Les 61

61.1. Deklinatie van de wortelnomina op -ā, -ī, -ū

61.1.1. Wortelnomina op -ā aan het einde van तत्पुरुष

Voor vocale uitgangen heeft de stamklinker in de zwakke kasus de verdwijningsfase Ø.

De declinatie in het mannelijk en vrouwelijk geslacht is identiek.

Paradigma:

विश्वपा m.v. "de wereld beschermend"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	विश्वपास्	विश्वपौ	विश्वपास्
द्वितीया	विश्वपाम्		विश्वपस्
तृतीया	विश्वपा	विश्वपाभ्याम्	विश्वपाभस्
चतुर्थी	विश्वपे		विश्वपाभ्यस्
पञ्चमी	विश्वपस्
षष्ठी		विश्वपोस्	विश्वपाम्
सप्तमी	विश्वपि		विश्वपासु

61.1.2. Vrouwelijke wortelnomina op -ī

Voor een vocale uitgang wordt -ī vervangen door -iy.

Naast de vormen met de reguliere kasusuitgangen komen in Dat.Abl.Gen.Loc.sg. en Gen.pl. ook vormen voor volgens het patroon van meerkleurige vrouwelijke naamwoorden op -ī (देवी).

Paradigma:

धी v. "gedachte"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	धीस्	धियौ	धियस्
द्वितीया	धियम्
तृतीया	धिया	धीभ्याम्	धीभिस्
चतुर्थी	धिये / धियै		धीभ्यस्
पञ्चमी	धियस् / धिया्स्
षष्ठी		धियोस्	धियाम् / धीनाम्
सप्तमी	धियि / धियाम्		धीषु

Onregelmatig: स्त्री v. "vrouw"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियौ	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् / स्त्रीम्		स्त्रियस् / स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभ्याम्	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै		स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्
षष्ठी		स्त्रियोस्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्		स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियौ	स्त्रियस्

Afbeelding: स्त्रियः
(Bron afbeelding: Details)

61.1.3. Wortstamnomina op -ī aan het einde van तत्पुरुष

Voor vocale uitgangen wordt -ī vervangen door -y, als er slechts één medeklinker die bij de wortel hoort voorafgaat. Gaan er meerdere medeklinkers die bij de wortel horen vooraf, wordt het -ī voor een vocale uitgang vervangen door -iy.

De vervoeging is in het mannelijk en vrouwelijk geslacht identiek.

Onregelmatigheid: Samenstellingen op -नी "leidend" hebben in de lokatief enkelvoud de uitgang -ām (zoals देवी):
bijv. ग्रामणी "een schare/dorp leidend": lok.sg.m.v. ग्रामण्याम्

Paradigma's:

शुद्धधी m., v. "zuiver denkend"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	शुद्धधीस्	शुद्धध्यौ	शुद्धध्यस्
द्वितीया	शुद्धध्यम्
तृतीया	शुद्धध्या	शुद्धधीभ्याम्	शुद्धधीभिस्
चतुर्थी	शुद्धध्ये		शुद्धधीभ्यस्
पञ्चमी	शुद्धध्यस्
षष्ठी		शुद्धध्योस्	शुद्धध्याम्
सप्तमी	शुद्धध्यि		शुद्धधीषु

यवक्री m., f. "gerstendrogende"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	यवक्रीस्	यवक्रियौ	यवक्रियस्
द्वितीया	यवक्रियम्
तृतीया	यवक्रिया	यवक्रीभ्याम्	यवक्रीभिस्
चतुर्थी	यवक्रिये		यवक्रीभ्यस्
पञ्चमी	यवक्रियस्
षष्ठी		यवक्रियोस्	यवक्रियाम्
सप्तमी	यवक्रियि		यवक्रीषु

61.1.4. Eencilvige, vrouwelijke wortelnomina op -ū

Stam voor klinker: -uv

Declinatie analoog aan de vrouwelijke wortelnomina op -ī

Paradigma:

भू f. "aarde"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	भूस्	भुवौ	भुवस्
द्वितीया	भुवम्
तृतीया	भुवा	भूभ्याम्	भूभिस्
चतुर्थी	भुवे / भुवै		भूभ्यस्
पञ्चमी	भुवस् / भुवास्
षष्ठी		भुवोस्	भुवाम्
सप्तमी	भुवि / भुवाम्		भूषु

61.1.5. Wortelnomina op -ū aan het einde van तत्पुरुष

Voor klinkeruitgangen wordt -ū vervangen door -v, als er slechts één tot de wortel behorende medeklinker voorafgaat. Gaan er meerdere tot de wortel behorende medeklinkers vooraf, dan wordt -ū voor een klinkeruitgang vervangen door -uv.

De declinatie is in het mannelijk en vrouwelijk geslacht identiek.

Paradigma:

खलपू m., f. "de schuur vegen"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	खलपूस्	खलप्वौ	खलप्वस्
द्वितीया	खलप्वम्
तृतीया	खलप्वा	खलपूभ्याम्	खलपूभिस्
चतुर्थी	खलप्वे		खलपूभ्यस्
पञ्चमी	खलप्वस्
षष्ठी		खलप्वोस्	खलप्वाम्
सप्तमी	खलप्वि		खलपूषु

Afbeelding: रथ्याप्वः काशीपुर
(Afbeeldingsbron: Details)

61.1.6. Declinatie van meersyllabige feminina op -ū

Meersyllabige feminina op -ū worden analoog aan meersyllabige stammen op -ī (देवी) gedeclineerd, maar zij eindigen in de nom. sg. op -s.

Paradigma:

वधू f. "jonge vrouw, bruid"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	वधूस्	वध्वौ	वध्वस्
द्वितीया	वधूम्		वधूस्
तृतीया	वध्वा	वधूभ्याम्	वधूभिस्
चतुर्थी	वध्वै		वधूभ्यस्
पञ्चमी	वध्वास्
षष्ठी		वध्वोस्	वधूनाम्
सप्तमी	वध्वाम्		वधूषु
आमन्त्रितम्	वधु	वध्वौ	वध्वस्

Afbeelding: वध्वौ जोधपुर
(Afbeeldingsbron: Details)

61.2. Het perifrastische futurum (लुट्)

Naast het eenvoudige futurum (ऌत्) bestaat er een perifrastisch futurum (लुट्). Volgens de leer van de inheemse grammatici wordt het gebruikt om de verre toekomst ("na de lopende dag") aan te duiden, terwijl het eenvoudige futurum de nabije toekomst ("op de lopende dag") aanduidt. In het klassieke Sanskrit lijkt meestal geen onderscheid in het gebruik van beide futura gemaakt te worden.

Vorming:

Het perifrastische futurum wordt gevormd door de verbinding van een nomen agentis op -tṛ met de tegenwoordige tijd van अस् 2. Als derde persoon dient het eenvoudige nomen in het betreffende getal, zonder onderscheid in grammaticaal geslacht. Bij de verbindingen met अस् heeft het nomen in alle personen en numeri de vorm van de nom.sg. op -tā.

De uitgangen van het periphrastische futur luiden dus:

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	-tāsmi (-tā + asmi)	-tāsvas	-tāsmas (-tā smas)	-tāhe	-tāsvahe	-tāsmahe
2. मध्यमः	-tāsi	-tāsthas	-tāstha	-tāse	-tāsāthe	-tādhve
3. प्रथमः	-tā	-tārau	-tāras	-tā	-tārau	-tāras

Vorm van de wortel: De wortel heeft over het algemeen dezelfde vorm als in het eenvoudige futur. Hetzelfde geldt voor de schakelklinker -i-.

Voorbeelden:

दा 3U	दातास्मि, दतासि, दाता enz.
भू 1P	भवितास्मि ... भाविता enz.
तुद् 6U	तोत्तास्मि ... तोत्ता enz.
गै 1P	गातास्मि ... गाता enz.

Paradigma:

दा 3U

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	दातास्मि	दातास्वस्	दातास्मस्	दाताहे	दातास्वहे	दातास्महे
2. मध्यमः	दातासि	दातास्थस्	दातास्थ	दातासे	दातासथे	दाताध्वे
3. प्रथमः	दाता	दातारौ	दातारस्	दाता	दातारौ	दातारस्

Zeer zelden wordt het werkwoord अस् gescheiden van de nominale stam.

61.3. Het intensieum (frequentativum) (चर्करीतम्)

Van elke eenlettergrepige stam die met een medeklinker begint uit de eerste negen tegenwoordige tijdklassen kan een intensief (चर्करीतम्) worden gevormd; dat wil zeggen: op enkele uitzonderingen na kan er geen intensief worden gevormd van tweelettergrepige stamwoorden (bijv. जागृ), stamwoorden die met een klinker beginnen en stamwoorden van de 10e tegenwoordige tijdklasse (चुरादिगण) kan geen intensief worden gevormd.

Het intensief betekent:

• dat een persoon of een ding steeds weer doet of ondergaat wat door de stam wordt uitgedrukt
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति „hij doet het steeds weer”
  भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "hij is (wordt) vaak"

• dat een persoon of een ding intensief doet of ondergaat, wat door de stam wordt uitgedrukt:
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "hij doet intensief, hij doet krachtig"

• bij stamwoorden die een beweging uitdrukken, duidt het intensief op de gebogen beweging:
  व्रज् 1P: वव्रज्यते "hij loopt in bochten" (NIET: "hij loopt vaak")

• bij sommige stamwoorden (opsomming: Kielhorn, Grammatica § 458b) duidt het intensief op een verwijt:
  लुप् 6U: लोलुप्यते "hij snijdt slecht"
  सद् 1P: सासद्यते „hij gaat slecht zitten”

Afb.: सर्पो वव्रज्यते ॥
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Bron afbeelding: Details)

Vorming van het intensief:

Er zijn twee soorten vormen van het intensief:

• Ātmanepada-intensief
• Parasmaipada-intensief

Beide worden gevormd door de stam met sterke reduplicatie. Ze verschillen niet in betekenis. Beide kunnen worden gevormd uit dezelfde stammen.

61.3.1. Ātmanepada-intensief

Vorming:

gedupliceerde stam + -ya-

Vorm van de stam: over het algemeen zoals in de passieve vorm, d.w.z. meestal op het laagste niveau:

Voorbeelden:

स्वप् 2P: passief सुप्यते ; intensief सोषुप्यते दा 3U: passief दीयते ; intensief देदीयते

De regels in detail bij Kielhorn, Grammatica § 461.

Reduplicatie: volgens de algemene regels. Maar de reduplicatieklinker: in plaats van a, i, u staat ā, e, o
Voorbeelden:

दा 3U	देदीय-
भू 1P	बोभूय-
कृ 8U	चेक्रीय-
जीव् 1P	जेजीव्य-
शास् 2P	शेशिष्य-
ज्ञा 9U	जाज्ञाय-

Stammen van de vorm -a-nasaal verlengen de klinker in de reduplicatiesilbe niet, maar herhalen de nasaal.

bijv. यम् 1P: यंयम्य-

Bij sommige stammen komt tussen de klinker van de reduplicatiesilbe en de beginnende medeklinker van de stam -nī- of -rī- voor (-rī- bij stammen die in de intensieve vorm een ṛ bevatten).

bijv.
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-

Vervoeging:

• Stam van de tegenwoordige tijd: zoals een Ātmanepada van de 4e klasse van de tegenwoordige tijd (दिवादिगण).
• Passief en overige tijdstammen: als de -ya- van de intensieve stam wordt voorafgegaan door een klinker, wordt de -ya- vervangen door -y; als de -ya- wordt voorafgegaan door een medeklinker, valt de -ya- weg:
  • Passief tegenwoordige tijd: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
  • Voltooid tegenwoordige tijd: perifrastisch: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
  • Aoristus: iṣ-aoristus (aoristus 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
  • toekomst: seṭ: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
  • perifratische toekomende tijd: बोबुधिता ; बोभूयिता

61.3.2. Parasmaipada-Intensivum

Stam van de tegenwoordige tijd (andere vormen zijn uiterst zeldzaam): vorming en vervoeging zoals een werkwoord van de 3e tegenwoordige tijdklasse (जुहोत्यादिगण) met het verschil dat de klinker van de reduplicatiesilabe hooggetoond is, bij -a- langgetoond.

In het enkelvoud indicatief tegenwoordige tijd evenals 2.3.sg. imperfectum en 3.sg.imperatief kan tussen stam en uitgang een -ī- worden ingevoegd. Wordt deze -ī- ingevoegd, dan mag een korte klinker op de voorlaatste plaats niet guṇeerd worden.

Wat betreft de reduplicatie met nasal evenals het invoegen van -nī- resp. -rī- geldt hetzelfde als voor het Ātmanepada-Intensivum. In plaats van -rī- kan naar keuze -ri- staan.

Paradigma:

भू 1P

Indicativum tegenwoordige tijd (लट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभोमि । बोभवीमि	बोभूवस्	बोभूमस्
2. मध्यमः	बोभोषि । बोभवीषि	बोभूथस्	बोभूथ
3. प्रथमः	बोभोति । बोभवीति	बोभूतस्	बोभुवति

Imperfectum (लङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अबोभवम्	अबोभूव	अबिभूम
2. मध्यमः	अबोभोस् । अबोभवीस्	अबोभूतम्	अबोभूत
3. प्रथमः	अबोभोत् । अबोभवीत्	अबोभूताम्	अबोभुवुर्

Imperativum (लोट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभवानि	बोभवाव	बोभवाम
2. मध्यमः	बोभूहि	बोभूतम्	बोभूत
3. प्रथमः	बोभोतु । बोभवितु	बोभूताम्	बोभुवतु

Optatief (विधिलिङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभूयाम्	बोभूयाव	बोभूयाम
2. मध्यमः	बोभूयास्	बोभूयातम्	बोभूयात
3. प्रथमः	बोभूयात्	बोभूयाताम्	बोभूयुर्

61.4. Denominativa (नामधातु)

Denominativa (नामधातवः) worden, in tegenstelling tot de tot nu toe behandelde werkwoorden, niet gevormd door een werkwoordstam, maar door een naamwoordstam. Daarbij zijn er verschillende vormingstypen.

61.4.1. Vorming zonder specifiek achtervoegsel, Parasmaipada

Betekenis:

een persoon of ding gedraagt zich zoals, of lijkt op, wat door de nominale stam wordt aangeduid.

Vervoeging:

in de tegenwoordige tijdstam als een werkwoord van de 1e tegenwoordige tijdklasse (भ्वादिगण). Als het zelfstandig naamwoord mehl meer dan één klinker heeft, wordt alleen de laatste klinker behandeld als de stamklinker van de 1e klasse. Een -a aan het einde van een woord valt weg vóór de themaklinker. Een klinker vóór een nasale klinker aan het einde van een woord wordt vervangen door de overeenkomstige lange klinker.

Voorbeelden:

कवि m. „dichter”	कवयति „hij gedraagt zich als een dichter”
भू v. „aarde”	भवति „hij gedraagt zich als de aarde”
पितृ „Vader“	पितरति „hij gedraagt zich als een vader“
कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णति "hij gedraagt zich als Kṛṣṇa"
माला v. "krans"	मालाति "het lijkt op een krans"
राजन् m. "koning"	राजानति "hij gedraagt zich als een koning"

61.4.2. Woordvorming met het achtervoegsel -ya, Parasmaipada

Betekenis:

• iemand wenst zich dat wat door de nominale stam wordt aangeduid
• iemand behandelt of beschouwt een persoon of zaak als dat wat door de nominale stam wordt aangeduid

Stamvorming:

voor de -ya ondergaat het uitgang van de nominale stam de volgende veranderingen:

• a, ā » ī : पुत्र » पुत्रीय-
• i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
• ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
• o » av : गो » गव्य-
• au » āv : नौ » नाव्य-
• uitvallende nasale valt weg, de ervoor staande klinker wordt volgens de hierboven genoemde regels behandeld: राजन् » राजीय-
• andere uitvallende medeklinkers blijven onveranderd

Voorbeelden:

पुत्र m. "zoon"	पुत्रीयति "hij wenst zich een zoon"
कवि m. "dichter"	कवीयति "hij wenst zich een dichter"
गो f. "koe"	गव्यति "hij wenst zich een koe"
राजन् m. "koning"	राजीयति "hij wenst zich een koning"
विष्णु m. Viṣṇu	विष्णूयति "hij behandelt iemand als Viṣṇu"
प्रासाद m. "paleis"	प्रासादीयति "hij beschouwt (bijv. zijn hut) als een paleis"

Let op de betekenis van:

तपस् n. "austerity"	तपस्यति "hij oefent austerity uit"
नमस् n. "verering"	नमस्यति "hij vereert"

Afb.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Bron afbeelding: Details)

Afb.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Bron afbeelding: Details)

61.4.3. Vorming met het suffix -kāmya, Parasmaipada

Betekenis:

iemand wenst zich datgene wat door de nominalstam wordt aangeduid

Voorbeelden:

पुत्र m. "zoon"	पुत्रकाय्म्यति "hij wenst zich een zoon"
यशस् o. "roem"	यशस्काम्यति "hij wenst zich roem"

Afb.: यशस्काम्यन्ति मुंबई
(Bron afbeelding: Details)

61.4.4. Vorming met het suffix -sya of -asya, Parasmaipada

Betekenis:

iemand verlangt hevig naar datgene wat door de nominalstam wordt aangeduid.

Voorbeelden:

मधु o. "honing"	मधुस्यति । मध्वस्यति "hij verlangt hevig naar honing"
अश्व m. "hengst"	अश्वस्यति "(de merrie) verlangt hevig naar de hengst"

Afb.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
Karli
(Bron afbeelding: Details)

61.4.5. Vorming met het suffix -ya, Ātmanepada

Betekenis:

iemand gedraagt zich als, of gelijkt op, datgene wat door de nominalstam wordt aangeduid.

Vorming:

• uitluidende -a » -ā
• uitluidende -ā blijft onveranderd
• verder zoals vóór -ya, Parasmaipada (zie hierboven 4.2.)
• uitluidende -as optioneel » -ā
• feminienstam meestal » maskulienstam

Voorbeelden:

कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णायते "hij gedraagt zich als Kṛṣṇa
यशस् 3 "beroemd"	यशायते । यशस्यते "hij gedraagt zich als een beroemde"
कुमारी v. "meisje"	कुमारायते "hij gedraagt zich als een meisje"

Bij sommige nominale stamvormen betekent dit suffix: iets wordt zoals datgene, of wordt tot datgene wat door de nominale stam wordt aangeduid:

bijv. उन्मनस् 3 "opwekken": उन्मनायते "hij wordt opgewekt"

In sommige gevallen worden met dit suffix werkwoorden in andere betekeningen gevormd:

Voorbeelden:

दुःख n. "lijden" : दुःखायते "hij voelt lijden"
शब्द m. "klank" : शब्दायते "hij geeft een geluid van zich"

Afb.: श्वानौ शब्दायेते
(Bron afbeelding: Details)

61.4.6. Vorming met het suffix -aya, -āpaya

Verschillende betekenissen.

Vervoegd als kausativa.

Voorbeelden:

सत्य 3 "waar"	स्तयपायति "hij verklaart als waar"
मुण्ड 3 "kaalgeschoren"	मुण्डयति "hij schort kaal"

Afb.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Thailand - เมืองไทย
(Bron afbeelding: Details)

Een lijst van denominativa bijv. in:

Afb.:
1845 - 1878 hoogleraar in de Indisch-Oosterse filologie aan de Universiteit van Kopenhagen
(Bron afbeelding: Details)

Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.

61.5. De benedictivus (आशीर्लिङ्)

Betekenis:

Zegenwens

Vorming:

Parasmaipada:

stam van de laagste klasse + yās + secundaire uitgang

bijv. बुध्यासम् "moge ik het inzien!"

Ātmanepada:

(meestal) hoogwaardige stam + sī(y) + secundaire uitgang

of:

(hooggeplaatste) stam + ै + sī(y) + secundaire uitgang

bijv.
जि : जेषीय "moge ik in mijn eigen belang zegevieren!"
बुध् : बोधिषीय „moge ik inzicht krijgen“

De regels voor de vorm van de stam in detail bij Kielhorn, Grammatica § 380 e.v.

Paradigma:

बुध् "ontwaken"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बुध्यासम्	बुध्यास्व	बुध्यास्म	बोधिषीय	बोधिषीवहि	बोधिषीमहि
2. मध्यमः	बुध्यास्	बुध्यास्तम्	बुध्यास्त	बोधिषीष्ठास्	बोधिषीयास्थाम्	बोधिषीध्वम्
3. प्रथमः	बुध्यात्	बुध्यास्ताम्	बुध्यासुर्	बोधिषीष्ट	बोधिषीयास्ताम्	बोधिषीरन्

Afb.: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
Basiliek van Santa Cruz, Kochi = കൊച്ചി
(Bron: Details)

61.6. De voorwaardelijke wijs (ऌङ्)

De voorwaardelijke wijs (ऌङ्) wordt gebruikt wanneer men in voorwaardelijke zinnen wil uitdrukken dat hetgeen als voorwaarde wordt genoemd, niet het geval is / is geweest / zal zijn. De voorwaardelijke wijs moet in dergelijke zinnen zowel in de voorwaardelijke bijzin als in de hoofdzin worden gebruikt.

Voorbeeld:

सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "Als het goed had geregend (of zou regenen), zou er overvloedig voedsel zijn. (Het heeft echter niet (genoeg) geregend.)"

Vorming van de conditionalis (ऌङ्):

Augment + stam van het eenvoudige futurum (ऌत्) + secundaire uitgang

d.w.z. als een imperfectum (लङ्) bij de futurumstam.

b.v. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्

Paradigma:

भू "zijn, worden"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अभविष्यम्	अभविष्याव	अभविष्याम	अभविष्ये	अभविष्यावहि	अभविष्यामहि
2. मध्यमः	अभविष्यस्	अभविष्यतम्	अभविष्यत	अभविष्यथास्	अभविष्येथाम्	अभविष्यध्वम्
3. प्रथमः	अभविष्यत्	अभविष्यताम्	अभविष्यन्	अभविष्यत	अभविष्येताम्	अभविष्यन्त

61.7. Declinatie van de nomina op -ai, -o, -au

Voor medeklinkers luiden deze stammen op -ai, -o, -au; voor medeklinkers op -āy, -av, -āv

गो m.v. "os, koe" heeft stamafstoting. Zie de toelichting in het bijzonder bij Thumb-Hauschild § 296/7.

Paradigma's: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Bron afbeelding: Details)

Afbeelding: हरिद्वारे गावः ॥
(Bron afbeelding: Details)

61.8.1. Persoonlijke voornaamwoorden van de dualis

Kielhorn, Grammatik § 177:

(Bronafbeelding: Details)

Afb.: आवां स्वसारौ ॥
Apatani-volk, Arunachal Pradesh
(Bronafbeelding: Details)

61.8.2. Demonstratieve voornaamwoorden अदस् "die (verre)"

Maskulinum (पुंस्)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमी
द्वितीया	अमुम्		अमून्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमीभिस्
चतुर्थी	अमुष्मै		अमीभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्मात्
षष्ठी	अमुष्य	अमुयोस्	अमीषाम्
सप्तमी	अमुष्मिन्		अमीषु

Neutrum (नपुंसक)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	अदस्	अमू	अमूनि
द्वितीया

Overig zoals bij het maskulinum

Femininum (स्त्री)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमूस्
द्वितीया	अमूम्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमूभिस्
चतुर्थी	अमुष्यै		अमूभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्यास्
षष्ठी		अमुयोस्	अमूषाम्
सप्तमी	अमुष्याम्		अमूषु

61.9. Ontslag in de oceaan van de Sanskritliteratuur: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ

Na afsluiting van de Sanskritcursus begint pas het echte "zwemmen" in de oceaan van de Sanskritliteratuur. Omdat deze oceaan vol hindernissen zit, is het gepast om dit nieuwe levensdeel te beginnen met een aanroep van Gaṇeśa:

Na afsluiting van de Sanskritcursus begint pas het echte "zwemmen" in de oceaan van de Sanskritliteratuur. Omdat deze oceaan vol hindernissen zit, is het gepast om dit nieuwe levensdeel te beginnen met een aanroep van Gaṇeśa:

Afbeelding: श्रीगणनाथः
Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), 12./13. eeuw n.Chr.
(Bron afbeelding: Details)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर	श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ van Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Componist en dichter: Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Rāga: Malahari (zie मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):

• ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S

• avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s

Tāla: Rūpaka: o |4

Afbeelding: Melodie, gerelateerd aan c, kan afhankelijk van de stemhoogte worden getransponeerd.
(Bron afbeelding: Details)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ staat aan het begin van het onderwijs in kannaresische muziek. Zie de video: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Toegang op 2009-03-05

Nu u de basis van het Sanskriet hebt geleerd, bent u hopelijk zoals de peuters in de video: soms onhandig, maar leergierig en met plezier bij de les. Behoud tot het einde van uw leven "een beginner's mind".

Dit wenst u uw Alois Payer

Ofterdingen, 2009-03-09

sig[ॐ]

EINDE VAN DE SANSKRITCURSUS