши:

Мал.: श्रीगणनाथः
(Джерело зображення: Деталі)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर	श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ Пурандарада́си (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Композитор і поет: Пурандарада́са (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Раґа: Маларі (до मायामाळवगौळ = Маямаґаула = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):

• арохана: s r1 m1 p d1 S

• аварохана: S d1 p m1 g3 r1 s

Тала: Рупака: o |4

Мал.: Мелодія, віднесена до до, може транспонуватися залежно від голосового діапазону.
(Джерело зображення: Деталі)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ стоїть на початку навчання каннараській музиці. Дивіться відео: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Доступ від 2009-03-05

Після того, як ви тепер вивчили основи санскриту, ви, сподіваємося, як малі діти у відео: іноді незграбні, але здатні до навчання, допитливі та з радістю займаєтеся справою. Зберігайте до кінця свого життя «розум початківця».

Бажає вам ваш Алойс Пайер

Офтердінген, 2009-03-09

ॐ

КІНЕЦЬ КУРСУ САНСКРИТУ

lekt6102: [Джерело зображення: Світовий банк / Керт Карнемарк. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2241690863/. -- Доступ від 2009-03-06. -- Ліцензія Creative Commons (Ім'я автора, некомерційне використання, без обробки)]

lekt6106: काशीपुर [Джерело зображення: Суміт. -- http://www.flickr.com/photos/sumit/107861850/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Ім'я автора, некомерційне використання, з тією ж ліцензією)]]

lekt6107: जोधपुर [Джерело зображення: thebigdurian. -- http://www.flickr.com/photos/thebigdurian/2200364164/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Ім'я автора, некомерційне використання, з тією ж ліцензією)]

lekt6104: Карнатака = ಕರ್ನಾಟಕ [Джерело зображення: Flickr Джессі Рейбіт. -- http://www.flickr.com/photos/jessicarabbit/179116811/. -- Доступ від 2009-03-08. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання, без обробки)]

lekt6105: हरिद्वार [Джерело зображення: Нареш Дхіман. -- http://www.flickr.com/photos/nareshdhiman/311832594/. -- Доступ від 2009-03-08. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства)]

lekt6103: [Джерело зображення: frisse82. -- http://www.flickr.com/photos/frisse82/496195924/. -- Доступ від 2009-03-08. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання)]

lekt6109: मुंबई [Джерело зображення: FrogStarB. -- http://www.flickr.com/photos/wormtongue/237776303/. --- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання, без обробки)]

lekt6110: Карлі [Джерело зображення: Makwa. -- http://www.flickr.com/photos/makwa/140499307/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання, без обробки)]

lekt6111: [Джерело зображення: technicolorcavalry. -- http://www.flickr.com/photos/technicolorcavalry/155364212/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, поділіться аналогічно)]

lekt6113: Таїланд - เมืองไทย [Джерело зображення: Подорож «Відбитки: Від реальності до екрану» (Ронн на березі). -- http://www.flickr.com/photos/12392252@N03/2505961590/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання, без обробки)]

lekt6112: 1845 - 1878 Професор індійської східної філології в Копенгагенському університеті

lekt6114: Базилика Святого Креста, Кочі = കൊച്ചി [Джерело зображення: monsieur paradis. -- http://www.flickr.com/photos/zacharyparadis/3189670791/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства, некомерційне використання)]

lekt6118: [Джерело зображення: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2086490984/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Зазначення авторства)]

lekt6117: Народ апатані, Аруначал-Прадеш [Джерело зображення: ahinsajain. -- http://www.flickr.com/photos/ahinsajain/3165501187/. -- Доступ від 2009-03-09. -- Ліцензія Creative Commons (Attribution)]

lekt6101: Халбід (ಹಳೆಬೀಡು), XII/XIII ст. н. е. [Джерело зображення: Quadell / Вікіпедія. GNU FDLicense]